15 days ago
(ዘ-ሐበሻ ዜና) በአሜሪካ ዋሽንግተን ዲሲ፣ ሜሪላንድ እና ቨርጂኒያ (ዲ.ኤም.ቪ) የሚገኙ የወላይታ ብሔር ተወላጆች፣ የብሔሩ አሮጌው ዓመት መሸኛ እና የአዲስ ዓመት ማብሰሪያ የሆነውን የዘመን መለወጫ ‘ጊፋታ’ በዓል ከሦስት ሺህ በላይ ተሳታፊዎች እና ተጋባዥ እንግዶች በተገኙበት በቨርጂኒያ ግዛት በደማቅ ሁኔታ አከበሩ።
በበዓሉ ላይ ተገኝተው ንግግር ያደረጉት የወላይታ የመጨረሻ ንጉሥ የሆኑት የንጉሥ ጦና አራተኛ ትውልድ ወ/ሮ ሪብቃ ደስታ ፍሰሃ (ሮቤ ጦና)፣ ጊፋታ ከጊዜ አቆጣጠርነቱ ባሻገር የወላይታ ሕዝብ የስልጣኔ መነሻ፣ የአንድነት፣ የመሰባሰብ እና የፍቅር ተምሳሌት በመሆኑ የተለየ ክብር እና ሞገስ እንደሚሰጠው ገልጸዋል። የአባቶችን ታላቅነት እና አይበገሬነት ለትውልድ ማስተላለፍ የእያንዳንዱ ዜጋ ኃላፊነት መሆኑን ያሳሰቡት ወ/ሮ ሪብቃ፤ ከ36 ዓመታት በፊት በፖለቲካ ጥገኝነት በሰሜን አሜሪካ ቆይተው ያረፉት አባታቸው ፊታውራሪ ደስታ ፍሰሃ፣ ይህንን ታላቅ የሕዝብ ስብስብ እና ፍቅር ቢያዩ ምን ያህል ደስ ባላቸው ነበር ሲሉ ሳግ እየተናነቃቸው በስሜት ተናግረዋል።
የዘንድሮውን በዓል ለየት ካደረጉት ሁነቶች መካከል በወጣት ኢንጂነር ሳምሶን ራማቶ የተዘጋጀው የወላይታ ብሔር ዲጂታል የዘመን አቆጣጠር (Gifaataa Digital Calendar) ይፋ መደረጉ ነው። ወጣቱ የብሔሩን የዘመን ቀመር ወደ ዲጂታል ሥርዓት ለማሸጋገር ላደረገው የላቀ ጥረት ከታዳሚው ከፍተኛ አድናቆት እና ምስጋና የተቸረው ሲሆን፣ ተጠቃሚዎች ይህንን የዘመን አቆጣጠር በጎግል ክሮም (Google Chrome) መፈለጊያ ላይ "Wolaita. netlify .app" ብለው በመጻፍ ማግኘት እንደሚችሉ በዕለቱ ተገልጿል።
ዝግጅቱ የተለያዩ ጥናታዊ ጽሑፎች እንዲሁም አዝናኝ እና ቁምነገር አዘል ባህላዊ ጭውውቶች የቀረቡበት ነበር። ታዳሚው ልዩ ልዩ ባህላዊ ምግቦችን (የጥሬ ሥጋ ቁርጥ በዳታ አዋዜ፣ ቆጭቆጮ፣ ቡላ እና የመሳሰሉትን) እየተመገበ በዓሉን ያከበረ ሲሆን፣ የዕለቱ መርሃ ግብር በሴቶች የ‘ኩላ ኩርቹቼ’ እና በወንዶች የ‘ባልሄሌሌ’ ባህላዊ ጨዋታዎች በድምቀት ተጠናቋል።
ይህ የዘንድሮው የጊፋታ በዓል፣ ትውፊቱ ከባህላዊ አልባሳቱ (ዱንጉዛ ሀዲያ)፣ ምግቡ እና አጨዋወቱ ጋር በመሆን እ.ኤ.አ. በ2025 በተባበሩት መንግሥታት የትምህርት፣ የሳይንስ እና የባህል ተቋም (UNESCO) በማይዳሰሱ የዓለም ባህላዊ ቅርሶች (Intangible Cultural Heritage of Humanity) ዝርዝር ውስጥ ከተመዘገበ በኋላ የተከበረ የመጀመሪያው በዓል በመሆኑ ታሪካዊ ፋይዳው የጎላ ሆኗል።
(ዘገባው ለዘ-ሐበሻ - በሙሉቀን ገብሬ ላንካ ከዲ.ኤም.ቪ ወላይታ ኮሚዩኒቲ የተጠናቀረ ነው)
በበዓሉ ላይ ተገኝተው ንግግር ያደረጉት የወላይታ የመጨረሻ ንጉሥ የሆኑት የንጉሥ ጦና አራተኛ ትውልድ ወ/ሮ ሪብቃ ደስታ ፍሰሃ (ሮቤ ጦና)፣ ጊፋታ ከጊዜ አቆጣጠርነቱ ባሻገር የወላይታ ሕዝብ የስልጣኔ መነሻ፣ የአንድነት፣ የመሰባሰብ እና የፍቅር ተምሳሌት በመሆኑ የተለየ ክብር እና ሞገስ እንደሚሰጠው ገልጸዋል። የአባቶችን ታላቅነት እና አይበገሬነት ለትውልድ ማስተላለፍ የእያንዳንዱ ዜጋ ኃላፊነት መሆኑን ያሳሰቡት ወ/ሮ ሪብቃ፤ ከ36 ዓመታት በፊት በፖለቲካ ጥገኝነት በሰሜን አሜሪካ ቆይተው ያረፉት አባታቸው ፊታውራሪ ደስታ ፍሰሃ፣ ይህንን ታላቅ የሕዝብ ስብስብ እና ፍቅር ቢያዩ ምን ያህል ደስ ባላቸው ነበር ሲሉ ሳግ እየተናነቃቸው በስሜት ተናግረዋል።
የዘንድሮውን በዓል ለየት ካደረጉት ሁነቶች መካከል በወጣት ኢንጂነር ሳምሶን ራማቶ የተዘጋጀው የወላይታ ብሔር ዲጂታል የዘመን አቆጣጠር (Gifaataa Digital Calendar) ይፋ መደረጉ ነው። ወጣቱ የብሔሩን የዘመን ቀመር ወደ ዲጂታል ሥርዓት ለማሸጋገር ላደረገው የላቀ ጥረት ከታዳሚው ከፍተኛ አድናቆት እና ምስጋና የተቸረው ሲሆን፣ ተጠቃሚዎች ይህንን የዘመን አቆጣጠር በጎግል ክሮም (Google Chrome) መፈለጊያ ላይ "Wolaita. netlify .app" ብለው በመጻፍ ማግኘት እንደሚችሉ በዕለቱ ተገልጿል።
ዝግጅቱ የተለያዩ ጥናታዊ ጽሑፎች እንዲሁም አዝናኝ እና ቁምነገር አዘል ባህላዊ ጭውውቶች የቀረቡበት ነበር። ታዳሚው ልዩ ልዩ ባህላዊ ምግቦችን (የጥሬ ሥጋ ቁርጥ በዳታ አዋዜ፣ ቆጭቆጮ፣ ቡላ እና የመሳሰሉትን) እየተመገበ በዓሉን ያከበረ ሲሆን፣ የዕለቱ መርሃ ግብር በሴቶች የ‘ኩላ ኩርቹቼ’ እና በወንዶች የ‘ባልሄሌሌ’ ባህላዊ ጨዋታዎች በድምቀት ተጠናቋል።
ይህ የዘንድሮው የጊፋታ በዓል፣ ትውፊቱ ከባህላዊ አልባሳቱ (ዱንጉዛ ሀዲያ)፣ ምግቡ እና አጨዋወቱ ጋር በመሆን እ.ኤ.አ. በ2025 በተባበሩት መንግሥታት የትምህርት፣ የሳይንስ እና የባህል ተቋም (UNESCO) በማይዳሰሱ የዓለም ባህላዊ ቅርሶች (Intangible Cultural Heritage of Humanity) ዝርዝር ውስጥ ከተመዘገበ በኋላ የተከበረ የመጀመሪያው በዓል በመሆኑ ታሪካዊ ፋይዳው የጎላ ሆኗል።
(ዘገባው ለዘ-ሐበሻ - በሙሉቀን ገብሬ ላንካ ከዲ.ኤም.ቪ ወላይታ ኮሚዩኒቲ የተጠናቀረ ነው)
15 days ago
“የኢሮብ ሕዝብ”፦ ታሪክ፣ ባህልና የመኖር ትግልን የዳሰሰ መጽሐፍ
#ethiopia | አዲስ አበባ — “The Irob People: History, Culture, and the Struggle for Survival” የተሰኘው መጽሐፍ የኢሮብ ሕዝብን ታሪክ፣ ባህል፣ ቋንቋ፣ የአመጣጥ ትርክቶችን እና በኢትዮጵያ–ኤርትራ ድንበር አካባቢ የተጋረጡበትን የጂኦፖለቲካ ፈተናዎች በስፋት የሚዳስስ ሥራ ነው።
መጽሐፉ በግርማይ ተስፋገርጊስ የተዘጋጀ ሲሆን፣ ዋና ዓላማው የኢሮብ ወጣቶችና ቀጣዩ ትውልድ ስለ ቅርሳቸው፣ ስለ ታሪካቸው እና ስለ ባህላቸው በጥልቀት እንዲያስቡና በምርምር እንዲመረምሩ ማነሳሳት መሆኑ በመግቢያው ተገልጿል።
ታሪክን ከትውፊት መለየት
የመጽሐፉ ዋና መልዕክቶች አንዱ በአፍ ትውፊት የተላለፉ ታሪኮችን ከተመዘገበ ወይም በማስረጃ ከተደገፈ ታሪካዊ እውነታ ለይቶ መመልከት እንደሚገባ ያተኩራል።
በመጽሐፉ የተጠቀሱት አንዳንድ የአመጣጥ ትርክቶች ከኢሮብ ሕዝብ የቃል ትውፊት ጋር የተያያዙ ሲሆኑ፣ እነዚህ ትርክቶች በቀጥታ እንደ ታሪካዊ ማስረጃ ከመውሰድ ይልቅ በጥናትና በትችት መመርመር እንዳለባቸው ደራሲው ያሳስባል።
ለምሳሌ፣ “የሮም ንጉሥ መግድር” እና “የእስራኤሉ ንጉሥ ዳዊት ልጅ ንግሥት ኢሌኒ” የኢሮብ ሕዝብ ቅድመ አያቶች እንደነበሩ የሚነገረው ታሪክ በማስረጃ መመርመር እንደሚገባው መጽሐፉ ይጠቁማል።
በተመሳሳይም፣ በኢሮብ ትውፊት ጋይሶላ በእንስት አጋዘን ተንከባክባ ወተቷን እየጠባች አደገች የሚለውን ታሪክ ደራሲው እንደ ባህላዊ ተረት ማስቀመጥ እንደሚቻል እንጂ በቀጥታ እንደ ታሪካዊ እውነታ መቀበል እንደማይገባ ያብራራል።
ይህ አቀራረብ የትውፊትን ዋጋ ለመቀነስ ሳይሆን፣ ትውፊትን ከታሪካዊ ማስረጃ ጋር በመለየት በጥናት መመልከትን ለማበረታታት መሆኑ በመጽሐፉ መግቢያ ተገልጿል።
የኢሮብ ቋንቋና የቃል ባህል
መጽሐፉ የኢሮብ ሕዝብ ባህላዊ ማንነት የሚገለጽባቸውን የቃል ባህል መንገዶችም በስፋት ያካትታል።
ኢሮቦች ስሜታቸውን፣ ሐሳባቸውንና ልምዳቸውን በምትና በሥነ-ግጥም መልክ በሚቀርቡ “አዶር” በተባሉ ግጥሞች እንደሚገልጹ መጽሐፉ ያብራራል።
ከዋናው የመጽሐፉ ይዘት ጋር ተያያዥነት ያላቸው የአዶር ግጥሞች፣ ተጨማሪ ግጥሞችና የልቅሶ ግጥሞች በአባሪነት ተካተዋል። ደራሲው እንደሚገልጸው፣ የግጥሞቹ ምርጫ በጥብቅ የሥነ-ጥበብ ወይም የይዘት መስፈርት ላይ ሳይመሠረት በደራሲው እጅ በነበረው የመረጃ ተደራሽነት ላይ በከፊል የተመሠረተ ነው።
ደራሲው የአዶር እና የማይቃስ ግጥሞችን ለመተርጎም ከመሞከር ይልቅ በመጀመሪያ ቋንቋቸው ለመጠበቅ መርጧል። ይህም ለወደፊት ትውልድ የአካባቢውን ቋንቋዊና ባህላዊ ይዘት ለማስቀመጥ የታለመ ነው።
የሳሆ ቋንቋ ጽሑፎችም ለንባብ ቀላልነት በግዕዝ ፊደልና በላቲን ፊደል ቀርበዋል።
ምሳሌዎች፣ እንቆቅልሾችና ባህላዊ እውቀት
የኢሮብ ሕዝብ ከትውልድ ወደ ትውልድ ያስተላለፋቸው ምሳሌዎችና እንቆቅልሾችም በመጽሐፉ አባሪ ውስጥ ተካተዋል።
እነዚህ የቃል ቅርሶች በሕዝቡ ውስጥ የተስፋፉ እምነቶችን፣ የአስተሳሰብ መንገዶችንና የዕለት ተዕለት ባህላዊ እውቀቶችን ለመመልከት መስኮት እንደሚሆኑ መጽሐፉ ያቀርባቸዋል።
ከዚህ በተጨማሪ፣ በ“ናባራ” የተጠቀሱ ግለሰቦች ዝርዝርም በአባሪው ውስጥ ተካትቷል። ደራሲው ግን ዝርዝሩ በግል ማጣቀሻዎች ላይ የተመሠረተ መሆኑንና ሙሉ ዝርዝር እንዳልሆነ ገልጿል።
የድንበር ጦርነቶችና የሕዝቡ ፈተና
መጽሐፉ ከባህላዊ ይዘቱ ባሻገር የኢሮብ ሕዝብ የተጋረጠበትን የፖለቲካና የጂኦፖለቲካ ፈተና ያነሳል።
የኢሮብ ሕዝብ በሰሜን ምሥራቅ ትግራይ ከኢትዮጵያ–ኤርትራ ድንበር አካባቢ የሚኖር ኢትኖ-ሊንጉስቲክ አናሳ ማኅበረሰብ መሆኑን መጽሐፉ ይገልጻል። በቅርብ ዓመታት በአካባቢው በተከሰቱ ጦርነቶች ማኅበረሰቡ ከባድ ተጽዕኖ እንደደረሰበትም ይዳስሳል።
በመጽሐፉ አቀራረብ መሠረት፣ የኢሮብ ባህላዊና ታሪካዊ መኖሪያ አካባቢ በሁለት ሀገራት መካከል መከፈሉ የማኅበረሰቡን የግዛት ትስስር በመፈታተን ላይ እንደሚገኝ ይተነትናል።
መጽሐፉ በተለይ የኢትዮጵያ–ኤርትራ ድንበር ጦርነትና ውጤቱ በኢሮብ ማኅበረሰብ ላይ ያሳደረውን ተጽዕኖ በማተኮር የማኅበረሰቡን የመኖር ትግል ለማሳየት ይሞክራል።
የኢሮብ አስተዋጽዖ
ደራሲው በመጽሐፉ የኢሮብ ሕዝብ በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ ያደረገውን አስተዋጽዖ ለማሳየት ሞክሯል።
የኢሮብ ሕዝብ ታሪክን በአካባቢያዊ የቃል ትውፊት ብቻ ሳይሆን ከኢትዮጵያ ሰፊ ታሪክ አንፃር መመልከት እንደሚገባም መጽሐፉ ያነሳል።
በዚህ ረገድ፣ ሥራው የኢሮብ ታሪክና ባህል በተለይም ለወጣቱ ትውልድ እንዲተዋወቅ የሚያግዝ የመረጃ ምንጭ ለመሆን ያለመ ነው።
የወጣቱ ትውልድ ሚና
ደራሲው በመጽሐፉ የሚያነሳው አንዱ ትልቅ ጉዳይ የወጣቱ ትውልድ የቅርስ ጥናት ላይ የሚኖረው ሚና ነው።
ያለፈውን ታሪክ ማወቅ አስፈላጊ ቢሆንም፣ የተላለፉ ትርክቶችን ያለጥያቄ ከመቀበል ይልቅ ምንጫቸውን፣ ማስረጃቸውንና ታሪካዊ አውዳቸውን መመርመር እንደሚገባ ደራሲው ያስገነዝባል።
በተለይም የዘር ሐረግን ከአዳም ጀምሮ እስከ ዛሬ ያለውን ትውልድ ያለማስረጃ መቀበል ምክንያታዊነቱን መመርመር እንደሚጠይቅ መጽሐፉ ይጠቁማል።
ይህም ሥራው የተለመዱ ትርክቶችን ብቻ ለማስተላለፍ ሳይሆን፣ የኢሮብ ወጣቶች ስለ ታሪካቸው በጥያቄ፣ በምርምርና በክፍት አስተሳሰብ እንዲያስቡ ለማነሳሳት የተዘጋጀ መሆኑን ያሳያል።
የመጽሐፉ ልዩ ይዘቶች
መጽሐፉ የኢሮብ ሕዝብን ታሪክና ባህል በጽሑፍ ብቻ ሳይወሰን በፎቶግራፎች፣ በምስሎች፣ በቋንቋ አነባበብ መመሪያዎች፣ በግጥሞች፣ በምሳሌዎችና በእንቆቅልሾች ያቀርባል።
ይህ አቀራረብ አንባቢዎች የኢሮብ ሕዝብን ባህላዊ ሕይወት በተለያዩ ገጽታዎች እንዲመለከቱ ለማስቻል የታሰበ ሲሆን፣ በተለይም በቃል ትውፊት የተጠበቁ ባህላዊ ይዘቶች ለወደፊት ትውልድ እንዲተላለፉ የሚያግዝ ሰነድ ለመፍጠር ያለመ ነው።
ደራሲው በዩናይትድ ስቴትስ የሚኖር የኢሮብ ተወላጅ ሲሆን፣ ለረጅም ጊዜ የኢትዮጵያ ታሪክንና የሀገሪቱን ውስብስብ የፖለቲካ ታሪክ ሲያጠና እንደቆየ መጽሐፉ ይገልጻል።
“The Irob People: History, Culture, and the Struggle for Survival” በዚህ መልኩ የኢሮብ ሕዝብን ታሪክና ባህል ከዘመናዊ የትችት አስተሳሰብ ጋር ለማያያዝ፣ የቃል ትውፊቶችን ለመመዝገብ እና ማኅበረሰቡ በድንበር ጦርነቶችና በጂኦፖለቲካዊ ለውጦች ያሳለፈውን ተሞክሮ ለማስቀመጥ የተሞከረ ሥራ ሆኖ ቀርቧል።
The Irob People
History, Culture, and the Struggle for Survival
Ghirmay Tesfagherghis
***
Introduction
The main purpose of this brief appraisal of Irob society is to inspire the younger generation to engage critically with their heritage. While understanding ancestral history and culture is important, including the appreciation of time-honored legends, it is equally vital to distinguish between folklore and historical facts.
For instance, legends claiming that "King Megdir of Rome and Queen Illeni, daughter of King David of the Israelites" were ancestors of the Irob people require critical evaluation to determine their factual basis.
Similarly, the tale of Gaiysola, who, according to Irob tradition, was raised by a she-deer and nursed on her milk, and other such stories should not be taken as literal history. However, there is nothing wrong with preserving and retelling them as folklore.
Some aspects of this text may appear unconventional or even controversial, especially to those with traditional views. These elements have been included deliberately to stimulate critical thinking and to encourage thoughtful research and reflection, particularly among Irob students and the younger generation. For example, the practice of tracing genealogy from Adam to the present day and accepting it without question may not be entirely rational or reasonable. In essence, this work seeks to inspire the new generation to explore their heritage with discernment and an open mind.
XII
The Irob people traditionally express their feelings, thoughts, and ideas through rhythmic verses known as ador (poems). A selection of these poems, chosen for their thematic relevance to the main text, is included in the appendix. Their purpose is to illustrate the popularity of the book's central figures.
The appendix also contains a small number of additional poems and eulogies that the author deemed significant. It should be noted, however, that the selection was guided primarily by the availability of material to the author, rather than by strict content or artistic criteria.
Similarly, the individuals listed as Nabara were identified through personal referrals. Their inclusion does not imply endorsement, and the list is not intended to be exhaustive. Furthermore, the few photographs and illustrations featured were selected based on their availability at the time of publication.
A collection of proverbs and riddles preserved through generations is included in the appendix to offer a glimpse into the cultural beliefs of the Irob people.
The author did not attempt to translate the poems (the ador and maiqas) but instead included them in their original language to preserve them for future local generations. To aid readability, the Saho texts are presented in both Ethiopic and Latin scripts.
***
The Irob people are an ethno-linguistic minority group from northeastern Tigray, Ethiopia. Situated on the Ethio-Eritrean border, this community has been uniquely devastated by the recent wars. In addition to suffering the ravages of war, the Irob have witnessed their ancestral lands and community baselessly and unjustly divided between two nations, threatening their territorial integrity and leaving their continuation as a significant ethno-political entity in question.
This book offers a rare look into the history, culture and geopolitical challenges of this little-known, fascinating minority group. It narrates theories about their origin story and details their significant contributions to the Ethiopian state throughout time. Readers will immerse themselves in Irob culture and language through pronunciation guides, photographs, vivid descriptions of cultural practices, and an appendix of poems, proverbs and riddles displaying their rich cultural heritage expressed through storytelling, poetry and oral history. Readers will also come away from this book with a deep insight into the causes and impact of the Ethio-Eritrean border war with a particular focus on how it has pushed this invaluable community to the brink of extinction.
An Irob native currently residing in the United States, the author is a lifelong Ethiopian history enthusiast who has dedicated much of his life to studying the nation’s rich history and exploring its complex political landscape.
***
‹ጋቢሶ - አመሰግናለሁ! … Gabyohso
#ethiopia | አዲስ አበባ — “The Irob People: History, Culture, and the Struggle for Survival” የተሰኘው መጽሐፍ የኢሮብ ሕዝብን ታሪክ፣ ባህል፣ ቋንቋ፣ የአመጣጥ ትርክቶችን እና በኢትዮጵያ–ኤርትራ ድንበር አካባቢ የተጋረጡበትን የጂኦፖለቲካ ፈተናዎች በስፋት የሚዳስስ ሥራ ነው።
መጽሐፉ በግርማይ ተስፋገርጊስ የተዘጋጀ ሲሆን፣ ዋና ዓላማው የኢሮብ ወጣቶችና ቀጣዩ ትውልድ ስለ ቅርሳቸው፣ ስለ ታሪካቸው እና ስለ ባህላቸው በጥልቀት እንዲያስቡና በምርምር እንዲመረምሩ ማነሳሳት መሆኑ በመግቢያው ተገልጿል።
ታሪክን ከትውፊት መለየት
የመጽሐፉ ዋና መልዕክቶች አንዱ በአፍ ትውፊት የተላለፉ ታሪኮችን ከተመዘገበ ወይም በማስረጃ ከተደገፈ ታሪካዊ እውነታ ለይቶ መመልከት እንደሚገባ ያተኩራል።
በመጽሐፉ የተጠቀሱት አንዳንድ የአመጣጥ ትርክቶች ከኢሮብ ሕዝብ የቃል ትውፊት ጋር የተያያዙ ሲሆኑ፣ እነዚህ ትርክቶች በቀጥታ እንደ ታሪካዊ ማስረጃ ከመውሰድ ይልቅ በጥናትና በትችት መመርመር እንዳለባቸው ደራሲው ያሳስባል።
ለምሳሌ፣ “የሮም ንጉሥ መግድር” እና “የእስራኤሉ ንጉሥ ዳዊት ልጅ ንግሥት ኢሌኒ” የኢሮብ ሕዝብ ቅድመ አያቶች እንደነበሩ የሚነገረው ታሪክ በማስረጃ መመርመር እንደሚገባው መጽሐፉ ይጠቁማል።
በተመሳሳይም፣ በኢሮብ ትውፊት ጋይሶላ በእንስት አጋዘን ተንከባክባ ወተቷን እየጠባች አደገች የሚለውን ታሪክ ደራሲው እንደ ባህላዊ ተረት ማስቀመጥ እንደሚቻል እንጂ በቀጥታ እንደ ታሪካዊ እውነታ መቀበል እንደማይገባ ያብራራል።
ይህ አቀራረብ የትውፊትን ዋጋ ለመቀነስ ሳይሆን፣ ትውፊትን ከታሪካዊ ማስረጃ ጋር በመለየት በጥናት መመልከትን ለማበረታታት መሆኑ በመጽሐፉ መግቢያ ተገልጿል።
የኢሮብ ቋንቋና የቃል ባህል
መጽሐፉ የኢሮብ ሕዝብ ባህላዊ ማንነት የሚገለጽባቸውን የቃል ባህል መንገዶችም በስፋት ያካትታል።
ኢሮቦች ስሜታቸውን፣ ሐሳባቸውንና ልምዳቸውን በምትና በሥነ-ግጥም መልክ በሚቀርቡ “አዶር” በተባሉ ግጥሞች እንደሚገልጹ መጽሐፉ ያብራራል።
ከዋናው የመጽሐፉ ይዘት ጋር ተያያዥነት ያላቸው የአዶር ግጥሞች፣ ተጨማሪ ግጥሞችና የልቅሶ ግጥሞች በአባሪነት ተካተዋል። ደራሲው እንደሚገልጸው፣ የግጥሞቹ ምርጫ በጥብቅ የሥነ-ጥበብ ወይም የይዘት መስፈርት ላይ ሳይመሠረት በደራሲው እጅ በነበረው የመረጃ ተደራሽነት ላይ በከፊል የተመሠረተ ነው።
ደራሲው የአዶር እና የማይቃስ ግጥሞችን ለመተርጎም ከመሞከር ይልቅ በመጀመሪያ ቋንቋቸው ለመጠበቅ መርጧል። ይህም ለወደፊት ትውልድ የአካባቢውን ቋንቋዊና ባህላዊ ይዘት ለማስቀመጥ የታለመ ነው።
የሳሆ ቋንቋ ጽሑፎችም ለንባብ ቀላልነት በግዕዝ ፊደልና በላቲን ፊደል ቀርበዋል።
ምሳሌዎች፣ እንቆቅልሾችና ባህላዊ እውቀት
የኢሮብ ሕዝብ ከትውልድ ወደ ትውልድ ያስተላለፋቸው ምሳሌዎችና እንቆቅልሾችም በመጽሐፉ አባሪ ውስጥ ተካተዋል።
እነዚህ የቃል ቅርሶች በሕዝቡ ውስጥ የተስፋፉ እምነቶችን፣ የአስተሳሰብ መንገዶችንና የዕለት ተዕለት ባህላዊ እውቀቶችን ለመመልከት መስኮት እንደሚሆኑ መጽሐፉ ያቀርባቸዋል።
ከዚህ በተጨማሪ፣ በ“ናባራ” የተጠቀሱ ግለሰቦች ዝርዝርም በአባሪው ውስጥ ተካትቷል። ደራሲው ግን ዝርዝሩ በግል ማጣቀሻዎች ላይ የተመሠረተ መሆኑንና ሙሉ ዝርዝር እንዳልሆነ ገልጿል።
የድንበር ጦርነቶችና የሕዝቡ ፈተና
መጽሐፉ ከባህላዊ ይዘቱ ባሻገር የኢሮብ ሕዝብ የተጋረጠበትን የፖለቲካና የጂኦፖለቲካ ፈተና ያነሳል።
የኢሮብ ሕዝብ በሰሜን ምሥራቅ ትግራይ ከኢትዮጵያ–ኤርትራ ድንበር አካባቢ የሚኖር ኢትኖ-ሊንጉስቲክ አናሳ ማኅበረሰብ መሆኑን መጽሐፉ ይገልጻል። በቅርብ ዓመታት በአካባቢው በተከሰቱ ጦርነቶች ማኅበረሰቡ ከባድ ተጽዕኖ እንደደረሰበትም ይዳስሳል።
በመጽሐፉ አቀራረብ መሠረት፣ የኢሮብ ባህላዊና ታሪካዊ መኖሪያ አካባቢ በሁለት ሀገራት መካከል መከፈሉ የማኅበረሰቡን የግዛት ትስስር በመፈታተን ላይ እንደሚገኝ ይተነትናል።
መጽሐፉ በተለይ የኢትዮጵያ–ኤርትራ ድንበር ጦርነትና ውጤቱ በኢሮብ ማኅበረሰብ ላይ ያሳደረውን ተጽዕኖ በማተኮር የማኅበረሰቡን የመኖር ትግል ለማሳየት ይሞክራል።
የኢሮብ አስተዋጽዖ
ደራሲው በመጽሐፉ የኢሮብ ሕዝብ በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ ያደረገውን አስተዋጽዖ ለማሳየት ሞክሯል።
የኢሮብ ሕዝብ ታሪክን በአካባቢያዊ የቃል ትውፊት ብቻ ሳይሆን ከኢትዮጵያ ሰፊ ታሪክ አንፃር መመልከት እንደሚገባም መጽሐፉ ያነሳል።
በዚህ ረገድ፣ ሥራው የኢሮብ ታሪክና ባህል በተለይም ለወጣቱ ትውልድ እንዲተዋወቅ የሚያግዝ የመረጃ ምንጭ ለመሆን ያለመ ነው።
የወጣቱ ትውልድ ሚና
ደራሲው በመጽሐፉ የሚያነሳው አንዱ ትልቅ ጉዳይ የወጣቱ ትውልድ የቅርስ ጥናት ላይ የሚኖረው ሚና ነው።
ያለፈውን ታሪክ ማወቅ አስፈላጊ ቢሆንም፣ የተላለፉ ትርክቶችን ያለጥያቄ ከመቀበል ይልቅ ምንጫቸውን፣ ማስረጃቸውንና ታሪካዊ አውዳቸውን መመርመር እንደሚገባ ደራሲው ያስገነዝባል።
በተለይም የዘር ሐረግን ከአዳም ጀምሮ እስከ ዛሬ ያለውን ትውልድ ያለማስረጃ መቀበል ምክንያታዊነቱን መመርመር እንደሚጠይቅ መጽሐፉ ይጠቁማል።
ይህም ሥራው የተለመዱ ትርክቶችን ብቻ ለማስተላለፍ ሳይሆን፣ የኢሮብ ወጣቶች ስለ ታሪካቸው በጥያቄ፣ በምርምርና በክፍት አስተሳሰብ እንዲያስቡ ለማነሳሳት የተዘጋጀ መሆኑን ያሳያል።
የመጽሐፉ ልዩ ይዘቶች
መጽሐፉ የኢሮብ ሕዝብን ታሪክና ባህል በጽሑፍ ብቻ ሳይወሰን በፎቶግራፎች፣ በምስሎች፣ በቋንቋ አነባበብ መመሪያዎች፣ በግጥሞች፣ በምሳሌዎችና በእንቆቅልሾች ያቀርባል።
ይህ አቀራረብ አንባቢዎች የኢሮብ ሕዝብን ባህላዊ ሕይወት በተለያዩ ገጽታዎች እንዲመለከቱ ለማስቻል የታሰበ ሲሆን፣ በተለይም በቃል ትውፊት የተጠበቁ ባህላዊ ይዘቶች ለወደፊት ትውልድ እንዲተላለፉ የሚያግዝ ሰነድ ለመፍጠር ያለመ ነው።
ደራሲው በዩናይትድ ስቴትስ የሚኖር የኢሮብ ተወላጅ ሲሆን፣ ለረጅም ጊዜ የኢትዮጵያ ታሪክንና የሀገሪቱን ውስብስብ የፖለቲካ ታሪክ ሲያጠና እንደቆየ መጽሐፉ ይገልጻል።
“The Irob People: History, Culture, and the Struggle for Survival” በዚህ መልኩ የኢሮብ ሕዝብን ታሪክና ባህል ከዘመናዊ የትችት አስተሳሰብ ጋር ለማያያዝ፣ የቃል ትውፊቶችን ለመመዝገብ እና ማኅበረሰቡ በድንበር ጦርነቶችና በጂኦፖለቲካዊ ለውጦች ያሳለፈውን ተሞክሮ ለማስቀመጥ የተሞከረ ሥራ ሆኖ ቀርቧል።
The Irob People
History, Culture, and the Struggle for Survival
Ghirmay Tesfagherghis
***
Introduction
The main purpose of this brief appraisal of Irob society is to inspire the younger generation to engage critically with their heritage. While understanding ancestral history and culture is important, including the appreciation of time-honored legends, it is equally vital to distinguish between folklore and historical facts.
For instance, legends claiming that "King Megdir of Rome and Queen Illeni, daughter of King David of the Israelites" were ancestors of the Irob people require critical evaluation to determine their factual basis.
Similarly, the tale of Gaiysola, who, according to Irob tradition, was raised by a she-deer and nursed on her milk, and other such stories should not be taken as literal history. However, there is nothing wrong with preserving and retelling them as folklore.
Some aspects of this text may appear unconventional or even controversial, especially to those with traditional views. These elements have been included deliberately to stimulate critical thinking and to encourage thoughtful research and reflection, particularly among Irob students and the younger generation. For example, the practice of tracing genealogy from Adam to the present day and accepting it without question may not be entirely rational or reasonable. In essence, this work seeks to inspire the new generation to explore their heritage with discernment and an open mind.
XII
The Irob people traditionally express their feelings, thoughts, and ideas through rhythmic verses known as ador (poems). A selection of these poems, chosen for their thematic relevance to the main text, is included in the appendix. Their purpose is to illustrate the popularity of the book's central figures.
The appendix also contains a small number of additional poems and eulogies that the author deemed significant. It should be noted, however, that the selection was guided primarily by the availability of material to the author, rather than by strict content or artistic criteria.
Similarly, the individuals listed as Nabara were identified through personal referrals. Their inclusion does not imply endorsement, and the list is not intended to be exhaustive. Furthermore, the few photographs and illustrations featured were selected based on their availability at the time of publication.
A collection of proverbs and riddles preserved through generations is included in the appendix to offer a glimpse into the cultural beliefs of the Irob people.
The author did not attempt to translate the poems (the ador and maiqas) but instead included them in their original language to preserve them for future local generations. To aid readability, the Saho texts are presented in both Ethiopic and Latin scripts.
***
The Irob people are an ethno-linguistic minority group from northeastern Tigray, Ethiopia. Situated on the Ethio-Eritrean border, this community has been uniquely devastated by the recent wars. In addition to suffering the ravages of war, the Irob have witnessed their ancestral lands and community baselessly and unjustly divided between two nations, threatening their territorial integrity and leaving their continuation as a significant ethno-political entity in question.
This book offers a rare look into the history, culture and geopolitical challenges of this little-known, fascinating minority group. It narrates theories about their origin story and details their significant contributions to the Ethiopian state throughout time. Readers will immerse themselves in Irob culture and language through pronunciation guides, photographs, vivid descriptions of cultural practices, and an appendix of poems, proverbs and riddles displaying their rich cultural heritage expressed through storytelling, poetry and oral history. Readers will also come away from this book with a deep insight into the causes and impact of the Ethio-Eritrean border war with a particular focus on how it has pushed this invaluable community to the brink of extinction.
An Irob native currently residing in the United States, the author is a lifelong Ethiopian history enthusiast who has dedicated much of his life to studying the nation’s rich history and exploring its complex political landscape.
***
‹ጋቢሶ - አመሰግናለሁ! … Gabyohso
1 month ago
ለጠቅላላ እውቀት‼️
አማርኛ ቋንቋ ትምህርት የሚሰጥባቸው አለም አቀፍ ዩኒቨርሲቲዎች‼️
የአማርኛ ቋንቋ በዓለም አቀፍ ደረጃ በበርካታ ሀገራት በሚገኙ ታዋቂ ዩኒቨርሲቲዎች፣ የምርምር ተቋማት እና የቋንቋ ማዕከላት ውስጥ በጥናት፣ በምርምር እንዲሁም በዲግሪና በሰርተፊኬት ደረጃ ይሰጣል።
ለአብነት ለመጥቀስ ያህል፣
ጀርመን፡-
በሀምቡርግ ዩኒቨርሲቲ (University of Hamburg)፣ በፍራንክፈርት ዩኒቨርሲቲ እና በላይፕዚግ ዩኒቨርሲቲ በኢትዮጵያ ጥናት (Ethiopian Studies) እና በሴማዊ ቋንቋዎች ትምህርት ክፍል ሥር።
ሩሲያ፦
በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ (Moscow State University - ISAA) እና በሴንት ፒተርስበርግ ስቴት ዩኒቨርሲቲ በአፍሪካ ጥናት ክፍሎች።
ጣሊያን፡-
በናፖሊ ዩኒቨርሲቲ (University of Naples "L'Orientale") እና በሮም ሳፒየንዛ ዩኒቨርሲቲ (Sapienza University of Rome)።
እንግሊዝ (ብሪታንያ)፡-
በለንደን ዩኒቨርሲቲ የአፍሪካ እና ምስራቅ ጥናት ትምህርት ቤት (SOAS - School of Oriental and African Studies)።
ፈረንሳይ፡-
በፓሪስ ከንቲባ የውጭ ቋንቋዎች እና ሥልጣኔዎች ተቋም (INALCO)።
ፖላንድ፡-
በዋርሶ ዩኒቨርሲቲ (University of Warsaw) በአፍሪካ ቋንቋዎችና ባህሎች ክፍል ውስጥ።
አሜሪካ (ዩናይትድ ስቴትስ)፡-
- በሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲ (Harvard University)
- በኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ (Columbia University)
- በስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ (Stanford University)
- በኢንዲያና ዩኒቨርሲቲ (Indiana University)
- በፎሎሪዳ ዩኒቨርሲቲ (University of Florida)
- በሚቺጋን ስቴት ዩኒቨርሲቲ (Michigan State University)
እስራኤል፡-
በቴል አቪቭ ዩኒቨርሲቲ እና በኢየሩሳሌም ዕብራይስጥ ዩኒቨርሲቲ (Hebrew University of Jerusalem)።
ጃፓን፡-
በኦሳካ ዩኒቨርሲቲ እና በቶኪዮ የውጭ ሀገራት ጥናት ዩኒቨርሲቲ (TUFS)።
ቻይና፡-
በቤጂንግ የውጭ ሀገራት ጥናት ዩኒቨርሲቲ (Beijing Foreign Studies University)።
ኬንያ፡-
በናይሮቢ ዩኒቨርሲቲ እና በሌሎች የቋንቋ ማዕከላት።
ጂቡቲ፡-
በጂቡቲ ዩኒቨርሲቲ እና በባህል ማዕከላት።
ደቡብ አፍሪካ፡-
በኬፕ ታውን ዩኒቨርሲቲ (በአፍሪካ ጥናቶች ሥር በተለያዩ ጊዜያት)።
Seledadotio
Seledadotio
አማርኛ ቋንቋ ትምህርት የሚሰጥባቸው አለም አቀፍ ዩኒቨርሲቲዎች‼️
የአማርኛ ቋንቋ በዓለም አቀፍ ደረጃ በበርካታ ሀገራት በሚገኙ ታዋቂ ዩኒቨርሲቲዎች፣ የምርምር ተቋማት እና የቋንቋ ማዕከላት ውስጥ በጥናት፣ በምርምር እንዲሁም በዲግሪና በሰርተፊኬት ደረጃ ይሰጣል።
ለአብነት ለመጥቀስ ያህል፣
ጀርመን፡-
በሀምቡርግ ዩኒቨርሲቲ (University of Hamburg)፣ በፍራንክፈርት ዩኒቨርሲቲ እና በላይፕዚግ ዩኒቨርሲቲ በኢትዮጵያ ጥናት (Ethiopian Studies) እና በሴማዊ ቋንቋዎች ትምህርት ክፍል ሥር።
ሩሲያ፦
በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ (Moscow State University - ISAA) እና በሴንት ፒተርስበርግ ስቴት ዩኒቨርሲቲ በአፍሪካ ጥናት ክፍሎች።
ጣሊያን፡-
በናፖሊ ዩኒቨርሲቲ (University of Naples "L'Orientale") እና በሮም ሳፒየንዛ ዩኒቨርሲቲ (Sapienza University of Rome)።
እንግሊዝ (ብሪታንያ)፡-
በለንደን ዩኒቨርሲቲ የአፍሪካ እና ምስራቅ ጥናት ትምህርት ቤት (SOAS - School of Oriental and African Studies)።
ፈረንሳይ፡-
በፓሪስ ከንቲባ የውጭ ቋንቋዎች እና ሥልጣኔዎች ተቋም (INALCO)።
ፖላንድ፡-
በዋርሶ ዩኒቨርሲቲ (University of Warsaw) በአፍሪካ ቋንቋዎችና ባህሎች ክፍል ውስጥ።
አሜሪካ (ዩናይትድ ስቴትስ)፡-
- በሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲ (Harvard University)
- በኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ (Columbia University)
- በስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ (Stanford University)
- በኢንዲያና ዩኒቨርሲቲ (Indiana University)
- በፎሎሪዳ ዩኒቨርሲቲ (University of Florida)
- በሚቺጋን ስቴት ዩኒቨርሲቲ (Michigan State University)
እስራኤል፡-
በቴል አቪቭ ዩኒቨርሲቲ እና በኢየሩሳሌም ዕብራይስጥ ዩኒቨርሲቲ (Hebrew University of Jerusalem)።
ጃፓን፡-
በኦሳካ ዩኒቨርሲቲ እና በቶኪዮ የውጭ ሀገራት ጥናት ዩኒቨርሲቲ (TUFS)።
ቻይና፡-
በቤጂንግ የውጭ ሀገራት ጥናት ዩኒቨርሲቲ (Beijing Foreign Studies University)።
ኬንያ፡-
በናይሮቢ ዩኒቨርሲቲ እና በሌሎች የቋንቋ ማዕከላት።
ጂቡቲ፡-
በጂቡቲ ዩኒቨርሲቲ እና በባህል ማዕከላት።
ደቡብ አፍሪካ፡-
በኬፕ ታውን ዩኒቨርሲቲ (በአፍሪካ ጥናቶች ሥር በተለያዩ ጊዜያት)።
Seledadotio
Seledadotio
3 months ago
ያለፍቃዳችን ገንዘብ የሚያስተላልፉ የሞባይል መተግበሪያዎች አሉ
📌የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ አስቸኳይ የጥንቃቄ መልእክት አስተላለፈ
#ethiopia | የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ትረስት (Trust)፣ ጎግል ቲቪ (Google TV) እና ኖውን (Known) የተባሉ ጉዳት አምጪ የአንድሮይድ መተግበሪያዎች በስፋት እየተሰራጩ መሆኑን በመግለጽ ለደንበኞቹ አስቸኳይ የጥንቃቄ መልእክት አስተላልፏል።
እነዚህ አደገኛ መተግበሪያዎች በማስፈንጠሪያዎች (links) አማካይነት እንደ ጎግል ክሮም (Google Chrome)፣ ቴሌግራም እና ዋትስአፕ ባሉ መድረኮች ላይ በስፋት እየተሰራጩ ሲሆን በስልክ ላይ ከተጫኑ ተጠቃሚዎች ሳያውቁ የገንዘብ ዝውውር ሊያካሂዱና ሌላም ከፍተኛ ጉዳት ሊያደርሱ እንደሚችሉ ባንኩ አሳስቧል።
ማኅበረሰቡ ራሱን ከዚህ ጥቃት እንዲጠብቅ ያስገነዘበው ባንኩ መተግበሪያዎችን ወደ ስልክ ለማውረድ እንደ ፕሌይ ስቶር (Play Store) ወይም አፕ ስቶር (App Store) ያሉ የታመኑ ምንጮችን ብቻ መጠቀም እንደሚገባ አስታውቋል።
በተቃራኒው በጎግል ክሮም፣ በቴሌግራም ወይም በዋትስአፕ አማካይነት የሚላኩ መተግበሪያዎችን ፈጽሞ ወደ ስልክ አለማውረድ እና አጠራጣሪ ማስፈንጠሪያዎችን ሳያረጋግጡ አለመክፈት አስፈላጊ መሆኑ ተገልጿል። ከተጨማሪ ጥንቃቄዎች መካከልም በሞባይል ባንኪንግ መተግበሪያ ላይ የባዮሜትሪክ እና የፒን (PIN) የደኅንነት ማረጋገጫዎችን አጣምሮ መጠቀም ዋነኛው መሆኑ የተጠቆመ ሲሆን ማንኛውም አጠራጣሪ ነገር ሲያጋጥም በ951 የነጻ ስልክ መስመር ላይ በመደወል ፈጣን ድጋፍ ማግኘት እንደሚቻል ባንኩ አስታውቋል።
በያፌት ገ/ህይወት
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#getutemesgen #getu
📌የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ አስቸኳይ የጥንቃቄ መልእክት አስተላለፈ
#ethiopia | የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ትረስት (Trust)፣ ጎግል ቲቪ (Google TV) እና ኖውን (Known) የተባሉ ጉዳት አምጪ የአንድሮይድ መተግበሪያዎች በስፋት እየተሰራጩ መሆኑን በመግለጽ ለደንበኞቹ አስቸኳይ የጥንቃቄ መልእክት አስተላልፏል።
እነዚህ አደገኛ መተግበሪያዎች በማስፈንጠሪያዎች (links) አማካይነት እንደ ጎግል ክሮም (Google Chrome)፣ ቴሌግራም እና ዋትስአፕ ባሉ መድረኮች ላይ በስፋት እየተሰራጩ ሲሆን በስልክ ላይ ከተጫኑ ተጠቃሚዎች ሳያውቁ የገንዘብ ዝውውር ሊያካሂዱና ሌላም ከፍተኛ ጉዳት ሊያደርሱ እንደሚችሉ ባንኩ አሳስቧል።
ማኅበረሰቡ ራሱን ከዚህ ጥቃት እንዲጠብቅ ያስገነዘበው ባንኩ መተግበሪያዎችን ወደ ስልክ ለማውረድ እንደ ፕሌይ ስቶር (Play Store) ወይም አፕ ስቶር (App Store) ያሉ የታመኑ ምንጮችን ብቻ መጠቀም እንደሚገባ አስታውቋል።
በተቃራኒው በጎግል ክሮም፣ በቴሌግራም ወይም በዋትስአፕ አማካይነት የሚላኩ መተግበሪያዎችን ፈጽሞ ወደ ስልክ አለማውረድ እና አጠራጣሪ ማስፈንጠሪያዎችን ሳያረጋግጡ አለመክፈት አስፈላጊ መሆኑ ተገልጿል። ከተጨማሪ ጥንቃቄዎች መካከልም በሞባይል ባንኪንግ መተግበሪያ ላይ የባዮሜትሪክ እና የፒን (PIN) የደኅንነት ማረጋገጫዎችን አጣምሮ መጠቀም ዋነኛው መሆኑ የተጠቆመ ሲሆን ማንኛውም አጠራጣሪ ነገር ሲያጋጥም በ951 የነጻ ስልክ መስመር ላይ በመደወል ፈጣን ድጋፍ ማግኘት እንደሚቻል ባንኩ አስታውቋል።
በያፌት ገ/ህይወት
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#getutemesgen #getu
3 months ago
‘Trust’ እና ‘Google TV’ የተባሉ መተግበሪያዎች የባንክ አካውንትን ለአደጋ እያጋለጡ ነው
በኢንተርኔት ማስፈንጠሪያዎች (links) አማካይነት ወደ ስልኮች በመግባት የባንክ ሂሳብን የሚያጠፉ “Trust”፣ “Google TV” እና “Known” የተባሉ አደገኛ የአንድሮይድ መተግበሪያዎች በስፋት እየተሰራጩ መሆኑን የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ አስታወቀ።
እነዚህ መተግበሪያዎች በተለይ በGoogle Chrome፣ Telegram እና WhatsApp መድረኮች ላይ የሚጋሩ ሲሆን፥ ተጠቃሚዎች ሳያውቁ የገንዘብ ዝውውር በመፈጸም ከፍተኛ ጉዳት እያደረሱ ይገኛሉ።
ይህ በቴክኖሎጂ የታገዘ የሳይበር ጥቃት በስፋት እየተስተዋለ የመጣው ተጠቃሚዎች ከተላኩላቸው አጠራጣሪ ሊንኮች ላይ መተግበሪያዎቹን ሲያወርዱ መሆኑ ታውቋል። መተግበሪያዎቹ አንዴ ስልክ ላይ ከተጫኑ በኋላ ከሞባይል ባንኪንግ ጋር የተያያዙ ሚስጥራዊ መረጃዎችን በመስረቅ ገንዘብ የመውሰድ አቅም እንዳላቸው ተገልጿል።
ህብረተሰቡ ከዚህ መሰሉ የሳይበር ዘረፋ ራሱን ለመጠበቅ መተግበሪያዎችን ከታመኑ ምንጮች (እንደ Play Store ወይም App Store) ብቻ ማውረድ እንዳለበት ባንኩ አሳስቧል።
ከተጠቀሱት የማህበራዊ ሚዲያ መድረኮች የሚላኩ አጠራጣሪ ሊንኮችን አለመክፈት እና በሞባይል ባንኪንግ መተግበሪያዎች ላይ የባዮሜትሪክ (የፊት ወይም የአሻራ) እና የፒን (PIN) የደኅንነት ማረጋገጫዎችን አጣምሮ መጠቀም ለአደጋው የመጋለጥ እድልን በእጅጉ እንደሚቀንስ ተነግሯል።
Seledadotio
Seledadotio
በኢንተርኔት ማስፈንጠሪያዎች (links) አማካይነት ወደ ስልኮች በመግባት የባንክ ሂሳብን የሚያጠፉ “Trust”፣ “Google TV” እና “Known” የተባሉ አደገኛ የአንድሮይድ መተግበሪያዎች በስፋት እየተሰራጩ መሆኑን የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ አስታወቀ።
እነዚህ መተግበሪያዎች በተለይ በGoogle Chrome፣ Telegram እና WhatsApp መድረኮች ላይ የሚጋሩ ሲሆን፥ ተጠቃሚዎች ሳያውቁ የገንዘብ ዝውውር በመፈጸም ከፍተኛ ጉዳት እያደረሱ ይገኛሉ።
ይህ በቴክኖሎጂ የታገዘ የሳይበር ጥቃት በስፋት እየተስተዋለ የመጣው ተጠቃሚዎች ከተላኩላቸው አጠራጣሪ ሊንኮች ላይ መተግበሪያዎቹን ሲያወርዱ መሆኑ ታውቋል። መተግበሪያዎቹ አንዴ ስልክ ላይ ከተጫኑ በኋላ ከሞባይል ባንኪንግ ጋር የተያያዙ ሚስጥራዊ መረጃዎችን በመስረቅ ገንዘብ የመውሰድ አቅም እንዳላቸው ተገልጿል።
ህብረተሰቡ ከዚህ መሰሉ የሳይበር ዘረፋ ራሱን ለመጠበቅ መተግበሪያዎችን ከታመኑ ምንጮች (እንደ Play Store ወይም App Store) ብቻ ማውረድ እንዳለበት ባንኩ አሳስቧል።
ከተጠቀሱት የማህበራዊ ሚዲያ መድረኮች የሚላኩ አጠራጣሪ ሊንኮችን አለመክፈት እና በሞባይል ባንኪንግ መተግበሪያዎች ላይ የባዮሜትሪክ (የፊት ወይም የአሻራ) እና የፒን (PIN) የደኅንነት ማረጋገጫዎችን አጣምሮ መጠቀም ለአደጋው የመጋለጥ እድልን በእጅጉ እንደሚቀንስ ተነግሯል።
Seledadotio
Seledadotio
3 months ago
'Trust' እና 'Google TV' የተባሉ መተግበሪያዎች የባንክ አካውንትን ለአደጋ እያጋለጡ ነው
#fastmereja I በኢንተርኔት ማስፈንጠሪያዎች (links) አማካይነት ወደ ስልኮች በመግባት የባንክ ሂሳብን የሚያጠፉ "Trust"፣ "Google TV" እና "Known" የተባሉ አደገኛ የአንድሮይድ መተግበሪያዎች በስፋት እየተሰራጩ መሆኑን የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ አስታወቀ።
እነዚህ መተግበሪያዎች በተለይ በGoogle Chrome፣ Telegram እና WhatsApp መድረኮች ላይ የሚጋሩ ሲሆን፥ ተጠቃሚዎች ሳያውቁ የገንዘብ ዝውውር በመፈጸም ከፍተኛ ጉዳት እያደረሱ ይገኛሉ።
ይህ በቴክኖሎጂ የታገዘ የሳይበር ጥቃት በስፋት እየተስተዋለ የመጣው ተጠቃሚዎች ከተላኩላቸው አጠራጣሪ ሊንኮች ላይ መተግበሪያዎቹን ሲያወርዱ መሆኑ ታውቋል። መተግበሪያዎቹ አንዴ ስልክ ላይ ከተጫኑ በኋላ ከሞባይል ባንኪንግ ጋር የተያያዙ ሚስጥራዊ መረጃዎችን በመስረቅ ገንዘብ የመውሰድ አቅም እንዳላቸው ተገልጿል።
ህብረተሰቡ ከዚህ መሰሉ የሳይበር ዘረፋ ራሱን ለመጠበቅ መተግበሪያዎችን ከታመኑ ምንጮች (እንደ Play Store ወይም App Store) ብቻ ማውረድ እንዳለበት ባንኩ አሳስቧል።
ከተጠቀሱት የማህበራዊ ሚዲያ መድረኮች የሚላኩ አጠራጣሪ ሊንኮችን አለመክፈት እና በሞባይል ባንኪንግ መተግበሪያዎች ላይ የባዮሜትሪክ (የፊት ወይም የአሻራ) እና የፒን (PIN) የደኅንነት ማረጋገጫዎችን አጣምሮ መጠቀም ለአደጋው የመጋለጥ እድልን በእጅጉ እንደሚቀንስ ተነግሯል።
#ሳይ_ቴክ
#fastmereja I በኢንተርኔት ማስፈንጠሪያዎች (links) አማካይነት ወደ ስልኮች በመግባት የባንክ ሂሳብን የሚያጠፉ "Trust"፣ "Google TV" እና "Known" የተባሉ አደገኛ የአንድሮይድ መተግበሪያዎች በስፋት እየተሰራጩ መሆኑን የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ አስታወቀ።
እነዚህ መተግበሪያዎች በተለይ በGoogle Chrome፣ Telegram እና WhatsApp መድረኮች ላይ የሚጋሩ ሲሆን፥ ተጠቃሚዎች ሳያውቁ የገንዘብ ዝውውር በመፈጸም ከፍተኛ ጉዳት እያደረሱ ይገኛሉ።
ይህ በቴክኖሎጂ የታገዘ የሳይበር ጥቃት በስፋት እየተስተዋለ የመጣው ተጠቃሚዎች ከተላኩላቸው አጠራጣሪ ሊንኮች ላይ መተግበሪያዎቹን ሲያወርዱ መሆኑ ታውቋል። መተግበሪያዎቹ አንዴ ስልክ ላይ ከተጫኑ በኋላ ከሞባይል ባንኪንግ ጋር የተያያዙ ሚስጥራዊ መረጃዎችን በመስረቅ ገንዘብ የመውሰድ አቅም እንዳላቸው ተገልጿል።
ህብረተሰቡ ከዚህ መሰሉ የሳይበር ዘረፋ ራሱን ለመጠበቅ መተግበሪያዎችን ከታመኑ ምንጮች (እንደ Play Store ወይም App Store) ብቻ ማውረድ እንዳለበት ባንኩ አሳስቧል።
ከተጠቀሱት የማህበራዊ ሚዲያ መድረኮች የሚላኩ አጠራጣሪ ሊንኮችን አለመክፈት እና በሞባይል ባንኪንግ መተግበሪያዎች ላይ የባዮሜትሪክ (የፊት ወይም የአሻራ) እና የፒን (PIN) የደኅንነት ማረጋገጫዎችን አጣምሮ መጠቀም ለአደጋው የመጋለጥ እድልን በእጅጉ እንደሚቀንስ ተነግሯል።
#ሳይ_ቴክ
5 months ago
የሩሲያው በሮኬቶቿ የንግድ ማስታወቂያ መለጠፍ ጀመረች
#ethiopia | በከፍተኛ ወጪ እና በረጅም ጊዜ ዝግጅት የሚከናወኑት የሕዋ ሮኬት መንኮራኩር ሂደቶች፣ አሁን ላይ የቢሊዮን ዶላር የንግድ ማስታወቂያ መድረክ እየሆኑ መጥተዋል። የሩሲያ ብሔራዊ ስፔስ ኤጀንሲ (ሮስኮስሞስ) ገቢውን ለማሳደግና ግዙፍ የሕዋ ወጪዎቹን ለማቅለል፣ በሕዋ ሮኬቶቹ ላይ የንግድ ማስታወቂያዎችን ማሳየት መጀመሩ ተሰምቷል።
ባለፈው ዓመት በሩሲያ ፓርላማ በፀደቀው አዲስ ረቂቅ ሕግ መሠረት፣ ስፔስ ኤጀንሲው የታዋቂ የንግድ ምልክት አርማዎችን (Logos) እና መፈክሮችን በሮኬቶች ላይ በመለጠፍ ገቢ እንዲሰበስብ ሙሉ ፈቃድ ተሰጥቶታል። ይህንን ተከትሎም ኤጀንሲው የሀገሪቱን ግዙፍ የፋይናንስ ተቋም ፒኤስቢ ባንክ (PSB Bank) እና የታወቀውን የቡና መሸጫ ሰንሰለት ኮፌማኒያን (Kofemanija) ጨምሮ ለበርካታ ሀገራዊ ብራንዶች የመጀመሪያውን የማስታወቂያ ስራ በተግባር አሳይቷል።
እንደ ኦዲቲ ሴንትራል ዘገባ ከሆነ፣ ማስታወቂያዎቹ በይፋ መታየት ከጀመሩበት ካለፈው ጥር ወር ጀምሮ ኤጀንሲው ከግል ኩባንያዎች በመቶ ሚሊዮኖች የሚቆጠር ሩብል (የሩሲያ ገንዘብ) ገቢ ማጋበስ ችሏል።
በሕዋ ሮኬት ላይ ማስታወቂያ ማስነገር እንደ ተራ የጎዳና ላይ ቢልቦርድ ቀላል አይደለም።
የማስታወቂያው ዋጋ የሚሰላው ልዩ ቀመርን በመጠቀም ሲሆን፣ የሚከተሉትን ነጥቦች ግምት ውስጥ ያስገባል፡
-የማስታወቂያው አጠቃላይ ስፋት
-በሮኬቱ አካል ላይ የሚይዘው የገጽታ መጠን
-ማስታወቂያው በሮኬቱ ላይ የሚቆይበት ጊዜ
የሮኬት መንኮራኩር ሂደት በዓለም ዙሪያ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ የሳይንስና የቴክኖሎጂ አፍቃሪያን በቀጥታ ስርጭት የሚከታተሉት ታላቅ ክስተት በመሆኑ፣ ለትልልቅ ኩባንያዎች አይነተኛ የገበያ መድረክ ሆኗል።
የሩሲያ መገናኛ ብዙኃን እንደዘገቡት ከሆነ፣ ኤጀንሲው ከዓመቱ መጀመሪያ ጀምሮ ከታዋቂው የባይኮኑር የሕዋ ጣቢያ (Baikonur Cosmodrome) የማስታወቂያ አርማዎችን ያዘሉ አራት ሮኬቶችን በተሳካ ሁኔታ አስወንጭፏል።
ይህ አካሄድ የሕዋ ምርምር ድርጅቶች ከመንግስት በጀት ጥገኝነት ወጥተው የራሳቸውን ወጪ በራሳቸው የንግድ ፈጠራ ለመሸፈን ለሚያደርጉት ጥረት ትልቅ ማሳያ ተደርጎ ተወስዷል።
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#getutemesgen #getu
#የሕዋምርምር #ሩሲያ #ሮስኮስሞስ #የንግድማስታወቂያ #ቴክኖሎጂ #ሮኬት #ባይኮኑር #ኢኮኖሚ #ሳይንስ
#ethiopia | በከፍተኛ ወጪ እና በረጅም ጊዜ ዝግጅት የሚከናወኑት የሕዋ ሮኬት መንኮራኩር ሂደቶች፣ አሁን ላይ የቢሊዮን ዶላር የንግድ ማስታወቂያ መድረክ እየሆኑ መጥተዋል። የሩሲያ ብሔራዊ ስፔስ ኤጀንሲ (ሮስኮስሞስ) ገቢውን ለማሳደግና ግዙፍ የሕዋ ወጪዎቹን ለማቅለል፣ በሕዋ ሮኬቶቹ ላይ የንግድ ማስታወቂያዎችን ማሳየት መጀመሩ ተሰምቷል።
ባለፈው ዓመት በሩሲያ ፓርላማ በፀደቀው አዲስ ረቂቅ ሕግ መሠረት፣ ስፔስ ኤጀንሲው የታዋቂ የንግድ ምልክት አርማዎችን (Logos) እና መፈክሮችን በሮኬቶች ላይ በመለጠፍ ገቢ እንዲሰበስብ ሙሉ ፈቃድ ተሰጥቶታል። ይህንን ተከትሎም ኤጀንሲው የሀገሪቱን ግዙፍ የፋይናንስ ተቋም ፒኤስቢ ባንክ (PSB Bank) እና የታወቀውን የቡና መሸጫ ሰንሰለት ኮፌማኒያን (Kofemanija) ጨምሮ ለበርካታ ሀገራዊ ብራንዶች የመጀመሪያውን የማስታወቂያ ስራ በተግባር አሳይቷል።
እንደ ኦዲቲ ሴንትራል ዘገባ ከሆነ፣ ማስታወቂያዎቹ በይፋ መታየት ከጀመሩበት ካለፈው ጥር ወር ጀምሮ ኤጀንሲው ከግል ኩባንያዎች በመቶ ሚሊዮኖች የሚቆጠር ሩብል (የሩሲያ ገንዘብ) ገቢ ማጋበስ ችሏል።
በሕዋ ሮኬት ላይ ማስታወቂያ ማስነገር እንደ ተራ የጎዳና ላይ ቢልቦርድ ቀላል አይደለም።
የማስታወቂያው ዋጋ የሚሰላው ልዩ ቀመርን በመጠቀም ሲሆን፣ የሚከተሉትን ነጥቦች ግምት ውስጥ ያስገባል፡
-የማስታወቂያው አጠቃላይ ስፋት
-በሮኬቱ አካል ላይ የሚይዘው የገጽታ መጠን
-ማስታወቂያው በሮኬቱ ላይ የሚቆይበት ጊዜ
የሮኬት መንኮራኩር ሂደት በዓለም ዙሪያ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ የሳይንስና የቴክኖሎጂ አፍቃሪያን በቀጥታ ስርጭት የሚከታተሉት ታላቅ ክስተት በመሆኑ፣ ለትልልቅ ኩባንያዎች አይነተኛ የገበያ መድረክ ሆኗል።
የሩሲያ መገናኛ ብዙኃን እንደዘገቡት ከሆነ፣ ኤጀንሲው ከዓመቱ መጀመሪያ ጀምሮ ከታዋቂው የባይኮኑር የሕዋ ጣቢያ (Baikonur Cosmodrome) የማስታወቂያ አርማዎችን ያዘሉ አራት ሮኬቶችን በተሳካ ሁኔታ አስወንጭፏል።
ይህ አካሄድ የሕዋ ምርምር ድርጅቶች ከመንግስት በጀት ጥገኝነት ወጥተው የራሳቸውን ወጪ በራሳቸው የንግድ ፈጠራ ለመሸፈን ለሚያደርጉት ጥረት ትልቅ ማሳያ ተደርጎ ተወስዷል።
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#getutemesgen #getu
#የሕዋምርምር #ሩሲያ #ሮስኮስሞስ #የንግድማስታወቂያ #ቴክኖሎጂ #ሮኬት #ባይኮኑር #ኢኮኖሚ #ሳይንስ
6 months ago
የዓለም የሙዚቃ ንግሥት ሴሊን ዲዮን ወደ መድረክ ልትመለስ ነው!
#ethiopia | ካናዳዊቷ የሙዚቃ ኮከብ ሴሊን ዲዮን፣ ላለፉት ስድስት ዓመታት ከቆየችበት የጤና እክል አገግማ በመጪው መስከረም ወር ወደ መድረክ እንደምትመለስ በይፋ አስታወቀች።
ድምፃዊቷ "Stiff-Person Syndrome" በሚባለውና የጡንቻ መሸማቀቅን በሚያስከትል ብርቱ የጤና ችግር ምክንያት ለረጅም ጊዜ ከሙዚቃው ዓለም ርቃ የቆየች ቢሆንም፣ አሁን ላይ ግን ለሥራ ዝግጁ የሚያደርጋት ከፍተኛ ብርታትና ተነሳሽነት ላይ እንደምትገኝ ገልጻለች።
ሴሊን ዲዮን ዳግም ወደ አድናቂዎቿ የምትመለስበትን ተከታታይ ኮንሰርቶች በፈረንሳይ ፓሪስ ለማቅረብ ዝግጅቷን ማጠናቀቋን ስትገልጽ፣ በሕመም ወቅት አድናቂዎቿ ላሳዩዋት የማይረሳ ፍቅርና ድጋፍ ምስጋናዋን አቅርባለች።
የ56 ዓመቷ አርቲስት በቅርቡ በ2024ቱ የፓሪስ ኦሊምፒክ መክፈቻ ላይ በኤፌል ታወር ስር ተገኝታ ባቀረበችው ድንቅ ብቃት፣ ወደ መድረክ ለመመለስ ያላትን ጥንካሬ ማሳየቷ የሚታወስ ነው።
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#getutemesgen #getu #አራዳfm #celinedion #musicnews #celinedionreturns #parisconcerts #legend #musicstar #entertainmentnews
#ethiopia | ካናዳዊቷ የሙዚቃ ኮከብ ሴሊን ዲዮን፣ ላለፉት ስድስት ዓመታት ከቆየችበት የጤና እክል አገግማ በመጪው መስከረም ወር ወደ መድረክ እንደምትመለስ በይፋ አስታወቀች።
ድምፃዊቷ "Stiff-Person Syndrome" በሚባለውና የጡንቻ መሸማቀቅን በሚያስከትል ብርቱ የጤና ችግር ምክንያት ለረጅም ጊዜ ከሙዚቃው ዓለም ርቃ የቆየች ቢሆንም፣ አሁን ላይ ግን ለሥራ ዝግጁ የሚያደርጋት ከፍተኛ ብርታትና ተነሳሽነት ላይ እንደምትገኝ ገልጻለች።
ሴሊን ዲዮን ዳግም ወደ አድናቂዎቿ የምትመለስበትን ተከታታይ ኮንሰርቶች በፈረንሳይ ፓሪስ ለማቅረብ ዝግጅቷን ማጠናቀቋን ስትገልጽ፣ በሕመም ወቅት አድናቂዎቿ ላሳዩዋት የማይረሳ ፍቅርና ድጋፍ ምስጋናዋን አቅርባለች።
የ56 ዓመቷ አርቲስት በቅርቡ በ2024ቱ የፓሪስ ኦሊምፒክ መክፈቻ ላይ በኤፌል ታወር ስር ተገኝታ ባቀረበችው ድንቅ ብቃት፣ ወደ መድረክ ለመመለስ ያላትን ጥንካሬ ማሳየቷ የሚታወስ ነው።
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#getutemesgen #getu #አራዳfm #celinedion #musicnews #celinedionreturns #parisconcerts #legend #musicstar #entertainmentnews
Sponsored by
Surafel
6 months ago
“ብቸኝነትን በጋራ እንዋጋ”
#ethiopia | የጤና ሚኒስትሯ ዶ/ር መቅደስ ዳባ እንደገለጹት፣ የአዕምሮ እድገት ውስንነት (Down Syndrome እና መሰል ሁኔታዎች) ያለባቸው ሕጻናት ተገቢውን ክትትል እንዲያገኙ መሰል ተቋማትን ማስፋፋትና ማጠናከር የመንግስትና የህብረተሰቡ የጋራ ሃላፊነት ነው።
የዓለም አቀፉ የዳውን ሲንድረም ቀን አከባበር
* አዘጋጅ፡
ዲቦራ ፋውንዴሽን (ለ6ኛ ጊዜ)
* መሪ ቃል፡
“ብቸኝነትን በጋራ እንዋጋ”
* አላማ፡
በሕጻናቱና በቤተሰቦቻቸው ላይ የሚደርሰውን ማህበራዊ መገለል ለመቀነስና አጋርነትን ለማሳየት።
የሴቶችና ማህበራዊ ጉዳይ ሚኒስትር ዶ/ር ኤርጎጌ ተስፋዬ ሕጻናቱን መንከባከብ ከቤተሰብ የሚጀምር ቢሆንም፣ ውጤታማ ለመሆን ግን የሁሉንም አካላት ድጋፍ እንደሚጠይቅ አሳስበዋል።
ይህ መርሐ ግብር የአዕምሮ እድገት ውስንነት ያለባቸው ዜጎች በሰብዓዊነትና በክብር እንዲያድጉ የሚያስችል ምህዳር ለመፍጠር የታለመ ትልቅ ንቅናቄ አካል ነው። እንዲህ ያሉ ተግባራት በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን የተሳሳተ ግንዛቤ ለመቀየር ትልቅ ሚና ይጫወታሉ።
#ethiopia | የጤና ሚኒስትሯ ዶ/ር መቅደስ ዳባ እንደገለጹት፣ የአዕምሮ እድገት ውስንነት (Down Syndrome እና መሰል ሁኔታዎች) ያለባቸው ሕጻናት ተገቢውን ክትትል እንዲያገኙ መሰል ተቋማትን ማስፋፋትና ማጠናከር የመንግስትና የህብረተሰቡ የጋራ ሃላፊነት ነው።
የዓለም አቀፉ የዳውን ሲንድረም ቀን አከባበር
* አዘጋጅ፡
ዲቦራ ፋውንዴሽን (ለ6ኛ ጊዜ)
* መሪ ቃል፡
“ብቸኝነትን በጋራ እንዋጋ”
* አላማ፡
በሕጻናቱና በቤተሰቦቻቸው ላይ የሚደርሰውን ማህበራዊ መገለል ለመቀነስና አጋርነትን ለማሳየት።
የሴቶችና ማህበራዊ ጉዳይ ሚኒስትር ዶ/ር ኤርጎጌ ተስፋዬ ሕጻናቱን መንከባከብ ከቤተሰብ የሚጀምር ቢሆንም፣ ውጤታማ ለመሆን ግን የሁሉንም አካላት ድጋፍ እንደሚጠይቅ አሳስበዋል።
ይህ መርሐ ግብር የአዕምሮ እድገት ውስንነት ያለባቸው ዜጎች በሰብዓዊነትና በክብር እንዲያድጉ የሚያስችል ምህዳር ለመፍጠር የታለመ ትልቅ ንቅናቄ አካል ነው። እንዲህ ያሉ ተግባራት በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን የተሳሳተ ግንዛቤ ለመቀየር ትልቅ ሚና ይጫወታሉ።
7 months ago
ዛሬ ዓለም አቀፍ የዳውን ሲንድሮም ቀን ይከበራል
በአለም ላይ ከ650 አዲስ የተወለዱ ሕፃናት መካከል አንዱ በዚህ ሲንድሮም ይወለዳል። የዳውን ሲንድሮም ቀን መለያ ምልክት ቀለማት ያሏቸው ካልሲዎች ናቸው።
ዛሬ ስለ ዳውን ሲንድሮም (Down Syndrome) የዘረመል ልዩነትና በሰዎች ሕይወት ላይ ስላለው ተጽዕኖ ግንባዛ ለማስጨበጥ የሚውል ዓለም አቀፍ ቀን ነው።
ይህ ቀን ከፈረንጆቹ 2006 ዓ.ም ጀምሮ መከበር የጀመረ ሲሆን፣ ለመጀመሪያ ጊዜ የተከበረውም በሲንጋፖር ነበር።
ሲንድሮም የሚለው ስያሜ የተለመዱ ምልክቶችና ባህሪያት ስብስብ መጠሪያ ነው። "ዳውን" የሚለው ስያሜ ደግሞ እ.ኤ.አ በ1866 የችግሩ መንስኤ ከመገኘቱ ከ100 ዓመታት በፊት ሲንድሮሙን ለመጀመሪያ ጊዜ ለገለጹት እንግሊዛዊ ሐኪም ጆን ላንግደን ዳውን መታሰቢያነት የተሰጠ ነው።
የዳውን ሲንድሮም መንስኤ በ1959 በፈረንሳዊው የዘረመል ተመራማሪ ጀሮም ሌጄን ተገኘ። በ21ኛው የክሮሞዞም ጥንድ ላይ ሁለት መሆን ሲገባቸው አንድ ተጨማሪ ክሮሞዞም ተገኝቷል፤ ይህም በጠቅላላው የሴል ክሮሞዞም ብዛት 46 መሆን ሲገባው ወደ 47 ከፍ እንዲል አድርጎታል።
ክሮሞዞሞች በሰውነታችን ሴል ውስጥ የሚገኙ፣ ሁሉንም የውርስ ባህሪያት የሚሸከሙ ጥቃቅን የፕሮቲን ስብስቦች ናቸው። እያንዳንዱ ጥንድ ክሮሞዞም አንዱ ከእናት አንዱ ከአባት የሚመጣ ነው።
ዳውን ሲንድሮም ያለባቸው ሰዎች ለሚኖሩበት ማህበረሰብ የሚያበረክቱት ብዙ ነገር አላቸው። የእነሱ ልዩ ማንነት ለሚያውቋቸው ሰዎች ሁሉ አነቃቂ ነው። ሆኖም ግን፣ በግንዛቤ ማነስና ባለመቀበል ምክንያት እነዚህ ሰዎች ብዙ ጊዜ ለቅድመ-ፍርድና ለክፍፍል ይጋለጣሉ።
ስለሆነም ሁላችንም ግንዛቤ እንዲኖረንና እነዚህን ወገኖች ለመቀበል ጥረት ማድረጋችን በጣም አስፈላጊ ነው። ስለ ልዩ ፍላጎቶቻቸው ራሳችንን በማስተማር፣ ሙሉ አቅማቸውን እንዲያሳድጉና በማህበረሰቡ ውስጥ ሙሉ ተሳትፎ እንዲኖራቸው ማድረግ ይገባናል።
ቀለማት ያሏቸው ካልሲዎች የዚህ ቀን ምልክት የሆኑት ዳውን ሲንድሮም ያለባቸው ሰዎች ካልሲዎችን ማጣመር (መመሳሰል) ስለማይችሉ ነው። እነዚህን ካልሲዎች መልበስ እነዚህ ሰዎች ወደ ማህበረሰቡ እንዲቀላቀሉ ለሚያደርጉት ትግል ድጋፍን ማሳያ ነው።
ከኢንዲራ ፒንድዙ ፅሁፍ የተወሰደ
በአለም ላይ ከ650 አዲስ የተወለዱ ሕፃናት መካከል አንዱ በዚህ ሲንድሮም ይወለዳል። የዳውን ሲንድሮም ቀን መለያ ምልክት ቀለማት ያሏቸው ካልሲዎች ናቸው።
ዛሬ ስለ ዳውን ሲንድሮም (Down Syndrome) የዘረመል ልዩነትና በሰዎች ሕይወት ላይ ስላለው ተጽዕኖ ግንባዛ ለማስጨበጥ የሚውል ዓለም አቀፍ ቀን ነው።
ይህ ቀን ከፈረንጆቹ 2006 ዓ.ም ጀምሮ መከበር የጀመረ ሲሆን፣ ለመጀመሪያ ጊዜ የተከበረውም በሲንጋፖር ነበር።
ሲንድሮም የሚለው ስያሜ የተለመዱ ምልክቶችና ባህሪያት ስብስብ መጠሪያ ነው። "ዳውን" የሚለው ስያሜ ደግሞ እ.ኤ.አ በ1866 የችግሩ መንስኤ ከመገኘቱ ከ100 ዓመታት በፊት ሲንድሮሙን ለመጀመሪያ ጊዜ ለገለጹት እንግሊዛዊ ሐኪም ጆን ላንግደን ዳውን መታሰቢያነት የተሰጠ ነው።
የዳውን ሲንድሮም መንስኤ በ1959 በፈረንሳዊው የዘረመል ተመራማሪ ጀሮም ሌጄን ተገኘ። በ21ኛው የክሮሞዞም ጥንድ ላይ ሁለት መሆን ሲገባቸው አንድ ተጨማሪ ክሮሞዞም ተገኝቷል፤ ይህም በጠቅላላው የሴል ክሮሞዞም ብዛት 46 መሆን ሲገባው ወደ 47 ከፍ እንዲል አድርጎታል።
ክሮሞዞሞች በሰውነታችን ሴል ውስጥ የሚገኙ፣ ሁሉንም የውርስ ባህሪያት የሚሸከሙ ጥቃቅን የፕሮቲን ስብስቦች ናቸው። እያንዳንዱ ጥንድ ክሮሞዞም አንዱ ከእናት አንዱ ከአባት የሚመጣ ነው።
ዳውን ሲንድሮም ያለባቸው ሰዎች ለሚኖሩበት ማህበረሰብ የሚያበረክቱት ብዙ ነገር አላቸው። የእነሱ ልዩ ማንነት ለሚያውቋቸው ሰዎች ሁሉ አነቃቂ ነው። ሆኖም ግን፣ በግንዛቤ ማነስና ባለመቀበል ምክንያት እነዚህ ሰዎች ብዙ ጊዜ ለቅድመ-ፍርድና ለክፍፍል ይጋለጣሉ።
ስለሆነም ሁላችንም ግንዛቤ እንዲኖረንና እነዚህን ወገኖች ለመቀበል ጥረት ማድረጋችን በጣም አስፈላጊ ነው። ስለ ልዩ ፍላጎቶቻቸው ራሳችንን በማስተማር፣ ሙሉ አቅማቸውን እንዲያሳድጉና በማህበረሰቡ ውስጥ ሙሉ ተሳትፎ እንዲኖራቸው ማድረግ ይገባናል።
ቀለማት ያሏቸው ካልሲዎች የዚህ ቀን ምልክት የሆኑት ዳውን ሲንድሮም ያለባቸው ሰዎች ካልሲዎችን ማጣመር (መመሳሰል) ስለማይችሉ ነው። እነዚህን ካልሲዎች መልበስ እነዚህ ሰዎች ወደ ማህበረሰቡ እንዲቀላቀሉ ለሚያደርጉት ትግል ድጋፍን ማሳያ ነው።
ከኢንዲራ ፒንድዙ ፅሁፍ የተወሰደ
7 months ago
ኢትዮጵያ ከጣሊያን ጋር የሁለትዮሽ የዕዳ ሽግሽግ ስምምነት ተፈራረመች
#ethiopia | ኢትዮጵያ በቡድን 20 (G20) የጋራ ማዕቀፍ ስር ከጣሊያን ጋር የሁለትዮሽ የዕዳ ሽግሽግ ስምምነት መፈራረሟ ተገ ይህ ስምምነት አገሪቱ ከዓመታት በፊት የጀመረችውና እጅግ ተጓቶ የቆየው የዕዳ ሽግሽግ ጥረት ውጤት ማሳየት የጀመረበት ተደርጎ ተወስዷል።
የስምምነቱ ዝርዝር ነጥቦች፦
* ሁለተኛው ስምምነት፦ የዛሬው የሮም ስምምነት፣ ከወር በፊት ከፈረንሳይ ጋር ከተደረገው ስምምነት ቀጥሎ ሁለተኛው የተናጠል የዕዳ ሽግሽግ ስምምነት ነው።
* የጋራ ማዕቀፍ ሂደት፦ ምንም እንኳን የቡድን 20 አበዳሪ አገራት በጠቅላላ የዕዳ ሽግሽግ ለማድረግ ቀደም ብለው ቢስማሙም፣ ሂደቱ ተፈጻሚ የሚሆነው ከእያንዳንዱ አበዳሪ አገር ጋር በውል ሲታሰር ብቻ ነበር።
* የቆየ ጥረት፦ ኢትዮጵያ ከኮቪድ-19 ወረርሽኝ በኋላ የዕዳ ሽግሽግ እንዲደረግላት ከጠየቁ ደሃ አገራት መካከል ቀዳሚዋ ብትሆንም፣ ሂደቱ በተለያዩ ምክንያቶች ባለፉት ዓመታት ሳይሳካ ቆይቷል።
ይህ ከጣሊያን ጋር የተደረሰው ስምምነት ባለሙያዎች እንደሚሉት፣ የአገሪቱን የኢኮኖሚ ጫና ለማቃለል የተደረገው አድካሚ ጥረት ወደ ፍሬያማ ምዕራፍ መሸጋገሩን የሚያሳይ ማሳያ ነው።
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#getutemesgen #getu #ጌጡ #ethiopia #italy #debtrestructuring #g20 #economy #finance #news #rome
#ethiopia | ኢትዮጵያ በቡድን 20 (G20) የጋራ ማዕቀፍ ስር ከጣሊያን ጋር የሁለትዮሽ የዕዳ ሽግሽግ ስምምነት መፈራረሟ ተገ ይህ ስምምነት አገሪቱ ከዓመታት በፊት የጀመረችውና እጅግ ተጓቶ የቆየው የዕዳ ሽግሽግ ጥረት ውጤት ማሳየት የጀመረበት ተደርጎ ተወስዷል።
የስምምነቱ ዝርዝር ነጥቦች፦
* ሁለተኛው ስምምነት፦ የዛሬው የሮም ስምምነት፣ ከወር በፊት ከፈረንሳይ ጋር ከተደረገው ስምምነት ቀጥሎ ሁለተኛው የተናጠል የዕዳ ሽግሽግ ስምምነት ነው።
* የጋራ ማዕቀፍ ሂደት፦ ምንም እንኳን የቡድን 20 አበዳሪ አገራት በጠቅላላ የዕዳ ሽግሽግ ለማድረግ ቀደም ብለው ቢስማሙም፣ ሂደቱ ተፈጻሚ የሚሆነው ከእያንዳንዱ አበዳሪ አገር ጋር በውል ሲታሰር ብቻ ነበር።
* የቆየ ጥረት፦ ኢትዮጵያ ከኮቪድ-19 ወረርሽኝ በኋላ የዕዳ ሽግሽግ እንዲደረግላት ከጠየቁ ደሃ አገራት መካከል ቀዳሚዋ ብትሆንም፣ ሂደቱ በተለያዩ ምክንያቶች ባለፉት ዓመታት ሳይሳካ ቆይቷል።
ይህ ከጣሊያን ጋር የተደረሰው ስምምነት ባለሙያዎች እንደሚሉት፣ የአገሪቱን የኢኮኖሚ ጫና ለማቃለል የተደረገው አድካሚ ጥረት ወደ ፍሬያማ ምዕራፍ መሸጋገሩን የሚያሳይ ማሳያ ነው።
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#getutemesgen #getu #ጌጡ #ethiopia #italy #debtrestructuring #g20 #economy #finance #news #rome
7 months ago
ፍቅር ኢትዮጵያ አለም አቀፍ የዳውንሲድረምን ቀን በልዮ ልዩ ስፖርት ወድድሮች በድምቀት አከበረ ።
የዓለም የዳውን ሲንድሮም ቀንን ምክንያት በማድረግ “Let me win, but if I cannot win, let me be brave in the attempt" ” በሚል መሪ ቃል የተዘጋጀዉ ስፖርታዊ ዉድድር በዛሬዉ እለት በኢትዮጵያ ስፖርት አካዳሚ በይፋ ፍፃሜውን አግኝቷል።
የእለቱ የክብር እንግዳ ክብርት ሁሪያ አሊ የሴቶችና የማህበራዊ ሚኒስቴር ሚኒስትር ዲኤታ : የኢትዮጵያ ስፔሻል ኦሎምፒክ ፕሬዝዳንት የሆኑት አቶ ግርማ ዘውድ: የፍቅር ኢትዮጵያ ፕረዝደንት ምህረት ንጉሴ : የኢትዮጵያ ስፔሻል ኦሎምፒክ ብሄራዊ ፅህፈት ቤት ሃለፊ የሆኑት ወ/ሮ ትርስተወልድ አበባ አየሁን : ሽዋጌጥ ክብረት የፍቅር ኢትዮጵያ ስራ አስኪያጅን ጨምሮ ሌሎች ጥሪ የተደረገላቸዉ እንግዶች እና ከተለያዩ ክልሎች ተሳታፊ ስፖርተኞችና አመራሮች በተገኙበት መቋጫውን አግኝቷል።
በአለም ለ15ኛ ጊዜ በሀገራችን ለ11ኛ ጊዜ የተካሄደው በዚህ ፕሮግራም ላይ የእለቱ የክብር እንግዳ የሆኑት ክብርት ሁሪያ አሊ የሴቶችና የማህበራዊ ሚኒስቴር ሚኒስትር መልእክት ያስተላለፉ ሲሆን ስለ down syndrome በማህበረሰባችን ትልቅ ክፍተት ስላለ ይህን አመለካከት የተሻለ ግንዛቤ እንዲኖር በማድረግ ይገባል የሚመለከታቸው አካላት በየደረጃው
በትምህርት ቤት: በሃይማኖት ተቋማት የግንዛቤ ማስጨበጥ ስራ መሰራት እንዳለበት ገልፀው መንግስትም የሚጠበቅበትን ይወጣል ብለዋል
ከመጋቢት 4 ጀምሮ እስከ መጋቢት 6 ድርስ በተለያዩ የስፖርት አይነቶች ሲካሄድ የነበረው የስፖርት ወድድር
አዲስ አበባ በ10 ወርቅ 12 ብር 3 ነሃስ 1ኛ :
ድሬዳዋ በ10 ወርቅ 3 ብር 1 ነሃስ 2ኛ : አማራ በ6 ወርቅ 1 ብር 4 ነሃስ 3ኛ : ሲዳማ በ2 ወርቅ 1 ብር 2 ነሃስ 4ኛ
ሲይዙ በግል 2 ወርቅ 2 birr 1ነሃስ ተመዝግባል።
በእለቱም አርቲስት ሰሎሞን ተካ : ደራሲና ዳይሬክተራ የራስ ወርቅ ግርማ እና አርቲስት ይመር አባተ የስፔሻል ኦሎምፒክ በጎ ፍቃድ አምባሳደር በመሆንም ተመርጠዋል።
የዓለም የዳውን ሲንድሮም ቀንን ምክንያት በማድረግ “Let me win, but if I cannot win, let me be brave in the attempt" ” በሚል መሪ ቃል የተዘጋጀዉ ስፖርታዊ ዉድድር በዛሬዉ እለት በኢትዮጵያ ስፖርት አካዳሚ በይፋ ፍፃሜውን አግኝቷል።
የእለቱ የክብር እንግዳ ክብርት ሁሪያ አሊ የሴቶችና የማህበራዊ ሚኒስቴር ሚኒስትር ዲኤታ : የኢትዮጵያ ስፔሻል ኦሎምፒክ ፕሬዝዳንት የሆኑት አቶ ግርማ ዘውድ: የፍቅር ኢትዮጵያ ፕረዝደንት ምህረት ንጉሴ : የኢትዮጵያ ስፔሻል ኦሎምፒክ ብሄራዊ ፅህፈት ቤት ሃለፊ የሆኑት ወ/ሮ ትርስተወልድ አበባ አየሁን : ሽዋጌጥ ክብረት የፍቅር ኢትዮጵያ ስራ አስኪያጅን ጨምሮ ሌሎች ጥሪ የተደረገላቸዉ እንግዶች እና ከተለያዩ ክልሎች ተሳታፊ ስፖርተኞችና አመራሮች በተገኙበት መቋጫውን አግኝቷል።
በአለም ለ15ኛ ጊዜ በሀገራችን ለ11ኛ ጊዜ የተካሄደው በዚህ ፕሮግራም ላይ የእለቱ የክብር እንግዳ የሆኑት ክብርት ሁሪያ አሊ የሴቶችና የማህበራዊ ሚኒስቴር ሚኒስትር መልእክት ያስተላለፉ ሲሆን ስለ down syndrome በማህበረሰባችን ትልቅ ክፍተት ስላለ ይህን አመለካከት የተሻለ ግንዛቤ እንዲኖር በማድረግ ይገባል የሚመለከታቸው አካላት በየደረጃው
በትምህርት ቤት: በሃይማኖት ተቋማት የግንዛቤ ማስጨበጥ ስራ መሰራት እንዳለበት ገልፀው መንግስትም የሚጠበቅበትን ይወጣል ብለዋል
ከመጋቢት 4 ጀምሮ እስከ መጋቢት 6 ድርስ በተለያዩ የስፖርት አይነቶች ሲካሄድ የነበረው የስፖርት ወድድር
አዲስ አበባ በ10 ወርቅ 12 ብር 3 ነሃስ 1ኛ :
ድሬዳዋ በ10 ወርቅ 3 ብር 1 ነሃስ 2ኛ : አማራ በ6 ወርቅ 1 ብር 4 ነሃስ 3ኛ : ሲዳማ በ2 ወርቅ 1 ብር 2 ነሃስ 4ኛ
ሲይዙ በግል 2 ወርቅ 2 birr 1ነሃስ ተመዝግባል።
በእለቱም አርቲስት ሰሎሞን ተካ : ደራሲና ዳይሬክተራ የራስ ወርቅ ግርማ እና አርቲስት ይመር አባተ የስፔሻል ኦሎምፒክ በጎ ፍቃድ አምባሳደር በመሆንም ተመርጠዋል።
8 months ago
"ልጄ ቀኝ እና ግራ እግሩ እኩል አደሉም ወይም ሲራመድ ይስበዋል ምን ሊሆን ይችላል?"
#ethiopia | ይህ ከአንድ ወላጅ የተጠየቅኩት ጥያቄ ነው:: መራመድ በጀመሩ ህፃናት የእግር ቁመት እኩል አለመሆን ወይም አንዱ መሰለል ብዙ ምክንያቶች ቢኖሩትም አንደኛው ከነርቭ መወጠር ጋ የተገናኘ ነው::
በእግር ላይ ያለው ምልክት ቆይቶ ከወራት ወይም ዓመታት በሁአላ ቢሆንም የሚታየው ችግሩ ግን የሚከሰተው ቀድሞ ነው:: በአብዛኛው በተፈጥሮ ነው የሚከሰተው:: ቀድሞ ማወቅም ይቻላል::
በተፈጥሮ የሚከሰት የህብለሰረሰር መወጠር (Tethered cord) ወደ እግር የሚሄድ የነርቭ መልክት መዛባት ስለሚያመጣ አንደኛው እግር ከሌላኛው እኩል አያድግም:: ልጁም እግሩን በነፃነት ማዘዝ እየከበደው ይመጣል:: ይሄንንም ለማካካስ ሲል በተርከዝ መርገጥ ትቶ በ ግር ጣቶች ብቻ ለመርገጥ ይሞክራል:: እግሩም እየተወጠረ መሄድ ስለሚከብደዉ እየሳበው ይሄዳል::
ከዚህ ባለፈ የነርቭ መልክት መተላለፍ መዛባት ወደ ሽንት ፊኛ ሲደርስ ሽንት መቆጣጠር አለመቻል ይሄም በልጆች ቀኑን ሙሉ ዳይፐር አንደረጠበ መቆየት ይኖራል:: ሽንት በፊኛ እየተጠራቀመ ሲመጣ ወደ ኩላሊት እየተመለሰ ኩላሊት ዉስጥ መጠራቀም እና ተደጋጋሚ የኩላሊት እንፈክሽን ያመጣል አለፍ ሲልም ኩላሊት ስራ ሊያቆም ይችላል::
ወደ ታችኛው የአንጀት ክፍል የሚሄድ የነርቭ መልክት መዛባት ደግሞ ድርቀት ያመጣባቸዋል:: ይህ መወጠር ከአርከካሪ ጎን ያሉ ጡንቻዎችን በማዛባት የአከርካሪ መጣመም ሁሉ ያመጣል::
እንዴት ማወቅ ይቻላል?
ችግሩ ከዉስጥ ቢሆንም ከቆዳ ላይ የሚያሳየው ምልክት አለ:: ለምሳሌ ከጀርባ ላይ ያለ አንድ ቦታ ችምችም ያለ ፀጉር: መሃል ወገብ ላይ ያበጠ ወይም የተከማች ስብ: መሃል ወገብ ላይ ያለ Dimple (መሰርጎድ) : የአከርካሪ መጣመም እና የመሳሰሉት::
ሕክምና አለው?
አዎ መታከም ይችላል:: ነገር ግን ሕክምናው ህመሙ እንደታወቀበት ጊዜ ይወሰናል:: ተጨማሪ የMRI ምርመራ ያስፈልጋል:: በዋነኘት የተወጠርዉን ህብለሰረሰር በማላቀቅ ያንን ተከትሎ የሚመጣዉን መዘዝ መቀነስ ነው:: አንዴ የደርሰዉን ጉዳት መመለስ ግን እጅግ አዳጋች ነው ሲሉ ለሐኪም ገጽ ተናግረዋል::
N.B ለእያናዳንዱ ታካሚ የራሱ የህክምና እና የክትትል plan ያስፈልጋል:: ሁሉም አንድ አይነት ስላልሆነ::
References
1. Guggisberg, D., et al. (2004). Skin markers of occult spinal dysraphism in children: a review of 54 cases. Child's Nervous System
2. International Survey on the Management of Skin Stigmata and Suspected Tethered Cord. Child's Nervous System, Vol. 26
3. Kulkarni, A. V., et al. (2017). Evaluation and management of tethered cord syndrome in occult spinal dysraphism. Child's Nervous System.
ቸር ያሰማን!
ዶ/ር ሱራፌል መኮንን: ረዳት ፕሮፌሰር
የህፃናት አንጎል ህብለሰረሰር ነርቭ ቀዶ ጥገና ሰብ ስፔሺያሊስት
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#getutemesgen #getu #ጌጡ
#የጤናመረጃ #hakimpage #የህፃናትጤና #የነርቭህክምና #ዶክተርሱራፌል #የህብለሰረሰርመወጠር #ethiopiahealth #parentingtips #pediatricneurosurgery
#ethiopia | ይህ ከአንድ ወላጅ የተጠየቅኩት ጥያቄ ነው:: መራመድ በጀመሩ ህፃናት የእግር ቁመት እኩል አለመሆን ወይም አንዱ መሰለል ብዙ ምክንያቶች ቢኖሩትም አንደኛው ከነርቭ መወጠር ጋ የተገናኘ ነው::
በእግር ላይ ያለው ምልክት ቆይቶ ከወራት ወይም ዓመታት በሁአላ ቢሆንም የሚታየው ችግሩ ግን የሚከሰተው ቀድሞ ነው:: በአብዛኛው በተፈጥሮ ነው የሚከሰተው:: ቀድሞ ማወቅም ይቻላል::
በተፈጥሮ የሚከሰት የህብለሰረሰር መወጠር (Tethered cord) ወደ እግር የሚሄድ የነርቭ መልክት መዛባት ስለሚያመጣ አንደኛው እግር ከሌላኛው እኩል አያድግም:: ልጁም እግሩን በነፃነት ማዘዝ እየከበደው ይመጣል:: ይሄንንም ለማካካስ ሲል በተርከዝ መርገጥ ትቶ በ ግር ጣቶች ብቻ ለመርገጥ ይሞክራል:: እግሩም እየተወጠረ መሄድ ስለሚከብደዉ እየሳበው ይሄዳል::
ከዚህ ባለፈ የነርቭ መልክት መተላለፍ መዛባት ወደ ሽንት ፊኛ ሲደርስ ሽንት መቆጣጠር አለመቻል ይሄም በልጆች ቀኑን ሙሉ ዳይፐር አንደረጠበ መቆየት ይኖራል:: ሽንት በፊኛ እየተጠራቀመ ሲመጣ ወደ ኩላሊት እየተመለሰ ኩላሊት ዉስጥ መጠራቀም እና ተደጋጋሚ የኩላሊት እንፈክሽን ያመጣል አለፍ ሲልም ኩላሊት ስራ ሊያቆም ይችላል::
ወደ ታችኛው የአንጀት ክፍል የሚሄድ የነርቭ መልክት መዛባት ደግሞ ድርቀት ያመጣባቸዋል:: ይህ መወጠር ከአርከካሪ ጎን ያሉ ጡንቻዎችን በማዛባት የአከርካሪ መጣመም ሁሉ ያመጣል::
እንዴት ማወቅ ይቻላል?
ችግሩ ከዉስጥ ቢሆንም ከቆዳ ላይ የሚያሳየው ምልክት አለ:: ለምሳሌ ከጀርባ ላይ ያለ አንድ ቦታ ችምችም ያለ ፀጉር: መሃል ወገብ ላይ ያበጠ ወይም የተከማች ስብ: መሃል ወገብ ላይ ያለ Dimple (መሰርጎድ) : የአከርካሪ መጣመም እና የመሳሰሉት::
ሕክምና አለው?
አዎ መታከም ይችላል:: ነገር ግን ሕክምናው ህመሙ እንደታወቀበት ጊዜ ይወሰናል:: ተጨማሪ የMRI ምርመራ ያስፈልጋል:: በዋነኘት የተወጠርዉን ህብለሰረሰር በማላቀቅ ያንን ተከትሎ የሚመጣዉን መዘዝ መቀነስ ነው:: አንዴ የደርሰዉን ጉዳት መመለስ ግን እጅግ አዳጋች ነው ሲሉ ለሐኪም ገጽ ተናግረዋል::
N.B ለእያናዳንዱ ታካሚ የራሱ የህክምና እና የክትትል plan ያስፈልጋል:: ሁሉም አንድ አይነት ስላልሆነ::
References
1. Guggisberg, D., et al. (2004). Skin markers of occult spinal dysraphism in children: a review of 54 cases. Child's Nervous System
2. International Survey on the Management of Skin Stigmata and Suspected Tethered Cord. Child's Nervous System, Vol. 26
3. Kulkarni, A. V., et al. (2017). Evaluation and management of tethered cord syndrome in occult spinal dysraphism. Child's Nervous System.
ቸር ያሰማን!
ዶ/ር ሱራፌል መኮንን: ረዳት ፕሮፌሰር
የህፃናት አንጎል ህብለሰረሰር ነርቭ ቀዶ ጥገና ሰብ ስፔሺያሊስት
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#getutemesgen #getu #ጌጡ
#የጤናመረጃ #hakimpage #የህፃናትጤና #የነርቭህክምና #ዶክተርሱራፌል #የህብለሰረሰርመወጠር #ethiopiahealth #parentingtips #pediatricneurosurgery
8 months ago
ማሪዋና ለልብ ድካም የመጋለጥ እድልን በ 2 እጥፍ ይጨምራል ተባለ
ከ2016 እስከ 2023 የተካሄዱ 24 ግዙፍ ጥናቶችን የመረመሩ ሳይንቲስቶች ማሪዋናን መጠቀም ከባድ የጤና ጠንቅ እንደሚያስከትል በይፋ አረጋግጠዋል።
በካናዳ የሚገኘው የቶሮንቶ ዩኒቨርሲቲ ተመራማሪዎች በታዋቂው የህክምና መጽሔት (BMJ) ላይ ይፋ ባደረጉት መረጃ መሠረት፦
የሞት አደጋ፦ ማሪዋናን አዘውትሮ መጠቀም ከልብ ጋር በተያያዙ ህመሞች የመሞት እድልን በ 50% ወይም በሁለት እጥፍ ይጨምራል።
የስትሮክ አደጋ፦ ለስትሮክ (Stroke) የመጋለጥ እድልን በ 20% ያሳድጋል።
ድንገተኛ የልብ ህመም፦ የልብ ጡንቻዎች በደም እጥረት ለሚከሰት አደጋ (Acute Coronary Syndrome) የመጋለጥ እድልን በ 29% ከፍ ያደርጋል።
⚠️ ለምን እንዲህ ሊሆን ቻለ?
በማሪዋና ውስጥ የሚገኘው THC የተባለው ንጥረ ነገር የልብ ምትን በመጨመር እና የደም ግፊትን በማሳወክ በልብ ላይ ከፍተኛ ጫና ይፈጥራል። ይህ ደግሞ የደም ቧንቧዎች እንዲጠቡና ለልብ ድካም መንስኤ እንዲሆኑ ያደርጋል።
ከ2016 እስከ 2023 የተካሄዱ 24 ግዙፍ ጥናቶችን የመረመሩ ሳይንቲስቶች ማሪዋናን መጠቀም ከባድ የጤና ጠንቅ እንደሚያስከትል በይፋ አረጋግጠዋል።
በካናዳ የሚገኘው የቶሮንቶ ዩኒቨርሲቲ ተመራማሪዎች በታዋቂው የህክምና መጽሔት (BMJ) ላይ ይፋ ባደረጉት መረጃ መሠረት፦
የሞት አደጋ፦ ማሪዋናን አዘውትሮ መጠቀም ከልብ ጋር በተያያዙ ህመሞች የመሞት እድልን በ 50% ወይም በሁለት እጥፍ ይጨምራል።
የስትሮክ አደጋ፦ ለስትሮክ (Stroke) የመጋለጥ እድልን በ 20% ያሳድጋል።
ድንገተኛ የልብ ህመም፦ የልብ ጡንቻዎች በደም እጥረት ለሚከሰት አደጋ (Acute Coronary Syndrome) የመጋለጥ እድልን በ 29% ከፍ ያደርጋል።
⚠️ ለምን እንዲህ ሊሆን ቻለ?
በማሪዋና ውስጥ የሚገኘው THC የተባለው ንጥረ ነገር የልብ ምትን በመጨመር እና የደም ግፊትን በማሳወክ በልብ ላይ ከፍተኛ ጫና ይፈጥራል። ይህ ደግሞ የደም ቧንቧዎች እንዲጠቡና ለልብ ድካም መንስኤ እንዲሆኑ ያደርጋል።
8 months ago
የወሲብ ባሪያ የተባለችው አብራሪ፦ የናጃ ማርሲንኮቫ እና የኤፕስታይን የጨለማ ምስጢር
ከበረዶው ኮረብታ ወደ አሜሪካ ሰማይ
በስሎቫኪያ በረዷማ ኮረብታዎች ስር በምትገኘው ኮሺትሴ ከተማ፣ ናጃ ማርሲንኮቫ የምትባል አንዲት ብሩህ ልጅ ነበረች። አባቷ ፔታር ማርሲንኮቭ ታዋቂ አርክቴክት ነበሩ፤ ቤተሰቧም በክብር የሚኖር የከተማዋ የክብር ማህተም ነበር። ናጃ ገና በልጅነቷ ውበቷ እና ብልህነቷ ልዩ ነበር። እንደ ማንኛውም ምስራቅ አውሮፓዊት ወጣት፣ ህልሟ ከአድማስ ማዶ መብረር፣ አለምን ማየት እና ስኬታማ መሆን ነበር።
ይሁን እንጂ በፈረንጆቹ 2001 ፣ ገና በ15 ዓመቷ፣ ያ ህልሟ ወደ ቅዠት ተቀየረ። ጄፍሪ ኤፕስታይን የተባለው አሜሪካዊ ቢሊየነር ይህችን ወጣት አበባ ከቤተሰቦቿ ጉያ ነጥሎ ወደ አሜሪካ ይዟት መጣ። አባቷ ፔታር ልጃቸው ትልቅ እድል አግኝታ የተሻለ ትምህርት እና ስራ የምታገኝ መስሏቸው ነበር። ነገር ግን ናጃ አሜሪካ እንደደረሰች የገጠማት ህይወት ከበረዶው ስሎቫኪያ በበለጠ የቀዘቀዘ እና የጨለመ ነበር።
"የዩጎዝላቪያ ባሪያ"
ኤፕስታይን ለናጃ የሰጣት የመጀመሪያው ስም "የዩጎዝላቪያ የወሲብ ባሪያዬ" የሚል ነበር። ይህ ስም ለናጃ የክብር ሳይሆን የውርደት አክሊል ሆነባት። በቢሊየነሩ ቪላዎች ውስጥ ናጃ እንደ ሰው ሳይሆን እንደ ንብረት ትቆጠር ነበር። ሆኖም ኤፕስታይን የእርሷን ብልህነት ተገንዝቦ ነበር። ወደ አብራሪነት ትምህርት ቤት ላካት።
ናጃ ሰማይ ላይ መብረርን ስትማር፣ ምናልባትም ከታች ካለው ጨለማ ዓለም የምታመልጥ መስሏት ይሆናል። ነገር ግን የምታበረው "ሎሊታ ኤክስፕረስ" የተባለው አውሮፕላን፣ በውስጡ ህፃናትን እና ወጣት ሴቶችን ወደ ኤፕስታይን የግል ደሴት የሚያመላልስ የሰቆቃ መኪና ነበር። ናጃ የራሷን እስር ቤት በራሷ የምታበራ አሳዛኝ ምርኮኛ ሆነች።
የታማኝነት እና የጥፋተኝነት ስሜት
የናጃ ታሪክ ልብን የሚሰብረው በኤፕስታይን ላይ በነበራት ፍፁም ታማኝነት ነው። በ2008 ኤፕስታይን በወሲብ ወንጀል ተከሶ ፍሎሪዳ ውስጥ በታሰረበት ወቅት፣ አለም ሁሉ ፊቱን ሲያዞርበት ናጃ ግን አልተለየችውም። በ13 ወራት እስር ውስጥ 90 ጊዜ ጎብኝታዋለች።
ለምን? የሚለው ጥያቄ የብዙዎች ነው። ናጃ ከኤፕስታይን ጋር የነበራት ግንኙነት "Stockholm Syndrome" እንደሚባለው አይነት ነበር። አጥቂዋን እንደ ጠባቂዋ፣ ጨካኙን እንደ አፍቃሪዋ የምታይበት የተዛባ ስነ-ልቦና ውስጥ ወድቃ ነበር።
ኤፕስታይን አባቷን በሞተር ሳይክል ስጦታ ሲያማልል፣ እሷን ደግሞ በውሸት ተስፋዎች እና በቅንጦት እስር ቤት ውስጥ ዘግቷት ነበር።
የቤተሰብ ስብራት እና የዝምታ ክፍያ
በ2006 ዓ.ም ኤፕስታይን ለናጃ አባት ለፔታር ማርሲንኮቭ የላከው ባለ 10 ሺህ ዶላር የ"Harley Davidson" ሞተር ሳይክል፣ ቤተሰቡን ለዘላለም ያፈረሰ ስጦታ ሆነ። የናጃ አባት ከዓመታት በኋላ በለቅሶ ለሚዲያዎች ሲናገሩ፦
"እኛ ከእርሱ የተነሳ ለዓመታት የስነ-ልቦና ጥቃት ደርሶብናል። ስለ እያንዳንዳችን የሚወራውን ወሬ የምንሰማው ከሚዲያ ነው። ይህ ህመም ሊያበቃ ይገባል" ብለዋል።
ናጃ ግን በምስጢር ተሸፍና ቀረች። በኤፕስታይን እና በጄሊን ማክስዌል መካከል ሆና፣ ምስጢረኛ እና የውስጥ አዋቂ ሆና አደገች። እሷም እንደማንኛውም ተጎጂ ፍትህን ልታገኝ ትችል ነበር፣ ነገር ግን በኤፕስታይን ጥላ ስር ሆና ለዓመታት የሰራችው ስራ እሷንም የወንጀሉ አካል አስመስሏት ነበር። ይህ ነው ትልቁ ህመም—ተጎጂው ራሱ በደል አድራጊ እንዲመስል ተደርጎ የሚቀረጽበት አስከፊ ድራማ።
የጠፋችው ነፍስ - 2024 እና ከዚያ ወዲህ
በ2024 ዓ.ም የኤፕስታይን ሰነዶች በድጋሚ ሲከፈቱ፣ የናጃ ስም በየጋዜጣው ርዕስ ሆነ። ነገር ግን ናጃ የለችም። ድምፅዋ ጠፍቷል። ዛሬ የት እንዳለች፣ ምን አይነት ህይወት እንደምትመራ፣ ወይም በህይወት መኖሯን እንኳን ማንም በእርግጠኝነት አያውቅም።
ናጃ ማርሲንኮቫ የቢሊየነሮች መጫወቻ ሆና ያለፈች፣ ህልሟን እና ማንነቷን የተነጠቀች ሴት ናት። አባቷ የሰጧት ስም በኤፕስታይን "ባሪያ" በሚል ስም ተተካ። የበረራ አብራሪነት ጥበቧ የወንጀል ማጓጓዣ ሆነ።
ማጠቃለያ
የናጃ ታሪክ የሚያስተምረን ገንዘብ እና ስልጣን ንፁሃንን እንዴት አኝከው እንደሚተፉ ነው። እሷ በስሎቫኪያ ኮረብታዎች ላይ ስትሮጥ የነበረችው ያች የ15 ዓመት ልጅ አይደለችም፤ ዛሬ እሷ በታሪክ መዝገብ ላይ "የኤፕስታይን የውስጥ አዋቂ" ተብላ የተፈረጀች የጠፋች ነፍስ ናት።
ፍትህ ለናጃ ምንድን ነው? ምናልባትም ዛሬ እሷ የምትፈልገው ብቸኛው ፍትህ ዝምታ እና መረሳት ሊሆን ይችላል። ከአሰቃቂው ትዝታ ለማምለጥ ስሟን ቀይራ፣ ፊቷን ደብቃ በየትኛው የአለም ጫፍ እንደምትገኝ ባይታወቅም፣ ታሪኳ ግን ለዘላለም የሰው ልጅ ክፋት ምስክር ሆኖ ይኖራል።
ከበረዶው ኮረብታ ወደ አሜሪካ ሰማይ
በስሎቫኪያ በረዷማ ኮረብታዎች ስር በምትገኘው ኮሺትሴ ከተማ፣ ናጃ ማርሲንኮቫ የምትባል አንዲት ብሩህ ልጅ ነበረች። አባቷ ፔታር ማርሲንኮቭ ታዋቂ አርክቴክት ነበሩ፤ ቤተሰቧም በክብር የሚኖር የከተማዋ የክብር ማህተም ነበር። ናጃ ገና በልጅነቷ ውበቷ እና ብልህነቷ ልዩ ነበር። እንደ ማንኛውም ምስራቅ አውሮፓዊት ወጣት፣ ህልሟ ከአድማስ ማዶ መብረር፣ አለምን ማየት እና ስኬታማ መሆን ነበር።
ይሁን እንጂ በፈረንጆቹ 2001 ፣ ገና በ15 ዓመቷ፣ ያ ህልሟ ወደ ቅዠት ተቀየረ። ጄፍሪ ኤፕስታይን የተባለው አሜሪካዊ ቢሊየነር ይህችን ወጣት አበባ ከቤተሰቦቿ ጉያ ነጥሎ ወደ አሜሪካ ይዟት መጣ። አባቷ ፔታር ልጃቸው ትልቅ እድል አግኝታ የተሻለ ትምህርት እና ስራ የምታገኝ መስሏቸው ነበር። ነገር ግን ናጃ አሜሪካ እንደደረሰች የገጠማት ህይወት ከበረዶው ስሎቫኪያ በበለጠ የቀዘቀዘ እና የጨለመ ነበር።
"የዩጎዝላቪያ ባሪያ"
ኤፕስታይን ለናጃ የሰጣት የመጀመሪያው ስም "የዩጎዝላቪያ የወሲብ ባሪያዬ" የሚል ነበር። ይህ ስም ለናጃ የክብር ሳይሆን የውርደት አክሊል ሆነባት። በቢሊየነሩ ቪላዎች ውስጥ ናጃ እንደ ሰው ሳይሆን እንደ ንብረት ትቆጠር ነበር። ሆኖም ኤፕስታይን የእርሷን ብልህነት ተገንዝቦ ነበር። ወደ አብራሪነት ትምህርት ቤት ላካት።
ናጃ ሰማይ ላይ መብረርን ስትማር፣ ምናልባትም ከታች ካለው ጨለማ ዓለም የምታመልጥ መስሏት ይሆናል። ነገር ግን የምታበረው "ሎሊታ ኤክስፕረስ" የተባለው አውሮፕላን፣ በውስጡ ህፃናትን እና ወጣት ሴቶችን ወደ ኤፕስታይን የግል ደሴት የሚያመላልስ የሰቆቃ መኪና ነበር። ናጃ የራሷን እስር ቤት በራሷ የምታበራ አሳዛኝ ምርኮኛ ሆነች።
የታማኝነት እና የጥፋተኝነት ስሜት
የናጃ ታሪክ ልብን የሚሰብረው በኤፕስታይን ላይ በነበራት ፍፁም ታማኝነት ነው። በ2008 ኤፕስታይን በወሲብ ወንጀል ተከሶ ፍሎሪዳ ውስጥ በታሰረበት ወቅት፣ አለም ሁሉ ፊቱን ሲያዞርበት ናጃ ግን አልተለየችውም። በ13 ወራት እስር ውስጥ 90 ጊዜ ጎብኝታዋለች።
ለምን? የሚለው ጥያቄ የብዙዎች ነው። ናጃ ከኤፕስታይን ጋር የነበራት ግንኙነት "Stockholm Syndrome" እንደሚባለው አይነት ነበር። አጥቂዋን እንደ ጠባቂዋ፣ ጨካኙን እንደ አፍቃሪዋ የምታይበት የተዛባ ስነ-ልቦና ውስጥ ወድቃ ነበር።
ኤፕስታይን አባቷን በሞተር ሳይክል ስጦታ ሲያማልል፣ እሷን ደግሞ በውሸት ተስፋዎች እና በቅንጦት እስር ቤት ውስጥ ዘግቷት ነበር።
የቤተሰብ ስብራት እና የዝምታ ክፍያ
በ2006 ዓ.ም ኤፕስታይን ለናጃ አባት ለፔታር ማርሲንኮቭ የላከው ባለ 10 ሺህ ዶላር የ"Harley Davidson" ሞተር ሳይክል፣ ቤተሰቡን ለዘላለም ያፈረሰ ስጦታ ሆነ። የናጃ አባት ከዓመታት በኋላ በለቅሶ ለሚዲያዎች ሲናገሩ፦
"እኛ ከእርሱ የተነሳ ለዓመታት የስነ-ልቦና ጥቃት ደርሶብናል። ስለ እያንዳንዳችን የሚወራውን ወሬ የምንሰማው ከሚዲያ ነው። ይህ ህመም ሊያበቃ ይገባል" ብለዋል።
ናጃ ግን በምስጢር ተሸፍና ቀረች። በኤፕስታይን እና በጄሊን ማክስዌል መካከል ሆና፣ ምስጢረኛ እና የውስጥ አዋቂ ሆና አደገች። እሷም እንደማንኛውም ተጎጂ ፍትህን ልታገኝ ትችል ነበር፣ ነገር ግን በኤፕስታይን ጥላ ስር ሆና ለዓመታት የሰራችው ስራ እሷንም የወንጀሉ አካል አስመስሏት ነበር። ይህ ነው ትልቁ ህመም—ተጎጂው ራሱ በደል አድራጊ እንዲመስል ተደርጎ የሚቀረጽበት አስከፊ ድራማ።
የጠፋችው ነፍስ - 2024 እና ከዚያ ወዲህ
በ2024 ዓ.ም የኤፕስታይን ሰነዶች በድጋሚ ሲከፈቱ፣ የናጃ ስም በየጋዜጣው ርዕስ ሆነ። ነገር ግን ናጃ የለችም። ድምፅዋ ጠፍቷል። ዛሬ የት እንዳለች፣ ምን አይነት ህይወት እንደምትመራ፣ ወይም በህይወት መኖሯን እንኳን ማንም በእርግጠኝነት አያውቅም።
ናጃ ማርሲንኮቫ የቢሊየነሮች መጫወቻ ሆና ያለፈች፣ ህልሟን እና ማንነቷን የተነጠቀች ሴት ናት። አባቷ የሰጧት ስም በኤፕስታይን "ባሪያ" በሚል ስም ተተካ። የበረራ አብራሪነት ጥበቧ የወንጀል ማጓጓዣ ሆነ።
ማጠቃለያ
የናጃ ታሪክ የሚያስተምረን ገንዘብ እና ስልጣን ንፁሃንን እንዴት አኝከው እንደሚተፉ ነው። እሷ በስሎቫኪያ ኮረብታዎች ላይ ስትሮጥ የነበረችው ያች የ15 ዓመት ልጅ አይደለችም፤ ዛሬ እሷ በታሪክ መዝገብ ላይ "የኤፕስታይን የውስጥ አዋቂ" ተብላ የተፈረጀች የጠፋች ነፍስ ናት።
ፍትህ ለናጃ ምንድን ነው? ምናልባትም ዛሬ እሷ የምትፈልገው ብቸኛው ፍትህ ዝምታ እና መረሳት ሊሆን ይችላል። ከአሰቃቂው ትዝታ ለማምለጥ ስሟን ቀይራ፣ ፊቷን ደብቃ በየትኛው የአለም ጫፍ እንደምትገኝ ባይታወቅም፣ ታሪኳ ግን ለዘላለም የሰው ልጅ ክፋት ምስክር ሆኖ ይኖራል።
Sponsored by
Surafel
8 months ago
በግንኙነት ውስጥ የታማኝነት መጉደል እና የዕድሜ ምስጢር፡ ሳይንሳዊ ትንታኔ
በትዳር ወይም በማንኛውም የፍቅር ግንኙነት ውስጥ "ታማኝነት" ትልቁ የጥንካሬ ምሰሶ ነው። ሆኖም ግን፣ "ሰዎች ለምን ይከዳሉ?" የሚለው ጥያቄ ለዘመናት የብዙዎች መነጋገሪያ ሆኖ ቆይቷል። በቅርብ ጊዜ የወጡ ሳይንሳዊ ጥናቶች እንደሚያመለክቱት፣ ክህደት በዘፈቀደ የሚከሰት ሳይሆን፣ ከሰው ልጅ የዕድሜ እድገት እና የስነ-ልቦና ለውጥ ጋር የተያያዘ መሆኑን ያሳያሉ።
በተለይም የአንድን አስርተ ዓመት ማብቂያ የሚጠቁሙ የእድሜ ክልሎች ለዚህ ከፍተኛ ተጋላጭነት አላቸው።
1. የ"9" ቁጥር ምስጢር፡ ለምን 29፣ 39 እና 49?
በኒው ዮርክ ዩኒቨርሲቲ (NYU) እና በካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ (UCLA) ተመራማሪዎች የተደረገ ጥናት እንደሚጠቁመው፣ ሰዎች እድሜያቸው በ "9" ቁጥር በሚያልቅበት ወቅት ለየት ያለ ስነ-ልቦናዊ ለውጥ ውስጥ ያልፋሉ። ይህ ወቅት "The 9-enders" ተብሎ ይጠራል።
እድሜ 29 (የወጣትነት ስንብት)፦ አንድ ሰው ወደ 30 ዓመት ሊገባ ሲል "በወጣትነቴ ማሳካት ያለብኝን አሳክቻለሁ? ህይወቴን በትክክል እየመራሁ ነው?" የሚሉ ጥያቄዎችን ይጠይቃል። በዚህ ወቅት ያለው ግንኙነት አሰልቺ መስሎ ከታየው፣ አዲስ ደስታን ፍለጋ ወደ ሌላ ግንኙነት የመሄድ እድሉ ይጨምራል።
እድሜ 39 (ከፍተኛው የክህደት ወቅት)፦
ጥናቶች እንደሚያመለክቱት 39 ዓመት በዓለም አቀፍ ደረጃ ከፍተኛው የትዳር ክህደት የሚፈጸምበት እድሜ ነው። ይህ ወቅት "የመካከለኛ እድሜ ቀውስ" (Midlife Crisis) መጀመሪያ ተደርጎ ይወሰዳል። ሰዎች "ውበቴ እየቀነሰ ነው? አሁንም ተፈላጊ ነኝ?" የሚለውን ለማረጋገጥ አዳዲስ ግንኙነቶችን ይሞክራሉ።
እድሜ 49 (የህይወት ግምገማ)፦ ወደ 50 ዓመት ሊሸጋገሩ ጥቂት ሲቀራቸው፣ ሰዎች የደረሱበትን ስኬትና ያጡትን ነገር ያመዛዝናሉ። "በህይወቴ የፈለኩትን አላገኘሁም" የሚል ስሜት ካላቸው፣ ያንን ክፍተት በሌላ ሰው ለመሙላት ይሞክራሉ።
2. በወንዶች እና በሴቶች መካከል ያለው ልዩነት
ክህደት በሁለቱም ጾታዎች ዘንድ ቢከሰትም፣ ምክንያቶቹና የሚከሰቱባቸው ወቅቶች ግን ይለያያሉ።
የሴቶች ሁኔታ
ሴቶች አብዛኛውን ጊዜ በ30ዎቹ መጀመሪያ ላይ ለክህደት የመጋለጥ እድላቸው ይጨምራል። ይህ የሚሆነው ከወሊድ በኋላ ወይም የትዳር ህይወት "መለመድ" (Routine) ሲጀምር ነው። ሴቶች በግንኙነት ውስጥ ስሜታዊ ትኩረት ካጡ፣ ያንን ስሜት የሚሰጣቸውን ሌላ ሰው የመፈለግ ዝንባሌ አላቸው። በ50ዎቹ እና 60ዎቹ እድሜያቸው ደግሞ ልጆች አድገው ቤት ሲለቁ (Empty Nest Syndrome) የሚፈጠረውን ባዶነት ለመሙላት ለክህደት ሊጋለጡ ይችላሉ።
የወንዶች ሁኔታ
ወንዶች በበኩላቸው በ40ዎቹ መገባደጃ እና በ50ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከፍተኛ ተጋላጭነት ይታይባቸዋል። የወንዶች ክህደት አብዛኛውን ጊዜ ከ"ወንድነት ብቃት" እና "ተፈላጊነት" ጋር የተያያዘ ነው። እድሜ እየገፋ ሲሄድ የሚመጣውን የተፈጥሮ ለውጥ ለመቀበል ከመቸገር የተነሳ፣ ወጣት ከሆኑ ሴቶች ጋር ግንኙነት በመመሥረት እንደገና ወጣት እንደሆኑ ለማሰብ ይሞክራሉ።
3. ለክህደት የሚገፋፉ ስነ-ልቦናዊ እና ማህበራዊ ምክንያቶች
ጥናቱ እንደሚያሳየው እድሜ ብቻውን ምክንያት አይደለም፤ ይልቁንም ከእድሜ ጋር ተያይዘው የሚመጡ ሁኔታዎች ናቸው፦
የመሰላቸት ስሜት (Boredom)፦ የረጅም ጊዜ ግንኙነቶች ውስጥ የሚፈጠር መደጋገም እና አዳዲስ ነገሮች ማጣት ሰዎችን ለሌላ አማራጭ ያጋልጣል።
ስሜታዊ ርቀት (Emotional Disconnect)፦ በትዳር አጋሮች መካከል ግልጽ ውይይት ሲጠፋና አንዱ ሌላውን እንደማይረዳው ሲሰማው ክፍተት ይፈጠራል።
የማህበራዊ ሚዲያ ተጽዕኖ፦ እንደ አሽሊ ማዲሰን ያሉ ድረ-ገጾች እና ማህበራዊ ሚዲያዎች ክህደትን ቀላልና ሚስጥራዊ እንዲሆን አድርገውታል።
የስራ አካባቢ ተጋላጭነት፦ ብዙ ሰዓት በስራ ቦታ ማሳለፍና ከስራ ባልደረቦች ጋር የሚፈጠር ጥልቅ መቀራረብ ለተሳሳተ ግንኙነት በር ይከፍታል።
4. ግንኙነትን እንዴት መጠበቅ ይቻላል? (የባለሙያዎች ምክር)
ምንም እንኳን እድሜያችን "9" ላይ ቢደርስም፣ የግድ እንከዳለን ማለት አይደለም። ግንኙነትን በጤናማ መንገድ ለመቀጠል የሚከተሉት ነጥቦች ወሳኝ ናቸው፦
ኢንቨስት ማድረግ፦ ግንኙነት ልክ እንደ ተክል ነው፤ ካልተኮተኮተ ይደርቃል። አዳዲስ ትዝታዎችን መፍጠር፣ አብሮ መዝናናት እና የፍቅር ህይወትን ማደስ ያስፈልጋል።
ግልጽ ውይይት፦ በውስጣችን የሚፈጠሩትን ፍራቻዎች፣ የፍላጎት መቀነስ ወይም የመሰላቸት ስሜቶች ለትዳር አጋራችን በግልጽ መንገር። "ክህደት የሚጀምረው ሚስጥር ሲኖር ነው" ይላሉ ባለሙያዎች።
ራስን ማሳደግ፦ በግንኙነት ውስጥ ራስን መርሳት ለድብርትና ለሌላ ፍላጎት ይዳርጋል። የራስ ስራ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያና ጓደኞች መኖር ግንኙነቱ ጤናማ እንዲሆን ይረዳል።
አድናቆት መግለጽ፦ የትዳር አጋርን ማድነቅና አሁንም ተፈላጊ እንደሆኑ እንዲሰማቸው ማድረግ ለሌላ ፍለጋ እንዳይሄዱ ትልቅ መከላከያ ነው።
ማጠቃለያ
በ39 ወይም በ49 ዓመት እድሜ ላይ መሆን የግድ ክህደትን አያመጣም። ይሁን እንጂ በእነዚህ የእድሜ ክልሎች ውስጥ የሚፈጠሩትን ስነ-ልቦናዊ ጫናዎች ቀድሞ መረዳት ለግንኙነቱ ጥንቃቄ ለማድረግ ይረዳል። ዋናው ቁልፍ ያለው እርስ በእርስ በመደማመጥ እና ሁልጊዜም ግንኙነቱን አዲስ ለማድረግ በሚደረግ ጥረት ላይ ነው።
በትዳር ወይም በማንኛውም የፍቅር ግንኙነት ውስጥ "ታማኝነት" ትልቁ የጥንካሬ ምሰሶ ነው። ሆኖም ግን፣ "ሰዎች ለምን ይከዳሉ?" የሚለው ጥያቄ ለዘመናት የብዙዎች መነጋገሪያ ሆኖ ቆይቷል። በቅርብ ጊዜ የወጡ ሳይንሳዊ ጥናቶች እንደሚያመለክቱት፣ ክህደት በዘፈቀደ የሚከሰት ሳይሆን፣ ከሰው ልጅ የዕድሜ እድገት እና የስነ-ልቦና ለውጥ ጋር የተያያዘ መሆኑን ያሳያሉ።
በተለይም የአንድን አስርተ ዓመት ማብቂያ የሚጠቁሙ የእድሜ ክልሎች ለዚህ ከፍተኛ ተጋላጭነት አላቸው።
1. የ"9" ቁጥር ምስጢር፡ ለምን 29፣ 39 እና 49?
በኒው ዮርክ ዩኒቨርሲቲ (NYU) እና በካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ (UCLA) ተመራማሪዎች የተደረገ ጥናት እንደሚጠቁመው፣ ሰዎች እድሜያቸው በ "9" ቁጥር በሚያልቅበት ወቅት ለየት ያለ ስነ-ልቦናዊ ለውጥ ውስጥ ያልፋሉ። ይህ ወቅት "The 9-enders" ተብሎ ይጠራል።
እድሜ 29 (የወጣትነት ስንብት)፦ አንድ ሰው ወደ 30 ዓመት ሊገባ ሲል "በወጣትነቴ ማሳካት ያለብኝን አሳክቻለሁ? ህይወቴን በትክክል እየመራሁ ነው?" የሚሉ ጥያቄዎችን ይጠይቃል። በዚህ ወቅት ያለው ግንኙነት አሰልቺ መስሎ ከታየው፣ አዲስ ደስታን ፍለጋ ወደ ሌላ ግንኙነት የመሄድ እድሉ ይጨምራል።
እድሜ 39 (ከፍተኛው የክህደት ወቅት)፦
ጥናቶች እንደሚያመለክቱት 39 ዓመት በዓለም አቀፍ ደረጃ ከፍተኛው የትዳር ክህደት የሚፈጸምበት እድሜ ነው። ይህ ወቅት "የመካከለኛ እድሜ ቀውስ" (Midlife Crisis) መጀመሪያ ተደርጎ ይወሰዳል። ሰዎች "ውበቴ እየቀነሰ ነው? አሁንም ተፈላጊ ነኝ?" የሚለውን ለማረጋገጥ አዳዲስ ግንኙነቶችን ይሞክራሉ።
እድሜ 49 (የህይወት ግምገማ)፦ ወደ 50 ዓመት ሊሸጋገሩ ጥቂት ሲቀራቸው፣ ሰዎች የደረሱበትን ስኬትና ያጡትን ነገር ያመዛዝናሉ። "በህይወቴ የፈለኩትን አላገኘሁም" የሚል ስሜት ካላቸው፣ ያንን ክፍተት በሌላ ሰው ለመሙላት ይሞክራሉ።
2. በወንዶች እና በሴቶች መካከል ያለው ልዩነት
ክህደት በሁለቱም ጾታዎች ዘንድ ቢከሰትም፣ ምክንያቶቹና የሚከሰቱባቸው ወቅቶች ግን ይለያያሉ።
የሴቶች ሁኔታ
ሴቶች አብዛኛውን ጊዜ በ30ዎቹ መጀመሪያ ላይ ለክህደት የመጋለጥ እድላቸው ይጨምራል። ይህ የሚሆነው ከወሊድ በኋላ ወይም የትዳር ህይወት "መለመድ" (Routine) ሲጀምር ነው። ሴቶች በግንኙነት ውስጥ ስሜታዊ ትኩረት ካጡ፣ ያንን ስሜት የሚሰጣቸውን ሌላ ሰው የመፈለግ ዝንባሌ አላቸው። በ50ዎቹ እና 60ዎቹ እድሜያቸው ደግሞ ልጆች አድገው ቤት ሲለቁ (Empty Nest Syndrome) የሚፈጠረውን ባዶነት ለመሙላት ለክህደት ሊጋለጡ ይችላሉ።
የወንዶች ሁኔታ
ወንዶች በበኩላቸው በ40ዎቹ መገባደጃ እና በ50ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከፍተኛ ተጋላጭነት ይታይባቸዋል። የወንዶች ክህደት አብዛኛውን ጊዜ ከ"ወንድነት ብቃት" እና "ተፈላጊነት" ጋር የተያያዘ ነው። እድሜ እየገፋ ሲሄድ የሚመጣውን የተፈጥሮ ለውጥ ለመቀበል ከመቸገር የተነሳ፣ ወጣት ከሆኑ ሴቶች ጋር ግንኙነት በመመሥረት እንደገና ወጣት እንደሆኑ ለማሰብ ይሞክራሉ።
3. ለክህደት የሚገፋፉ ስነ-ልቦናዊ እና ማህበራዊ ምክንያቶች
ጥናቱ እንደሚያሳየው እድሜ ብቻውን ምክንያት አይደለም፤ ይልቁንም ከእድሜ ጋር ተያይዘው የሚመጡ ሁኔታዎች ናቸው፦
የመሰላቸት ስሜት (Boredom)፦ የረጅም ጊዜ ግንኙነቶች ውስጥ የሚፈጠር መደጋገም እና አዳዲስ ነገሮች ማጣት ሰዎችን ለሌላ አማራጭ ያጋልጣል።
ስሜታዊ ርቀት (Emotional Disconnect)፦ በትዳር አጋሮች መካከል ግልጽ ውይይት ሲጠፋና አንዱ ሌላውን እንደማይረዳው ሲሰማው ክፍተት ይፈጠራል።
የማህበራዊ ሚዲያ ተጽዕኖ፦ እንደ አሽሊ ማዲሰን ያሉ ድረ-ገጾች እና ማህበራዊ ሚዲያዎች ክህደትን ቀላልና ሚስጥራዊ እንዲሆን አድርገውታል።
የስራ አካባቢ ተጋላጭነት፦ ብዙ ሰዓት በስራ ቦታ ማሳለፍና ከስራ ባልደረቦች ጋር የሚፈጠር ጥልቅ መቀራረብ ለተሳሳተ ግንኙነት በር ይከፍታል።
4. ግንኙነትን እንዴት መጠበቅ ይቻላል? (የባለሙያዎች ምክር)
ምንም እንኳን እድሜያችን "9" ላይ ቢደርስም፣ የግድ እንከዳለን ማለት አይደለም። ግንኙነትን በጤናማ መንገድ ለመቀጠል የሚከተሉት ነጥቦች ወሳኝ ናቸው፦
ኢንቨስት ማድረግ፦ ግንኙነት ልክ እንደ ተክል ነው፤ ካልተኮተኮተ ይደርቃል። አዳዲስ ትዝታዎችን መፍጠር፣ አብሮ መዝናናት እና የፍቅር ህይወትን ማደስ ያስፈልጋል።
ግልጽ ውይይት፦ በውስጣችን የሚፈጠሩትን ፍራቻዎች፣ የፍላጎት መቀነስ ወይም የመሰላቸት ስሜቶች ለትዳር አጋራችን በግልጽ መንገር። "ክህደት የሚጀምረው ሚስጥር ሲኖር ነው" ይላሉ ባለሙያዎች።
ራስን ማሳደግ፦ በግንኙነት ውስጥ ራስን መርሳት ለድብርትና ለሌላ ፍላጎት ይዳርጋል። የራስ ስራ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያና ጓደኞች መኖር ግንኙነቱ ጤናማ እንዲሆን ይረዳል።
አድናቆት መግለጽ፦ የትዳር አጋርን ማድነቅና አሁንም ተፈላጊ እንደሆኑ እንዲሰማቸው ማድረግ ለሌላ ፍለጋ እንዳይሄዱ ትልቅ መከላከያ ነው።
ማጠቃለያ
በ39 ወይም በ49 ዓመት እድሜ ላይ መሆን የግድ ክህደትን አያመጣም። ይሁን እንጂ በእነዚህ የእድሜ ክልሎች ውስጥ የሚፈጠሩትን ስነ-ልቦናዊ ጫናዎች ቀድሞ መረዳት ለግንኙነቱ ጥንቃቄ ለማድረግ ይረዳል። ዋናው ቁልፍ ያለው እርስ በእርስ በመደማመጥ እና ሁልጊዜም ግንኙነቱን አዲስ ለማድረግ በሚደረግ ጥረት ላይ ነው።
10 months ago
ሊዮናርዶ ዲካፒርዮ የፊልም GOAT
#ethiopia | ሊዮናርዶ ዲካፒርዮ ከሁሉም የሆሊውድ ተዋናዮች በልጦ በትወና ችሎታው በአንደኛነት ደረጃ ተቀምጧል።
ሊዮናርዶ ዲካፕሪዮ አድናቆትን ያተረፈ አሜሪካዊ ተዋናይ፣ ፕሮዲዩሰር እና የአካባቢ ጥበቃ ተሟጋችም ነው።
በህጻንነቱ ተዋናይነት ህይወቱን ጀምሮ ወደ አለምአቀፍ ዝና ያመራ ሲሆን ተወዳጅ እና ከተለመደው ውጪ የሆኑ ገጸ-ባህሪያትን በታላላቅ ፊልሞች ላይ በመጫወት ይታወቃል።
የመጀመሪያ ስራዉ Critters 3 የሚል ሲሆን ከዛም በኃላ Titanic, Romeo&Juliet,The Wolf of Wall Street የመሳሰሉ ምርጥ ምርጥ ፊልሞች ላይ ተዉኗል።
The Revenant ፊልም ላይ ባሳየው ምርጥ የትወና ብቃት የምርጥ ተዋናይ የአካዳሚ [oscar] ሽልማት አሸንፏል። አሁን ደግሞ የምንጊዜም ምርጡ ቁጥር አንዱ ተዋናይ ተብሏል። 🐐
#selamshowbiz
#ethiopia | ሊዮናርዶ ዲካፒርዮ ከሁሉም የሆሊውድ ተዋናዮች በልጦ በትወና ችሎታው በአንደኛነት ደረጃ ተቀምጧል።
ሊዮናርዶ ዲካፕሪዮ አድናቆትን ያተረፈ አሜሪካዊ ተዋናይ፣ ፕሮዲዩሰር እና የአካባቢ ጥበቃ ተሟጋችም ነው።
በህጻንነቱ ተዋናይነት ህይወቱን ጀምሮ ወደ አለምአቀፍ ዝና ያመራ ሲሆን ተወዳጅ እና ከተለመደው ውጪ የሆኑ ገጸ-ባህሪያትን በታላላቅ ፊልሞች ላይ በመጫወት ይታወቃል።
የመጀመሪያ ስራዉ Critters 3 የሚል ሲሆን ከዛም በኃላ Titanic, Romeo&Juliet,The Wolf of Wall Street የመሳሰሉ ምርጥ ምርጥ ፊልሞች ላይ ተዉኗል።
The Revenant ፊልም ላይ ባሳየው ምርጥ የትወና ብቃት የምርጥ ተዋናይ የአካዳሚ [oscar] ሽልማት አሸንፏል። አሁን ደግሞ የምንጊዜም ምርጡ ቁጥር አንዱ ተዋናይ ተብሏል። 🐐
#selamshowbiz
12 months ago
አስገራሚ የእርግዝና እውነታዎች
1. ሕጻናት ማህፀን ውስጥ እያሉ ያለቅሳሉ
ሕጻናት ከ28 ሳምንት ጀምሮ ድምጽ ሳያወጡ ማህፀን ውስጥ ሆነው እንደሚያለቅሱ ጥናቶች ያሳያሉ። የለቅሷቸው ምክንያትም "ከፍቷቸው" ሳይሆን የተወለዱ ሰሞን ለቅሶ ከሰው መግባቢያቸው በመሆኑ “ለመለማመድ ነው” ይላሉ - ተመራማሪዎች።
2. እርጉዝ ሴት የማይበላ ነገር ሊያምራት ይችላል
ነፍሰ ጡሮች የኔ ብጤ በፌስታል የያዘው ምግብ ሳይቀር ሊያምራቸው እንደሚችል ብዙ ተብሏል። ሆኖም ከ3 አንድ ነፍሰ ጡር እናቶች የማይበላ ነገር (አፈር፣ ሳሙና፣ ጠመኔ፣ ወረቀት፣ ድንጋይ) ሊያምራቸው ይችላል።
3. ከዓመት በላይ እርጉዝ ሆነው ቆየተው የተገላገሉ እናቶች አሉ
በሕክምና መዝገብ ተይዞ የሚገኘው ረጅም የእርግዝና ጊዜ 12 ወር ተኩል (375 ቀን) ነው።
4. ሕጻናት ጥርስ አብቅለው ሊወለዱ ይችላሉ
ሕጻናት ጥርሳቸውን “ገጭ” አድርገው ሊወለዱ ይችላሉ። ከ2 ሺሕ ሕጻናት አንዷ/አንዱ ጥርስ አብቅለው እንደሚወለዱ ጥናቶች ይጠቁማሉ። ጥርሱ ልጁ ላይ ጉዳይ ሊያስከት የሚችል ከሆነ፣ ሐኪሞች ሊነቅሉት ይችላሉ።
5. የእርጉዝ ሴቶች የጫማ ቁጥር ከበፊቱ ሊጨምር ይችላል
በእርግዝና ጊዜ የጫማ ቁጥርሽ በአንድ ሊጨምር ይችላል። ይህም ከክብደት መጨመር፣ ከእግር ማበጥ እና ከሰውነት ጅማት መላላት ጋር የተያያዘ ነው።
6. የእርጉዝ ሴት ባል የእርግዝና ምልክቶች በራሱ ላይ ሊሰሙት ይችላሉ
ይህ እንግዳ የሆነ ክስተት “ኩቬድ ሲንድረም/ Couvade Syndrome” የሚባል ሲሆን፣ ባሎች ለእርጉዝ ሚስታቸው ካላቸው ጥልቅ ስሜት የተነሣ ሊከሰት የሚችል ነው። እናም ባሎች ማቅለሽለሽ ሊሰማቸው፣ ክብደታቸው ከእርግዝናው ጋር አብሮ ሊጨምር ይችላል።via.zena.scince
seledadotio
seledadotio
1. ሕጻናት ማህፀን ውስጥ እያሉ ያለቅሳሉ
ሕጻናት ከ28 ሳምንት ጀምሮ ድምጽ ሳያወጡ ማህፀን ውስጥ ሆነው እንደሚያለቅሱ ጥናቶች ያሳያሉ። የለቅሷቸው ምክንያትም "ከፍቷቸው" ሳይሆን የተወለዱ ሰሞን ለቅሶ ከሰው መግባቢያቸው በመሆኑ “ለመለማመድ ነው” ይላሉ - ተመራማሪዎች።
2. እርጉዝ ሴት የማይበላ ነገር ሊያምራት ይችላል
ነፍሰ ጡሮች የኔ ብጤ በፌስታል የያዘው ምግብ ሳይቀር ሊያምራቸው እንደሚችል ብዙ ተብሏል። ሆኖም ከ3 አንድ ነፍሰ ጡር እናቶች የማይበላ ነገር (አፈር፣ ሳሙና፣ ጠመኔ፣ ወረቀት፣ ድንጋይ) ሊያምራቸው ይችላል።
3. ከዓመት በላይ እርጉዝ ሆነው ቆየተው የተገላገሉ እናቶች አሉ
በሕክምና መዝገብ ተይዞ የሚገኘው ረጅም የእርግዝና ጊዜ 12 ወር ተኩል (375 ቀን) ነው።
4. ሕጻናት ጥርስ አብቅለው ሊወለዱ ይችላሉ
ሕጻናት ጥርሳቸውን “ገጭ” አድርገው ሊወለዱ ይችላሉ። ከ2 ሺሕ ሕጻናት አንዷ/አንዱ ጥርስ አብቅለው እንደሚወለዱ ጥናቶች ይጠቁማሉ። ጥርሱ ልጁ ላይ ጉዳይ ሊያስከት የሚችል ከሆነ፣ ሐኪሞች ሊነቅሉት ይችላሉ።
5. የእርጉዝ ሴቶች የጫማ ቁጥር ከበፊቱ ሊጨምር ይችላል
በእርግዝና ጊዜ የጫማ ቁጥርሽ በአንድ ሊጨምር ይችላል። ይህም ከክብደት መጨመር፣ ከእግር ማበጥ እና ከሰውነት ጅማት መላላት ጋር የተያያዘ ነው።
6. የእርጉዝ ሴት ባል የእርግዝና ምልክቶች በራሱ ላይ ሊሰሙት ይችላሉ
ይህ እንግዳ የሆነ ክስተት “ኩቬድ ሲንድረም/ Couvade Syndrome” የሚባል ሲሆን፣ ባሎች ለእርጉዝ ሚስታቸው ካላቸው ጥልቅ ስሜት የተነሣ ሊከሰት የሚችል ነው። እናም ባሎች ማቅለሽለሽ ሊሰማቸው፣ ክብደታቸው ከእርግዝናው ጋር አብሮ ሊጨምር ይችላል።via.zena.scince
seledadotio
seledadotio
12 months ago
እግር ኳስ ተስፋ ያቀበለው የመርሲሳይዱ ክለብ ድምቀት
#ethiopia | ይህ ክታብ በፍቅር ሀይል ትንፋሽ ስለተቀጠለለት አንድ ብላቴና ያትታል። ተአምር ሰው ቢሆን የእርሱን ስጋ ይላበስ ነበር፡፡ ጉዳዩ ባለታሪኩ በእናቱ ማህጸን ባለመኖር ሳለ ጀምሮ የሚመዘዝ ነው፡፡ በዚያን ጊዜ ስለ እሱ በሀኪሞች የተተነበየ ነገር ነበር፡፡ አይኖቹ ከማየት ጆሮዎቹ ከመስማት እግሮቹ ከእርምጃ ውጪ እንደሚሆኑ በሀኪሞች ተነግሯል፡፡ ከተወለደ በኋላ ግን የተባለው ሳይሆን ቀረ፡፡ የህይወቱ ተዓምራዊነት ከዚያን ጊዜ ይጀምር ነበር፡፡
ምድሪቱን ከማወቁ ቀድሞ ከWolf-Hirschhorn syndrome ጋር ተዋውቋል፡፡ ጉዳዩ የዘረመል ችግር ነው። ይህ ደግሞ በዝግታ እንዲያድግ የሚያደርግ ነገር ነው፡፡ ከውልደቱ ጀምሮ የሀኪም ቤቶች ቋሚ ደንበኛ ነው፡፡ ተደጋጋሚ ቀዶ ጥገናዎችን አድርጓል፡፡ ልቡም በዚህ መንገድ አልፋለች፡፡
በእርሱ ምክንያት ተስፋ የተቀጠለላቸው ብዙዎች ናቸው፡፡ በህይወት ማዕበል ለሚዳፉ ሁሉ የ "አላለቀም" የ "ይቀጥላል" ህያው ምስክር ነው፡፡ ሰው በሞት ካልተረታ "አበቃ" ብሎ ነገር ያለመኖሩ ማሳያም ጭምር፡፡ ፍቅር ድንበር የለሽ መሆኑን ለዓለምና መላዋ አስመስክሯል፡፡ የመርሲሳየዱ ክለብ ሊቨርፑል ታማኝ ወዳጅ አይዛክ ኬርኒ፡፡
እግር ኳስ የሰው ዘርን በአንድ ያነጋገረ ዓለምን አቀፍ ቋንቋ ነው። ጠቀሜታውም ከተራ ስፖርትነት የዘለለ ነው። ብዙዎች ህይወታቸው ተመስርቶበታል። በምክንያትነቱ እልፎች እንጀራቸው ተጋግሮበታል። ለበርካቶች የማይናቅ ታላቅ ጉዳይ ነው።
እግር ኳስ የድል ደስታን ከመስጠትም ባሻገር ነው፡፡ ህመምን የሚሽር ተስፋን የሚያበቅል ሀያል መድኃኒት ነው፡፡ በስድስት ዓመቱ አይዛክ ልብ ውስጥም የታየው ይሄው ነው፡፡ አይዛክ የሊቨርፑል ጥልቅ ፍቅር አለበት፡፡ ይሄ ፍቅሩ ታድያ ሁሉንም እንዲችል አቅም ሆኖታል፡፡ እሱ በእድሜ ትንሹ የአንፊልድ ኮከብ ነው።
አይዛክ ካራቴም ተምሯል፡፡ የአሻንጉሊት ጊታሩን ይዞ የክለቡን መዝሙሮች በደስታ ይዘፍናል፡፡ ይህ ታድያ በጥልቅ ስሜት የታጀበ አዘፋፈን ነው፡፡ ማንም የማይነጥቀው አይነት ደስታን ይደሰታል፡፡
ስለሱ የተሰራጨው ቪዲዮ ዓለም ስለ ፍቅር ሌላ መልክ እንዲያይ እድል ሰጥቷል፡፡ እውነትም እግር ኳስ የተአምራዊ ኃይል ባለቤት ነው አስብሏል፡፡ አይዛክ የወደደው ክለብ ሊቨርፑል ቤተሰባዊነት የሚታይበት ነው፡፡ የአይዛክን ፍቅር በመረዳት ሞሀመድ ሳላህን እና ቨርጂል ቫን ዳይክን የማግኘት እድል ተፈጥሮለታል፡፡ በዚህ ጊዜ የነበረው የአይዛክ ደስታ ከንግግር አቅም በላይ ነበር፡፡ የህይወት ፈተናን የሚያስረሳ ጥርስን በፈገግታ የሚሞላ ሀይል አለው፡፡
ወላጆቹ በልጃቸው ሰበብ አድገዋል፡፡ የአይዛክ ፍቅር ለቤተሰቡ ትልቅ መንፈሳዊ ብርታት ሆነ። እናቱ ሜሊሳ አይዛክ ከእርሱ ጋር ተመሳሳይ ችግር ላለባቸው ተስፋ መሆኑን ትመሰክራለች፡፡ ከራሱ አልፎ ለሌሉች ወላጆች ተስፋ መሰነቅ ሰበብ ሆነ፡፡ እነዚህ ወላጆች ለችግሩ ድጋፍ መጠጊያ ጥጋት ፍለጋ ባዝነን ነበር ይላሉ። የአይዛክ ህልሙን መኖር ነገሮችን ቀያየረ። ይህም ለአይዛክ ወላጆች ተጨማሪ ደስታ ነው ብላለች፡፡
አይዛክ በማህበራዊ ሚዲያ ላይ በርካታ ተከታዮችን አፍርቷል፡፡ እግር ኳስ በትንሹ በእርሱ ፍቅር በኩል ብዙዎችን አክሟል፡፡ ስለ ህመሙም ግንዛቤ በመፍጠር ረገድ ውጤቱ አስደሳች ነበር፡፡ ይህም ከማንኛውም ዘመቻ በላይ የሆነ ተፅዕኖ አሳይቷል።
በዳግማዊት ግርማ
#ethiopia | ይህ ክታብ በፍቅር ሀይል ትንፋሽ ስለተቀጠለለት አንድ ብላቴና ያትታል። ተአምር ሰው ቢሆን የእርሱን ስጋ ይላበስ ነበር፡፡ ጉዳዩ ባለታሪኩ በእናቱ ማህጸን ባለመኖር ሳለ ጀምሮ የሚመዘዝ ነው፡፡ በዚያን ጊዜ ስለ እሱ በሀኪሞች የተተነበየ ነገር ነበር፡፡ አይኖቹ ከማየት ጆሮዎቹ ከመስማት እግሮቹ ከእርምጃ ውጪ እንደሚሆኑ በሀኪሞች ተነግሯል፡፡ ከተወለደ በኋላ ግን የተባለው ሳይሆን ቀረ፡፡ የህይወቱ ተዓምራዊነት ከዚያን ጊዜ ይጀምር ነበር፡፡
ምድሪቱን ከማወቁ ቀድሞ ከWolf-Hirschhorn syndrome ጋር ተዋውቋል፡፡ ጉዳዩ የዘረመል ችግር ነው። ይህ ደግሞ በዝግታ እንዲያድግ የሚያደርግ ነገር ነው፡፡ ከውልደቱ ጀምሮ የሀኪም ቤቶች ቋሚ ደንበኛ ነው፡፡ ተደጋጋሚ ቀዶ ጥገናዎችን አድርጓል፡፡ ልቡም በዚህ መንገድ አልፋለች፡፡
በእርሱ ምክንያት ተስፋ የተቀጠለላቸው ብዙዎች ናቸው፡፡ በህይወት ማዕበል ለሚዳፉ ሁሉ የ "አላለቀም" የ "ይቀጥላል" ህያው ምስክር ነው፡፡ ሰው በሞት ካልተረታ "አበቃ" ብሎ ነገር ያለመኖሩ ማሳያም ጭምር፡፡ ፍቅር ድንበር የለሽ መሆኑን ለዓለምና መላዋ አስመስክሯል፡፡ የመርሲሳየዱ ክለብ ሊቨርፑል ታማኝ ወዳጅ አይዛክ ኬርኒ፡፡
እግር ኳስ የሰው ዘርን በአንድ ያነጋገረ ዓለምን አቀፍ ቋንቋ ነው። ጠቀሜታውም ከተራ ስፖርትነት የዘለለ ነው። ብዙዎች ህይወታቸው ተመስርቶበታል። በምክንያትነቱ እልፎች እንጀራቸው ተጋግሮበታል። ለበርካቶች የማይናቅ ታላቅ ጉዳይ ነው።
እግር ኳስ የድል ደስታን ከመስጠትም ባሻገር ነው፡፡ ህመምን የሚሽር ተስፋን የሚያበቅል ሀያል መድኃኒት ነው፡፡ በስድስት ዓመቱ አይዛክ ልብ ውስጥም የታየው ይሄው ነው፡፡ አይዛክ የሊቨርፑል ጥልቅ ፍቅር አለበት፡፡ ይሄ ፍቅሩ ታድያ ሁሉንም እንዲችል አቅም ሆኖታል፡፡ እሱ በእድሜ ትንሹ የአንፊልድ ኮከብ ነው።
አይዛክ ካራቴም ተምሯል፡፡ የአሻንጉሊት ጊታሩን ይዞ የክለቡን መዝሙሮች በደስታ ይዘፍናል፡፡ ይህ ታድያ በጥልቅ ስሜት የታጀበ አዘፋፈን ነው፡፡ ማንም የማይነጥቀው አይነት ደስታን ይደሰታል፡፡
ስለሱ የተሰራጨው ቪዲዮ ዓለም ስለ ፍቅር ሌላ መልክ እንዲያይ እድል ሰጥቷል፡፡ እውነትም እግር ኳስ የተአምራዊ ኃይል ባለቤት ነው አስብሏል፡፡ አይዛክ የወደደው ክለብ ሊቨርፑል ቤተሰባዊነት የሚታይበት ነው፡፡ የአይዛክን ፍቅር በመረዳት ሞሀመድ ሳላህን እና ቨርጂል ቫን ዳይክን የማግኘት እድል ተፈጥሮለታል፡፡ በዚህ ጊዜ የነበረው የአይዛክ ደስታ ከንግግር አቅም በላይ ነበር፡፡ የህይወት ፈተናን የሚያስረሳ ጥርስን በፈገግታ የሚሞላ ሀይል አለው፡፡
ወላጆቹ በልጃቸው ሰበብ አድገዋል፡፡ የአይዛክ ፍቅር ለቤተሰቡ ትልቅ መንፈሳዊ ብርታት ሆነ። እናቱ ሜሊሳ አይዛክ ከእርሱ ጋር ተመሳሳይ ችግር ላለባቸው ተስፋ መሆኑን ትመሰክራለች፡፡ ከራሱ አልፎ ለሌሉች ወላጆች ተስፋ መሰነቅ ሰበብ ሆነ፡፡ እነዚህ ወላጆች ለችግሩ ድጋፍ መጠጊያ ጥጋት ፍለጋ ባዝነን ነበር ይላሉ። የአይዛክ ህልሙን መኖር ነገሮችን ቀያየረ። ይህም ለአይዛክ ወላጆች ተጨማሪ ደስታ ነው ብላለች፡፡
አይዛክ በማህበራዊ ሚዲያ ላይ በርካታ ተከታዮችን አፍርቷል፡፡ እግር ኳስ በትንሹ በእርሱ ፍቅር በኩል ብዙዎችን አክሟል፡፡ ስለ ህመሙም ግንዛቤ በመፍጠር ረገድ ውጤቱ አስደሳች ነበር፡፡ ይህም ከማንኛውም ዘመቻ በላይ የሆነ ተፅዕኖ አሳይቷል።
በዳግማዊት ግርማ
1 year ago
‹‹እናንተ የአባቴ ብሩካን ታምሜ ጎብኝታችሁኛልና በእኔ ካመኑ ከእነዚህ ከታናናሾች ወንድሞቼ ለአንዱ ያደረጋችሁትን ዅሉ ለእኔ አደረጋችሁት›› ማቴ. ፳፭፥፵
ወንድማችን ወጣት ኤርሚያስ በዛብህ የጅማ ፈለገ ሰላም ቅዱስ ገብርኤል ቤተ ክርስቲያን ፍኖተ ሎዛ ሰንበት ት/ቤት ሰብሳቢ ባጋጠመው ድንገተኛ ሕመም Guillain-Barré Syndrome (GBS). ለተባለ የእጅና የእግር ነርቮች አለመነቃቃት ወይም ሥራ የማቆም በሽታ ተጋልጦ በጅማ ዩኒቨርሲቲ ሪፈራል ሆስፒታል ተኝቶ ሕክምና በመከታተል ላይ ይገኛል።
ወጣት ኤርሚያስ በዛብህ ከዚህ በሽታው ለማገገም የተጠየቀው የሕክምና መድኃኒት ዋጋ ከቤተሰቦቹ አቅም በላይ ስለሆነ የወንድማችንን ሕይወት ለማትረፍና በሽታው ጊዜ ከተሰጠው ወደቀሪ የሰውነቱ ክፍሎች ተዛምቶ ከፍተኛ ጉዳት ከማድረሱ በፊት የአቅማችንን በማድረግ እንድንታደገው ስንል በፈጣሪ ስም እንማጸናችኋለን።
ከታች በተገለጸው የራሱ አካውንት (ሒሳብ ቁጥር) ድጋፍ በማድረግ የወጣት ኤርሚያስ በዛብህን የነገ ተስፋ እንድናለመልም እንማጸናችኋለን።
1000320044948 (CBE)
Ermiyas Bezabih
አስተባባሪ፦ የጅማ ፈ/ሰ/ቅ/ገብርኤል ቤ/ክ ፍኖተ ሎዛ ሰንበት ት/ቤት
ወንድማችን ወጣት ኤርሚያስ በዛብህ የጅማ ፈለገ ሰላም ቅዱስ ገብርኤል ቤተ ክርስቲያን ፍኖተ ሎዛ ሰንበት ት/ቤት ሰብሳቢ ባጋጠመው ድንገተኛ ሕመም Guillain-Barré Syndrome (GBS). ለተባለ የእጅና የእግር ነርቮች አለመነቃቃት ወይም ሥራ የማቆም በሽታ ተጋልጦ በጅማ ዩኒቨርሲቲ ሪፈራል ሆስፒታል ተኝቶ ሕክምና በመከታተል ላይ ይገኛል።
ወጣት ኤርሚያስ በዛብህ ከዚህ በሽታው ለማገገም የተጠየቀው የሕክምና መድኃኒት ዋጋ ከቤተሰቦቹ አቅም በላይ ስለሆነ የወንድማችንን ሕይወት ለማትረፍና በሽታው ጊዜ ከተሰጠው ወደቀሪ የሰውነቱ ክፍሎች ተዛምቶ ከፍተኛ ጉዳት ከማድረሱ በፊት የአቅማችንን በማድረግ እንድንታደገው ስንል በፈጣሪ ስም እንማጸናችኋለን።
ከታች በተገለጸው የራሱ አካውንት (ሒሳብ ቁጥር) ድጋፍ በማድረግ የወጣት ኤርሚያስ በዛብህን የነገ ተስፋ እንድናለመልም እንማጸናችኋለን።
1000320044948 (CBE)
Ermiyas Bezabih
አስተባባሪ፦ የጅማ ፈ/ሰ/ቅ/ገብርኤል ቤ/ክ ፍኖተ ሎዛ ሰንበት ት/ቤት
Sponsored by
Surafel
1 year ago
#ግዕዝ እንደ ቋንቋ ትምህርት ትምህርት የሚሰጥባቸው የዓለማችን ቦታዎች:–
North America
============
1. Harvard University (USA):
2. Princeton University (USA):
3. University of Toronto (Canada)
4. University of Pennsylvania (USA)
5. Catholic University of America (USA)
6. UCLA (University of California, Los Angeles)
Europe
======
1. Hamburg University (Germany)
2. University of Oxford (UK)
3. University of Cambridge (UK)
4. University of Leiden (Netherlands)
5. Sapienza University of Rome (Italy)
6. University of Paris (France)
7. University of Warsaw (Poland)
North America
============
1. Harvard University (USA):
2. Princeton University (USA):
3. University of Toronto (Canada)
4. University of Pennsylvania (USA)
5. Catholic University of America (USA)
6. UCLA (University of California, Los Angeles)
Europe
======
1. Hamburg University (Germany)
2. University of Oxford (UK)
3. University of Cambridge (UK)
4. University of Leiden (Netherlands)
5. Sapienza University of Rome (Italy)
6. University of Paris (France)
7. University of Warsaw (Poland)
1 year ago
ዶክተር ሮዳስ ታደሰ የተናገሩት የጨረቃ ግርዶሽ ይከሰታል ! / የአሜሪካው ምርምር ተቋም ናሳ/
ከ6 ዓመታት በፊት በመጋቤ ሐዲስ ዶክተር ሮዳስ ታደሰ እና በዶክተር ጌትነት ፈለቀ በተዘጋጀው አንድሮሜዳ መጽሐፍ ገጽ 193 ላይ ጳጉሜን 2/ 2017 እንደሚታይ ቀድመዉ የነገሩን የፀሀይ ግርዶሽ (የጨረቃ ደም መስሎ መታየት) እንደማይቀርና የሙሉ ጨረቃ ግርዶሽ መታየቱ እና የጨረቃ ደም መምሰል የሚከሰት እዉነታ መሆኑን ናሳ አረጋግጧል ።
ኢትዮጵያዊ ዕውቀትን የሚዘክሩ በስነ-ፈለክ ፣ዐውደ-ጠፈር እና መሰል ሳይንሳዊ መስኮች ምርምሮች
የሚያሳዩ በርካታ መጽሃፍትን በመፃፍ እንዲሁም
ከኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን ከቀሰመው በማያልቀውተዝቆ በማይደርቀው እንደ ውቅያኖስ በጠለቀ እውቀቱ ሰፊ ትንታኔ በመስጠት የምናውቀው ሳይንቲስት መጋቢ ሐዲስ ዶ/ር ሮዳሰ ታደሰ ከስድስት አመታት በፊት ከስድስት አመታት በፊት በአንድሮ ሜዳ መፅሐፍ ገጽ 193 ላይ ቀድሞ የነገረን እዉነት እንደሆነ ያረጋገጠዉ ናሳ እንዳለው የጨረቃ ግርዶሽ በአውስትራሊያ፣ እስያ፣ አፍሪካ እና አውሮፓ ከምድር ግማሽ ላይ በሆነው ክፍል ይታያል። ብሏል ።
መጋቢ ሐዲስ ዶ/ር ሮዳሰ ታደሰ ጳጉሜን 2
ከምሽቱ 12፡21 (6:21 PM) - ደማቋ ሙሉዋ ጨረቃ በምሥራቅ አድማስ መውጣት እንደምትጀምር
እና ከምሽቱ 12፡28 (6፡28 PM) መሬት ጨረቃን መከለል ስትዠምር ድብዝዙ ግርዶሽ መታየት እንደሚጀመር እንዲሁም ከምሽቱ 2፡30 ላይ (8፡30 PM) ተጠባቂው ሙሉው የጨረቃ ግርዶሽ ዠምሮ ጨረቃ ደም የምትመስልበት ሰዓት መሆኑንና ከምሽቱ 3፡52 (9:52 PM) ሙሉ የጨረቃ ግርዶሽ (ደም መምሰሏ) ማብቂያ እንደሚሆን በቪዲዮ ማብራሪያ ከሰጠበት በኋላ የናሳ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች በጥናት በደረሱት መሰረት "በተለያዩ ሰአት አቆጣጠሮች በሴፕቴምበር 7 እና 8 አጠቃላይ "የጨረቃ ግርዶሽ በአለም አቀፍ ደረጃ ይከሰታል ክስተቱንም ከ 7 ቢሊዮን በላይ ሰዎች የማየት እድል ይኖራቸዋል ሲል Space.com ዘግቧል ።
CBN News በበኩሉ ክስተቱን ሀይማኖታዊ መልክ በማየት በሰራው ዘገባ ሰፋ ያለ ማብራሪያ አቅርቧል ።
በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የደም ጨረቃዎች በተለያዩ ቦታዎች ተጠቅሰዋል፤ እነዚህም በኢዩኤል መጽሐፍ፣ በሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ እና በራእይ መጽሐፍ ውስጥ ይገኛሉ ሲል በጀመረው ጥልቅ ዳሰሳ።
የደም ጨረቃዎች በመጀመሪያ በኢዩኤል 2፡31፡- “ታላቁና የሚያስፈራው የእግዚአብሔር ቀን ሳይመጣ ፀሐይ ወደ ጨለማ ጨረቃም ወደ ደም ይለወጣሉ” ተብሎ ተነግሯል። ሐዋርያው ጴጥሮስ ያንን ትንቢት በሐዋርያት ሥራ 2፡20 ደጋግሞታል።
ከዚያም የፍጻሜው ዘመን መጽሐፍ የራእይ 6:12 እንዲህ ይላል:- “ስድስተኛውንም ማኅተም በፈታ ጊዜ አየሁ፥ እነሆም፥ ታላቅ የምድር መናወጥ ሆነ፤ ፀሐይም እንደ ማቅ ጠጕር ጥቁር ሆነ ጨረቃም እንደ ደም ሆነ።
እነዚህ ሁሉ ጥቅሶች ጨረቃ ወደ ደም ቀይ መለወጧን የፍጻሜው ዘመን እየደረሰ መሆኑን የሚያሳይ ሰማያዊ ምልክት እንደሆነ ይናገራሉ ።
ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የታልሙድ የአይሁድ አስተምህሮዎች የጨረቃ እና የፀሐይ ግርዶሾች ለረጅም ጊዜ እንደ እግዚአብሔር ምልክት ይታዩ እንደነበር ያመለክታሉ።
ከታሪክ አኳያ፣ የደም ጨረቃ መከሰት ከእስራኤል ጋር በቀጥታ በተያያዙ አንዳንድ በእውነት ዓለምን በሚለዋወጡ ክስተቶች መሆናቸውን የመጽሐፍ ቅዱስን ትንቢት የሚያጠኑ የክርስቲያን መሪዎች፣ እንደ ፓስተር ጆን ሄጊ እና ፓስተር ማርክ ቢልትዝ ያሉት የሀይማኖት መሪዎች ገልፀዋል ባለፈው ሺህ ዓመት ውስጥ ሶስት ግርዶሾች ጎልተው የወጡ ሲሆን ይህም ከአይሁድ ህዝብ ዋና ዋና ክስተቶች ጋር ይገጣጠማል። ከ1493-1494፣ 1949-1950 እና 1967-1968 ተከስተዋል ብለዋል ።
በመሲሐዊ ትንቢት የመጽሐፍ ቅዱስ ፕሮጄክት መሠረት ታልሙድ እንዲህ ይላል፡- “የእኛ ረቢዎች አስተምረዋል፣ ፀሐይ በግርዶሽ ጊዜ ጣዖት አምላኪዎች ዘንድ መጥፎ ምልክት ነው፣ ጨረቃም ግርዶሽ በሆነ ጊዜ፣ እስራኤል በጨረቃ፣ ጣዖትን አምላኪዎች በፀሐይ ስለሚቆጥሩ... በፀሐይ ግርዶሽ ከሆነ፣ በምሥራቅ መጥፎ ሰዎች ይኖራሉ፣ እርሱ ለእስራኤል መጥፎ ምልክት ነው፤ በምዕራብ ለሚኖሩት መጥፎ ምልክት በሰማይ ውስጥ ቢሆኑ ለዓለሙ ሁሉ መጥፎ ምልክት ነው። ብለዋል ።
እንደ ናሳ ዘገባ፣ የምድር ጥላ ጨረቃን ሙሉ በሙሉ በሚሸፍንበት ጊዜ አጠቃላይ ደረጃው ለአንድ ሰዓት ከ22 ደቂቃ ይቆያል ተብሎ ይጠበቃል። በአጠቃላይ ምድር በጨረቃ ፊት ለፊት ለማለፍ ሶስት ሰአት ከ29 ደቂቃ ይወስዳል። ሲል ገልጿል ።
አለም በሰበር ዜና መልክ ትላንትና ዛሬ እየዘገቡት የሚገኘው የምድር ጥላ በጨረቃ ላይ ወድቆ ወደ ቀይ ቀይ ቀለም መለወጥና የጨረቃ ግርዶሽ በተለይም ሦስቱ ኢትዮጵያዊያን ነገሥታቶች ካሲዮፕያ (Cassiopeia)፣ሰፌውስ (cepheus) እና አንድሮሜዳ (Andromeda) በጠለቀ እውቀቱ ለብዙዎቻችን ያሳወቀን ፣ በዓለማዊ እውቀቱ ቢሆንም እስከ ዶክትሬት ዲግሪ [ PhD in astronomy (degree of philosophy in astronomical science )] ድረስ የዘለቀው የቅድስት ቤተክርስቲያንን የዘመን አቆጣጠር በፀሐይና በጨረቃ ከቅዱሳት መጻሕፍት በማመሳጠር አስልቶ ነገረን መጋቢ ሐዲስ ሮዳስ ታደሰ ቀድሞ ደርሶበት አሳዉቆናልና ክብር ይገባል ።
የኔታ ቲዩብ ዘጋቢ ፦ ታዴ የማመይ ልጅ
ከ6 ዓመታት በፊት በመጋቤ ሐዲስ ዶክተር ሮዳስ ታደሰ እና በዶክተር ጌትነት ፈለቀ በተዘጋጀው አንድሮሜዳ መጽሐፍ ገጽ 193 ላይ ጳጉሜን 2/ 2017 እንደሚታይ ቀድመዉ የነገሩን የፀሀይ ግርዶሽ (የጨረቃ ደም መስሎ መታየት) እንደማይቀርና የሙሉ ጨረቃ ግርዶሽ መታየቱ እና የጨረቃ ደም መምሰል የሚከሰት እዉነታ መሆኑን ናሳ አረጋግጧል ።
ኢትዮጵያዊ ዕውቀትን የሚዘክሩ በስነ-ፈለክ ፣ዐውደ-ጠፈር እና መሰል ሳይንሳዊ መስኮች ምርምሮች
የሚያሳዩ በርካታ መጽሃፍትን በመፃፍ እንዲሁም
ከኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን ከቀሰመው በማያልቀውተዝቆ በማይደርቀው እንደ ውቅያኖስ በጠለቀ እውቀቱ ሰፊ ትንታኔ በመስጠት የምናውቀው ሳይንቲስት መጋቢ ሐዲስ ዶ/ር ሮዳሰ ታደሰ ከስድስት አመታት በፊት ከስድስት አመታት በፊት በአንድሮ ሜዳ መፅሐፍ ገጽ 193 ላይ ቀድሞ የነገረን እዉነት እንደሆነ ያረጋገጠዉ ናሳ እንዳለው የጨረቃ ግርዶሽ በአውስትራሊያ፣ እስያ፣ አፍሪካ እና አውሮፓ ከምድር ግማሽ ላይ በሆነው ክፍል ይታያል። ብሏል ።
መጋቢ ሐዲስ ዶ/ር ሮዳሰ ታደሰ ጳጉሜን 2
ከምሽቱ 12፡21 (6:21 PM) - ደማቋ ሙሉዋ ጨረቃ በምሥራቅ አድማስ መውጣት እንደምትጀምር
እና ከምሽቱ 12፡28 (6፡28 PM) መሬት ጨረቃን መከለል ስትዠምር ድብዝዙ ግርዶሽ መታየት እንደሚጀመር እንዲሁም ከምሽቱ 2፡30 ላይ (8፡30 PM) ተጠባቂው ሙሉው የጨረቃ ግርዶሽ ዠምሮ ጨረቃ ደም የምትመስልበት ሰዓት መሆኑንና ከምሽቱ 3፡52 (9:52 PM) ሙሉ የጨረቃ ግርዶሽ (ደም መምሰሏ) ማብቂያ እንደሚሆን በቪዲዮ ማብራሪያ ከሰጠበት በኋላ የናሳ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች በጥናት በደረሱት መሰረት "በተለያዩ ሰአት አቆጣጠሮች በሴፕቴምበር 7 እና 8 አጠቃላይ "የጨረቃ ግርዶሽ በአለም አቀፍ ደረጃ ይከሰታል ክስተቱንም ከ 7 ቢሊዮን በላይ ሰዎች የማየት እድል ይኖራቸዋል ሲል Space.com ዘግቧል ።
CBN News በበኩሉ ክስተቱን ሀይማኖታዊ መልክ በማየት በሰራው ዘገባ ሰፋ ያለ ማብራሪያ አቅርቧል ።
በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የደም ጨረቃዎች በተለያዩ ቦታዎች ተጠቅሰዋል፤ እነዚህም በኢዩኤል መጽሐፍ፣ በሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ እና በራእይ መጽሐፍ ውስጥ ይገኛሉ ሲል በጀመረው ጥልቅ ዳሰሳ።
የደም ጨረቃዎች በመጀመሪያ በኢዩኤል 2፡31፡- “ታላቁና የሚያስፈራው የእግዚአብሔር ቀን ሳይመጣ ፀሐይ ወደ ጨለማ ጨረቃም ወደ ደም ይለወጣሉ” ተብሎ ተነግሯል። ሐዋርያው ጴጥሮስ ያንን ትንቢት በሐዋርያት ሥራ 2፡20 ደጋግሞታል።
ከዚያም የፍጻሜው ዘመን መጽሐፍ የራእይ 6:12 እንዲህ ይላል:- “ስድስተኛውንም ማኅተም በፈታ ጊዜ አየሁ፥ እነሆም፥ ታላቅ የምድር መናወጥ ሆነ፤ ፀሐይም እንደ ማቅ ጠጕር ጥቁር ሆነ ጨረቃም እንደ ደም ሆነ።
እነዚህ ሁሉ ጥቅሶች ጨረቃ ወደ ደም ቀይ መለወጧን የፍጻሜው ዘመን እየደረሰ መሆኑን የሚያሳይ ሰማያዊ ምልክት እንደሆነ ይናገራሉ ።
ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የታልሙድ የአይሁድ አስተምህሮዎች የጨረቃ እና የፀሐይ ግርዶሾች ለረጅም ጊዜ እንደ እግዚአብሔር ምልክት ይታዩ እንደነበር ያመለክታሉ።
ከታሪክ አኳያ፣ የደም ጨረቃ መከሰት ከእስራኤል ጋር በቀጥታ በተያያዙ አንዳንድ በእውነት ዓለምን በሚለዋወጡ ክስተቶች መሆናቸውን የመጽሐፍ ቅዱስን ትንቢት የሚያጠኑ የክርስቲያን መሪዎች፣ እንደ ፓስተር ጆን ሄጊ እና ፓስተር ማርክ ቢልትዝ ያሉት የሀይማኖት መሪዎች ገልፀዋል ባለፈው ሺህ ዓመት ውስጥ ሶስት ግርዶሾች ጎልተው የወጡ ሲሆን ይህም ከአይሁድ ህዝብ ዋና ዋና ክስተቶች ጋር ይገጣጠማል። ከ1493-1494፣ 1949-1950 እና 1967-1968 ተከስተዋል ብለዋል ።
በመሲሐዊ ትንቢት የመጽሐፍ ቅዱስ ፕሮጄክት መሠረት ታልሙድ እንዲህ ይላል፡- “የእኛ ረቢዎች አስተምረዋል፣ ፀሐይ በግርዶሽ ጊዜ ጣዖት አምላኪዎች ዘንድ መጥፎ ምልክት ነው፣ ጨረቃም ግርዶሽ በሆነ ጊዜ፣ እስራኤል በጨረቃ፣ ጣዖትን አምላኪዎች በፀሐይ ስለሚቆጥሩ... በፀሐይ ግርዶሽ ከሆነ፣ በምሥራቅ መጥፎ ሰዎች ይኖራሉ፣ እርሱ ለእስራኤል መጥፎ ምልክት ነው፤ በምዕራብ ለሚኖሩት መጥፎ ምልክት በሰማይ ውስጥ ቢሆኑ ለዓለሙ ሁሉ መጥፎ ምልክት ነው። ብለዋል ።
እንደ ናሳ ዘገባ፣ የምድር ጥላ ጨረቃን ሙሉ በሙሉ በሚሸፍንበት ጊዜ አጠቃላይ ደረጃው ለአንድ ሰዓት ከ22 ደቂቃ ይቆያል ተብሎ ይጠበቃል። በአጠቃላይ ምድር በጨረቃ ፊት ለፊት ለማለፍ ሶስት ሰአት ከ29 ደቂቃ ይወስዳል። ሲል ገልጿል ።
አለም በሰበር ዜና መልክ ትላንትና ዛሬ እየዘገቡት የሚገኘው የምድር ጥላ በጨረቃ ላይ ወድቆ ወደ ቀይ ቀይ ቀለም መለወጥና የጨረቃ ግርዶሽ በተለይም ሦስቱ ኢትዮጵያዊያን ነገሥታቶች ካሲዮፕያ (Cassiopeia)፣ሰፌውስ (cepheus) እና አንድሮሜዳ (Andromeda) በጠለቀ እውቀቱ ለብዙዎቻችን ያሳወቀን ፣ በዓለማዊ እውቀቱ ቢሆንም እስከ ዶክትሬት ዲግሪ [ PhD in astronomy (degree of philosophy in astronomical science )] ድረስ የዘለቀው የቅድስት ቤተክርስቲያንን የዘመን አቆጣጠር በፀሐይና በጨረቃ ከቅዱሳት መጻሕፍት በማመሳጠር አስልቶ ነገረን መጋቢ ሐዲስ ሮዳስ ታደሰ ቀድሞ ደርሶበት አሳዉቆናልና ክብር ይገባል ።
የኔታ ቲዩብ ዘጋቢ ፦ ታዴ የማመይ ልጅ
1 year ago
የማህበራዊ ሚዲያ አካውንቶችዎን ከጠለፋ እንዴት መጠበቅ ይቻላል?
በቅርቡ በማህበራዊ ሚዲያ ላይ በተደጋጋሚ የሚስተዋለው የዋትስአፕ፣ የቴሌግራም እና የፌስቡክ አካውንት ጠለፋ አሳሳቢ ሆኗል። ይህንን ችግር ለመከላከል ሲባል፣ የቴክኖሎጂ ባለሙያዎች የማህበራዊ ሚዲያ ተጠቃሚዎች ሊወስዷቸው የሚገቡ ጥንቃቄዎችን አሳስበዋል።
ባለሙያዎቹ እንዳሉት፣ አጭበርባሪዎች አዳዲስ ዘዴዎችን በመጠቀም የሰዎችን ግድየለሽነትና ስግብግብነት በመጠቀም እየዘረፉ ነው። በመሆኑም፣ ማንኛውም ሰው ከማያውቀውም ሆነ ከሚያውቀው ግለሰብ ወይም ተቋም የሚላክለት ሊንክ (Link) ሲደርሰው በቀጥታ እንዳይከፍተው አሳስበዋል። ሊንኩን መክፈት አስፈላጊ ከሆነ፣ ኮፒ በማድረግ በደህንነቱ በተጠበቀ ብሮውዘር (ለምሳሌ Chrome ወይም Mozilla) ላይ መክፈትና የይለፍ ቃል ከጠየቀ በፍፁም ማስገባት እንደሌለበት ገልጸዋል።
እንዲሁም፣ ከማህበራዊ ሚዲያ ተቋማት የሚላክላችሁን የማረጋገጫ ኮድ (Confirmation Code) ለሌላ ሰው እንዳይላክ አስጠንቅቀዋል። ጠንካራ የይለፍ ቃል በየ6 ወሩ መቀየር እና ለተጨማሪ ጥበቃ Two-Factor Authentication (2FA) ማብራት ወሳኝ እንደሆነም አብራርተዋል።
የባለሙያዎቹ ገለጻ እንደሚያሳየው፣ አካውንት ሲጠለፍ የግል መረጃዎች ሊሰረቁ፣ በሰውየው ስም ገንዘብ ሊጭበረበር ወይም ወንጀል ሊፈጸም ይችላል። እንደ "የአላሙዲ የልደት በዓል" ወይም "የፕሬዝዳንት ታየ ልደት" የመሳሰሉ ማራኪ ርዕሶች ያላቸው ሊንኮች የአጭበርባሪዎች የተለመደ ዘዴ በመሆናቸው ተጠቃሚዎች ጥንቃቄ እንዲያደርጉ መልዕክታቸውን አስተላልፈዋል።
Seledadotio
Seledadotio
በቅርቡ በማህበራዊ ሚዲያ ላይ በተደጋጋሚ የሚስተዋለው የዋትስአፕ፣ የቴሌግራም እና የፌስቡክ አካውንት ጠለፋ አሳሳቢ ሆኗል። ይህንን ችግር ለመከላከል ሲባል፣ የቴክኖሎጂ ባለሙያዎች የማህበራዊ ሚዲያ ተጠቃሚዎች ሊወስዷቸው የሚገቡ ጥንቃቄዎችን አሳስበዋል።
ባለሙያዎቹ እንዳሉት፣ አጭበርባሪዎች አዳዲስ ዘዴዎችን በመጠቀም የሰዎችን ግድየለሽነትና ስግብግብነት በመጠቀም እየዘረፉ ነው። በመሆኑም፣ ማንኛውም ሰው ከማያውቀውም ሆነ ከሚያውቀው ግለሰብ ወይም ተቋም የሚላክለት ሊንክ (Link) ሲደርሰው በቀጥታ እንዳይከፍተው አሳስበዋል። ሊንኩን መክፈት አስፈላጊ ከሆነ፣ ኮፒ በማድረግ በደህንነቱ በተጠበቀ ብሮውዘር (ለምሳሌ Chrome ወይም Mozilla) ላይ መክፈትና የይለፍ ቃል ከጠየቀ በፍፁም ማስገባት እንደሌለበት ገልጸዋል።
እንዲሁም፣ ከማህበራዊ ሚዲያ ተቋማት የሚላክላችሁን የማረጋገጫ ኮድ (Confirmation Code) ለሌላ ሰው እንዳይላክ አስጠንቅቀዋል። ጠንካራ የይለፍ ቃል በየ6 ወሩ መቀየር እና ለተጨማሪ ጥበቃ Two-Factor Authentication (2FA) ማብራት ወሳኝ እንደሆነም አብራርተዋል።
የባለሙያዎቹ ገለጻ እንደሚያሳየው፣ አካውንት ሲጠለፍ የግል መረጃዎች ሊሰረቁ፣ በሰውየው ስም ገንዘብ ሊጭበረበር ወይም ወንጀል ሊፈጸም ይችላል። እንደ "የአላሙዲ የልደት በዓል" ወይም "የፕሬዝዳንት ታየ ልደት" የመሳሰሉ ማራኪ ርዕሶች ያላቸው ሊንኮች የአጭበርባሪዎች የተለመደ ዘዴ በመሆናቸው ተጠቃሚዎች ጥንቃቄ እንዲያደርጉ መልዕክታቸውን አስተላልፈዋል።
Seledadotio
Seledadotio
1 year ago
አስቸኳይ የእርዳታ ጥሪ☝️
#ethiopia | ህፃን አትናቴዎስ ጸጋዬ በልብ ህመም (Severe Pulmonary stenosis with absent pulmonary valve syndrome) አስቸኳይ ቀዶ ህክምና ያስፈልገዋል።
ለአስቸኳይ ሕክምና 1,500,000 ብር ተጠይቋል።
ወላጅ እናቱም፤ ቤተሰቦቹ ይህን ወጪ መሸፈን አልቻሉም።
የታዳጊ ህፃን፤ አትናቴዎስ ህይወት ለማዳን አቅማችን በፈቀደዉ መጠን ሁሉ እንረባረብ።
እናቱ : ወ/ሮ ፍቅርተ ታደሰ ጥበቡ
CBE Account No: 1000354546799
Abyssinia Bank : 347523
Telebirr : 0913074788
Dashen Bank : 5383348717011
Awash Bank : 013470991379500
ለበለጠ መረጃ
በ 0913074788 መጠቀም ይችላሉ።
Fekerte Tadesse /እናቱ
#ethiopia | ህፃን አትናቴዎስ ጸጋዬ በልብ ህመም (Severe Pulmonary stenosis with absent pulmonary valve syndrome) አስቸኳይ ቀዶ ህክምና ያስፈልገዋል።
ለአስቸኳይ ሕክምና 1,500,000 ብር ተጠይቋል።
ወላጅ እናቱም፤ ቤተሰቦቹ ይህን ወጪ መሸፈን አልቻሉም።
የታዳጊ ህፃን፤ አትናቴዎስ ህይወት ለማዳን አቅማችን በፈቀደዉ መጠን ሁሉ እንረባረብ።
እናቱ : ወ/ሮ ፍቅርተ ታደሰ ጥበቡ
CBE Account No: 1000354546799
Abyssinia Bank : 347523
Telebirr : 0913074788
Dashen Bank : 5383348717011
Awash Bank : 013470991379500
ለበለጠ መረጃ
በ 0913074788 መጠቀም ይችላሉ።
Fekerte Tadesse /እናቱ
Sponsored by
Surafel
1 year ago
በዚህ ውድ 'ችግር' ላይ ‘መነገድ "ሃጢአትም-ኢሰብዓዊነትም" ነው !
መላኩ ብርሃኑ
#ethiopia | ኢትዮጵያ ውስጥ ኦቲዝም "እጅግ በጣም ውድ" ነው፡፡ ኦቲዝም ወደአንድ ቤት ሲመጣ በወላጅ ላይ ከሚፈጥረው ስነልቦናዊ ጉዳትና ከማህበራዊ ጫና ባሻገር የልጁን/ልጅቷን ህይወት ወደተሻለ ደረጃ ለማሸጋገር የሚደረገው ትግል እልህ አስጨራሽና ከፍተኛ ወጪ የሚጠይቅ ነው፡፡ ለዚህ ነው አንዳንዶች “ኦቲዝም የደሃ አይደለም” የሚሉት፡፡
ከ' ኦቲዝም ነው አይደለም' ምርመራና ብያኔ እንጀምር !
አንድ ልጅ የሚታዩበት ልዩ ኹኔታዎች የኦቲዝም ወይም ከኦቲዝም ጋር ተመሳሳይ የሆኑ ሌሎች የዐዕምሮ እድገት መዛባት ጉዳዮች መሆንና አለመሆናቸውን ለመለየት በሃገር ውስጥ የህክምና ማዕከላት የሚደረገው ምርመራ ዋጋው በጣም ውድ ነው፡፡ ከ20 ሺህ ብር ሊበልጥ ይችላል፡፡
በተጨማሪ ሃገር ውስጥ የሌሉ እንደ yeast overgrowth , zinc, lead እና ሌሎችንም ምርመራዎች ለማድረግ የደምና የሽንት ናሙናን ውጪ ሃገር ድረስ መላክን ይጠይቃል፡፡ ጄኔቲክ ምርመራዎችም አሉ፡፡ አቅም ላላቸውና ማሰራት ለሚችሉ ሰዎች እስከ100 ሺህ ብር ድረስ የሚጠይቅ ምርመራ ሊታዘዝ ይችላል፡፡
ምግብስ ቢሆን ?
በሌላ በኩል ኦቲዝም ያላቸው ልጆች ብዙውን ጊዜ ከአንጀታቸው ጋር የተያያዘ የጤና ችግር አለባቸው ተብሎ ይታመናል፡፡ አንጀታቸው አስራጊ (Leaky) ነው፡፡ ብዙ ጥናቶች ‘አንጀትን ማከም ኦቲዝምን ማከም ነው’ የሚል ድምዳሜ ላይ ስለደረሱ ህክምናውን ከአመጋገብ ለውጥ ጋር አስተሳስረውታል፡፡
“አንጀት ትንሹ አንጎል ነው” ይባላል ፡፡ የዶክተር ናታሻ ካምፕቤል የምርምር ውጤት የሆነው GAPS (Gut and Psychology Syndrome) የአመጋገብ ስርዓት (Diet) ለኦቲዝም ልጆች ድርድር የሌለበትና ካሉበት ኹኔታ ለማውጣት የሚጠቅም የአመጋገብ እቅድ የያዘ ነው ተብሎ ይታመንበታል፡፡
ስለሆነም በአብዛኛው ለኦቲዝም ልጆች የሚዘጋጀው ምግብ ኬዚን እና ግሉቲን የሚባሉትን ንጥረነገሮች የያዙና ለኦቲዝም መበየኛዎች (Symptoms) መባባስ ምክንያት የሚሆኑ ንጥረነገሮች በአንጀት ቀዳዳዎች ሾልከው ወደ ልጆቹ የደም ስርዓት ውስጥ እንዳይቀላቀሉ፣ ከዚያም ወደአንጎል ሄደው ስርዓቱን እንዳያቃውሱ ከምግብ ዝርዝር ውስጥ ሙሉ ለሙሉ ማስወገድን ይጠይቃል፡፡
ስለዚህ ወተትና የወተት ውጤቶች፣ እንዲሁም ስንዴና ገብስ እንዲሁም ከአጃ የሚሰሩ ማናቸውም ምግቦች የተከለከሉ ናቸው፡፡ ስኳርና ጣፋጭ ነገር (ከተፈጥሮአዊ ጣፋጮች በቀር) በጭራሽ አይፈቀዱም፡፡
በዚህ ሳቢያ ለልጆቹ አማራጭ ምግብ ለማዘጋጀት በርከት ያሉና እነዚህን ሊተኩ የሚችሉ ምግቦችን ማዘጋጀት ይፈልጋል፡፡ በተጨማሪ ደግሞ ከኦሜጋ 3 እና ከቫይታሚን ዲ በተጨማሪ በቁጥር ብዛት ያላቸው ምግብን የሚተኩ ንጥረነገሮችን (ፉድ ሰፕሊመንት) እንዲወስዱ ሊታዘዝ ይችላል፡፡ የእነዚያ ሰፕሊመንቶች ዋጋ ውድ ከመሆኑ ባሻገር ሁሉን ልተው ቢባል ቢያንስ የአንዱ ዋጋ ብቻ በወር እስከ 4 ሺህ ብር ወጪ ሊጠይቅ ይችላል፡፡ ቋሚ ነው፡፡ ይህንን በ5 እና 6 ሰፕሊመንቶች አብዙት፡፡ በዚህ ሳቢያ ለአንድ ኦቲዝም ላለበት ልጅ የሚወጣው የምግብ ወጪ አነድ ቤት ውስጥ ለመላው ቤተሰብ ቀለብ ከሚወጣው ወጪ ሊበልጥ ሁሉ ይችላል፡፡
ትምህርትስ እንዴት ነው?
ኦቲዝም በሽታ ስላልሆነ መድሃኒት የለውም፡፡ ለኦቲዝም የሚደረገው ህክምና በአብዛኛው ቴራፒ ነው፡፡ የስነባህሪ፣ የቋንቋ፣ የንግግር፣ የተግባቦት፣ የማህበራዊ ክህሎት ወዘተ ቴራፒዎች ናቸው ኦቲዝም ያለባቸውን ልጆች ለመርዳት እንደዋና የድጋፍ መስጫ መንገዶች የሚያገለግሉት፡፡ ኦቲዝምን “ውድ’ ከሚያደርጉት ነገሮች አንዱ ይህ ነው፡፡
እያንዳንዱ ቴራፒ ለዚያውም በቀን ከአንድ ሰዓት ያልበለጠ ሆኖ በወር የሚያስከፍለው ገንዘብ ግን አንድ ልጅን ዓመት የሚያስተምር ገንዘብ ነው፡፡ እንዲያም ሆኖ ረጅም ዓመት የሚፈልግ በመሆኑ ልጁንም ቶሎ ከድጋፍ ማላቀቅ አያስችልም፣ ውጤቱም ቶሎ አይታይም፡፡ ወላጆች ያለ የሌላቸውን ጥሪት ማውጣት ይጠበቅባቸዋል፡፡
በቁጥር ጥቂት የሆኑት 'የልዩ ፍላጎት አካቶ' ያላቸው ትምህርት ቤቶችም ቢሆኑ በወር ለአንድ ኦቲዝም ላለበት ልጅ የሚያስከፍሉት ገንዘብ ከመካከለኛው ዜጋ ኪስ በላይ ነው፡፡ አንዳንዱ ለማመንም፣ ለመጥራትም ይከብዳል፡፡ ኢንተርናሽናል ትምህርት ቤቶች እንኳን የማያስከፍሉትን አይነት ገንዘብ የሚያስከፍሉ አካቶ ት/ቤቶችና በኦቲዝም ስም የተቋቋሙ ተቋማት ብዙ ናቸው፡፡
በዚህ ላይ ልጁ ትምህርት ቤት ሲሄድም ሆነ ሲመለስ ሰርቪስ የሚጠቀም ከሆነ ወላጆች ለመጓጓዣው ከመደበኞቹ ህጻናት በእጥፍ እንዲከፍሉ ይደረጋል፡፡ በትከሻቸው ይሸከሙት ይመስል፡፡ በጣም ይገርመኛል መቼም፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ ያለው ልዩነትና አድልዎ በጣም ይሰቀጥጣል፡፡
በዚህ ሳያበቃ 'አካቶ' ብለው የሚቀበሉና ልዩ ዋጋ የሚያስከፍሉት ትምህርት ቤቶችም ቢሆኑ ሊያስተምሩ ከተቀበሏቸውና ኦቲዝም ካለባቸው ልጆች ጋር ትምህርት ቤት አብረው የሚውሉ 'አጋዦችን ( Assistant) እንዲቀጥሩ ወላጆችን ያስገድዳሉ፡፡ አንድ አጋዠ በወር 15 ሺህ ብር ድረስ ሊጠይቅ/ልትጠይቅ ትችላለች፡፡
ምንም ማለባበስ ሳያስፈልግ ኦቲዝም ኢትዮጵያ ውስጥ ላለ ወላጅ እንዲህ ተብሎ የማይገለጽ፣ ሌላው ሌላው ጫና ቀርቶ ከወጪ አንጻር ብቻ ህይወትን በጣም የሚያከብድ ውድ ነገር ነው፡፡ 'ለጊዜው አይወራ' ብለን የምንተወው ሌላ ብዙ ጫናም አለው፡፡ እነግዲህ በኢኮኖሚ በደደቀች ሃገር ለሚገኝ አንድ ለመኖርና ቤተሰቡን ለማኖር በሚንገታገት ወላጅ ላይ ኦቲዝም ሲደረብ ምን ያህል ከባድ ጫና መሆኑን ካሰባችሁት ይበቃል፡፡
እጅግ አስከፊው ነገር ግን ይህ ብቻ አይደለም !!
በዚህ 'ውድ' ችግር ላይ አይናቸውን አጥበው ገንዘብ የሚሰሩ ሰዎች መበርከታቸው ነው በጣም የሚያሳዝነው፡፡ አውቀው፣ ተምረው፣ ፍቃድ አግኝተው ልጆቹን መርዳት ችለው ቢሆን መልካም፡፡ ስለኦቲዝም ምንም ሳያውቁ ወይም ከኔ ባልተሻለ ጥቂት ንባብ ብቻ ተነስተው ቤት ተከራይተውና ማዕከል ከፍተው ‘ባለሙያ ነን’ ብለው ነው 'ቢዝነስ' የሚሰሩት ቲክቶኩንና ሶሻል ሚዲያውን አጣብበውታል፡፡
ያለሙያቸው 'ምርመራ' እናደርጋለን እያሉ 'ኦቲዝም ነው አይደለም' የሚለውን ከባድ ውጤት የሚበይኑ፣ እንችላለን ብለው የቋንቋና የባህሪ ህክምና ( ቴራፒ) ማዕከላት ከፍተው ብዙ ብር የሚቀበሉ ፣ "የንግግር ክህሎት፣ የባህሪ ማረቅ እና ቋንቋን መረዳት የሚያስተምሩ ፣ በአጠቃላይ የልዩ ፍላጎት ባለሙያዎችን እናሰለጥናለን" እያሉ የሚያስተዋውቁና የሚነግዱ 'ሳይማሩ አስተማሪ' ዎች በዝተዋል፡፡
ስለኦቲዝም ተገቢ ግንዛቤ የያዘ የመንግስት ተቋም በሌለባት፣ በቁጥር ከፍተኛ የሆነ'የኦቲዝም ማህበረሰብ' በምርጫ ማጣት ሳቢያ በግለሰብ አገልግሎት ሰጪዎች እጅ ላይ ብቻ በወደቀባት፣ በአጠቃላይ የኦቲዝም ስርጭትና ምጣኔ መረጃ (ዳታ) በሌላት ሃገር በተለይም በአዲስ አበባ ውስጥ 'ኦቲዝምን ቀላልና አትራፊ የንግድ ዘርፍ ' አድርገው ገንዘብ የሚሰበስቡ ሰዎች ቁጥር በጣም ተበራክቷል፡፡ በየዕለቱም ወደዚህ ዘርፍ 'አይንን በጨው አጥቦ' መግባት በርክቷል፡፡
ተስፋ አልባው ወላጅና አሳዛኞቹ ልጆች ደግሞ ባለማወቅ፣ አማራጭ በማጣትና በጭላንጭል ተስፋ ማስታወቂያ እየተከተሉ ከዚህ እዚያ 'ይሻላል' ብለው ይለፋሉ፡፡ ይህ ደግሞ ከገንዘቡም በላይ በወላጆችም ሆነ በልጆች ህይወትና የነገ ተስፋ ላይ ከባድና አደገኛ አደጋ ደቅኗል፡፡
መላኩ ብርሃኑ
#ethiopia | ኢትዮጵያ ውስጥ ኦቲዝም "እጅግ በጣም ውድ" ነው፡፡ ኦቲዝም ወደአንድ ቤት ሲመጣ በወላጅ ላይ ከሚፈጥረው ስነልቦናዊ ጉዳትና ከማህበራዊ ጫና ባሻገር የልጁን/ልጅቷን ህይወት ወደተሻለ ደረጃ ለማሸጋገር የሚደረገው ትግል እልህ አስጨራሽና ከፍተኛ ወጪ የሚጠይቅ ነው፡፡ ለዚህ ነው አንዳንዶች “ኦቲዝም የደሃ አይደለም” የሚሉት፡፡
ከ' ኦቲዝም ነው አይደለም' ምርመራና ብያኔ እንጀምር !
አንድ ልጅ የሚታዩበት ልዩ ኹኔታዎች የኦቲዝም ወይም ከኦቲዝም ጋር ተመሳሳይ የሆኑ ሌሎች የዐዕምሮ እድገት መዛባት ጉዳዮች መሆንና አለመሆናቸውን ለመለየት በሃገር ውስጥ የህክምና ማዕከላት የሚደረገው ምርመራ ዋጋው በጣም ውድ ነው፡፡ ከ20 ሺህ ብር ሊበልጥ ይችላል፡፡
በተጨማሪ ሃገር ውስጥ የሌሉ እንደ yeast overgrowth , zinc, lead እና ሌሎችንም ምርመራዎች ለማድረግ የደምና የሽንት ናሙናን ውጪ ሃገር ድረስ መላክን ይጠይቃል፡፡ ጄኔቲክ ምርመራዎችም አሉ፡፡ አቅም ላላቸውና ማሰራት ለሚችሉ ሰዎች እስከ100 ሺህ ብር ድረስ የሚጠይቅ ምርመራ ሊታዘዝ ይችላል፡፡
ምግብስ ቢሆን ?
በሌላ በኩል ኦቲዝም ያላቸው ልጆች ብዙውን ጊዜ ከአንጀታቸው ጋር የተያያዘ የጤና ችግር አለባቸው ተብሎ ይታመናል፡፡ አንጀታቸው አስራጊ (Leaky) ነው፡፡ ብዙ ጥናቶች ‘አንጀትን ማከም ኦቲዝምን ማከም ነው’ የሚል ድምዳሜ ላይ ስለደረሱ ህክምናውን ከአመጋገብ ለውጥ ጋር አስተሳስረውታል፡፡
“አንጀት ትንሹ አንጎል ነው” ይባላል ፡፡ የዶክተር ናታሻ ካምፕቤል የምርምር ውጤት የሆነው GAPS (Gut and Psychology Syndrome) የአመጋገብ ስርዓት (Diet) ለኦቲዝም ልጆች ድርድር የሌለበትና ካሉበት ኹኔታ ለማውጣት የሚጠቅም የአመጋገብ እቅድ የያዘ ነው ተብሎ ይታመንበታል፡፡
ስለሆነም በአብዛኛው ለኦቲዝም ልጆች የሚዘጋጀው ምግብ ኬዚን እና ግሉቲን የሚባሉትን ንጥረነገሮች የያዙና ለኦቲዝም መበየኛዎች (Symptoms) መባባስ ምክንያት የሚሆኑ ንጥረነገሮች በአንጀት ቀዳዳዎች ሾልከው ወደ ልጆቹ የደም ስርዓት ውስጥ እንዳይቀላቀሉ፣ ከዚያም ወደአንጎል ሄደው ስርዓቱን እንዳያቃውሱ ከምግብ ዝርዝር ውስጥ ሙሉ ለሙሉ ማስወገድን ይጠይቃል፡፡
ስለዚህ ወተትና የወተት ውጤቶች፣ እንዲሁም ስንዴና ገብስ እንዲሁም ከአጃ የሚሰሩ ማናቸውም ምግቦች የተከለከሉ ናቸው፡፡ ስኳርና ጣፋጭ ነገር (ከተፈጥሮአዊ ጣፋጮች በቀር) በጭራሽ አይፈቀዱም፡፡
በዚህ ሳቢያ ለልጆቹ አማራጭ ምግብ ለማዘጋጀት በርከት ያሉና እነዚህን ሊተኩ የሚችሉ ምግቦችን ማዘጋጀት ይፈልጋል፡፡ በተጨማሪ ደግሞ ከኦሜጋ 3 እና ከቫይታሚን ዲ በተጨማሪ በቁጥር ብዛት ያላቸው ምግብን የሚተኩ ንጥረነገሮችን (ፉድ ሰፕሊመንት) እንዲወስዱ ሊታዘዝ ይችላል፡፡ የእነዚያ ሰፕሊመንቶች ዋጋ ውድ ከመሆኑ ባሻገር ሁሉን ልተው ቢባል ቢያንስ የአንዱ ዋጋ ብቻ በወር እስከ 4 ሺህ ብር ወጪ ሊጠይቅ ይችላል፡፡ ቋሚ ነው፡፡ ይህንን በ5 እና 6 ሰፕሊመንቶች አብዙት፡፡ በዚህ ሳቢያ ለአንድ ኦቲዝም ላለበት ልጅ የሚወጣው የምግብ ወጪ አነድ ቤት ውስጥ ለመላው ቤተሰብ ቀለብ ከሚወጣው ወጪ ሊበልጥ ሁሉ ይችላል፡፡
ትምህርትስ እንዴት ነው?
ኦቲዝም በሽታ ስላልሆነ መድሃኒት የለውም፡፡ ለኦቲዝም የሚደረገው ህክምና በአብዛኛው ቴራፒ ነው፡፡ የስነባህሪ፣ የቋንቋ፣ የንግግር፣ የተግባቦት፣ የማህበራዊ ክህሎት ወዘተ ቴራፒዎች ናቸው ኦቲዝም ያለባቸውን ልጆች ለመርዳት እንደዋና የድጋፍ መስጫ መንገዶች የሚያገለግሉት፡፡ ኦቲዝምን “ውድ’ ከሚያደርጉት ነገሮች አንዱ ይህ ነው፡፡
እያንዳንዱ ቴራፒ ለዚያውም በቀን ከአንድ ሰዓት ያልበለጠ ሆኖ በወር የሚያስከፍለው ገንዘብ ግን አንድ ልጅን ዓመት የሚያስተምር ገንዘብ ነው፡፡ እንዲያም ሆኖ ረጅም ዓመት የሚፈልግ በመሆኑ ልጁንም ቶሎ ከድጋፍ ማላቀቅ አያስችልም፣ ውጤቱም ቶሎ አይታይም፡፡ ወላጆች ያለ የሌላቸውን ጥሪት ማውጣት ይጠበቅባቸዋል፡፡
በቁጥር ጥቂት የሆኑት 'የልዩ ፍላጎት አካቶ' ያላቸው ትምህርት ቤቶችም ቢሆኑ በወር ለአንድ ኦቲዝም ላለበት ልጅ የሚያስከፍሉት ገንዘብ ከመካከለኛው ዜጋ ኪስ በላይ ነው፡፡ አንዳንዱ ለማመንም፣ ለመጥራትም ይከብዳል፡፡ ኢንተርናሽናል ትምህርት ቤቶች እንኳን የማያስከፍሉትን አይነት ገንዘብ የሚያስከፍሉ አካቶ ት/ቤቶችና በኦቲዝም ስም የተቋቋሙ ተቋማት ብዙ ናቸው፡፡
በዚህ ላይ ልጁ ትምህርት ቤት ሲሄድም ሆነ ሲመለስ ሰርቪስ የሚጠቀም ከሆነ ወላጆች ለመጓጓዣው ከመደበኞቹ ህጻናት በእጥፍ እንዲከፍሉ ይደረጋል፡፡ በትከሻቸው ይሸከሙት ይመስል፡፡ በጣም ይገርመኛል መቼም፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ ያለው ልዩነትና አድልዎ በጣም ይሰቀጥጣል፡፡
በዚህ ሳያበቃ 'አካቶ' ብለው የሚቀበሉና ልዩ ዋጋ የሚያስከፍሉት ትምህርት ቤቶችም ቢሆኑ ሊያስተምሩ ከተቀበሏቸውና ኦቲዝም ካለባቸው ልጆች ጋር ትምህርት ቤት አብረው የሚውሉ 'አጋዦችን ( Assistant) እንዲቀጥሩ ወላጆችን ያስገድዳሉ፡፡ አንድ አጋዠ በወር 15 ሺህ ብር ድረስ ሊጠይቅ/ልትጠይቅ ትችላለች፡፡
ምንም ማለባበስ ሳያስፈልግ ኦቲዝም ኢትዮጵያ ውስጥ ላለ ወላጅ እንዲህ ተብሎ የማይገለጽ፣ ሌላው ሌላው ጫና ቀርቶ ከወጪ አንጻር ብቻ ህይወትን በጣም የሚያከብድ ውድ ነገር ነው፡፡ 'ለጊዜው አይወራ' ብለን የምንተወው ሌላ ብዙ ጫናም አለው፡፡ እነግዲህ በኢኮኖሚ በደደቀች ሃገር ለሚገኝ አንድ ለመኖርና ቤተሰቡን ለማኖር በሚንገታገት ወላጅ ላይ ኦቲዝም ሲደረብ ምን ያህል ከባድ ጫና መሆኑን ካሰባችሁት ይበቃል፡፡
እጅግ አስከፊው ነገር ግን ይህ ብቻ አይደለም !!
በዚህ 'ውድ' ችግር ላይ አይናቸውን አጥበው ገንዘብ የሚሰሩ ሰዎች መበርከታቸው ነው በጣም የሚያሳዝነው፡፡ አውቀው፣ ተምረው፣ ፍቃድ አግኝተው ልጆቹን መርዳት ችለው ቢሆን መልካም፡፡ ስለኦቲዝም ምንም ሳያውቁ ወይም ከኔ ባልተሻለ ጥቂት ንባብ ብቻ ተነስተው ቤት ተከራይተውና ማዕከል ከፍተው ‘ባለሙያ ነን’ ብለው ነው 'ቢዝነስ' የሚሰሩት ቲክቶኩንና ሶሻል ሚዲያውን አጣብበውታል፡፡
ያለሙያቸው 'ምርመራ' እናደርጋለን እያሉ 'ኦቲዝም ነው አይደለም' የሚለውን ከባድ ውጤት የሚበይኑ፣ እንችላለን ብለው የቋንቋና የባህሪ ህክምና ( ቴራፒ) ማዕከላት ከፍተው ብዙ ብር የሚቀበሉ ፣ "የንግግር ክህሎት፣ የባህሪ ማረቅ እና ቋንቋን መረዳት የሚያስተምሩ ፣ በአጠቃላይ የልዩ ፍላጎት ባለሙያዎችን እናሰለጥናለን" እያሉ የሚያስተዋውቁና የሚነግዱ 'ሳይማሩ አስተማሪ' ዎች በዝተዋል፡፡
ስለኦቲዝም ተገቢ ግንዛቤ የያዘ የመንግስት ተቋም በሌለባት፣ በቁጥር ከፍተኛ የሆነ'የኦቲዝም ማህበረሰብ' በምርጫ ማጣት ሳቢያ በግለሰብ አገልግሎት ሰጪዎች እጅ ላይ ብቻ በወደቀባት፣ በአጠቃላይ የኦቲዝም ስርጭትና ምጣኔ መረጃ (ዳታ) በሌላት ሃገር በተለይም በአዲስ አበባ ውስጥ 'ኦቲዝምን ቀላልና አትራፊ የንግድ ዘርፍ ' አድርገው ገንዘብ የሚሰበስቡ ሰዎች ቁጥር በጣም ተበራክቷል፡፡ በየዕለቱም ወደዚህ ዘርፍ 'አይንን በጨው አጥቦ' መግባት በርክቷል፡፡
ተስፋ አልባው ወላጅና አሳዛኞቹ ልጆች ደግሞ ባለማወቅ፣ አማራጭ በማጣትና በጭላንጭል ተስፋ ማስታወቂያ እየተከተሉ ከዚህ እዚያ 'ይሻላል' ብለው ይለፋሉ፡፡ ይህ ደግሞ ከገንዘቡም በላይ በወላጆችም ሆነ በልጆች ህይወትና የነገ ተስፋ ላይ ከባድና አደገኛ አደጋ ደቅኗል፡፡
1 year ago
ገንዘብ ደስ የሚያሰኛችሁ መቼ ነው?
ስታገኙ ? …ስታወጡ ? ….ስትሰጡ ?
#ethiopia | አንዱን መልስ ምረጡና በልባችሁ ያዙ፡፡ እየተከራከራችሁ ተከተሉኝ ፡፡ መጨረሻ ላይ እንግባባለን፡፡
ዩኒቨርሲቲ ተማሪ እያለን የኢኮኖሚክስ መምህራችን ስለገንዘብ ሲያወራ የነገረን አንድ Evelyn Waugh የተባለ ጸሃፊ ጥቅስ መቼም ከአዕምሮዬ አትጠፋም፡፡ ኤቭሊን ታዋቂ ደራሲ ነው፡፡ እና ምን አለ? ‘’Money is only useful when you get rid of it’’ ፡፡ በግርድፍ ትርጉሙ “ገንዘብ ጠቃሚ የሚሆነው ያወጣኸው ጊዜ ብቻ ነው” እንደማለት ነው፡፡
አዎ! ገንዘብ ካላወጣኸውና የምትፈልገውን ካልገዛህበት ተራ ወረቀት…ዝም ብሎ ቁጥር ነው፡፡ ምንም አይጠቅምም፡፡
አንድ የሃገርቤት ምሳሌ ልጨምር፡፡ በደርግ ዘመን ኤርትራ የነበረው የጀግናው 2ኛው አብዮታዊ ሰራዊት አባላት ሁሉ የሚያውቁት እውነተኛ ታሪክ ነው፡፡
ከሻዕቢያ ጋር ለመዋጋት የዘመተው የዚሁ ሰራዊት አንድ ወታደር ግዳጅ ላይ ያለምንም እረፍት ብዙ ወራት ቆየ አሉ፡፡ደመወዙ ደግሞ በየወሩ ይመጣለታል፡፡ ምንም ሳያደርግበት ኪሱ ውስጥ ተጠራቀመ፡፡ እና አንድ ቀን ከውጊያ ፋታ አግኝቶ ብሩን ሲቆጥረው 1ሺህ 500 ደርሷል፡፡ ትከዝ እንደማለት ብሎ ምን አለ አሉ?....
“ምን ዋጋ አለው ሺህ አምስት መቶ ብር ... በአስመራ ከተማ ካልተዘረዘረ !!”
ሠራዊቱ ፈቃድ ሲፈልግ የሚጠቀምባት አባባል ሆና ቀረች 😀
እንዲያ ነው እውነቱ…ገንዘብ አግኝተኸው መልሰህ ካላወጣኸው ምንም ዋጋ የሌለው ወረቀት ነው፡፡ ራሱ ገንዘብ የሚባል ነገር የተፈጠረውም ሊወጣ ነው፡፡
ሳይንስ ገንዘብን ማውጣት የሚፈሩና “ማግኘትና ማጠራቀም ብቻ” ደስታ የሚፈጥርላቸው የሚመስላቸውን ሰዎች “የዐዕምሮ ህመም ያለባቸው ናቸው” ብሎ ይፈርጃቸዋል፡፡ ይህ ህመምም ‘Money Dysmorphia’ አንዳንዴም ‘Savings syndrome’ ተብሎ ይጠራል፡፡
እነዚህ ሰዎች ገንዘብ በማጠራቀም ደስታ አያገኙም፣ እንደውም ቁጥሩ ጨመረ ቀነሰ በማለት ደስታ አጥተው ሲሰቃዩ የሚኖሩ ናቸው፡፡ “ገብጋባ” የሚለው ቃል ይገልጻቸው ከሆነ እንጃ፡፡
ስለዚህ ገንዘብ ማግኘት ደስታ እንደማይሰጥ አረጋገጥን ማለት ነው አይደል? ፡፡
እሺ.. ማውጣትስ?
አሁን እዚህ ጋር ብዙ ክርክር አለ፡፡ ገንዘብ ማውጣት የሚሰጠን “እርካታ? ወይስ ደስታ?” የሚለው ነገር ውል ያለው መደምደሚያ አልተበጀለትም፡፡ ምክንያቱ ደግሞ ደስታና እርካታ ትርጉማቸው ለየቅል ነውና፡፡ አንድ ሰው ገንዘብ አገኘ እንበል ፡፡
"ያ ሰው ባገኘው ገንዘብ የሚፈልገውን ነገር ሲገዛ የሚሰማው እርካታ እንጂ ደስታ አይደለም" የሚሉ፣ በተቃራኒው ደግሞ "ሰው የሚፈልገውን ነገር በገንዘቡ ገዝቶ ካገኘ ከዚህ በላይ ምን ደስታ አለ?" የሚሉ ክርክሮች አሉ፡፡
ብዙዎቻችንን የሚያግባባንና ሰንጠቀምበት የቆየነው አባባል ደግሞ አለ፡፡ “ገንዘብ የምንፈልገውን ይገዛልን ይሆናል እንጂ ደስታን ግን አይሸምትልንም” የሚል፡፡
ለምሳሌ "ገንዘብ አገኘን፣ ሲጋራ አማረን፣ ገዝተን አጨስን፡፡አሁን እዚህ ጋር ረካን ወይስ ደስ አለን?” ብዬ ብጠይቃችሁ ምን ትመልሳላችሁ? ...ወይም "ገንዘብ አገኘን፣ መኪና ፈለግን፣ ገዛን…ደስ አለን ወይስ ፍላጎታችንን ስለሞላን ረካን?” ብላችሁስ?
ከራሳችሁ ጋር አውሩበት፡፡እኔ ወደመደምደሚያ ሀሳቤ ልምጣ፡፡
መስጠት !!!
ለመምከር ቀላል፣ ለማድረግ ከባድ ናት። ግን የደስታ ቁልፍ ያለችው ከዚህ ከባድ ውሣኔ በኋላ ነው። ምክንያቱም ሁሉም ሰዉ መስጠትን አይታደላትም። ከነአባባሉ "ለመስጠት መሰጠት ያስፈልጋል" ነው የሚባለው አይደል?
አንድ ቀን ሲስተር ዘቢደርን ኢንተርቪው እያደረኳት ነበር፡፡ በጨዋታችን መሃል ላይ የነገረችኝ አንድ የጉራጊኛ ምርቃት ለዚያ ጽሁፌ ርዕስ ሆነ፡፡ ጉራጊኛውን አላስታውሰውም፡፡ አባባሉ ግን እንዲህ ይተረጎማል፡፡
“እንደመስጠት ደስ ይበልህ”
በምድር ላይ ለአንድ ሙሉ የዐዕምሮ ጤና ላለው ሰው “ከመስጠት በላይ ደስ የሚያሰኘው ነገር የለም” ይባላል፡፡ በመጽሃፍ ቅዱስ የሐዋርያት ሥራ 20:35 ላይ “ከመቀበል ይልቅ መስጠት የበለጠ ደስታ ያስገኛል” የሚል ተጽፏል፡፡
በአንድ ምሳሌ የቅዳሜ ጨዋታዬን ልዝጋ
ቢልጌትስ የዓለማችን የናጠጠ ሞጃ ነው አይደል ? የርሱ ገንዘብ በካሚዎን ቢጫን አያልቅም ፡፡ ብዙ ያገኛል፣ ብዙ ያወጣል፡፡ ግን በህይወቱ ደስታ ያገኘው ሲሰጥ ነው፡፡ ለጌተስ መስጠት ማለት እድሜ መጨመር ማለት ነው፡፡
ለምሳሌ “ሜሊንዳ ኤንድ ጌትስ” በሚባለው ከሚስቱ ጋር ባቋቋሙት ፋውንዴሽን ባለፉት 25 ዓመታት አንድመቶ ቢሊዮን ዶላር ለበጎ አድራጎት ስራ አውሏል፡፡ ከሚስቱ ከተፋታና ሃብቱን ከተከፋፈለ በኋላ እጁ ላይ የቀረውን ሁለት መቶ ቢሊዮን ዶላር ለልጆቼ ላውርስ አላለም፡፡ በቃ “እሰጣለሁ” ነው ያለው፡፡
የዚህ ቱጃር ሰው ደስታ የተጠራቀመው ያገኘውን በመስጠት ላይ ነው፡፡ “ከዚህ በኋላ ከምግብና ከሌሎች የግል ወጪዎቼ ሌላ ምንም አልፈልግም፡፡ ለዚያ የሚሆነኝን አስቀርቼ በሚቀጥሉት 20 ዓመታት ውስጥ ያለኝን ሁለትመቶ ቢሊዮን ዶላር ለበጎ አድራጎት ስራ አውላለሁ (እሰጣለሁ)፡፡ ከሞትኩ በኋላ ጌትስ ፋውንዴሽን አይኖርም” ብሏል፡፡
አያችሁ?
የሰው ልጅ ምን በሃብት ቢናጥጥ የመጨረሻ ደስታውን የሚያገኘውና ነፍሱ እረፍት የሚሰማት ሲሰጥ ብቻ ነው፡፡ ስለዚህ ደስታ ማለት መስጠት ማለት መሆኑን እዚህ ጋር አረጋግጠን እናቆማለን ማለት ነው፡፡
በነገራችን ላይ ቢልጌትስ ኦቲዝም አለበት፡፡ Asperger's syndrome ይባላል የኦቲዝሙ አይነት፡፡ በማህበራዊ ግንኙነት እና ተግባቦት ላይ ተጽዕኖ ያሳርፋል፡፡ ቢል ብዙ ከሰው ጋር ማውራት አይችልም፡፡ ማህበራዊ ግንኙነቱም ውሱን ነው፡፡
ልመርቃችሁ?
አግኙ! አትጡ! ግን ደግሞ ስጡ!!
ሸጋ ሁኑ !
መላኩ ብርሃኑ
ስታገኙ ? …ስታወጡ ? ….ስትሰጡ ?
#ethiopia | አንዱን መልስ ምረጡና በልባችሁ ያዙ፡፡ እየተከራከራችሁ ተከተሉኝ ፡፡ መጨረሻ ላይ እንግባባለን፡፡
ዩኒቨርሲቲ ተማሪ እያለን የኢኮኖሚክስ መምህራችን ስለገንዘብ ሲያወራ የነገረን አንድ Evelyn Waugh የተባለ ጸሃፊ ጥቅስ መቼም ከአዕምሮዬ አትጠፋም፡፡ ኤቭሊን ታዋቂ ደራሲ ነው፡፡ እና ምን አለ? ‘’Money is only useful when you get rid of it’’ ፡፡ በግርድፍ ትርጉሙ “ገንዘብ ጠቃሚ የሚሆነው ያወጣኸው ጊዜ ብቻ ነው” እንደማለት ነው፡፡
አዎ! ገንዘብ ካላወጣኸውና የምትፈልገውን ካልገዛህበት ተራ ወረቀት…ዝም ብሎ ቁጥር ነው፡፡ ምንም አይጠቅምም፡፡
አንድ የሃገርቤት ምሳሌ ልጨምር፡፡ በደርግ ዘመን ኤርትራ የነበረው የጀግናው 2ኛው አብዮታዊ ሰራዊት አባላት ሁሉ የሚያውቁት እውነተኛ ታሪክ ነው፡፡
ከሻዕቢያ ጋር ለመዋጋት የዘመተው የዚሁ ሰራዊት አንድ ወታደር ግዳጅ ላይ ያለምንም እረፍት ብዙ ወራት ቆየ አሉ፡፡ደመወዙ ደግሞ በየወሩ ይመጣለታል፡፡ ምንም ሳያደርግበት ኪሱ ውስጥ ተጠራቀመ፡፡ እና አንድ ቀን ከውጊያ ፋታ አግኝቶ ብሩን ሲቆጥረው 1ሺህ 500 ደርሷል፡፡ ትከዝ እንደማለት ብሎ ምን አለ አሉ?....
“ምን ዋጋ አለው ሺህ አምስት መቶ ብር ... በአስመራ ከተማ ካልተዘረዘረ !!”
ሠራዊቱ ፈቃድ ሲፈልግ የሚጠቀምባት አባባል ሆና ቀረች 😀
እንዲያ ነው እውነቱ…ገንዘብ አግኝተኸው መልሰህ ካላወጣኸው ምንም ዋጋ የሌለው ወረቀት ነው፡፡ ራሱ ገንዘብ የሚባል ነገር የተፈጠረውም ሊወጣ ነው፡፡
ሳይንስ ገንዘብን ማውጣት የሚፈሩና “ማግኘትና ማጠራቀም ብቻ” ደስታ የሚፈጥርላቸው የሚመስላቸውን ሰዎች “የዐዕምሮ ህመም ያለባቸው ናቸው” ብሎ ይፈርጃቸዋል፡፡ ይህ ህመምም ‘Money Dysmorphia’ አንዳንዴም ‘Savings syndrome’ ተብሎ ይጠራል፡፡
እነዚህ ሰዎች ገንዘብ በማጠራቀም ደስታ አያገኙም፣ እንደውም ቁጥሩ ጨመረ ቀነሰ በማለት ደስታ አጥተው ሲሰቃዩ የሚኖሩ ናቸው፡፡ “ገብጋባ” የሚለው ቃል ይገልጻቸው ከሆነ እንጃ፡፡
ስለዚህ ገንዘብ ማግኘት ደስታ እንደማይሰጥ አረጋገጥን ማለት ነው አይደል? ፡፡
እሺ.. ማውጣትስ?
አሁን እዚህ ጋር ብዙ ክርክር አለ፡፡ ገንዘብ ማውጣት የሚሰጠን “እርካታ? ወይስ ደስታ?” የሚለው ነገር ውል ያለው መደምደሚያ አልተበጀለትም፡፡ ምክንያቱ ደግሞ ደስታና እርካታ ትርጉማቸው ለየቅል ነውና፡፡ አንድ ሰው ገንዘብ አገኘ እንበል ፡፡
"ያ ሰው ባገኘው ገንዘብ የሚፈልገውን ነገር ሲገዛ የሚሰማው እርካታ እንጂ ደስታ አይደለም" የሚሉ፣ በተቃራኒው ደግሞ "ሰው የሚፈልገውን ነገር በገንዘቡ ገዝቶ ካገኘ ከዚህ በላይ ምን ደስታ አለ?" የሚሉ ክርክሮች አሉ፡፡
ብዙዎቻችንን የሚያግባባንና ሰንጠቀምበት የቆየነው አባባል ደግሞ አለ፡፡ “ገንዘብ የምንፈልገውን ይገዛልን ይሆናል እንጂ ደስታን ግን አይሸምትልንም” የሚል፡፡
ለምሳሌ "ገንዘብ አገኘን፣ ሲጋራ አማረን፣ ገዝተን አጨስን፡፡አሁን እዚህ ጋር ረካን ወይስ ደስ አለን?” ብዬ ብጠይቃችሁ ምን ትመልሳላችሁ? ...ወይም "ገንዘብ አገኘን፣ መኪና ፈለግን፣ ገዛን…ደስ አለን ወይስ ፍላጎታችንን ስለሞላን ረካን?” ብላችሁስ?
ከራሳችሁ ጋር አውሩበት፡፡እኔ ወደመደምደሚያ ሀሳቤ ልምጣ፡፡
መስጠት !!!
ለመምከር ቀላል፣ ለማድረግ ከባድ ናት። ግን የደስታ ቁልፍ ያለችው ከዚህ ከባድ ውሣኔ በኋላ ነው። ምክንያቱም ሁሉም ሰዉ መስጠትን አይታደላትም። ከነአባባሉ "ለመስጠት መሰጠት ያስፈልጋል" ነው የሚባለው አይደል?
አንድ ቀን ሲስተር ዘቢደርን ኢንተርቪው እያደረኳት ነበር፡፡ በጨዋታችን መሃል ላይ የነገረችኝ አንድ የጉራጊኛ ምርቃት ለዚያ ጽሁፌ ርዕስ ሆነ፡፡ ጉራጊኛውን አላስታውሰውም፡፡ አባባሉ ግን እንዲህ ይተረጎማል፡፡
“እንደመስጠት ደስ ይበልህ”
በምድር ላይ ለአንድ ሙሉ የዐዕምሮ ጤና ላለው ሰው “ከመስጠት በላይ ደስ የሚያሰኘው ነገር የለም” ይባላል፡፡ በመጽሃፍ ቅዱስ የሐዋርያት ሥራ 20:35 ላይ “ከመቀበል ይልቅ መስጠት የበለጠ ደስታ ያስገኛል” የሚል ተጽፏል፡፡
በአንድ ምሳሌ የቅዳሜ ጨዋታዬን ልዝጋ
ቢልጌትስ የዓለማችን የናጠጠ ሞጃ ነው አይደል ? የርሱ ገንዘብ በካሚዎን ቢጫን አያልቅም ፡፡ ብዙ ያገኛል፣ ብዙ ያወጣል፡፡ ግን በህይወቱ ደስታ ያገኘው ሲሰጥ ነው፡፡ ለጌተስ መስጠት ማለት እድሜ መጨመር ማለት ነው፡፡
ለምሳሌ “ሜሊንዳ ኤንድ ጌትስ” በሚባለው ከሚስቱ ጋር ባቋቋሙት ፋውንዴሽን ባለፉት 25 ዓመታት አንድመቶ ቢሊዮን ዶላር ለበጎ አድራጎት ስራ አውሏል፡፡ ከሚስቱ ከተፋታና ሃብቱን ከተከፋፈለ በኋላ እጁ ላይ የቀረውን ሁለት መቶ ቢሊዮን ዶላር ለልጆቼ ላውርስ አላለም፡፡ በቃ “እሰጣለሁ” ነው ያለው፡፡
የዚህ ቱጃር ሰው ደስታ የተጠራቀመው ያገኘውን በመስጠት ላይ ነው፡፡ “ከዚህ በኋላ ከምግብና ከሌሎች የግል ወጪዎቼ ሌላ ምንም አልፈልግም፡፡ ለዚያ የሚሆነኝን አስቀርቼ በሚቀጥሉት 20 ዓመታት ውስጥ ያለኝን ሁለትመቶ ቢሊዮን ዶላር ለበጎ አድራጎት ስራ አውላለሁ (እሰጣለሁ)፡፡ ከሞትኩ በኋላ ጌትስ ፋውንዴሽን አይኖርም” ብሏል፡፡
አያችሁ?
የሰው ልጅ ምን በሃብት ቢናጥጥ የመጨረሻ ደስታውን የሚያገኘውና ነፍሱ እረፍት የሚሰማት ሲሰጥ ብቻ ነው፡፡ ስለዚህ ደስታ ማለት መስጠት ማለት መሆኑን እዚህ ጋር አረጋግጠን እናቆማለን ማለት ነው፡፡
በነገራችን ላይ ቢልጌትስ ኦቲዝም አለበት፡፡ Asperger's syndrome ይባላል የኦቲዝሙ አይነት፡፡ በማህበራዊ ግንኙነት እና ተግባቦት ላይ ተጽዕኖ ያሳርፋል፡፡ ቢል ብዙ ከሰው ጋር ማውራት አይችልም፡፡ ማህበራዊ ግንኙነቱም ውሱን ነው፡፡
ልመርቃችሁ?
አግኙ! አትጡ! ግን ደግሞ ስጡ!!
ሸጋ ሁኑ !
መላኩ ብርሃኑ
1 year ago
ዳ ማሪዮስ ፋሽንና ቴክኖሎጂ ተቋም ከአለም አቀፍ ትምህርት ተቋም ጋር በጋራ ለመስራት ተፈራረመ !!
Damarios Fashion & Technology Institute በቦሌ ብራስ ኬኬር ህንፃ 1ኛ ፎቅ ላይ አለም አቀፍ ይዘትን በጠበቀ መልኩ በቅርቡ የተከፈተ የስልጠና ተቋም ሲሆን የአገራችንን የትምህርት ጥራት ደረጃን ለማሻሻል በማለምና ሙያዊ ትምህርቶችን በመስጠት የስራ ዕድል ፈጠራ ላይ በማተኮር ወጣቶችን በማስተማርና ወደስራ ለማሰማራት አቅዶ በፋሽን ዲዛይን ፥በስነዉበት ትምህርት ( Makeup ) ፥ በ ቢዝነስና ኮምፕዩተር ስልጠናዎች ፥ Security Officers (መሳሪያ ኣልባ ጥበቃ አገልግሎቶች ) እና በ ሞደሊንግ ስልጠና የትምህርት ዘርፎች ስልጠና ለመስጠት ሙሉ እውቅና እና ፈቃድ ያገኘ ተቋም ነው ።
Rome business school በጣሊያን ውስጥ ካሉ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት የመጀመርያው ሲሆን በካምፓስ ሆነ በ(online ) ማስተር እና MBA ፕሮግራሞችን በመስጠት ተቋሙ ከ150 አገራት የመጡ ተማሪዎችን በማሰልጠን ላይ የሚገኝ እውቅ ተቋም ነው ።
በሁለት የትምህርት ተቋማት መካከል የተደረገው የጋራ ስምምነት ሰነድ የትምህርትን ጥራት እና ተደራሽነት ለማሳደግ የተሻሻሉ የምርምር ስራዎችን በጋራ ለመስራት ፤ ለተማሪዎችም ሆነ ለመምህራን የትምህርት አቅርቦቶች እና አዳዲስ የትምህርት እድሎችን በመስጠት፣ ሙያዊ እድገትን በማስተዋወቅ እና አጠቃላይ የትምህርት ልምድን በማሳደግ ተማሪዎችን፣ መምህራንና አጠቃላይ የተቋሙን ማህበረሰብ ዓለም አቀፍ ትምህርትን ለማዳበር የጋራ ፕሮጀክቶች ላይ እንዲሳተፉም እንዲሁም መምህራን ከአለም አቀፍ ባልደረቦች እንዲማሩና የልምድ ልዉዉጥ እንዲቀስሙ ዕድል የሚያገኙበት እና ለተማሪዎቻችን ደግሞ ከአገር ዉጭ በመዉጣት ተጨማሪ የበለፀገ የትምህርትና የተግባር እውቀት የሚቀስሙበት አልፎም በአለም አቀፉ ገበያ ተዎዳዳሪ የሚሆኑበት እድልን የሚፈጥር ስምምነት ነው ። በተቋማችን የትምህርት ጥራት በመተማመንና የኢትዮጲያን የትምህርት ደረጃን አብሮ ለማሳደግ ይህንን መሰል ዕድል ስላመቻቸልን Rome business school እያመሰገንን ያሉን ቦታዎች ውስን እነደመሆናቸው እርሶም የእድሉ ተጠቃሚ ለመሆን በመረጡት የሞያ ዘርፍ ተመዝግበው ይሰለጥኑ ዘንድ ተጋብዘዋል ።
Damarios Fashion & Technology Institute በቦሌ ብራስ ኬኬር ህንፃ 1ኛ ፎቅ ላይ አለም አቀፍ ይዘትን በጠበቀ መልኩ በቅርቡ የተከፈተ የስልጠና ተቋም ሲሆን የአገራችንን የትምህርት ጥራት ደረጃን ለማሻሻል በማለምና ሙያዊ ትምህርቶችን በመስጠት የስራ ዕድል ፈጠራ ላይ በማተኮር ወጣቶችን በማስተማርና ወደስራ ለማሰማራት አቅዶ በፋሽን ዲዛይን ፥በስነዉበት ትምህርት ( Makeup ) ፥ በ ቢዝነስና ኮምፕዩተር ስልጠናዎች ፥ Security Officers (መሳሪያ ኣልባ ጥበቃ አገልግሎቶች ) እና በ ሞደሊንግ ስልጠና የትምህርት ዘርፎች ስልጠና ለመስጠት ሙሉ እውቅና እና ፈቃድ ያገኘ ተቋም ነው ።
Rome business school በጣሊያን ውስጥ ካሉ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት የመጀመርያው ሲሆን በካምፓስ ሆነ በ(online ) ማስተር እና MBA ፕሮግራሞችን በመስጠት ተቋሙ ከ150 አገራት የመጡ ተማሪዎችን በማሰልጠን ላይ የሚገኝ እውቅ ተቋም ነው ።
በሁለት የትምህርት ተቋማት መካከል የተደረገው የጋራ ስምምነት ሰነድ የትምህርትን ጥራት እና ተደራሽነት ለማሳደግ የተሻሻሉ የምርምር ስራዎችን በጋራ ለመስራት ፤ ለተማሪዎችም ሆነ ለመምህራን የትምህርት አቅርቦቶች እና አዳዲስ የትምህርት እድሎችን በመስጠት፣ ሙያዊ እድገትን በማስተዋወቅ እና አጠቃላይ የትምህርት ልምድን በማሳደግ ተማሪዎችን፣ መምህራንና አጠቃላይ የተቋሙን ማህበረሰብ ዓለም አቀፍ ትምህርትን ለማዳበር የጋራ ፕሮጀክቶች ላይ እንዲሳተፉም እንዲሁም መምህራን ከአለም አቀፍ ባልደረቦች እንዲማሩና የልምድ ልዉዉጥ እንዲቀስሙ ዕድል የሚያገኙበት እና ለተማሪዎቻችን ደግሞ ከአገር ዉጭ በመዉጣት ተጨማሪ የበለፀገ የትምህርትና የተግባር እውቀት የሚቀስሙበት አልፎም በአለም አቀፉ ገበያ ተዎዳዳሪ የሚሆኑበት እድልን የሚፈጥር ስምምነት ነው ። በተቋማችን የትምህርት ጥራት በመተማመንና የኢትዮጲያን የትምህርት ደረጃን አብሮ ለማሳደግ ይህንን መሰል ዕድል ስላመቻቸልን Rome business school እያመሰገንን ያሉን ቦታዎች ውስን እነደመሆናቸው እርሶም የእድሉ ተጠቃሚ ለመሆን በመረጡት የሞያ ዘርፍ ተመዝግበው ይሰለጥኑ ዘንድ ተጋብዘዋል ።
1 year ago
"አላማችን አንድ እውቅ ሰው መፍጠር ነው"
#ethiopia I ለሚቀጥሉት አምስት አመታት አብረው ለመስራት ስምምነት ያደረጉት ቪዠነሪ ሶሉሽን እና ጆርዳን ቢውቲ አካዳሚ በስነ ውበቱ ዘርፍ ብቁና ታዋቂ የሆነ ስም ለመፍጠር ነው ስምምነት ያደረግነው ብለዋል።
ይህ የአጋርነት ስምምነት በኢትዮጵያ የውበት ኢንዱስትሪ ውስጥ ትልቅ የዕድልና በር የሚከፍትም ነው ተብሎለታል።
ፓን ኣፍሪካን ኤጁኬሽን ኤንድ ስኪልስ ንዑስ ድርጅት ወይም ሰብ ሲደሪ የሆነው Visionary Solutions እና Jordan Beauty Academy አጋርነታቸውን የሚያረጋግጥ ስምምነት አድርገዋል።
ስምምነትም ለቀጣዩ አምስት አመታት በመፅናት Jordan Beauty Academy አለም አቀፋዊ እውቅናን ተግቶ ለሚሰራው ባለሙያ የሚሰጥ ብቸኛ ኢትዮጵያዊ ተቋም ያደርገዋል ነው የተባለው።
በኢትዮጵያ ውስጥ እንደ Prometric እና CIDESCO ያሉ አለም አቀፋዊ ደረጃቸዎች ላይ የተመሰረቱ የውበት ስልጠና እና የሙያ ሰርተፊኬሽን ስርዓቶችን ተደራሽ የሚያደርግ ስምምነት በመሆኑ በሃገራችን ብሎም በአህጉራችን ያለውን የፋሽን እና ውበት ጥራት ከፍ የሚያድርግ ስምምነት እንደሆነም ነው የተገለፀው።
በዚህ ስምምነት ምክንያት ተደራሽነቱ ከፍ የሚለው የብቃት ማረጋገጫ ዕውቅና የሀገራችን ባለሙያዎች ለመጀመርያ ጊዜ በዩናይትድ አረብ ኤምሬትስ፣ በአውሮፓ እና በአሜሪካ የሚገኘው የስራ ገበያ ላይ ተወዳዳሪ እንዲሆኑ ያስችላቸዋል ቸብሏል።
ይህ ጥምረት በኢትዮጵያ ቀዳሚ በመሆን አለም አቀፍ የፈተና እና የምስክር ወረቀት ሰጪ እንዲሁም በከፊል የሰለጠኑና የሰለጠኑ ባለሞያዎችን (semi skilled and skilled workforce) ወደተለያዩ የዉጭ ሃገራት ስምሪትን የሚያሳልጥ ስምምነት ነው።
ፓን ኣፍሪካን ኤዱኬሽን ኤንድ ስኪልስ ንዑስ አካል ወይም ሰብ ሲደሪ የሆነውን Visionary Solutions የረዥም አመት የውበት ኢንዱስትሪ ቆይታ ካለው እና ከ2ሺህ 500 በላይ ባለሙያዎችን ካፈራው Jordan Beauty Academy ጋር በማገናኘት በዘርፉ ያለውን ባለሙያ ተውዳዳሪነት ይጨምራል ብለዋል።
ከዚህ ቀደም በሀገር አቀፍ ደረጃ እውቅና ያላቸው ባለሙያዎች የCIDESCO መስፈቶችን የሚያሟላ አጭር ስልጠና የሚያገኙበትን አጋጣሚ ይፈጠርላቸዋል ተብሏል።
ከስልጠናውም በኋላ በዩናይትድ አረብ ኤምሬትስ፣ በአውሮፓ እና በአሜሪካ ለመስራት የሚያስችላቸውን ዕውቅና የራሳቸው ማድረግ ያስችላቸዋል ተብሏል።
በVisionary Solutions እና Prometric በኩል የሚገኘውም ዕውቅና ባለሙያዎች የሚኖራቸውን አለም አቀፍ ተወዳዳሪነት ከፍ ያደርገዋል እንደሚያደርገውም ነው የተገለፀው።
#ethiopia I ለሚቀጥሉት አምስት አመታት አብረው ለመስራት ስምምነት ያደረጉት ቪዠነሪ ሶሉሽን እና ጆርዳን ቢውቲ አካዳሚ በስነ ውበቱ ዘርፍ ብቁና ታዋቂ የሆነ ስም ለመፍጠር ነው ስምምነት ያደረግነው ብለዋል።
ይህ የአጋርነት ስምምነት በኢትዮጵያ የውበት ኢንዱስትሪ ውስጥ ትልቅ የዕድልና በር የሚከፍትም ነው ተብሎለታል።
ፓን ኣፍሪካን ኤጁኬሽን ኤንድ ስኪልስ ንዑስ ድርጅት ወይም ሰብ ሲደሪ የሆነው Visionary Solutions እና Jordan Beauty Academy አጋርነታቸውን የሚያረጋግጥ ስምምነት አድርገዋል።
ስምምነትም ለቀጣዩ አምስት አመታት በመፅናት Jordan Beauty Academy አለም አቀፋዊ እውቅናን ተግቶ ለሚሰራው ባለሙያ የሚሰጥ ብቸኛ ኢትዮጵያዊ ተቋም ያደርገዋል ነው የተባለው።
በኢትዮጵያ ውስጥ እንደ Prometric እና CIDESCO ያሉ አለም አቀፋዊ ደረጃቸዎች ላይ የተመሰረቱ የውበት ስልጠና እና የሙያ ሰርተፊኬሽን ስርዓቶችን ተደራሽ የሚያደርግ ስምምነት በመሆኑ በሃገራችን ብሎም በአህጉራችን ያለውን የፋሽን እና ውበት ጥራት ከፍ የሚያድርግ ስምምነት እንደሆነም ነው የተገለፀው።
በዚህ ስምምነት ምክንያት ተደራሽነቱ ከፍ የሚለው የብቃት ማረጋገጫ ዕውቅና የሀገራችን ባለሙያዎች ለመጀመርያ ጊዜ በዩናይትድ አረብ ኤምሬትስ፣ በአውሮፓ እና በአሜሪካ የሚገኘው የስራ ገበያ ላይ ተወዳዳሪ እንዲሆኑ ያስችላቸዋል ቸብሏል።
ይህ ጥምረት በኢትዮጵያ ቀዳሚ በመሆን አለም አቀፍ የፈተና እና የምስክር ወረቀት ሰጪ እንዲሁም በከፊል የሰለጠኑና የሰለጠኑ ባለሞያዎችን (semi skilled and skilled workforce) ወደተለያዩ የዉጭ ሃገራት ስምሪትን የሚያሳልጥ ስምምነት ነው።
ፓን ኣፍሪካን ኤዱኬሽን ኤንድ ስኪልስ ንዑስ አካል ወይም ሰብ ሲደሪ የሆነውን Visionary Solutions የረዥም አመት የውበት ኢንዱስትሪ ቆይታ ካለው እና ከ2ሺህ 500 በላይ ባለሙያዎችን ካፈራው Jordan Beauty Academy ጋር በማገናኘት በዘርፉ ያለውን ባለሙያ ተውዳዳሪነት ይጨምራል ብለዋል።
ከዚህ ቀደም በሀገር አቀፍ ደረጃ እውቅና ያላቸው ባለሙያዎች የCIDESCO መስፈቶችን የሚያሟላ አጭር ስልጠና የሚያገኙበትን አጋጣሚ ይፈጠርላቸዋል ተብሏል።
ከስልጠናውም በኋላ በዩናይትድ አረብ ኤምሬትስ፣ በአውሮፓ እና በአሜሪካ ለመስራት የሚያስችላቸውን ዕውቅና የራሳቸው ማድረግ ያስችላቸዋል ተብሏል።
በVisionary Solutions እና Prometric በኩል የሚገኘውም ዕውቅና ባለሙያዎች የሚኖራቸውን አለም አቀፍ ተወዳዳሪነት ከፍ ያደርገዋል እንደሚያደርገውም ነው የተገለፀው።
1 year ago
Visionary Solutions እና Jordan Beauty Academy የአጋርነት ስምምነት ተፈራረሙ።
#fastmereja I ፓን አፍሪካን ኤጁኬሽን ኤንድ ስኪልስ ንዑስ ድርጅት ወይም ሰብ ሲደሪ የሆነው Visionary Solutions እና Jordan Beauty Academy የአጋርነት ስምምነት አድርገዋል።
ዛሬ ሐምሌ 4/2017 ዓ.ም በተከናወነ ስትራቴጂካዊ ስምምነት ለቀጣይ አምስት አመታት የሚቆይ ሲሆን በኢትዮጵያ ውስጥ እንደ Prometric እና CIDESCO ያሉ አለም አቀፋዊ ደረጃዎች ላይ የተመሰረቱ የውበት ስልጠና እና የሙያ ሰርተፊኬሽን ስርዓቶችን ተደራሽ የሚያደርግ ስምምነት ነው ተብሏል።
በዚህ ስምምነት ምክንያት ተደራሽነቱ ከፍ የሚለው የብቃት ማረጋገጫ ዕውቅና የሀገራችን ባለሙያዎች ለመጀመርያ ጊዜ በዩናይትድ አረብ ኤምሬትስ፣ በአውሮፓ እና በአሜሪካ የሚገኘው የስራ ገበያ ላይ ተወዳዳሪ እንዲሆኑ ያስችላቸዋል ተብሏል።
ይህ ጥምረት በኢትዮጵያ ቀዳሚ በመሆን አለም አቀፍ የፈተና እና የምስክር ወረቀት ሰጪ እንዲሁም በከፊል የሰለጠኑና የሰለጠኑ ባለሞያዎችን (semi skilled and skilled workforce) ወደተለያዩ የዉጭ ሃገራት ስምሪትን የሚያሳልጥ ተቋም ፓን አፍሪካን ኤጁኬሽን ኤንድ ስኪልስ ንዑስ አካል ወይም ሰብ ሲደሪ የሆነውን Visionary Solutions የረዥም አመት የውበት ኢንዱስትሪ ቆይታ ካለው እና ከ2500 በላይ ባለሙያዎችን ካፈራው Jordan Beauty Academy ጋር በማገናኘት በዘርፉ ያለውን ባለሙያ ተውዳዳሪነት እንደሚጨምር ተገልጿል።
ስምምነቱ ከስልጠናውም በኋላ በዩናይትድ አረብ ኤምሬትስ፣ በአውሮፓ እና በአሜሪካ ለመስራት የሚያስችላቸውን ዕውቅና የራሳቸው ማድረግ ያስችላቸዋል።
በVisionary Solutions እና Prometric በኩል የሚገኘውም ዕውቅና ባለሙያዎች የሚኖራቸውን አለም አቀፍ ተወዳዳሪነት ከፍ ያደርገዋል።
እያደገ ያለውን የኢትዮጵያ የውበት ኢንዱስትሪም የተሻለ ጥራት ባላቸው ባለሙያዎች እንዲመራና አለም አቀፍ ተፅዕኖው እንዲጎላ ያደርገዋል።
#fastmereja I ፓን አፍሪካን ኤጁኬሽን ኤንድ ስኪልስ ንዑስ ድርጅት ወይም ሰብ ሲደሪ የሆነው Visionary Solutions እና Jordan Beauty Academy የአጋርነት ስምምነት አድርገዋል።
ዛሬ ሐምሌ 4/2017 ዓ.ም በተከናወነ ስትራቴጂካዊ ስምምነት ለቀጣይ አምስት አመታት የሚቆይ ሲሆን በኢትዮጵያ ውስጥ እንደ Prometric እና CIDESCO ያሉ አለም አቀፋዊ ደረጃዎች ላይ የተመሰረቱ የውበት ስልጠና እና የሙያ ሰርተፊኬሽን ስርዓቶችን ተደራሽ የሚያደርግ ስምምነት ነው ተብሏል።
በዚህ ስምምነት ምክንያት ተደራሽነቱ ከፍ የሚለው የብቃት ማረጋገጫ ዕውቅና የሀገራችን ባለሙያዎች ለመጀመርያ ጊዜ በዩናይትድ አረብ ኤምሬትስ፣ በአውሮፓ እና በአሜሪካ የሚገኘው የስራ ገበያ ላይ ተወዳዳሪ እንዲሆኑ ያስችላቸዋል ተብሏል።
ይህ ጥምረት በኢትዮጵያ ቀዳሚ በመሆን አለም አቀፍ የፈተና እና የምስክር ወረቀት ሰጪ እንዲሁም በከፊል የሰለጠኑና የሰለጠኑ ባለሞያዎችን (semi skilled and skilled workforce) ወደተለያዩ የዉጭ ሃገራት ስምሪትን የሚያሳልጥ ተቋም ፓን አፍሪካን ኤጁኬሽን ኤንድ ስኪልስ ንዑስ አካል ወይም ሰብ ሲደሪ የሆነውን Visionary Solutions የረዥም አመት የውበት ኢንዱስትሪ ቆይታ ካለው እና ከ2500 በላይ ባለሙያዎችን ካፈራው Jordan Beauty Academy ጋር በማገናኘት በዘርፉ ያለውን ባለሙያ ተውዳዳሪነት እንደሚጨምር ተገልጿል።
ስምምነቱ ከስልጠናውም በኋላ በዩናይትድ አረብ ኤምሬትስ፣ በአውሮፓ እና በአሜሪካ ለመስራት የሚያስችላቸውን ዕውቅና የራሳቸው ማድረግ ያስችላቸዋል።
በVisionary Solutions እና Prometric በኩል የሚገኘውም ዕውቅና ባለሙያዎች የሚኖራቸውን አለም አቀፍ ተወዳዳሪነት ከፍ ያደርገዋል።
እያደገ ያለውን የኢትዮጵያ የውበት ኢንዱስትሪም የተሻለ ጥራት ባላቸው ባለሙያዎች እንዲመራና አለም አቀፍ ተፅዕኖው እንዲጎላ ያደርገዋል።
Sponsored by
Surafel
Comments