የጉራጌ ክትፎና የየም ብሔረሰብ ባህላዊ የመድሀኒት ለቀማን ጨምሮ 11 ቅርሶችን በዩኒስኮ ለማስመዝገብ እየተሰራ መሆኑ ተገለጸ

የጉራጌ ክትፎ እና የየም ብሔረሰብ ባህላዊ የመድሀኒት ለቀማን እንዲሁም ያሆዴ፣ መሳላ፣ ሄቦ እና ሴራ የተሰኙትን የተለያዩ ብሔረሰቦች ዘመን መለወጫ በዓል ጨምሮ 11 ቅርሶች በተባበሩት መንግስታት ድርጅት የትምህርት፣ የሳይንስና የባህል ድርጅት (ዩኒስኮ) እንዲመዘገቡ እየተሰራ መሆኑን የማዕከላዊ ኢትዮጵያ ክልል ባህልና ቱሪዝም ቢሮ ለአሐዱ አስታውቋል።

በክልሉ በዩኔስኮ የተመዘገበው የጢያ መካነ ቅርስ በርካታ ጥቅሞችን እያስገኘ እንደሚገኝ የጠቆሙት የቢሮው ምክትል ሀላፊ አቶ ደግነህ ቦጋለ አንድ ቅርስ ዓለም አቀፍ ቅርስ ሆኖ ሲመዘገብ በርካታ ጎብኚዎችን እንደሚስብ አንስተዋል።

በክልሉ ቋሚ፣ ተንቀሳቃሽና የማይዳሰሱ ቅርሶችን ያጠቃለለ በአጠቃላይ 11 ቅርሶች በዩኒስኮ እንዲመዘገቡ ጥረት እየተደረገ ይገኛል ብለዋል።
ከእነዚህ መካከል የሀድያ ዘመን መለወጫ ያሆዴ፣ የከምባታና ጠንባሮ ዘመን መለወጫ መሳላ፣ የየም ብሔረሰብ ዘመን መለወጫ ሄቦ፣ እና የሀላባ ዘመን መለወጫ ሴራ እንደሚገኙበት ተናግረዋል።

ከእነዚህ በተጨማሪም የጉራጌ ክትፎ አዘጋጃጀትና ጥበብ ሥርዓት እንዲሁም የጆካ ጊጫ የሚሰኘው የጉራጌ ባህላዊ የዳኝነት ስርዓት እና የየም ብሔረሰብ ባህላዊ የመድሀኒት ለቀማ በዩኔስኮ እንዲመዘገቡ ክልሉ በክልልነት ከተደራጀ በኋላ ባለፉት 3 ዓመታት ከሚመለከታቸው ባለድርሻ አካላት ጋር በቅንጅት ሲሰራበት መቆየቱን አስገንዝበዋል።

ምክትል ሀላፊው አክለውም እነዚህ ቅርሶች አሁን አሁን ያሉበትን ነባራዊ ሁኔታና የሚዳስሱ መረጃዎች ተሰብስበው በፋይል መልክ እየተቀመጡ እንደሚገኝም አስታውቀዋል።

ቅርሶች እንክብካቤ እና ጥበቃ እንዲደረግላቸው በዩኔስኮ ቢመዘገቡ የተሻለ ነው ተብሎ እንደሚወሰድ አንስተዋል።
ይህንን ተከትሎም ከታችኛው መዋቅር የሚቀርቡ በርካታ ጥያቄዎች መኖራቸውን ገልፀው ቢሮው ለፌደራል እና ተጠሪ ለሆኑ ተቋማት ጥያቄዎችን በማቅረብ እንደሚሰራ አስታውቀዋል።

በስፍራሽ ደመላሽ

#አሐዱ_ሬዲዮ_94 .3
#አሐዱ_የኢትዮጵያውያን_ድምጽ Photo

(ዘ-ሐበሻ ዜና) የማዕከላዊ ኢትዮጵያ ክልል ርዕሰ መስተዳድር ዶ/ር እንዳሻው ጣሰው ከኃላፊነታቸው ሊነሱ መሆኑን እና በምትካቸው የከተማና መሠረተ ልማት ሚኒስትር ዴኤታው ዶ/ር የትምጌታ አሥራት እንደሚሾሙ የዘ-ሐበሻ ምንጮች ጠቁመዋል። ይህ የሹመት ለውጥ ክልሉ ከተመሰረተበት ከነሐሴ 2015 ዓ.ም ጀምሮ የታየውን የፖለቲካ አለመረጋጋት እና ተቃውሞ ለማርገብ ማዕከላዊ መንግስት የወሰደው የስትራቴጂ ለውጥ መሆኑ ይነገራል።

ይህ የስልጣን ሽግግር የአንድ ግለሰብ መነሳት እና መሾም ብቻ ሳይሆን መንግስት ለአዲሱ ክልል የሚሰጠውን የአመራር ዘይቤ ከ"ጸጥታ እና ደህንነት" ወደ "ቴክኖክራት እና ልማት" አቅጣጫ ለመቀየር ያደረገው ፖለቲካዊ ስሌት መሆኑን የሁለቱ አመራሮች የልምድ ዳራ በግልጽ ያሳያል።

የሁለቱ አመራሮች የልምድ እና የአመራር ዘይቤ ንጽጽር ሲታይ ትልቅ የስትራቴጂ ልዩነት ጎልቶ ይታያል። ተሰናባቹ ዶ/ር እንዳሻው ጣሰው የጸጥታ፣ የደህንነት እና የፖሊስ አመራር ዳራ ያላቸው ናቸው። ቀደም ሲል የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽነር ጀነራል እና የብሔራዊ መረጃና ደህንነት (NISS) ከፍተኛ አመራር በመሆን ያገለገሉት ዶ/ር እንዳሻው፣ ጥብቅ የጸጥታ ቁጥጥር እና የህግ ማስከበር ላይ ያተኮረ የአመራር ዘይቤን ይከተላሉ። ይሁን እንጂ የተለያዩ ብሄሮች የተጠቃለሉበትን ይህን ክልል በጸጥታ መዋቅር ብቻ ለማስተዳደር መሞከራቸው በተለይም ከጉራጌ እና ሀዲያ ዞኖች የሚነሱ የራስ-አስተዳደር ጥያቄዎችን እና ተቃውሞዎችን በቀላሉ ለማስተናገድ ፈተና ሆኖባቸው ቆይቷል።

በአንጻሩ ተተኪው (ተጠባቂው) ዶ/ር የትምጌታ አሥራት የኢኮኖሚክስ፣ የመሠረተ-ልማት እና የመንገድ ባለሙያ (ቴክኖክራት) ናቸው። እርሳቸው በአሁን ሰዓት የከተማና መሠረተ ልማት ሚኒስትር ዴኤታ ሲሆኑ፣ ቀደም ሲል ደግሞ የኢትዮጵያ መንገዶች ባለሥልጣን ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆነው ሰርተዋል። የዶ/ር የትምጌታ ዋና የአመራር ዘይቤ የፕሮጀክት አስተዳደር፣ የተቀናጀ የኮሪደር ልማት እና የኢኮኖሚ ትንተና ላይ ያተኮረ ነው። በዚህም መሰረት አዲሱ ሚናቸው በመሰረተ-ልማት እና በኢኮኖሚያዊ ፕሮጀክቶች ላይ ትኩረት በማድረግ የክልሉን ፖለቲካዊ ውጥረት ማርገብ ይሆናል ተብሎ ይጠበቃል።

የዶ/ር የትምጌታ አሥራት ሹመት የሚያስተላልፈው ግልጽ መልዕክት፤ ማዕከላዊ መንግስት በማዕከላዊ ኢትዮጵያ ክልል ያለውን የፖለቲካ ውጥረት በመሰረተ-ልማት፣ በመንገድ ግንባታ እና በኢኮኖሚያዊ ፕሮጀክቶች ለማብረድ መወሰኑን ነው። ህዝቡ የሚያነሳቸውን የፖለቲካ እና የራስ-አስተዳደር ጥያቄዎች፣ በመሰረተ ልማት ዝርጋታ እና በከተማ ልማት ስራዎች ለመመለስ የታለመ ስልታዊ እርምጃ መሆኑን የፖለቲካ ታዛቢዎች ይገልጻሉ።









(ዘ-ሐበሻ ዜና) የማዕከላዊ ኢትዮጵያ ክልል ርዕሰ መስተዳድር ዶ/ር እንዳሻው ጣሰው ከኃላፊነታቸው ሊነሱ መሆኑን እና በምትካቸው የከተማና መሠረተ ልማት ሚኒስትር ዴኤታው ዶ/ር የትምጌታ አሥራት እንደሚሾሙ የዘ-ሐበሻ ምንጮች ጠቁመዋል። ይህ የሹመት ለውጥ ክልሉ ከተመሰረተበት ከነሐሴ 2015 ዓ.ም ጀምሮ የታየውን የፖለቲካ አለመረጋጋት እና ተቃውሞ ለማርገብ ማዕከላዊ መንግስት የወሰደው የስትራቴጂ ለውጥ መሆኑ ይነገራል።

ይህ የስልጣን ሽግግር የአንድ ግለሰብ መነሳት እና መሾም ብቻ ሳይሆን መንግስት ለአዲሱ ክልል የሚሰጠውን የአመራር ዘይቤ ከ"ጸጥታ እና ደህንነት" ወደ "ቴክኖክራት እና ልማት" አቅጣጫ ለመቀየር ያደረገው ፖለቲካዊ ስሌት መሆኑን የሁለቱ አመራሮች የልምድ ዳራ በግልጽ ያሳያል።

የሁለቱ አመራሮች የልምድ እና የአመራር ዘይቤ ንጽጽር ሲታይ ትልቅ የስትራቴጂ ልዩነት ጎልቶ ይታያል። ተሰናባቹ ዶ/ር እንዳሻው ጣሰው የጸጥታ፣ የደህንነት እና የፖሊስ አመራር ዳራ ያላቸው ናቸው። ቀደም ሲል የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽነር ጀነራል እና የብሔራዊ መረጃና ደህንነት (NISS) ከፍተኛ አመራር በመሆን ያገለገሉት ዶ/ር እንዳሻው፣ ጥብቅ የጸጥታ ቁጥጥር እና የህግ ማስከበር ላይ ያተኮረ የአመራር ዘይቤን ይከተላሉ። ይሁን እንጂ የተለያዩ ብሄሮች የተጠቃለሉበትን ይህን ክልል በጸጥታ መዋቅር ብቻ ለማስተዳደር መሞከራቸው በተለይም ከጉራጌ እና ሀዲያ ዞኖች የሚነሱ የራስ-አስተዳደር ጥያቄዎችን እና ተቃውሞዎችን በቀላሉ ለማስተናገድ ፈተና ሆኖባቸው ቆይቷል።

በአንጻሩ ተተኪው (ተጠባቂው) ዶ/ር የትምጌታ አሥራት የኢኮኖሚክስ፣ የመሠረተ-ልማት እና የመንገድ ባለሙያ (ቴክኖክራት) ናቸው። እርሳቸው በአሁን ሰዓት የከተማና መሠረተ ልማት ሚኒስትር ዴኤታ ሲሆኑ፣ ቀደም ሲል ደግሞ የኢትዮጵያ መንገዶች ባለሥልጣን ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆነው ሰርተዋል። የዶ/ር የትምጌታ ዋና የአመራር ዘይቤ የፕሮጀክት አስተዳደር፣ የተቀናጀ የኮሪደር ልማት እና የኢኮኖሚ ትንተና ላይ ያተኮረ ነው። በዚህም መሰረት አዲሱ ሚናቸው በመሰረተ-ልማት እና በኢኮኖሚያዊ ፕሮጀክቶች ላይ ትኩረት በማድረግ የክልሉን ፖለቲካዊ ውጥረት ማርገብ ይሆናል ተብሎ ይጠበቃል።

የዶ/ር የትምጌታ አሥራት ሹመት የሚያስተላልፈው ግልጽ መልዕክት፤ ማዕከላዊ መንግስት በማዕከላዊ ኢትዮጵያ ክልል ያለውን የፖለቲካ ውጥረት በመሰረተ-ልማት፣ በመንገድ ግንባታ እና በኢኮኖሚያዊ ፕሮጀክቶች ለማብረድ መወሰኑን ነው። ህዝቡ የሚያነሳቸውን የፖለቲካ እና የራስ-አስተዳደር ጥያቄዎች፣ በመሰረተ ልማት ዝርጋታ እና በከተማ ልማት ስራዎች ለመመለስ የታለመ ስልታዊ እርምጃ መሆኑን የፖለቲካ ታዛቢዎች ይገልጻሉ።

የመስቀል በዓልን ለማክበር ወደ ጉራጌ ዞን የገቡ እንግዶች ቁጥር ከ800 ሺህ እንደሚበልጥ ተነገረ

​የጉራጌ ዞን ባህልና ቱሪዝም መምሪያ ኃላፊ ወ/ሮ መሰረት አመርጋ ለብስራት ሬዲዮ እንደተናገሩት የበዓሉ በድምቀት መከበር ለቱሪስቶች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ ማደግ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አበርክቷል።

ኃላፊዋ አክለውም በዓሉን ለመታደም ወደ ዞኑ የገቡ እንግዶች በበዓሉ አከባበር ላይ ከመሳተፍ ባለፈ የተለያዩ የዞኑን የመስህብ ስፍራዎች እየጎበኙ እንደሚገኙ ገልፀዋል።

​በአንዳንድ አካባቢዎች ሙሉ መረጃዎችን ለመሰብሰብ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ቢኖሩም እስካሁን በተሰበሰበዉ መረጃ መሠረት ወደ ዞኑ የገቡት እንግዶች ቁጥር ከ880 ሺህ በላይ እንደሆነ ተገልጿል ።

​የመረጃ ማሰባሰብ ሥራው ሙሉ በሙሉ ሲጠናቀቅ ደግሞ ወደ አካባቢው የገቡት ሰዎች ቁጥር ከ1 ሚሊዮን በላይ ሊደርስ እንደሚችል ተጠቁሟል። ወደ ዞኑ ያቀኑት እንግዶች በአማካኝ የ3 ቀናት  ቆይታ እንደሚኖራቸው የተገለፀ ሲሆን ይህም ከዘርፉ የሚገኘውን ገቢ በከፍተኛ ሁኔታ እንደሚያሳድገው ተመላክቷል ።

በመባ ወርቅነህ

#ዳጉ_ጆርናል

"የችየ ከረ" (የሻኛ ቀን)
#ethiopia | ዛሬ በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ በጉጉት የሚጠበቀውና በደስታ የሚከበረው "የችየ ከረ" (የሻኛ ቀን) ነው።

የሻኛ ቀን በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ በታላቅ ድምቀት የሚከበር ልዩ የቤተሰብ ቀን ነው።

የአካባቢው ማህበረሰቡ ሰብሰብ ብሎ የሚደሰትበትና "ሻኛ" በመመገብ ፍቅርና አንድነቱን የሚገልጽበት ዕለት ነው።

በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ በከፍተኛ ጉጉት የሚጠበቀውና በደመቀ ሥነ ሥርዓት የሚከበረው ታላቁ "የችየ ከረ" (የሻኛ ቀን) ዛሬ እየተከበረ ይገኛል።

የጉራጌ የመስቀል በዓል ከሃይማኖታዊና መንፈሳዊ ይዘቱ ባሻገር፤ የማህበረሰቡን ጠንካራ አንድነት፣ ሀገር በቀል ባህል፣ ረጅም ዘመናትን ያስቆጠረ አኗኗርና ውብ ወግ የሚያንፀባርቅ ታላቅና ድምቅ ያለ ህዝባዊ በዓል ነው።

በመስቀል ሳምንት ውስጥ እያንዳንዱ ቀን የራሱ የሆነ ጥልቅ ትርጉም፣ የተለየ ስምና የራሱ የሆነ ባህላዊ ሥነ ሥርዓት ያለው ነው።

ከነዚህ መካከል ደግሞ ዛሬ የሚከበረው "የችየ ከረ" (የሻኛ ቀን) ልዩ ቦታ ይይዛል።

በጉራጊኛ ቋንቋ "ችየ" ማለት ሻኛ እንደሆነ ሁሉ "ከረ" ማለት ደግሞ ቀን ማለት ነው።

በመሆኑም ዕለቱ ለመስቀል በዓል ማደመቂያነት የታረደው በሬ ሻኛ በተለየ ሥነ-ሥርዓት ተቆርጦ የሚበላበትና በደስታ የሚታለፍበት ልዩ ቀን ነው።

በዕለቱ ቤተሰብ፣ ዘመድ አዝማድና አጎራባች ማህበረሰብ በአንድ ላይ በመሰብሰብ የተዘጋጀው "ሻኛ" በጋራ ይመገባሉ።

በዚህም ረጅም ዘመናት የተሻገረውን አብሮነታቸውን ፍቅራቸውንና መከባበራቸውን ያደሳሉ።

ከሻኛ ቆረጣው ጎን ለጎን፣ ዕለቱ ልዩ ልዩ የባህል ምግቦች (እንደ ክትፎ፣ ጎመን በቆጮና አይብ ያሉ) እንዲሁም ባህላዊ የመጠጥ ዓይነቶች (እንደ አረቄና ጠጅ) በስፋት የሚቀርቡበትና እንግዶች በክብር የሚስተናገዱበት ነው።

በቀኑ ታላላቅ የቤተሰብ አባላትና የአገር ሽማግሌዎች ወጣቶችን መርቀው የወደፊት መልካም ምኞታቸውን ይገልጻሉ።

ታናናሾች ደግሞ ለአባቶችና እናቶች ያላቸውን አክብሮትና ፍቅር የሚገልጹበት ውብ ቀን ነው።

ሔኖክ ወ/ገብርኤል

Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#ethiopia #getutemesgen

ለመስቀል በዓል ወደ ጉራጌ ዞን ከገቡ ተሽከርካሪዎች መካከል ከ17 ሺህ በላይ የሚሆኑት መነሻቸዉን ከአዲስ አበባ ያደረጉ ናቸዉ ተባለ

👉 በጉዞው እስካሁን ምንም አይነት የትራፊክ አደጋ አለመከሰቱም ተገልጿል

በጉራጌ ዞን በድምቀት የተከበረው የመስቀል በዓል ምንም ዓይነት የፀጥታና የትራፊክ አደጋ ሳይመዘገብ በሰላም መጠናቀቁን የጉራጌ ዞን ትራንስፖርትና መንገድ ልማት መምሪያ ኃላፊ አቶ የህያ ሱልጣን ከብስራት ሬዲዮ ጋር ባደረጉት ቆይታ የገለጹ ሲሆን በዓሉን ለማክበር ወደ ዞኑ ከገቡት ተሽከርካሪዎች መካከል ከ17 ሺህ በላይ የሚሆኑት መነሻቸውን ከአዲስ አበባ ያደረጉ ናቸው ብለዋል ።

ከደቡብ አቅጣጫ የተጓዙ ተሽከርካሪዎች ቁጥር ሲታከልበት ደግሞ ጠቅላላ ቁጥሩ ከዚህም እንደሚበልጥ ተናግረዋል።ኃላፊው አክለውም በዓሉን አክብረው የሚመለሱ ተጓዦች ወደየአካባቢያቸው በሚመለሱበት ወቅት የመጉላላትና የትራንስፖርት እጥረት እንዳያጋጥማቸው በትኩረት እየተሰራ እንደሚገኝ አስረድተዋል ።
 

በዓሉ በሰላም እንዲጠናቀቅና የትራንስፖርት እጥረት እንዳይከሰት አስተዋጽኦ ላደረጉት የፌደራል ትራንስፖርትና ሎጂስቲክስ ሚኒስቴር የሕዝብና ትራንስፖርት አመራሮች፣ ለአዲስ አበባ ከተማ የሕዝብ ትራንስፖርት ተርሚናሎች ፣ለደቡብ ምዕራብ ሸዋ ፣ለሸገር እና ወሊሶ ከተማ ፣በየደረጃዉ ላሉ የማዕከላዊ ክልል የትራንስፖርት ዘርፍ ተቋማት እንዲሁም ቀንና ሌሊት በትጋት ሲያስተናግዱና ሲቆጣጠሩ ለነበሩ ለመላው የፖሊስ አባላት አቶ የህያ ሱልጣን ምስጋናቸውን አቅርበዋል።

በመባ ወርቅነህ
#ዳጉ_ጆርናል

የደግነት አምባሳደር — ቀኛዝማች መቶ አለቃ ትእዛዙ ኮሬ

አንዳንድ ሰዎችን ለመግለጽ ቃላት ይጎድላሉ። ምክንያቱም ታላቅነታቸው በማዕረግ ሳይሆን በተግባራቸው፣ በትህትናቸውና ለሰው ልጅ ባላቸው ፍቅር የሚመዘን ስለሆነ ነው።

ቀኛዝማች መቶ አለቃ ትእዛዙ ኮሬ ከእንደዚህ ያሉ ሰዎች አንዱ ናቸው። በትህትናቸው፣ በደግነታቸው፣ በእንግዳ አክባሪነታቸው፣ ለአገራቸውና ለባህላቸው ባላቸው ፍቅር የሚታወቁ ሰው ናቸው።

በቅርቡም የጉራጌ መስቀልን በዓል አስመልክቶ ከመቶ በላይ ጎብኚዎችን ከተለያዩ የአገሪቱ አካባቢዎችና ከዳያስፖራ በማሰባሰብ፣ ለአራት ተከታታይ ቀናት የጉራጌን ባህል፣ እንግዳ ተቀባይነትና የመተሳሰብ እሴት አሳይተዋል።

በዚህ መልካም ተግባር የባለቤታቸው ወይዘሮ ምህረት ጎሳዬ አስተዋጽኦም የሚደነቅ ነው። አብረው እንግዳን ተቀብለዋል፣ አብረው አስተናግደዋል፣ አብረው የጉራጌን ባህልና የእንግዳ አቀባበል አሳይተዋል። ይህም የአንድ ሰው በጎነት ብቻ ሳይሆን የቤተሰብ እሴት መሆኑን ያሳያል።

ለስፖርት ያላቸው ፍቅርም የሚታወቅ ሲሆን፣ የሰሜን ለንደኑን አርሴናል ክለብ ለረጅም ዘመን በመደገፍ እንዲሁም በኢትዮጵያ የተቋቋመውን “ገነርስ ሚዲያ” የአርሴናል ደጋፊዎች ማህበርን በማበረታታት እና ወደፊት ለሚመሠረተው የገነርስ አርሴናል የስፖርት አካዳሚ በሀሳብና በምክር ድጋፍ እያደረጉ ይገኛሉ።

ለቀኛዝማች መቶ አለቃ ትእዛዙ ኮሬና ለወይዘሮ ምህረት ጎሳዬ አንድ ቃል አለን፦ እናመሰግናለን!

ለደግነታችሁ፣
ለእንግዳ አክባሪነታችሁ፣
ለአገር ፍቅራችሁ፣
ለባህል ክብራችሁ፣
ለሰው ልጅ ላሳያችሁት ፍቅር።

ደግነት በገንዘብ አይለካም። መልካምነትም በቃላት ብቻ አይገለጽም። ሰውን መውደድ ግን በተግባር ይታያል።

ክብር ለቀኛዝማች መቶ አለቃ ትእዛዙ ኮሬ!
ክብር ለወይዘሮ ምህረት ጎሳዬ!
ክብር ለደግነት!
ክብር ለኢትዮጵያዊ እንግዳ አክባሪነት!

ከአለባቸው ደሳለኝ አበሻ (ኢትዮጵያ)






የደግነት አምባሳደር — ቀኛዝማች መቶ አለቃ ትእዛዙ ኮሬ

አንዳንድ ሰዎችን ለመግለጽ ቃላት ይጎድላሉ። ምክንያቱም ታላቅነታቸው በማዕረግ ሳይሆን በተግባራቸው፣ በትህትናቸውና ለሰው ልጅ ባላቸው ፍቅር የሚመዘን ስለሆነ ነው።

ቀኛዝማች መቶ አለቃ ትእዛዙ ኮሬ ከእንደዚህ ያሉ ሰዎች አንዱ ናቸው። በትህትናቸው፣ በደግነታቸው፣ በእንግዳ አክባሪነታቸው፣ ለአገራቸውና ለባህላቸው ባላቸው ፍቅር የሚታወቁ ሰው ናቸው።

በቅርቡም የጉራጌ መስቀልን በዓል አስመልክቶ ከመቶ በላይ ጎብኚዎችን ከተለያዩ የአገሪቱ አካባቢዎችና ከዳያስፖራ በማሰባሰብ፣ ለአራት ተከታታይ ቀናት የጉራጌን ባህል፣ እንግዳ ተቀባይነትና የመተሳሰብ እሴት አሳይተዋል።

በዚህ መልካም ተግባር የባለቤታቸው ወይዘሮ ምህረት ጎሳዬ አስተዋጽኦም የሚደነቅ ነው። አብረው እንግዳን ተቀብለዋል፣ አብረው አስተናግደዋል፣ አብረው የጉራጌን ባህልና የእንግዳ አቀባበል አሳይተዋል። ይህም የአንድ ሰው በጎነት ብቻ ሳይሆን የቤተሰብ እሴት መሆኑን ያሳያል።

ለስፖርት ያላቸው ፍቅርም የሚታወቅ ሲሆን፣ የሰሜን ለንደኑን አርሴናል ክለብ ለረጅም ዘመን በመደገፍ እንዲሁም በኢትዮጵያ የተቋቋመውን “ገነርስ ሚዲያ” የአርሴናል ደጋፊዎች ማህበርን በማበረታታት እና ወደፊት ለሚመሠረተው የገነርስ አርሴናል የስፖርት አካዳሚ በሀሳብና በምክር ድጋፍ እያደረጉ ይገኛሉ።

ለቀኛዝማች መቶ አለቃ ትእዛዙ ኮሬና ለወይዘሮ ምህረት ጎሳዬ አንድ ቃል አለን፦ እናመሰግናለን!

ለደግነታችሁ፣
ለእንግዳ አክባሪነታችሁ፣
ለአገር ፍቅራችሁ፣
ለባህል ክብራችሁ፣
ለሰው ልጅ ላሳያችሁት ፍቅር።

ደግነት በገንዘብ አይለካም። መልካምነትም በቃላት ብቻ አይገለጽም። ሰውን መውደድ ግን በተግባር ይታያል።

ክብር ለቀኛዝማች መቶ አለቃ ትእዛዙ ኮሬ!
ክብር ለወይዘሮ ምህረት ጎሳዬ!
ክብር ለደግነት!
ክብር ለኢትዮጵያዊ እንግዳ አክባሪነት!

ከአለባቸው ደሳለኝ አበሻ (ኢትዮጵያ)

የመስቀል በዓል፤ የአብሮነታችን እና የሀገር ገጽታ መገንቢያ
**************

(የዕለቱ መልዕክቱ)

የመስቀል በዓል ብርሃን ጨለማን፣ እውነት ውሸትን ድል ማድረጉን በምሳሌነት የሚያሳይ ጥልቅ መንፈሳዊ ትርጉም ያለው በኢትዮጵያውያን ዘንድ በከፍተኛ ድምቀት ከሚከበሩ ታላላቅ በዓላት አንዱ ነው።

በኢትዮጵያ ማህበራዊ መዋቅር ውስጥ የመስቀል በዓል የትስስር እና የዕርቅ ማዕከል ነው። በዓሉ የትም የተበተነ የቤተሰብ አባል ወደ ትውልድ ቀዬው ተመልሶ በጋራ የሚያከብረው በተለይም በደቡብ የሀገራችን ክፍሎች እንደ ጉራጌ፣ ከምባታ፣ ሀዲያ፣ ወላይታ እና ሌሎችም አካባቢዎች የዘመድ አዝማድ መጠየቂያ፣የአብሮነት ማጠናከሪያ እና የናፍቆት መወጫ መድረክ ነው።

በደመራው ብርሃን ቂም በቀል ይወገዳል፣ የተጣላ ይታረቃል። የሃይማኖት አባቶች እና የሀገር ሽማግሌዎች በበዓሉ አጋጣሚ በማህበረሰቡ ውስጥ የተፈጠሩ አለመግባባቶችን በሰላማዊ መንገድ ይፈታሉ።

ይህ ደግሞ የመስቀል በዓል ከክርስትና እምነት ተከታዮች አልፎ ሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎችም በጋራ ደስታውን የሚጋሩበት፣ የሀገር ባህል መገለጫ በመሆን ማህበረሰባዊ መስተጋብርን የሚያጎለብት የጋራ እሴት እንዲሆን አድርጎታል።

ይህ ማህበራዊ ካፒታል ከኢኮኖሚ አንፃርም ከፍተኛ ትርጉም አለው። በዓላት የንግድ ልውውጥን በማነቃቃት እና የገንዘብ ዝውውርን በማፍጠን ረገድ ያላቸው ሚና ከፍተኛ ሲሆን መስቀል ደግሞ ከእነዚህ ውስጥ ግንባር ቀደሙ ነው።

የበዓሉ መምጣት የግብርና ምርቶች ፍላጎት እንዲጨምር በማድረግ ለአርሶ አደሩ የገቢ ምንጭ ሲሆን በከተሞች ደግሞ የንግድ እንቅስቃሴን በማሳለጥ የሀገር ውስጥ ኢኮኖሚን ያነቃቃል።

የመስቀል ደመራ በዓል በተባበሩት መንግሥታት የትምህርት፣ የሳይንስና የባህል ድርጅት (ዩኔስኮ) በማይዳሰሱ የሰው ልጅ የባህል ቅርሶች ዝርዝር ውስጥ መመዝገቡ ደግሞ በርካታ የውጭ ሀገር ቱሪስቶችን በመሳብ በሆቴል እና ቱሪዝም ዘርፍ የውጭ ምንዛሪ ግኝትን በማሳደግ ለሀገራዊ ኢኮኖሚ ዕድገትና ለሀገር ገጽታ ግንባታ ጉልህ አስተዋጽኦ እያበረከተ ይገኛል።

እንደ መስቀል በዓል ያሉና የሕዝቦች ባሕላዊ እሴቶች ተደምረው የኢትዮጵያ ሀገራችን ገናና ማንነት ከትውልድ ወደ ትውልድ እየተሸጋገረ እንዲታወቅ፣ እንዲጠና፣ እንዲጠበቅ እና እንዲስፋፋ የመደመር መንግሥት አበክሮ እየሰራ ነዉ፡፡

ኢትዮጵያ የብዝኃ ባህል ብቻ ሳይሆን የብዝኃ ቋንቋም ሀገር በመሆኗ፣ የብሄር ብሄረሰቦችን ቋንቋ ከማልማትና ከማሳደግ አኳያ የቋንቋ ፖሊሲም ተቀርጾ ተግባራዊ ተደርጓል።

ክብረ በዓላት ለማህበራዊ ትስስርና ለኢኮኖሚያዊ ተጠቃሚነት ካላቸው ፋይዳ በመነሳት የመደመር መንግሥት በሰጠው ልዩ ትኩረት፤ የየብሔረሰቦች የዘመን መለወጫ በዓላት፣ ሀገር በቀል እውቀቶች እንዲሁም ሀይማኖታዊና ታሪካዊ ክብረ በዓላት ይዘታቸውን ጠብቀው በደመቀ ሁኔታ እንዲከበሩ ተደርጓል።

በዓላት የኢኮኖሚና የማህበራዊ ትስስር ማጠናከሪያ ሥፍራ እንዲሆኑ እንዲሁም የህዝቦች አብሮነትና ኅብረ ብሔራዊ አንድነት እንዲጎላ፣ የሚያስተሳሰሩን ብዙ የጋራ ጉዳዮች መኖራቸውን በማንጸባረቅ ለጋራ ትርክት ግንባታ መሰረት የሚጥሉ ስራዎች በትኩረት ተሰርተዋል።

ባህላዊ እሴቶቻችን ከሚሰጡት ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ፋይዳ በመነሳት የዓለም አቀፍ ጥበቃ እንዲኖራቸው ለማስቻል ባለፉት ዓመታት በርካታ ስራዎች ተከናዉነዋል።

በዩኔስኮ የማይዳሰስ ቅርስነት እንዲመዘገቡ ለማድረግ በተሰራው ሰፊ ስራ በቅርቡ የተመዘገበውን የጊፋታ በዓላዊ ክዋኔ ጨምሮ የፊቼ ጨምባላላ፣ የገዳ ስርዓት (ኢሬቻ)፣ የመስቀል፣ የጥምቀትና የሸዋሊድ በዓላት እንዲመዘገቡ እና ቀደም ብለው የተመዘገቡም ተገቢው የማስተዋወቅ ሥራ እንዲሰራ ተደርጓል።

የእነዚህ ቅርሶች መመዝገብ እና መተዋወቅ ከቅርስ ጥበቃ ባለፈ ለሀገራችን ቱሪዝም ዕድገትና ለሀገር ገጽታ ግንባታ ከፍተኛ ድርሻ እያበረከቱ ነው። ከማይዳሰሱ ቅርሶች ባለፈ፣ ለረጅም ጊዜ ጥገና ሳይደረግላቸው በከፍተኛ ደረጃ ተጎድተው ወደ መጥፋት ደረጃ እየደረሱ የሚገኙ ነባርና ታሪካዊ የሚዳሰሱ ቅርሶችን አድሶ የመጠበቅ ሥራም በትኩረት ተሰርቷል።

ታላቁ ቤተ-መንግስትን፣ የጎንደር ፋሲል ግቢን፣ የአባጅፋር ቤተመንግሥትን፣ የላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናትን፣ የድሬዳዋ ምድር ባቡር ተርሚናልን፣ የደሴ ሙዝየምን፣ የሎሬት ሜትር አርቲስት አፈወርቅ ተክሌ መኖሪያ ቤትና ስቱዲዮን፣ የፖርቱጋል ድልድይን፣ ጢያን፣ ኮንሶን፣ አዲስ ዓለም ማርያምን፣ ቶንጎላ መስጊድን፣ አንደራቻ መድኃኔ ዓለምን፣ አውበርኸሌ ታሪካዊ መንደርን፣ ጎሬ የእንግሊዝ ቆንስላን፣ የአዲስ አበባ የቀድሞ ማዘጋጃ ቤትን፣ የጣይቱ ማዕከልን፣ የባሌ ሶፍ-ኡመር ዋሻን እና ሌሎችንም ጨምሮ ከ28 በላይ ቅርሶች ጥገና ተደርጎላቸዋል፡፡

የሀገራችን ቅርሶች ከለውጡ ማግስት ጀምሮ በሀገራችን ታሪክ ታይቶ በማይታወቅ ደረጃ በከፍተኛ በጀት ተመድቦ እንክብካቤና ጥገና ተደርጎላቸዋል።

በቀጣይም ኢትዮጵያ በብዝኃ ባሕል የከበረች፣ በኅብረ ብሔራዊነት የደመቀች፣ የታሪክ ውርሶቿን በሚገባ ተንከባክባ የምታስተላልፍ እና በወል ትርክት የተሳሰረች እንድትሆን የሚደረገው ሁለንተናዊ ጥረት ተጠናክሮ ሊቀጥል ይገባል ።

ዘላቂ ሀገረ-መንግሥትና ኅብረብሔራዊ አንድነት መገንባት፤ ልማትና ፍትሐዊ ተጠቃሚነትን የሚያረጋግጥ አካታች የኢኮኖሚ ሥርዓት መዘርጋት እንዲሁም ሁለንተናዊ ብልጽግናን የሚያሰፍን ማኅበራዊ ልማትን ማረጋገጥ ለጽኑ ሀገረ መንግስት ግንባታ ከፍተኛ አስተዋፅኦ የሚያበረክትና ለብሄራዊነት ትርክት ግንባታ ቁልፍ ሚና የሚጫወት ነዉ።

በመሆኑም የጸና ሀገረ-መንግስት ለመገንባት ልክ እንደ መስቀል ደመራው እንጨቶች ልዩነቶቻችንን አሰባስበን፣ በአንድነት ተደምረን እና ተያይዘን ደማቅ ሀገራዊ ብርሃን መፍጠር ይጠበቅብናል። የፀናው አንድነታችን፣ ወደ ታላቁ ብልፅግና ማማ በድል ያደርሰናል፡፡

መልካም የመስቀል በዓል ይሁንላችሁ!

የኢቢሲ ዶትስትሪም ኤዲቶሪያል



የመስቀል በዓል፤ የአብሮነታችን እና የሀገር ገጽታ መገንቢያ
**************

(የዕለቱ መልዕክቱ)

የመስቀል በዓል ብርሃን ጨለማን፣ እውነት ውሸትን ድል ማድረጉን በምሳሌነት የሚያሳይ ጥልቅ መንፈሳዊ ትርጉም ያለው በኢትዮጵያውያን ዘንድ በከፍተኛ ድምቀት ከሚከበሩ ታላላቅ በዓላት አንዱ ነው።

በኢትዮጵያ ማህበራዊ መዋቅር ውስጥ የመስቀል በዓል የትስስር እና የዕርቅ ማዕከል ነው። በዓሉ የትም የተበተነ የቤተሰብ አባል ወደ ትውልድ ቀዬው ተመልሶ በጋራ የሚያከብረው በተለይም በደቡብ የሀገራችን ክፍሎች እንደ ጉራጌ፣ ከምባታ፣ ሀዲያ፣ ወላይታ እና ሌሎችም አካባቢዎች የዘመድ አዝማድ መጠየቂያ፣የአብሮነት ማጠናከሪያ እና የናፍቆት መወጫ መድረክ ነው።

በደመራው ብርሃን ቂም በቀል ይወገዳል፣ የተጣላ ይታረቃል። የሃይማኖት አባቶች እና የሀገር ሽማግሌዎች በበዓሉ አጋጣሚ በማህበረሰቡ ውስጥ የተፈጠሩ አለመግባባቶችን በሰላማዊ መንገድ ይፈታሉ።

ይህ ደግሞ የመስቀል በዓል ከክርስትና እምነት ተከታዮች አልፎ ሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎችም በጋራ ደስታውን የሚጋሩበት፣ የሀገር ባህል መገለጫ በመሆን ማህበረሰባዊ መስተጋብርን የሚያጎለብት የጋራ እሴት እንዲሆን አድርጎታል።

ይህ ማህበራዊ ካፒታል ከኢኮኖሚ አንፃርም ከፍተኛ ትርጉም አለው። በዓላት የንግድ ልውውጥን በማነቃቃት እና የገንዘብ ዝውውርን በማፍጠን ረገድ ያላቸው ሚና ከፍተኛ ሲሆን መስቀል ደግሞ ከእነዚህ ውስጥ ግንባር ቀደሙ ነው።

የበዓሉ መምጣት የግብርና ምርቶች ፍላጎት እንዲጨምር በማድረግ ለአርሶ አደሩ የገቢ ምንጭ ሲሆን በከተሞች ደግሞ የንግድ እንቅስቃሴን በማሳለጥ የሀገር ውስጥ ኢኮኖሚን ያነቃቃል።

የመስቀል ደመራ በዓል በተባበሩት መንግሥታት የትምህርት፣ የሳይንስና የባህል ድርጅት (ዩኔስኮ) በማይዳሰሱ የሰው ልጅ የባህል ቅርሶች ዝርዝር ውስጥ መመዝገቡ ደግሞ በርካታ የውጭ ሀገር ቱሪስቶችን በመሳብ በሆቴል እና ቱሪዝም ዘርፍ የውጭ ምንዛሪ ግኝትን በማሳደግ ለሀገራዊ ኢኮኖሚ ዕድገትና ለሀገር ገጽታ ግንባታ ጉልህ አስተዋጽኦ እያበረከተ ይገኛል።

እንደ መስቀል በዓል ያሉና የሕዝቦች ባሕላዊ እሴቶች ተደምረው የኢትዮጵያ ሀገራችን ገናና ማንነት ከትውልድ ወደ ትውልድ እየተሸጋገረ እንዲታወቅ፣ እንዲጠና፣ እንዲጠበቅ እና እንዲስፋፋ የመደመር መንግሥት አበክሮ እየሰራ ነዉ፡፡

ኢትዮጵያ የብዝኃ ባህል ብቻ ሳይሆን የብዝኃ ቋንቋም ሀገር በመሆኗ፣ የብሄር ብሄረሰቦችን ቋንቋ ከማልማትና ከማሳደግ አኳያ የቋንቋ ፖሊሲም ተቀርጾ ተግባራዊ ተደርጓል።

ክብረ በዓላት ለማህበራዊ ትስስርና ለኢኮኖሚያዊ ተጠቃሚነት ካላቸው ፋይዳ በመነሳት የመደመር መንግሥት በሰጠው ልዩ ትኩረት፤ የየብሔረሰቦች የዘመን መለወጫ በዓላት፣ ሀገር በቀል እውቀቶች እንዲሁም ሀይማኖታዊና ታሪካዊ ክብረ በዓላት ይዘታቸውን ጠብቀው በደመቀ ሁኔታ እንዲከበሩ ተደርጓል።

በዓላት የኢኮኖሚና የማህበራዊ ትስስር ማጠናከሪያ ሥፍራ እንዲሆኑ እንዲሁም የህዝቦች አብሮነትና ኅብረ ብሔራዊ አንድነት እንዲጎላ፣ የሚያስተሳሰሩን ብዙ የጋራ ጉዳዮች መኖራቸውን በማንጸባረቅ ለጋራ ትርክት ግንባታ መሰረት የሚጥሉ ስራዎች በትኩረት ተሰርተዋል።

ባህላዊ እሴቶቻችን ከሚሰጡት ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ፋይዳ በመነሳት የዓለም አቀፍ ጥበቃ እንዲኖራቸው ለማስቻል ባለፉት ዓመታት በርካታ ስራዎች ተከናዉነዋል።

በዩኔስኮ የማይዳሰስ ቅርስነት እንዲመዘገቡ ለማድረግ በተሰራው ሰፊ ስራ በቅርቡ የተመዘገበውን የጊፋታ በዓላዊ ክዋኔ ጨምሮ የፊቼ ጨምባላላ፣ የገዳ ስርዓት (ኢሬቻ)፣ የመስቀል፣ የጥምቀትና የሸዋሊድ በዓላት እንዲመዘገቡ እና ቀደም ብለው የተመዘገቡም ተገቢው የማስተዋወቅ ሥራ እንዲሰራ ተደርጓል።

የእነዚህ ቅርሶች መመዝገብ እና መተዋወቅ ከቅርስ ጥበቃ ባለፈ ለሀገራችን ቱሪዝም ዕድገትና ለሀገር ገጽታ ግንባታ ከፍተኛ ድርሻ እያበረከቱ ነው። ከማይዳሰሱ ቅርሶች ባለፈ፣ ለረጅም ጊዜ ጥገና ሳይደረግላቸው በከፍተኛ ደረጃ ተጎድተው ወደ መጥፋት ደረጃ እየደረሱ የሚገኙ ነባርና ታሪካዊ የሚዳሰሱ ቅርሶችን አድሶ የመጠበቅ ሥራም በትኩረት ተሰርቷል።

ታላቁ ቤተ-መንግስትን፣ የጎንደር ፋሲል ግቢን፣ የአባጅፋር ቤተመንግሥትን፣ የላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናትን፣ የድሬዳዋ ምድር ባቡር ተርሚናልን፣ የደሴ ሙዝየምን፣ የሎሬት ሜትር አርቲስት አፈወርቅ ተክሌ መኖሪያ ቤትና ስቱዲዮን፣ የፖርቱጋል ድልድይን፣ ጢያን፣ ኮንሶን፣ አዲስ ዓለም ማርያምን፣ ቶንጎላ መስጊድን፣ አንደራቻ መድኃኔ ዓለምን፣ አውበርኸሌ ታሪካዊ መንደርን፣ ጎሬ የእንግሊዝ ቆንስላን፣ የአዲስ አበባ የቀድሞ ማዘጋጃ ቤትን፣ የጣይቱ ማዕከልን፣ የባሌ ሶፍ-ኡመር ዋሻን እና ሌሎችንም ጨምሮ ከ28 በላይ ቅርሶች ጥገና ተደርጎላቸዋል፡፡

የሀገራችን ቅርሶች ከለውጡ ማግስት ጀምሮ በሀገራችን ታሪክ ታይቶ በማይታወቅ ደረጃ በከፍተኛ በጀት ተመድቦ እንክብካቤና ጥገና ተደርጎላቸዋል።

በቀጣይም ኢትዮጵያ በብዝኃ ባሕል የከበረች፣ በኅብረ ብሔራዊነት የደመቀች፣ የታሪክ ውርሶቿን በሚገባ ተንከባክባ የምታስተላልፍ እና በወል ትርክት የተሳሰረች እንድትሆን የሚደረገው ሁለንተናዊ ጥረት ተጠናክሮ ሊቀጥል ይገባል ።

ዘላቂ ሀገረ-መንግሥትና ኅብረብሔራዊ አንድነት መገንባት፤ ልማትና ፍትሐዊ ተጠቃሚነትን የሚያረጋግጥ አካታች የኢኮኖሚ ሥርዓት መዘርጋት እንዲሁም ሁለንተናዊ ብልጽግናን የሚያሰፍን ማኅበራዊ ልማትን ማረጋገጥ ለጽኑ ሀገረ መንግስት ግንባታ ከፍተኛ አስተዋፅኦ የሚያበረክትና ለብሄራዊነት ትርክት ግንባታ ቁልፍ ሚና የሚጫወት ነዉ።

በመሆኑም የጸና ሀገረ-መንግስት ለመገንባት ልክ እንደ መስቀል ደመራው እንጨቶች ልዩነቶቻችንን አሰባስበን፣ በአንድነት ተደምረን እና ተያይዘን ደማቅ ሀገራዊ ብርሃን መፍጠር ይጠበቅብናል። የፀናው አንድነታችን፣ ወደ ታላቁ ብልፅግና ማማ በድል ያደርሰናል፡፡

መልካም የመስቀል በዓል ይሁንላችሁ!

የኢቢሲ ዶትስትሪም ኤዲቶሪያል

በጉራጌ ምድር በልዩ ባህላዊ ስነ-ስርዓት የሚከበረው የመስቀል በዓል
*********************

የመስቀል ደመራ ሲደመር ችቦው ሲበራ የመስቀል ዝማሬና እልልታ በየመንደሩ ሲሰማ የኢትዮጵያ መስከረም በልዩ ድምቀት ይጎላል። የመስቀል በአል የንግሥት እሌኒ ግማደ መስቀሉን የማግኘት ታሪክን መሰረት ያደረገ በዩኔስኮ የማይዳሰስ የሰው ልጅ ቅርስ ሆኖ የተመዘገበ ሃይማኖታዊና ባህላዊ እሴት ቢሆንም በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ ያለው ማህበራዊና ባህላዊ ፋይዳ ግን የጎላና ልዩ ገፅታ ያለው ነው።

በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ መስቀል ከአንድ ቀን የደስታ በአልነት በላይ የአመቱ ትልቅ መገናኛ የትውልድ ቀዬ መመለሻ የማስታወሻና የህይወት አዲስ ምእራፍ መክፈቻ ተደርጎ ይወሰዳል።

በዓሉ ሲቃረብ ከአዲስ አበባና ከልዩ ልዩ የሀገራችን ክልሎችና ከውጭ ሀገራት የሚኖሩ የብሄሩ ተወላጆች ወደ ትውልድ ቀያቸው በመጓዝ ከቤተሰቦቻቸው ጋር ይገናኛሉ።

የመስቀል ዝግጅት በአሉ ከወር አንስቶ ገንዘብና ቅቤ በማጠራቀም የሚጀመር ሲሆን አራት ወራት ሲቀሩትና በተለይም ከነሐሴ 12 (ከቡሄ) ጀምሮ ዝግጅቱ እየተጧጧፈ ይሄዳል።

በዚሁ መሰረት አባወራዎች ለእርድ የሚሆኑ ሰንጋዎችን ያደልባሉ የከብቶች ሳር ያዘጋጃሉ ፤እማወራዎችና ወጣት ሴቶች ደግሞ እንሰት በመፋቅና ቤቶችን በተለያዩ ባለቀለም አፈሮች በማሳመር ጅባ በመስራትና ለክትፎ የሚያስፈልጉ ቅቤና ሚጥሚጣዎችን ያዘጋጃሉ።

ወጣት ወንዶችና ልጆች ደግሞ ለደመራና ለበአሉ የሚሆን ፍልጥ እንጨት ከጫካ በመልቀምና በማዘጋጀት የስራ ክፍፍላቸውን ይወጣሉ።

የበዓሉ የእለት ተእለት አከባበርም የራሱ የሆነ ባህላዊና ሃይማኖታዊ ስርዓት ያለው ነው። መስከረም 14 "ደንጌሳት" (የዴጚያ እሳት) በሚለው እለት ለሁሉም ቤተሰብ አባል በተዘጋጀለት የሸክላ ጣባት የጎመን ክትፎ የሚቀርብበትና በየደጃፉ የልጆች ደመራ "ጎረ ጎረ" እየተባለ የሚበራበት ነው።

ዋናው የመስቀል በዓልና የእርድ ቀን "ወኸመያ" መስከረም 15 እለት የሚከበር ሲሆን በእዚህ እለት የአባወራዎች ተግባር ጎልቶ የሚታይበት ሲሆን አባወራዎች የደለቡ ሰንጋዎችን በማረድ "ጨፉየ" (ጥሬ ስጋ በቅቤ መንከር) እና ባህላዊውን የጉራጌ ክትፎ ለቤተሰብ በማቅረብ የሚበላበት ዕለት ነው።

መስከረም 16 "ያባንዳ እሳት" (የጉርዝ እሳት) ደግሞ ትልቁና አባቶች የሚመሩት ደመራ የሚበራበት ወጣቶች ባህላዊውን «አዳብና» ጨዋታ የሚጫወቱበትና ሃይማኖታዊ ስርዓቱ የሚፈፀምበት እለት ነው።

ከበአሉ እለታት በኋላም ማህበራዊ ትስስሩ ይበልጥ ይጠናከራል። መስከረም 17 "ንቅ ባር" (የከሰል ማይ) እለት እድርተኞች ደመራው በተቃጠለበት ስፍራ ተሰብስበው አዲስ የአካባቢ ዳኛ የሚሾሙበት አዳዲስ አባላትን የሚመዘግቡበትና የአካባቢ ልማትና ስራዎችን የሚያቅዱበት ነው።

መስከረም 18 "የፊቃቆማይ" ልጃገረዶች የተለያዩ ለስፌት ጌጣ ጌጦች የሚሆን ሰንደዶ የሚለቅሙበት ሲሆን ከመስከረም 17 እስከ 23 "የጀወጀ" (የጀወቸ) ባልና ሚስት አማችና አማቶቻቸውን ሙክትና ስጦታ ይዘው በመጠየቅ መርቃትና ክብር የሚያገኙበት ጊዜ ነው።

በተጨማሪም በሚካሄዱ ባህላዊ የአዳብና ጨዋታዎችና የዘፈን ትእይንቶች ወቅት ወጣቶች ሎሚ፣ ብርቱካንና የሸንኮራ አገዳ በመለዋወጥ የህይወት አጋራቸውን የሚመርጡበት አጋጣሚ ይፈጠራል።

የመስቀል በአል በጉራጌ ምድር የተራራቁ ቤተሰቦችና ዘመዶች የሚገናኙበት፣ በጥል ላይ ያሉ ባልና ሚስቶችና ጎረቤቶች የሚታረቁበት፣ እዳ የሚሰረዝበት፣ ወላጆች ለትውልዱና ለሀገር ሰላም የሚፀልዩበት ታላቅ የማህበራዊ ውህደትና የሰላም መድረክ ነው።

የደመራው እሳት በሌሊት ሰማዩን ሲያበራ በጉራጌ ቤቶች ውስጥ ደግሞ የፍቅር የእርቅና የአብሮነት ብርሃን ይበራል ይህም መስቀልን ከበአልነት በላይ ሰዎችን ከስራቸው፣ ከቤተሰባቸውና ከጋራ ትውፊታቸው የሚያገናኝ የፍቅር ድልድይ ያደርገዋል።

በብሌን ደምበሎ




በጉራጌ ምድር በልዩ ባህላዊ ስነ-ስርዓት የሚከበረው የመስቀል በዓል
*********************

የመስቀል ደመራ ሲደመር ችቦው ሲበራ የመስቀል ዝማሬና እልልታ በየመንደሩ ሲሰማ የኢትዮጵያ መስከረም በልዩ ድምቀት ይጎላል። የመስቀል በአል የንግሥት እሌኒ ግማደ መስቀሉን የማግኘት ታሪክን መሰረት ያደረገ በዩኔስኮ የማይዳሰስ የሰው ልጅ ቅርስ ሆኖ የተመዘገበ ሃይማኖታዊና ባህላዊ እሴት ቢሆንም በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ ያለው ማህበራዊና ባህላዊ ፋይዳ ግን የጎላና ልዩ ገፅታ ያለው ነው።

በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ መስቀል ከአንድ ቀን የደስታ በአልነት በላይ የአመቱ ትልቅ መገናኛ የትውልድ ቀዬ መመለሻ የማስታወሻና የህይወት አዲስ ምእራፍ መክፈቻ ተደርጎ ይወሰዳል።

በዓሉ ሲቃረብ ከአዲስ አበባና ከልዩ ልዩ የሀገራችን ክልሎችና ከውጭ ሀገራት የሚኖሩ የብሄሩ ተወላጆች ወደ ትውልድ ቀያቸው በመጓዝ ከቤተሰቦቻቸው ጋር ይገናኛሉ።

የመስቀል ዝግጅት በአሉ ከወር አንስቶ ገንዘብና ቅቤ በማጠራቀም የሚጀመር ሲሆን አራት ወራት ሲቀሩትና በተለይም ከነሐሴ 12 (ከቡሄ) ጀምሮ ዝግጅቱ እየተጧጧፈ ይሄዳል።

በዚሁ መሰረት አባወራዎች ለእርድ የሚሆኑ ሰንጋዎችን ያደልባሉ የከብቶች ሳር ያዘጋጃሉ ፤እማወራዎችና ወጣት ሴቶች ደግሞ እንሰት በመፋቅና ቤቶችን በተለያዩ ባለቀለም አፈሮች በማሳመር ጅባ በመስራትና ለክትፎ የሚያስፈልጉ ቅቤና ሚጥሚጣዎችን ያዘጋጃሉ።

ወጣት ወንዶችና ልጆች ደግሞ ለደመራና ለበአሉ የሚሆን ፍልጥ እንጨት ከጫካ በመልቀምና በማዘጋጀት የስራ ክፍፍላቸውን ይወጣሉ።

የበዓሉ የእለት ተእለት አከባበርም የራሱ የሆነ ባህላዊና ሃይማኖታዊ ስርዓት ያለው ነው። መስከረም 14 "ደንጌሳት" (የዴጚያ እሳት) በሚለው እለት ለሁሉም ቤተሰብ አባል በተዘጋጀለት የሸክላ ጣባት የጎመን ክትፎ የሚቀርብበትና በየደጃፉ የልጆች ደመራ "ጎረ ጎረ" እየተባለ የሚበራበት ነው።

ዋናው የመስቀል በዓልና የእርድ ቀን "ወኸመያ" መስከረም 15 እለት የሚከበር ሲሆን በእዚህ እለት የአባወራዎች ተግባር ጎልቶ የሚታይበት ሲሆን አባወራዎች የደለቡ ሰንጋዎችን በማረድ "ጨፉየ" (ጥሬ ስጋ በቅቤ መንከር) እና ባህላዊውን የጉራጌ ክትፎ ለቤተሰብ በማቅረብ የሚበላበት ዕለት ነው።

መስከረም 16 "ያባንዳ እሳት" (የጉርዝ እሳት) ደግሞ ትልቁና አባቶች የሚመሩት ደመራ የሚበራበት ወጣቶች ባህላዊውን «አዳብና» ጨዋታ የሚጫወቱበትና ሃይማኖታዊ ስርዓቱ የሚፈፀምበት እለት ነው።

ከበአሉ እለታት በኋላም ማህበራዊ ትስስሩ ይበልጥ ይጠናከራል። መስከረም 17 "ንቅ ባር" (የከሰል ማይ) እለት እድርተኞች ደመራው በተቃጠለበት ስፍራ ተሰብስበው አዲስ የአካባቢ ዳኛ የሚሾሙበት አዳዲስ አባላትን የሚመዘግቡበትና የአካባቢ ልማትና ስራዎችን የሚያቅዱበት ነው።

መስከረም 18 "የፊቃቆማይ" ልጃገረዶች የተለያዩ ለስፌት ጌጣ ጌጦች የሚሆን ሰንደዶ የሚለቅሙበት ሲሆን ከመስከረም 17 እስከ 23 "የጀወጀ" (የጀወቸ) ባልና ሚስት አማችና አማቶቻቸውን ሙክትና ስጦታ ይዘው በመጠየቅ መርቃትና ክብር የሚያገኙበት ጊዜ ነው።

በተጨማሪም በሚካሄዱ ባህላዊ የአዳብና ጨዋታዎችና የዘፈን ትእይንቶች ወቅት ወጣቶች ሎሚ፣ ብርቱካንና የሸንኮራ አገዳ በመለዋወጥ የህይወት አጋራቸውን የሚመርጡበት አጋጣሚ ይፈጠራል።

የመስቀል በአል በጉራጌ ምድር የተራራቁ ቤተሰቦችና ዘመዶች የሚገናኙበት፣ በጥል ላይ ያሉ ባልና ሚስቶችና ጎረቤቶች የሚታረቁበት፣ እዳ የሚሰረዝበት፣ ወላጆች ለትውልዱና ለሀገር ሰላም የሚፀልዩበት ታላቅ የማህበራዊ ውህደትና የሰላም መድረክ ነው።

የደመራው እሳት በሌሊት ሰማዩን ሲያበራ በጉራጌ ቤቶች ውስጥ ደግሞ የፍቅር የእርቅና የአብሮነት ብርሃን ይበራል ይህም መስቀልን ከበአልነት በላይ ሰዎችን ከስራቸው፣ ከቤተሰባቸውና ከጋራ ትውፊታቸው የሚያገናኝ የፍቅር ድልድይ ያደርገዋል።

በብሌን ደምበሎ

በስጦታና በፍቅር የተሞላው የበዓላት ጉዞ፤ የኢትዮጵያውያን የመጠያየቅና የአንድነት እሴት
*******************

እቃውን በእጁ፣ ናፍቆቱንና ፍቅሩን በልቡ ይዞ በመስቀል በዓል ወደ ቤተሰቡ የሚገሰግሰው የመላው ኢትዮጵያውያን የፍቅር፣ የትስስርና የአንድነት ማሳያ ነው።

በተለይም በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ የመስቀል በዓል ትልቅ ስፍራ የሚሰጠው፣ ከዓመት እስከ ዓመት በስራና በኑሮ ምክንያት ተራርቀው የቆዩ ቤተሰቦችና ዘመዳሞች የሚገናኙበት ልዩ ጊዜ ነው።

በዚሁ ወቅት የወደቁትን ለማንሳት፣ የተራራቁትን ለመሰብሰብ፣ በይቅርታና በደስታ አብሮ ለመኖር የሚደረገው ጉዞ በማህበረሰቡ ዘንድ የመስቀል በዓልን ልዩ ሆኖ እንዲታይ ያደርገዋል።

ይሁን እንጂ ይህ የመጠያየቅና ወደ ቤተሰብ የመመለስ ባህል በዓላት በመጡ ቁጥር በጥምቀት፣ በአሸንዳ፣ ሻደይ፣ ሶለል፣ በፋሲካ፣ በኢድ አልፈጥር፣ በገና እና በሌሎች በዓላትም የሚስተዋል የኢትዮጵያውያን በጎ እሴት ነው፡፡

የቱንም ያህል በሥራ፣ በትምህርትና በኑሮ ምክንያት ቢራራቁም፣ እጃቸውን ባዶ ላላማድረግ ስጦታቸውን ይዘው፣ ናፍቆታቸውን ሊወጡ ወደ ወላጆቻቸውና ወደ ተወለዱበት ምድር ይተማሉ።

በየጎዳናውና በየመኪና ማቆሚያው የሚታየው የወጣቱ፣ የሴቷ ጉዞ በባዶ እጅ ሳይሆን በስጦታ፣ በደስታና በናፍቆት የተሞላ ነው።

ይህም የሥጋ ዝምድናን ማደስና ማደስ ብቻ ሳይሆን፣ ኢትዮጵያውያን በየትኛውም የአገሪቱ ማዕዘን ቢኖሩ በመጠያየቅ፣ በመፈቃቀርና በደስታ አብሮ በመኖር የተሳሰሩ የአንድ ትልቅ ቤተሰብ አባላት መሆናቸውን የሚያስመሰክር ህያው የታሪክና የባህል ድልድይ ነው።

በአጠቃላይ፣ እቃውን በእጅ ይዞ፣ ፍቅሩንና ናፍቆቱን በልብ አዝሎ ወደ ቤተሰብ የሚደረገው ጉዞ ኢትዮጵያውያን በችግርም ሆነ በደስታ ጊዜ የማይለያዩ፣ በመከባበርና በመደጋገፍ የጸኑ ወንድማማቾች መሆናቸውን የሚያሳይ ትልቅ የህብረታችን ምስክር ነው።

በልዩ እሸቱ




በስጦታና በፍቅር የተሞላው የበዓላት ጉዞ፤ የኢትዮጵያውያን የመጠያየቅና የአንድነት እሴት
*******************

እቃውን በእጁ፣ ናፍቆቱንና ፍቅሩን በልቡ ይዞ በመስቀል በዓል ወደ ቤተሰቡ የሚገሰግሰው የመላው ኢትዮጵያውያን የፍቅር፣ የትስስርና የአንድነት ማሳያ ነው።

በተለይም በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ የመስቀል በዓል ትልቅ ስፍራ የሚሰጠው፣ ከዓመት እስከ ዓመት በስራና በኑሮ ምክንያት ተራርቀው የቆዩ ቤተሰቦችና ዘመዳሞች የሚገናኙበት ልዩ ጊዜ ነው።

በዚሁ ወቅት የወደቁትን ለማንሳት፣ የተራራቁትን ለመሰብሰብ፣ በይቅርታና በደስታ አብሮ ለመኖር የሚደረገው ጉዞ በማህበረሰቡ ዘንድ የመስቀል በዓልን ልዩ ሆኖ እንዲታይ ያደርገዋል።

ይሁን እንጂ ይህ የመጠያየቅና ወደ ቤተሰብ የመመለስ ባህል በዓላት በመጡ ቁጥር በጥምቀት፣ በአሸንዳ፣ ሻደይ፣ ሶለል፣ በፋሲካ፣ በኢድ አልፈጥር፣ በገና እና በሌሎች በዓላትም የሚስተዋል የኢትዮጵያውያን በጎ እሴት ነው፡፡

የቱንም ያህል በሥራ፣ በትምህርትና በኑሮ ምክንያት ቢራራቁም፣ እጃቸውን ባዶ ላላማድረግ ስጦታቸውን ይዘው፣ ናፍቆታቸውን ሊወጡ ወደ ወላጆቻቸውና ወደ ተወለዱበት ምድር ይተማሉ።

በየጎዳናውና በየመኪና ማቆሚያው የሚታየው የወጣቱ፣ የሴቷ ጉዞ በባዶ እጅ ሳይሆን በስጦታ፣ በደስታና በናፍቆት የተሞላ ነው።

ይህም የሥጋ ዝምድናን ማደስና ማደስ ብቻ ሳይሆን፣ ኢትዮጵያውያን በየትኛውም የአገሪቱ ማዕዘን ቢኖሩ በመጠያየቅ፣ በመፈቃቀርና በደስታ አብሮ በመኖር የተሳሰሩ የአንድ ትልቅ ቤተሰብ አባላት መሆናቸውን የሚያስመሰክር ህያው የታሪክና የባህል ድልድይ ነው።

በአጠቃላይ፣ እቃውን በእጅ ይዞ፣ ፍቅሩንና ናፍቆቱን በልብ አዝሎ ወደ ቤተሰብ የሚደረገው ጉዞ ኢትዮጵያውያን በችግርም ሆነ በደስታ ጊዜ የማይለያዩ፣ በመከባበርና በመደጋገፍ የጸኑ ወንድማማቾች መሆናቸውን የሚያሳይ ትልቅ የህብረታችን ምስክር ነው።

በልዩ እሸቱ

ለመስቀል በዓል የታረደው በሬ ሆድ ውስጥ 9 ግራም ወርቅ ተገኘ::

ዕምድብር (ጉራጌ ዞን) — የመስቀል በዓልን በታላቅ ድምቀት በማክበር በሚታወቀው የጉራጌ ዞን፣ በዕምድብር ከተማ መነጋገሪያ የሆነ አስደናቂ ክስተት ተመዝግቧል።

ለበዓሉ ማደመቂያነት የታረደው በሬ ሆድ ዕቃ ውስጥ 9 ግራም ወርቅ መገኘቱን የከተማዋ ነዋሪዎች ገልጸዋል። በዓሉን ለማክበር የተሰበሰቡት የአካባቢው ነዋሪዎች በሬው ውስጡ ያገኙትን ወርቅ ሲመለከቱ በታላቅ ድንጋጤና አስደናቂ ስሜት ውስጥ ወድቀዋል።

በዕምድብር ከተማ የታየው ይህ ያልተለመደ ክስተት፣ የዘንድሮውን የመስቀል በዓል አከባበር ልዩና በአካባቢው ህዝብ ዘንድ ለረጅም ጊዜ የሚወራ ታሪካዊ አጋጣሚ አድርጎታል።

መልካም የመስቀልና የደመራ በዓል ለሁሉም!

Seledadotio
Seledadotio

ጀፎረ - የአብሮነት የባሕልና የስልጡንነት ተምሳሌት

አዲስ አበባ፣ መስከረም 15፣ 2019 (ኤፍ ኤም ሲ) "መንገድ አይኑ ይፍሰስ አይባልም ደርሶ፣ የወሰደውን ሰው ያመጣል መልሶ" እንደሚባለው፤ መንገድ ሰዎች የማድረስና የመመለስ አገልግሎቱ በዋናነት ይጠቀሳል፡፡

ነገር ግን የመንገድ አገልግሎቱ ከዚህም ይልቃል፤ የማህበረሰብን መስተጋብር የሚፈጥሩ የጋራ ክዋኔዎች የሚከወኑበት፣ ችግሮች በጋራ የሚፈቱበት እንዲሁም ባሕል የሚገለጥበት ነው፡፡

በጉራጌ አካባቢ እንደ መገለጫ ከሚታዩት እንዲሁም ለሌሎች በተምሳሌትነት ከሚጠቀሱት ውስጥ አንዱ በአረንጓዴ ሳር የተሸፈነው ውቡ የጀፎረ ጎዳና ነው።

ጀፎረ እንደመተላለፊያ አውራ መንገድ ብቻ አይቆጠርም፤ ይልቁንም ማህበረሰቡ ለዘመናት የጋራ ጉዳዮችን የሚከውንበት ስፍራ ጭምር እንጂ።

በቤቶች መካከል የሚተው ክፍት ቦታ ብቻ ሳይሆን፤ በዓላት የሚከበሩበት፣ የሰርግ መከወኛና፤ ሀዘን በጋራ የሚገለፅበት፣ ህጻናት የሚቦርቁበት፤ አዋቂዎችም መፍትሔ ሽተው የሚመክሩበት፤ ማህበራዊ አንድነትን የሚያጠናክር ስፍራ ነው፡፡

ከቀደሙት ጊዜያት ጀምሮ ማህረሰቡ ባልተጻፈ፤ ነገር ግን እርስ በእርሱ በሚግባባበት ህግ ተመስርቶ መኖሪያ ቤቶቹን ሲሰራ የጋራ መሰብሰቢያ ለሆነው ጀፎረ 60 ሜትር ያህል ቦታ ክፍት ይተዋል፡፡

ከዚህ መንገድ ላይ ቀንሶ ወደ ራስ ማድረግ በማህበረሰቡ ዘንድ ያስወግዛል፤ እንደ ነውርም ይቆጠራል፤ በመሆኑም ስንዝር መሬት ለመስረቅ የሚደፍር እንደሌለ ነው የሚነገረው፡፡

ከትውልድ ትውልድ ሲተላለፉ ከመጡ የጉራጌ ባሕልና ተውፊቶች በተጨማሪ አካባቢን በጋራ ጠብቆ ለጋራ የማቆየት መልክ የሆነው ጀፎረም በተምሳሌትነት የሚነሳ ነው፡፡

በተለይም የመስቀል በዓል አከባበርና ጀፎረ የማይነጣጠሉ የአካባቢው መገለጫዎች ናቸው።

የአካባቢው ተወላጆች ወቅቱን ጠብቀው ያላቸውን ቋጥረው በዓሉን ለማክበር ሲገቡ፤ ተራርቀው ከነበሩት ጋር የሚገናኙበት ነው፡፡

በተጨማሪም ከጎረቤቶቻቸው ጋር ያወጉበታል፤ እንግዶቻቸውን ጋብዘው በዓሉን ተሰባስበው ያከብሩበታል።

ደግሞም ለሀገር ሰላምን፣ ለሕዝብ አንድነትን የሚመኙበት፤ የሚመራረቁበትና ኬር የሚሉበት ነው፡፡

ዛሬ ላይ ኢትዮጵያ እየተገበረች ለምትገኘው የገጠርና የከተማ ኮሪደር ልማትም በምሳሌነት የሚጠቀስ ከዘመን የመቅደምና የስልጡንነት ምልክት ነው፡፡

በመሆኑም ጀፎረ የጉራጌ ማሕበረሰብ በዓሉን የሚያከብርበት ብቻ ሳይሆን፤ የአብሮነት፣ በጋራ የመስራትና የመብላት እንዲሁም ችግርን የመፍታት፣ ደስታና ሀዘንን የመጋራት ወርቃማ ባሕሉን ጭምር የሚገልጥበት ነው፡፡

በቤተልሔም ግርማ






u1300u134eu1228 - u12e8u12a0u1265u122eu1290u1275 u12e8u1263u1215u120du1293 u12e8u1235u120du1321u1295u1290u1275 u1270u121du1233u120cu1275

u12a0u12f2u1235 u12a0u1260u1263u1363 u1218u1235u12a8u1228u121d 15u1363 2019 (u12a4u134d u12a4u121d u1232) \

በጉራጌና በደቡብ ክልሎች መስቀልን ለማክበር ለሚጓጓዙ ሰዎች የትራንስፖርት እጥረት እንዳይገጥማቸው ዝግጅት መጠናቀቁ ተገለፀ

መስከረም 15 ቀን 2019 ዓ.ም.  (አሐዱ ሬዲዮ) በጉራጌ እና በደቡብ ክልሎች መስቀል ለማክበር ለሚጓጓዙ ሰዎች የትራንስፖርት እጥረት እንዳይገጥማቸው ዝግጅት ተጠናቆ እየተሰራ መሆኑን የኢትዮ አፍሪካ የሀገር አቋራጭ ትራንስፖርት አክስዮን ማህበር አስታውቋል ።

የማህበሩ የስራ አመራር ቦርድ አባል አቶ መኮንን ወርቄ የመስቀል በዓልን ለማክበር ወደ ተለያዩ አከባቢዎች ለሚጓጓዙ ሰዎች በቂ የትራንስፖርት አገልግሎት እየተሰጠ ይገኛል ብለዋል።

በመስቀል በዓል ወቅት በርካታ ሰዎች ወደ ተለያዩ ቦታዎች ተዘዋውሮ ስለሚያከብሩ የትራንስፖርት አገልግሎቱ እና የተጓዦችን ቁጥር ባመጣጠነ መልኩ የትራንስፖርት አገልግሎት እንደሚቀርብ ተናግረዋል ።

በተለይም የመስቀል በዓል ሳምንት ሲቀረው አብዛኛውን ሰዎች ወደ ተለያዩ ቦታ ስለሚጓዙ ከሳምንት ቀደም ብሎ የትራንስፖርት አገልግሎት መስጠት መጀመሩን አብራርተዋል ።

የመስቀል በዓልን አስመለክቶ አንድ ቦታ ላይ በቡድን ለሚያከብሩ ሰዎችም የትራንስፖርት አማራጮችን እንዲጠቀሙ እየተደረገ መሆኑን አስረድተዋል ።

በማህበሩ ስርም በአሁኑ ወቅት 250 ተሽከርካሪዎች እንዳሉና እነዚህ ተሽከርካሪዎች የአገር አቋራጭ የትራንስፖርት አገልግሎት በመስጠት የበኩላቸውን ድርሻ እየተወጡ መሆኑን ጠቁመዋል ።

በተመስገን ተጋፋው

#አሐዱ_ሬዲዮ_94 .3
#አሐዱ_የኢትዮጵያውያን_ድምጽ

የሴቶች መስቀል፦ የጉራጌ ሴቶች የክብር በዓል
**********************

የአደይ አበባ ፈክቶ፣ የመስቀል ወፍ ብስራትን ተከትሎ፣ በመስከረም ውብ አየር ውስጥ የጉራጌ ምድር ልዩ ድምቀት ይለብሳል።

መስቀል ለጉራጌ ማኅበረሰብ የበዓላት ሁሉ ዘውድ፣ የታሪክ እና የማኅበራዊ ትሥሥር መገለጫ ነው።

ከዚህ ታላቅ በዓል ጋር በጥብቅ ከተሣሠሩ ውብ ባህላዊ እሴቶች መካከል ደግሞ የመስቀል ዋዜማ ማዕድ የሆነው የጎመን ክትፎ በግንባር ቀደምትነት ይጠቀሳል።

በተለይም የ“ሴቶች መስቀል” ወይም “የጎመን ክትፎ ቀን” ተብሎ የእርድ ቀን ከመድረሱ በፊት በታላቅ ድምቀት የሚከበረው በዓል ድምቀቱ ልዩ ነው።

የመስቀል በዓል ዝግጅት በይፋ በሚጀመርበት በዚህ ዕለት፣ ሴቶች በራሳቸው ወጪ እና አቅም ማዕድ የሚያዘጋጁበት እና በዓሉ በደንብ የሚጎላበት ልዩ ባህላዊ ሥርዓት ይከናወናል።

የጉራጌ ሴቶች ለበዓሉ ካላቸው ታላቅ ክብር እና ፍቅር የተነሣ ወጪውን ለመሸፈን ዓመቱን ሙሉ በገንዘብ እና በግብዓት ይዘጋጃሉ፤ በገንዘብም ሆነ በጉልበት የበዓሉን መሰናዶ ወንዶችን ሳይጨምሩ ሴቶቹ ለብቻቸው ይከውኑታል።

የዕለቱ ዋና ማድመቂያ ደግሞ በጥራት የሚዘጋጀው እና ከቅቤ፣ አይብ እንዲሁም ከጣፋጭ ቅመሞች ጋር የሚታሸው የጎመን ክትፎ ነው።

ለዚህ ማዕድ የሚመረጠው “ሲሟረ” በመባል የሚታወቀው እና እስከ ግንዱ በደቃቁ ተከትፎ የሚዘጋጀው ልዩ የጎመን ዓይነት ነው።

የጎመን ክትፎ የዕለት ተዕለት ምግብ ሳይሆን፣ የክብር እንግዶች በሚሰበሰቡበት፣ የቤተሰብ እና የጓደኝነት ትሥሥር በሚታደስበት ቀን የሚቀርብ የክብር ማዕድ ነው።

በበዓሉ ዕለት፣ የጎመን ክትፎው በቅመማ ቅመም፣ በጥንቃቄ ከተነጠረ እና ከቀለጠ ንጹሕ የላም ቅቤ፣ ሚጥሚጣ እና ኮሮሪማ ጋር ታሽቶ በባህላዊው የሸክላ ዕቃ (ጣባ) ላይ ከቆጮ ጋር ይቀርባል።

ከአይብ ጋር ተቀላቅሎ ወይም ጎን ለጎን ተደርድሮ የሚቀርበው ይህ ማዕድ “ዝማሙጃት” በመባል የሚታወቅ ሲሆን፣ ለበዓሉ ልዩ የባህል ግርማ ያላብሰዋል።

የመስቀል ወፍ ብሥራት ይዛ በገባችበት በዚህ ወር፣ የጎመን ክትፎ ማዕድ የጉራጌን ማኅበረሰብ አብሮነት፣ የእናትነት ክብር እና የባህል ባለቤትነት በጥበብ የሚያንጸባርቅ ሀገራዊ ሀብታችን ነው።

በሃና ምንዳሁን
#ethiopia #ebcdotstream #gurageculture #meskel #ethiopianfood #cultureandheritage


የሴቶች መስቀል፦ የጉራጌ ሴቶች የክብር በዓል
**********************

የአደይ አበባ ፈክቶ፣ የመስቀል ወፍ ብስራትን ተከትሎ፣ በመስከረም ውብ አየር ውስጥ የጉራጌ ምድር ልዩ ድምቀት ይለብሳል።

መስቀል ለጉራጌ ማኅበረሰብ የበዓላት ሁሉ ዘውድ፣ የታሪክ እና የማኅበራዊ ትሥሥር መገለጫ ነው።

ከዚህ ታላቅ በዓል ጋር በጥብቅ ከተሣሠሩ ውብ ባህላዊ እሴቶች መካከል ደግሞ የመስቀል ዋዜማ ማዕድ የሆነው የጎመን ክትፎ በግንባር ቀደምትነት ይጠቀሳል።

በተለይም የ“ሴቶች መስቀል” ወይም “የጎመን ክትፎ ቀን” ተብሎ የእርድ ቀን ከመድረሱ በፊት በታላቅ ድምቀት የሚከበረው በዓል ድምቀቱ ልዩ ነው።

የመስቀል በዓል ዝግጅት በይፋ በሚጀመርበት በዚህ ዕለት፣ ሴቶች በራሳቸው ወጪ እና አቅም ማዕድ የሚያዘጋጁበት እና በዓሉ በደንብ የሚጎላበት ልዩ ባህላዊ ሥርዓት ይከናወናል።

የጉራጌ ሴቶች ለበዓሉ ካላቸው ታላቅ ክብር እና ፍቅር የተነሣ ወጪውን ለመሸፈን ዓመቱን ሙሉ በገንዘብ እና በግብዓት ይዘጋጃሉ፤ በገንዘብም ሆነ በጉልበት የበዓሉን መሰናዶ ወንዶችን ሳይጨምሩ ሴቶቹ ለብቻቸው ይከውኑታል።

የዕለቱ ዋና ማድመቂያ ደግሞ በጥራት የሚዘጋጀው እና ከቅቤ፣ አይብ እንዲሁም ከጣፋጭ ቅመሞች ጋር የሚታሸው የጎመን ክትፎ ነው።

ለዚህ ማዕድ የሚመረጠው “ሲሟረ” በመባል የሚታወቀው እና እስከ ግንዱ በደቃቁ ተከትፎ የሚዘጋጀው ልዩ የጎመን ዓይነት ነው።

የጎመን ክትፎ የዕለት ተዕለት ምግብ ሳይሆን፣ የክብር እንግዶች በሚሰበሰቡበት፣ የቤተሰብ እና የጓደኝነት ትሥሥር በሚታደስበት ቀን የሚቀርብ የክብር ማዕድ ነው።

በበዓሉ ዕለት፣ የጎመን ክትፎው በቅመማ ቅመም፣ በጥንቃቄ ከተነጠረ እና ከቀለጠ ንጹሕ የላም ቅቤ፣ ሚጥሚጣ እና ኮሮሪማ ጋር ታሽቶ በባህላዊው የሸክላ ዕቃ (ጣባ) ላይ ከቆጮ ጋር ይቀርባል።

ከአይብ ጋር ተቀላቅሎ ወይም ጎን ለጎን ተደርድሮ የሚቀርበው ይህ ማዕድ “ዝማሙጃት” በመባል የሚታወቅ ሲሆን፣ ለበዓሉ ልዩ የባህል ግርማ ያላብሰዋል።

የመስቀል ወፍ ብሥራት ይዛ በገባችበት በዚህ ወር፣ የጎመን ክትፎ ማዕድ የጉራጌን ማኅበረሰብ አብሮነት፣ የእናትነት ክብር እና የባህል ባለቤትነት በጥበብ የሚያንጸባርቅ ሀገራዊ ሀብታችን ነው።

በሃና ምንዳሁን
#ethiopia #ebcdotstream #gurageculture #meskel #ethiopianfood #cultureandheritage

በመስቀል ዋዜማ በጉራጌ ዞን 19 መንደሮች የኤሌክትሪክ ተጠቃሚ ሆኑ

አዲስ አበባ፤ መስከረም 15፣2019 (ኤፍ ኤም ሲ) በመስቀል በዓል ዋዜማ በጉራጌ ዞን 19 መንደሮች የኤሌክትሪክ ሃይል ተጠቃሚ ሆነዋል አለ የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ አገልግሎት፡፡

የመስቀል በዓልን በድምቀት ለማክበር በዝግጅት ላይ በሚገኘው ጉራጌ ዞን ፍትሃዊ የኤሌክትሪክ ተደራሽነትን ለማረጋገጥ በተከናወነ ሠፊ ሥራ በእኖርና እዣ ወረዳዎች የሚገኙ 19 የገጠር መንደሮች ናቸው የኤሌክትሪክ ተጠቃሚ የሆኑት፡፡

የኤሌክትሪክ መሥመር ዝርጋታውን ለማከናወን ከ132 ሚሊየን ብር በላይ ወጪ የተደረገ ሲሆን ÷ በዚህም 2 ሺህ 295 የሚጠጉ ቆጣሪዎች ተገጥመዋል፡፡

ለተከናወነው ሥራ ስኬት 25 ነጥበን 92 ኪ.ሜ መካከለኛ እና 38 ኪ.ሜ ዝቅተኛ የኤሌክትሪክ መስመር ዝርጋት መከናወኑን አገልግሎቱ ለፋና ዲጂታል ገልጿል፡፡





በመስቀል ዋዜማ በጉራጌ ዞን 19 መንደሮች የኤሌክትሪክ ተጠቃሚ ሆኑ

አዲስ አበባ፤ መስከረም 15፣2019 (ኤፍ ኤም ሲ) በመስቀል በዓል ዋዜማ በጉራጌ ዞን 19 መንደሮች የኤሌክትሪክ ሃይል ተጠቃሚ ሆነዋል አለ የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ አገልግሎት፡፡

የመስቀል በዓልን በድምቀት ለማክበር በዝግጅት ላይ በሚገኘው ጉራጌ ዞን ፍትሃዊ የኤሌክትሪክ ተደራሽነትን ለማረጋገጥ በተከናወነ ሠፊ ሥራ በእኖርና እዣ ወረዳዎች የሚገኙ 19 የገጠር መንደሮች ናቸው የኤሌክትሪክ ተጠቃሚ የሆኑት፡፡

የኤሌክትሪክ መሥመር ዝርጋታውን ለማከናወን ከ132 ሚሊየን ብር በላይ ወጪ የተደረገ ሲሆን ÷ በዚህም 2 ሺህ 295 የሚጠጉ ቆጣሪዎች ተገጥመዋል፡፡

ለተከናወነው ሥራ ስኬት 25 ነጥበን 92 ኪ.ሜ መካከለኛ እና 38 ኪ.ሜ ዝቅተኛ የኤሌክትሪክ መስመር ዝርጋት መከናወኑን አገልግሎቱ ለፋና ዲጂታል ገልጿል፡፡

"የአምብር ክትፉወ ከረ"

*ለሴቶች መስቀል "የጎመን ክትፎ"ዕለት
#ethiopia | ብዙ አይነት የጎመን ዝርያዎች ቢሆኖሩም ሁሉም አይነት የጎመን ዝርያዎች ግን ለጎመን ክትፎ ተመራጭ አይደሉም።

ለክትፎ የሚሆን ጎመን ለይቶ በማዘጋጀት ፣የተለያዩ ማጣፈጫዎችን ጨምሮ ቂቤ በማንጠር በባህላዊ የጎመን ክትፎ በመጨመር ሽማግሌዎች መርቀው፣ሴቶችና ልጆች ተሰባስበዉ በአንድነት የተዘጋጀዉን በመመገብና ቡና በመጠጣት የጎመን ክትፎ በአልን በደስታ ያከብሩታል።

ክትፎ ከጉራጌ ማህበረሰብ ጋር ያለው ግንኙነት በጣም ጥልቅ ነው።

ይህ ምግብ በእኛ በጉራጌዎች ባህል ውስጥ ትልቅ ቦታ ያለው ሲሆን ከምግብነት ባለፈም የማህበራዊና የባህል ትርጉም አለው።

ክትፎ የጉራጌን ህዝብ የባህል ማንነት ከሚያሳዩ ዋና ዋና ነገሮች አንዱ ሲሆን፣ምግቡን የማዘጋጀት እና የመመገብ ባህሉም ከትውልድ ወደ ትውልድ ሲተላለፍ የኖረና የጉራጌን የማህበረሰብ አኗኗርና ወግን የሚያሳይ ነው።

የጎመን ክትፎ በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ ለወዳጅ ዘመድና ለእንግዶች የሚቀርብ ተወዳጅ ምግብ ነው።

አንድ ላይ ተሰብስቦ ክትፎ መብላት የቤተሰብንና የጓደኝነት ትስስር ያጠናክራል።

በተለይ እንደ መስቀል እና ሌሎች ክብረ በዓላት ሲከበሩ ክትፎ የደመቀው የበዓሉ አካል ሆኖ ያገለግላል።

ክትፎ ከዕለት ተዕለት ምግብነት ይልቅ ለልዩ አጋጣሚዎች የሚዘጋጅ ነው።

ለአብነት እንደ ሰርግ፣ ሀዘን፣ ቤተሰብ ጉብኝት፣ እንዲሁም የሀይማኖት በዓላት ላይ ክትፎ መቅረብ የተለመደ ነው።

ይህም ክትፎ ምን ያህል እንደሚከበርና ልዩ ቦታ እንደሚሰጠው ያሳያል።

ክትፎ አብዛኛውን ጊዜ ከሌሎች የአካባቢው ባህላዊ ምግቦች ጋር አብሮ ይቀርባል።

ከእነዚህም መካከል ጎመን (ጎመን ክትፎ) እና አይብ ጎልተው የሚጠቀሱ ሲሆን፣ ብዙውን ጊዜ ከጤፍ እንጀራ ይልቅ ቆጮ ተብሎ ከእንሰት የሚዘጋጀው ዳቦ አብሮ ይቀርባል።

ይህ ልዩ አዘገጃጀት የጉራጌን የምግብ አሰራር ዘይቤ ልዩና ውብ ያደርገዋል።

ክትፎ በዛሬው ጊዜ በኢትዮጵያ ብቻ ሳይሆን በውጪ ሀገርም ተወዳጅነት ያገኘ ምግብ ቢሆንም፣ አመጣጡና ባህላዊ አሰራሩ እንደዚሁም ጣዕሙ ግን ከጉራጌ ስም ጋር አብሮ የሚጠራ እንደሆነ ይታወቃል።

🖋Gurage Zone Government communication affairs

ሔኖክ ወ/ገብርኤል

Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#ethiopia #getutemesgen #guragemeske #zone #government #communication

የመስቀል በዓል ድባብ በወልቂጤ ከተማ

የመስቀል በዓልን ለማክበር ከተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች ወደ ጉራጌ ዞንና ወደ ሌሎች አካባቢዎች የሚጓዙ እንግዶች ወደ ጉራጌ ዞን መዲና ወልቂጤ ከተማ እየገቡ ይገኛሉ።

የመስቀል በዓልን ለማክበር ከተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች ወደ ጉራጌ ዞንና ሌሎች አካባቢዎች የሚጓዙ እንግዶች በምስል፡-


የመስቀል በዓልን ለማክበር ከተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች ወደ ጉራጌ ዞንና ሌሎች አካባቢዎች የሚጓዙ እንግዶች በምስል፡-

አበሽጌ ወረዳን ወደ ኦሮሚያ ክልል ለማጠቃለል የታሰበ ሴራ መኖሩን አብን አስታወቀ

በአማራ ተወላጆች ላይ የሚፈጸመው ማፈናቀልና ንብረታቸውን ለአመራሮች የመከፋፈል አደገኛ ሁኔታ በማስመልከት ከአብን የተሰጠ መግለጫ

የአማራ ብሔራዊ ንቅናቄ አብን በአማራ ሕዝብ ላይ የሚፈጸመውን መዋቅራዊ የዘር ማፅዳት የሕዝብ ቁጥር ስብጥር የመቀየር የጅምላ አፈና እና የህልውና ስጋት ላይ የመጣል የተቀናጀ የፕሮፓጋንዳ ዘመቻ በማስመልከት ከባድ የአቋም መግለጫ አውጥቷል ንቅናቄው በማዕከላዊ ኢትዮጵያ ክልል በጉራጌ ዞን አበሽጌ ወረዳና ወልቂጤ ከተማ እንዲሁም በአዋሳኝ የኦሮሚያ ክልል የምዕራብ ሸዋ ደቡብ ምዕራብ ሸዋ እና ጅማ ዞኖች በታጠቁ ኃይሎችና በአካባቢው የአስተዳደር መዋቅር ጭምር በቅንጅት ጥቃት እየተፈጸመ መሆኑን ገልጿል

ይህ ጥቃት ተራ የፀጥታ መደፍረስ ሳይሆን በአካባቢው ለዘመናት የሚኖረውን የአማራ ማህበረሰብ ከቀዬው በማፈናቀል መሬትና ንብረቱን በመንጠቅ የአበሽጌ ወረዳ አስተዳደራዊ ወሰኖችን በኃይል የመለወጥ አደገኛ ስትራቴጂ አካል ነው ብሏል በምዕራብ ሸዋና ደቡብ ምዕራብ ሸዋ ዞኖች የአማራ ተወላጆች ከተፈናቀሉ በኋላ የመሬት ይዞታቸው ለየደረጃው አመራሮችና አጋር ባለሀብቶች እየተከፋፈለ እንደሚገኝና ዋና አላማውም አበሽጌ ወረዳን ወደ ኦሮሚያ ክልል ለማጠቃለል መሆኑን አብን አስታውቋል

በ2016 ዓ ም የካቲት ወር ማህበረሰቡ ከአካባቢው ፖሊስ ጋር በመተባበር ቀጠናውን ከኦነግ ሸኔ ጥቃት ለመከላከል ጥያቄ ያቀረበ ቢሆንም ከሽብር ቡድኑ ጋር ትስስር ያላቸው የፀጥታ አመራሮች የታጠቀውን መሳሪያ በመግፈፍ ህዝቡን ለጭፍጨፋ አጋልጠው ሰጥተዋል ብሏል በመቀጠልም በአመያ ወረዳ ቆታ እና በዳርጌ አካባቢዎች በኦሮሚያ አድማ ብተና እና በሸኔ ታጣቂዎች የተቀናጀ ጥቃት ከ54 በላይ ሕፃናት ነፍሰጡር እናቶች አርሶ አደሮች እንዲሁም በጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን ውስጥ የነበሩ 6 መነኮሳትና 3 አገልጋዮች መጨፍጨፋቸውን መግለጫው ያረጋገጣል

ከሐምሌ 2016 ዓ ም ጀምሮ በወልቂጤ ከተማ እና በአበሽጌ ወረዳ የታፈሱ ከ1,000 በላይ ሰላማዊ የአማራ ተወላጆች ያለ ምንም ፍርድቤት ትዕዛዝ ታፍነው በወልቂጤ እና በዋልጋ ማሰቃያዎች ታስረው ኢሰብአዊ አካላዊና ስነ-ልቦናዊ ስቃይ ሲደርስባቸው መቆየቱ ተገልጿል ይህ አፈና ሆን ተብሎ በዋናው የእርሻና የክረምት ወቅት በመከናወኑ የተዘራው አዝመራ በየሜዳው እንዲበላሽ መደረጉንና በትራንስፖርት እገዳ ምክንያት አርሶ አደሩ ለተደራጀ የኢኮኖሚ ውድቀት መዳረጉን አብን አመልክቷል

በመንግሥት ጥሪ መሠረት ሰላምና ልማትን ሲያስከብሩ የነበሩ አርሶ አደሮችን ባለሀብቶችን እና ወጣቶችን ፋኖ ናችሁ በሚል የሐሰት ስም በመፈረጅ በሰላማዊው የአማራ ማህበረሰብ ላይ ሰፊና የተቀናጀ ማዋከብና የማጥቃት ዘመቻ መከፈቱን ንቅናቄው ኮንኗል በዚህ የጥቃት ሂደት ውስጥ ከአማራ ሕዝብ ባሻገር የጉራጌና የኦሮሞ ተወላጅ የሆኑ በርካታ ንጹኃን ዜጎች የሁከትና የፖለቲካ ሴራ ሰለባ መሆናቸውን የገለጸው አብን ድርጊቱን በጽኑ እንደሚያወግዝ አስታውቋል

ዜጎችን ከጥቃት የመጠበቅ ኃላፊነት ያለበት የመንግሥት መዋቅር ራሱ የዜጎችን ሕጋዊ መሣሪያ በመገፈፍ ለታጣቂዎች ጥቃት ማጋለጡ ጥቃቱ የፖለቲካ ሥርዓቱ አካል መሆኑን እንደሚያሳይና የፌደራል መንግሥቱ ዝምታ ለድርጊቱ ይሁንታ መስጠት እንደሆነ ጠቅሷል

አብን በመግለጫው የፌደራል መንግሥት እና የደኅንነት መዋቅሮች በአማራ ተወላጆች ላይ የሚያካሂዱትን መዋቅራዊ እስራት እና የእንቅስቃሴ ገደብ በአስቸቋይ እንዲያቆሙና በወልቂጤ እና በወልጋ ታስረው የሚገኙ ንጹሃን ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ እንዲፈቱ ጠይቋል

በተጨማሪም የተፈናቀሉ የአማራ ተወላጆች ወደ ቀዬአቸው እንዲመለሱ የተወሰዱ የሕዝብ መከላከል መሣሪያዎች እና የተዘረፉ ንብረቶች በአስቸቋይ ለባለቤቶቻቸው እንዲመለሱ አብን በጥብቅ ጠይቋል

በጅምላ ጭፍጨፋዎች እና በሰብዓዊነት ላይ በተፈጸሙ ወንጀሎች ላይ እጃቸው ያለበት የመንግሥት አመራሮች የፀጥታ አካላትና ታጣቂዎች ለፍትሕ እንዲቀርቡና የመከላከያ ሠራዊትና የፌደራል ፖሊስ ገለልተኛ ጥበቃ እንዲያደርጉ ጥሪ አቅርቧል

የአማራ ሕዝብ ከአካባቢው እህትና ወንድም የጉራጌና የኦሮሞ ሕዝብ ጋር ለዘመናት የገነባውን ወንድማማችነት አጠናክሮ እንዲቀጥልና የጥቂት አክራሪ ፖለቲከኞችን የከፋፍለህ ግዛ ሴራ በንቃት እንዲመክት አብን ጥሪ አስተላልፏል

የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብቶች ኮሚሽን የነጻ መርማሪዎች አጣሪ ቡድን ወደ ቦታው በመላክ የሚፈጸመውን የዘር ማፅዳት እንዲያጣራ እና ዓለም አቀፉ ማኅበረሰብ በኢትዮጵያ መንግሥት ላይ አስፈላጊውን ዲፕሎማሲያዊና ፖለቲካዊ ጫና እንዲያደርግ አብን ጠይቋል

በመጨረሻም የአማራ ብሔራዊ ንቅናቄ ለተበደሉና በሕገ-ወጥ መንገድ ለታሰሩ ወገኖች ፍትሕ እስኪረጋገጥ ድረስ ትግሉን አጠናክሮ እንደሚቀጥልና በህዝብ ላይ ግፍ የፈጸሙ አካላት በፍትህ አደባባይ መቆማቸው እንደማይቀር አስታውቋል

በአበሽጌ 13 ሰዎች ተገደሉ‼️
በማዕከላዊ ኢትዮጵያ ክልል ጉራጌ ዞን አበሽጌ ወረዳ ውስጥ በሚገኘው እና ልዩ ስሙ "ዋልጋ" ተብሎ በሚጠራው ስፍራ፣ ትላንት መስከረም 4/2019 ዓ.ም ምሽት 3 ሰዓት ገደማ ታጣቂዎች በከፈቱት አሰቃቂ ጥቃት ቢያንስ 13 ንጹሃን ዜጎች መገደላቸው ተሰማ። የአካባቢው ነዋሪዎች በሰጡት ምስክርነት፣ ታጣቂዎቹ ንጹሃኑን ከመግደል ባለፈ 16 ያህል ሴቶችን በአስገዳጅ ሁኔታ አፍነው ወስደዋል።
ይህ ዜና እስከተጠናቀረበት ጊዜ ድረስ ታፍነው የተወሰዱት ሴቶች የት እንዳሉ እና በምን ሁኔታ ላይ እንደሚገኙ ማወቅ አልተቻለም።

Seledadotio
Seledadotio

(ዘ-ሐበሻ ዜና) በማዕከላዊ ኢትዮጵያ ክልል ጉራጌ ዞን አበሽጌ ወረዳ ውስጥ በሚገኘው እና ልዩ ስሙ "ዋልጋ" ተብሎ በሚጠራው ስፍራ፣ ትላንት ምሽት 3 ሰዓት ገደማ ታጣቂዎች በከፈቱት አሰቃቂ ጥቃት ቢያንስ 13 ንጹሃን ዜጎች መገደላቸው ተሰማ። የአካባቢው ነዋሪዎች በሰጡት ምስክርነት፣ ታጣቂዎቹ ንጹሃኑን ከመግደል ባለፈ 16 ያህል ሴቶችን በአስገዳጅ ሁኔታ አፍነው ወስደዋል።

ይህ ዜና እስከተጠናቀረበት ጊዜ ድረስ ታፍነው የተወሰዱት ሴቶች የት እንዳሉ እና በምን ሁኔታ ላይ እንደሚገኙ ማወቅ አልተቻለም። ጥቃቱን የፈጸሙት አካላት እነማን ናቸው በሚለው ዙሪያ ነዋሪዎቹ ሲያስረዱ፣ አጥቂዎቹ ራሳቸውን "ፋ .. ኖ" ብለው የሚጠሩ ታጣቂዎች ናቸው ብለው እንደሚያምኑ መግለጻቸው ተሰምቷል። ይህ ክስተት በአካባቢው ማህበረሰብ ዘንድ ከፍተኛ ድንጋጤን እና የጸጥታ ስጋትን የፈጠረ ሲሆን፣ የክልሉ መንግስትም ሆነ የፌደራል የጸጥታ አካላት በጉዳዩ ላይ እስካሁን የሰጡት ይፋዊ መግለጫ የለም።

ይህ በጉራጌ ዞን የተፈጸመው አሳዛኝ ጥቃት፣ የሀገሪቱ የጸጥታ መደፍረስ ከዋና ዋና የጦርነት ቀጠናዎች አልፎ አንጻራዊ ሰላም ወደነበረባቸው አካባቢዎችም እየተስፋፋ መምጣቱን የሚያሳይ አደገኛ ምልክት ነው ተብሏል። በተለይም ንጹሃንን ከመግደል ባለፈ ሴቶችን አፍኖ መውሰድ፣ ግጭቶች ምን ያህል ወደ አሰቃቂ የሰብዓዊ መብት ጥሰት እና የሽብር ተግባር እያመሩ መሆናቸውን ቁልጭ አድርጎ ያሳያል። ጥቃቱን ፈጽመዋል የተባሉት አካላት ማንነት በነዋሪዎች የተጠቆመ ቢሆንም፣ የጸጥታ አካላት በአስቸኳይ ጣልቃ ገብተው እውነታውን በማጣራት ታጋቾቹን ማስለቀቅ እና በአካባቢው ላይ የተደቀነውን የደህንነት ስጋት መፍታት ካልቻሉ፣ የዜጎች በመንግስት ጥበቃ ላይ ያላቸው እምነት ይበልጥ ሊሸረሸር ይችላል።

ቅርሶቻችን የሚገባቸውን ክብርና አያያዝ አግኝተዋል!

አዲስ አበባ፣ ነሐሴ 28፣ 2018 (ኤፍ ኤም ሲ) መንግስት ለቅርስ በሰጠው ትኩረት ልክ የኢትዮጵያ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች አሻራ የሆኑ ቅርሶችን በፍትሃዊነት በማልማት፣ በመመዝገብ፣ በመጠገን፣ በማስተዋወቅ በተለይም በተባበሩት መንግስታት የትምህርት፣ የሳይንስና የባህል ድርጅት(ዩኔስኮ) በማስመዝገብ ሀገሪቱ ከዘርፉ ማግኘት የሚገባትን ፋይዳዎችን በተገቢው ልክ እንድታገኝ የበኩሉን ድርሻ እየተወጣ ይገኛል፡፡

ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ (ዶ/ር) “አዲሱ የኢኮኖሚ ሞተር" በሚል ባፈው ሰኔ በቱሪዝም ዙሪያ ባደረጉት ቆይታ የቅርሶችን ታሪክ ከሰፈርና ከመንደር አስተሳሰብ አውጥቶ የጋራ ትርክት መገንባት ይገባል በማለት ነው የቅርስን ጠቀሜታ የገለጹት፡፡

በተለይም ጉዳት የደረሰባቸውን ቅርሶች በመጠገን እ በማደስ፣ በተለያዩ ጊዜያት ተዘርፈው በውጭ ሀገር የሚገኙትን በማስመለስ፣ በዩኔስኮ እንዲመዘገቡ በማድረግ እና ሌሎች ተግባራት ተጨባጭ ለውጦች ማምጣት ተችሏል፡፡

ቅርሶቻችን የጋራ በረከቶቻችን እንጂ የዕዳ ምንጭ አይደሉም ያሉት ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ (ዶ/ር) ኢትዮጵያ በዘርፉ ያላትን ግዙፍ አቅም በመጠቀም የዜጎችን ሕይወት መቀየርና የሀገርን ገጽታ ማሳደግ እንደሚያስፈልግም ገልጸዋል፡፡

ባለፉት ሶስት ዓመታት በርካታ የሚዳሰሱና የማይዳሰሱ ወካይ ቅርሶች በዩኔስኮ ለማስመዝገብ የተቻለ ሲሆን ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ያላቸው ቅርሶችም በምዝገባ ሂደት ላይ ናቸው፡፡ ምዝገባቸው ከተጠናቀቀ ቅርሶች መካከል የ"ሔር ኢሴ" ባህላዊ ህግ፣ የሸዋል-ኢድ በዓል አከባበር፣ የጌዴኦ ባህላዊ መልክዓ ምድር፣ የመልካ ቁንጡሬ መካነ ቅርስ፣ የባሌ ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ ተጠቃሽ ናቸው፡፡

እንደ ድሬ ሼክ ሁሴን፣ የሶፍ ኡመር ዋሻ፣ የአገው ፈረሰኞች ባህል፣ የአፋር መድዓ ስነ ስርዓት፣ የጉራጌ ክትፎ፣ የጋሞ ዱቡሻ ዎጋ ሀገር በቀል አስተዳደር ስርዓት፣ በጣና ኃይቅ ደሴተ-ገዳማት እና አዋሳኝ ባህር ሸሽ መልክዓ ምድር የባህልና የተፈጥሮ እና ሌሎችንም በዩኔስኮ ለማስመዝገብ በሂደት ላይ ይገኛሉ።

የተጎዱ፣ በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ያሉ እና በሌሎች ምክንያቶች አደጋ የተጋረጠባቸው ቅርሶችን በማደስ እና በመጠገን ረገድ የተሰሩ ስራዎች አፍ አውጥተው ናገራሉ፡፡

የፋሲል ቤተ መንግስት ፣ የላሊበላ አብያተክርስቲናት፣ በአዲስ አበባ የሚገኘው የብሔራዊ ቤተ-መንግሥት፣ በአንድነት ፓርክ ውስጥ የሚገኘው ታላቁ የሚኒሊክ ቤተ መንግስት፣ የጅማ አባ ጅፋር ቤተ መንግስት የቅርሶችን ታሪካዊነትና የሀገርን ከፍታ በሚመጥን ደረጃ ታድሰው ለጉብኝት ክፍት ተደርገዋል፡፡

የኢትዮጵያ ህዝቦችን የሚወክሉ ልዩ ልዩ ቅርሶችን በዩኔስኮ ከማስመዝገብና እድሳትና ጥገና ከማድረግ ባሻገር መንግስት በተለያዬ ጊዜ ከሀገራችን ተዘርፈው የተወሰዱ ቅርሶችን የማስመለስ ስራዎችን ሰርቷል፡፡

እስካሁንም አስራ ስምንት ታሪካዊ መስቀሎችን ጨምሮ፣ በመቅደላ ጦርነት ወቅት በእንግሊዝ የተዘረፉ የአጼ ቴዎድሮስ የፀጉር ቁንዳል እና የልብስ ቁራጮች እንዲሁም የወርቅ አምባር ቅርሶች፣ የእቴጌ ጥሩወርቅ ዉቤ (የአጼ ቴዎድሮስ ባለቤት) የፀጉር ጌጥ በክብር ተረከበች፡ የአፄ ቴዎድሮስ ጋሻ፣ የራስ ደስታ ዳምጠው ካባ፣የኢትዮጵያ ኮከብ ኒሻን እና ሌሎች ቅርሶችን በስምምነት ማስመለስ ተችሏል፡፡

በሌላ በኩል የኢትዮጵያ ቅርሶች በተለያዩ የዓለም ሀገራት ለጨረታ ሲቀርቡ በህጋዊ መንገድ ከጨረታ እንዲወርዱ በማድረግ የማስመለስ ጥረቶች እየተደረጉ እና ወደ ሀገራቸው የመመለስ ተግባርም ተከናውኗል፡፡ ጥረቱ ተጠናክሮ እንደሚቀጥል የቅርስ ባለስልጣን አስታውቋል፡፡

በአጠቃላይ ኢትዮጵያ ካለፉት ስምንት ዓመታት ወዲህ በቅርስ ምዝገባ ብቻ ሳይሆን፣ ቅርሶቿን ከዘመናዊ የቱሪዝም መዳረሻዎች ጋር በማስተሳሰር ረገድ ትልቅ እምርታ አሳይታለች። ይህ ጉዞ የሀገሪቱን ብሔራዊ ኩራት ከማሳደጉም በላይ፣ የቱሪዝም ዘርፉን የኢኮኖሚ ምሶሶ ለማድረግ ያለውን ዝግጁነት ያረጋግጣል።

በቴዎድሮስ ሳሕለ

ለመስቀል በዓል ተጓዦች መልካም ዜና
#ethiopia | የመስቀል ተጓዦች ከአላስፈላጊ የትራንስፖርት ዋጋ ጭማሪና ብዝበዛ ነፃ በሆነ መልኩ በተተመነላቸው ህጋዊ ታሪፍ ብቻ እንዲስተናገዱ ይደረጋል ተብሏል።

የመስቀል በዓል ተጓዦች ያለምንም እንግልት፣ የትራንስፖርት እጥረትና የመንገድ መጨናነቅ ከቤተሰቦቻቸው ጋር በድምቀት ማክበር እንዲችሉ የጉራጌ ዞን እና በኦሮሚያ ክልል የደቡብ ምዕራብ ሸዋ ዞን በቅንጅት መስራት መጀመራቸውን አስታወቁ።

በበዓሉ ወቅት የሚኖረውን ከፍተኛ የትራፊክ ፍሰት ታሳቢ በማድረግ አደጋዎችን ለመከላከል የሁለቱ ዞኖች የቀቤና የወሊሶ እና የሸገር ከተማ የትራፊክ ፖሊሶችና የፀጥታ አካላት በጥምረት ይሰራሉ።

ለልማትም ሆነ ለሌላ ጉዳይ በሚል ሰበብ ከተጓዦች ላይ የሚሰበሰብ ምንም አይነት መዋጮ ወይም ህገወጥ ክፍያ አይኖርም ሲሉ በጋራ ባወጡት መግለጫ ገልጸዋል።

ተጓዦች በሰላም ገብተው እንዲመለሱ የፀጥታው ዘርፍ ሌት ተቀን ይሰራል ብለዋል።

ሔኖክ ወ/ገብርኤል

Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#ethiopia #getutemesgen #የጉራጌዞን #ኦሮሚያክልል #ደቡብምዕራብሸዋዞን #መስቀልበአል

የቅዱስ ላሊበላ የትርጓሜ ትምህርት ቤት ጉዞ
‎
‎​ክፍል ፫
‎
‎​#ethiopia | በባለፈው ክፍላችን — በደብረ ሮሃ ቅዱስ ላሊበላ የአዲስ ኪዳን ትርጓሜና ነገረ ድኅነት በህንፃዎቹ አሰራርና በመልከአ ምድራዊ አደረጃጀቱ እንዴት በቀጥታ ይገለጥ እንደነበር፣ የብሉይ እና የአዲስ ኪዳን ትስስር፣ እንዲሁም ከወቅቱ የግብፅ ጳጳስ ጋር ተያይዞ የተከሰተውን ታሪካዊ አጋጣሚ ተመልክተናል።
‎
‎​በአሁኑ ክፍላችን ደግሞ የደብረ ሮሃ ቅዱስ ላሊበላ ታሪክና የትርጓሜ ትምህርት ቤት በሂደት እንዴት ሊደክም እና ሊቋረጥ እንደቻለ፣ የታሪክ አጠናቃሪዎች ክፍተት ምን እንደነበረ፣ እንዲሁም ከዘመናት መቋረጥ በኋላ ትምህርት ቤቱ እንደገና እንዴት ሊያንሰራራ እንደቻለ የደብረ ሮሃ ቅዱስ ላሊበላ የአራቱ ጉባኤያት መጻሕፍት ትርጓሜ ትምህርት ቤት መምህር ሊቀ ሊቃውንት ሳሙኤል አስናቀ ከሰጡት ማብራሪያ ጋር አያይዘን እንመለከታለን።
‎
‎​የታሪክ ድርሳናት እንደሚጠቁሙት በሀገራችን በነበሩ ፈታኝ የታሪክ አጋጣሚዎችና በተለይም በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አካባቢ ቤተ ክርስቲያኒቱ ከፍተኛ የሆነ የሥርዓትና የትምህርት መዋቅራዊ መደናቀፍ ገጥሟት ነበር።
‎
‎ሊቀ ሊቃውንት ሳሙኤል አስናቀ እንደሚያስረዱት፤ በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በኋላ ቤተ ክርስቲያኒቱ ከሃይማኖቱ መሠረታዊ እውቀትና ከነገረ መለኮት ምስጢር ጀምሮ የምታስተምረውን ያንን ጥልቅ ትምህርት ማስተማር አቁማ ቆይታለች። የቀደመው ታላቅ የጉባኤ ሥርዓት ደክሞ፣ ቤተ ክርስቲያኒቱ እንዳትዘጋና አገልግሎቱ እንዳይቋረጥ ብቻ በማሰብ የዜማና የጸሎት ሥርዓቱ ላይ ትኩረት ተደርጎ እንዲቀጥል የተደረገበት የታሪክ አጋጣሚ ነበረ።
‎
‎​በደብረ ሮሃም ቢሆን በሂደት ከትርጓሜና ከሊቃውንት አንጻር የሚመጥን ተቋማዊ ትምህርት ቤት ሳይዘረጋ በመቆየቱ ምክንያት፣ ትምህርቱ እስከ መቋረጥ ደረጃ ደርሶ ነበረ። እንዳንድ አብያተ ክርስቲያናት እንኳ ቀዳሽ ካህን አጥተው የተዘጉበት ጊዜ እንደነበረ ታሪክ ያሳያል። ኋላ ላይ በቦታው በነበሩ አስተዳዳሪዎች በተለይም እንደ አባ ብርሃነ ሥላሴ ባሉ አባቶች ጥረት በቦታው የተወለዱ ልጆች ሄደው የዜማውንና የድጓውን ትምህርት ተምረው እንዲመጡ በማድረግ ታላቅ እንክብካቤ ከተደረገ በኋላ አገልግሎቱ ሊቀጥል ችሏል።
‎
‎​ይሁን እንጂ የታሪክ አጠናቃሪዎችና የጸሐፊያን ክፍተት ትምህርት ቤቱ በሂደት እንዲሸፈንና ታሪኩም እንዲደበዝዝ ካደረጉ ዋና ዋና ምክንያቶች አንዱ ነበረ። ሊቀ ሊቃውንት ሳሙኤል አስናቀ እንደሚገልጹት፤ ቅዱስ ላሊበላ ለአገርና ለቤተ ክርስቲያን ያደረገው አስተዋጽኦ፣ በወቅቱ ሶሪያ ድረስ አራት ጳጳሳትን እስከ መሾም የደረሰበት ታላቅ መንፈሳዊ ተጽዕኖና በደብረ ሮሃ የነበረው ከፍተኛ እንቅስቃሴ በግልጽ ተጽፎ ወይም ተመዝግቦ ባለመያዙ ምክንያት እውነተኛው ታሪክ ሳይገለጥ ቆይቷል።
‎
‎​በቅርብ ዘመናት ትምህርት ቤቱን እንደገና ለመተከል በተደረጉ ሙከራዎችም ቢሆን መሠረታዊ የታሰበ ተቋማዊ መዋቅርና እንክብካቤ ይጎድለው ነበረ። ሊቀ ሊቃውንት ሳሙኤል እንደሚናገሩት፤ ትምህርት ቤቱ ሲጀመር በጠቅላይ ቤተ ክህነት ደረጃ ለአንድ ተማሪ 70 ብር እየተከፈለ በጣም በጥቂት ተማሪዎች ነበረ የተጀመረው። ትምህርት ቤቱ ተቋማዊ ማህተም፣ ራሱን የቻለ ህግና የሂሳብ ደብተር፣ እንዲሁም የተደራጀ ጽሕፈት ቤት ሳይኖረው ለ24 ዓመታት ያህል በመቆየቱ ተማሪዎች በቂ ምግብና ማረፊያ አጥተው ይፈተኑ ነበረ።
‎
‎​ተማሪዎች እዚያው ይገኙ በነበሩት መጋዘኖችና ተገቢ ባልሆኑ ቦታዎች እየተኙ፣ በታላቅ የመከራና የችግር ጉዞ ውስጥ አልፈዋል። መምህርና ደቀ መዛሙርቱ በዕለት ተዕለት ኑሮአቸው ስለሚበሉትና ስለሚያድሩበት ነገር እንዲጨነቁ መደረጉ ደግሞ ትምህርት ቤቱ በሚፈለገው ልክ ፍሬያማ እንዳይሆን አድርጎት ቆይቷል።
‎
‎​በኋላም በ2015 ዓ.ም አካባቢ በመምህር ሊቀ ሊቃውንት ልብሰ ማርያም አራቱ ጉባኤ እንደገና እንዲከፈት ተደርጎ የነበረ ቢሆንም፣ በተከሰቱት የእንክብካቤና የትኩረት ማጣት ችግሮች ምክንያት ከስድስት ወራት ቆይታ በኋላ መምህሩ በመውጣታቸው ትምህርት ቤቱ እንደገና ተዘጋ፤ ደቀ መዛሙርቱም ተበተኑ።
‎
‎​ከዚህ ሁሉ ዘመናት መቋረጥና መደናቀፍ በኋላ ግን በብፁዓን አበው ሊቃነ ጳጳሳት፣ በሊቃውንቱና በምዕመናን ጥረት ትምህርት ቤቱ እንደገና የሚያንሰራራበት አዲስ ምዕራፍ ተከፈተ። በ2016 ዓ.ም ነሐሴ ፍልሰታ አካባቢ ወደ ቦታው የገቡት ሊቀ ሊቃውንት ሳሙኤል አስናቀ፣ በ2017 ዓ.ም መስከረም መጨረሻ አካባቢ ወንበር ዘርግተው የአራቱ ጉባኤያት መጻሕፍት ትርጓሜ ትምህርቱን በይፋ አስጀምረዋል።
‎​ሲጀምሩ የነበሩት የህንፃ፣ የስንቅ፣ የማረፊያና የመጻሕፍት እጥረት እጅግ ፈታኝ ነበሩ። ነገር ግን በብፁዓን አበው ሊቃነ ጳጳሳት መመሪያ፣ በአካባቢው ምዕመናንና ታላላቅ ገዳማት ድጋፍ ትምህርት ቤቱ እንደገና እንዲደራጅ ተደረገ። ለምሳሌ ከተከዜ ምዕራፈ ቅዱሳን አቡነ ሀዋሪያ ክርስቶስ ኪዳነምህረት አንድነት ገዳም ሁለት መነኮሳትን ለመማር ሲልክ የትምህርት ክፍሉንና ቤቱን ለመሥራት የሚያስፈልጉ ቁሳቁሶችን አምጥቶ ድጋፍ አድርጓል፤ ሌሎች አባቶችና ምዕመናንም እንዲሁ አብረው ቆመዋል።
‎
‎​ዛሬ የደብረ ሮሃ ቅዱስ ላሊበላ የትርጓሜ ትምህርት ቤት ከ20 ወደ 60 በሚጠጉ ቋሚ ደቀ መዛሙርት አድጓል። ተማሪዎቹም ከተለያዩ ሀገራችን ክፍሎች ከትግራይ፣ ከኦሮሚያ፣ ከጉራጌ፣ ከጎንደር፣ ከሸዋና ከጎጃም የመጡ ናቸው። ትምህርት ቤቱም የቆየውን ባህላዊ አሰራር ከዘመናዊ አደረጃጀት ጋር በማጣመር የትምህርት፣ የስልጠና፣ የኮምፒውተር፣ የህዝብ ግንኙነትና የልማት ክፍሎችን አቋቁሟል።
‎
‎​በተለይም ደቀ መዛሙርቱ ትርጓሜውን በቃል ከመያዝ ባለፈ በኮምፒውተር እንዲጽፉ፣ ጥናታዊ ጽሑፎችን በማዘጋጀት በጉባኤው ፊት አቅርበው እንዲተቹ፣ እንዲሁም ዘመናዊ የቴክኖሎጂ መሳሪያዎችን (ላፕቶፖችና ፕሪንተሮችን) በመጠቀም እውቀታቸውን እንዲያዳብሩ ተደርጓል። ይህም ተማሪዎች የትምህርቱን ምስጢርና አረዳድ በጥበብ እንዲጨብጡ አስችሏቸዋል።
‎
‎​የዚህ አዲስ ማንሰራራት ውጤት ደግሞ በበዓላት ወቅት መታየት ጀምሯል። ከተለያዩ ቋንቋዎች የመጡ ደቀ መዛሙርት የግዕዝንና የአማርኛን ትርጓሜ በሚገባ አጥንተው፣ በቅዱስ ላሊበላ በሚገኙ በ10 ቤተ መቅደሶችና በአካባቢው በሚገኙ ጥንታዊ አብያተ ክርስቲያናት እንደ ገነተ ማርያም፣ ነአክቶ ለአብ፣ አሸተን ማርያም ና ይምርሃነ ክርስቶስና ባሉት ታላላቅ መድረኮች ወንጌልንና የሕማማት ትርጓሜን ፣ ውዳሴ ማርያም ቅዳሴ ማርያም ትርጓሜን በብቃት መተርጎም ጀምረዋል። ይህ ስኬት ደብረ ሮሃ እንደ ቀደመ ታሪኳ የጥበብና የወንጌል ትርጓሜ ማዕከልነቷን እንደገና እየመለሰች መሆኗን የሚያበስር ህያው ምስክር ነው።
‎
‎​በቀጣዩ ክፍል (ክፍል ፬ እና የመጨረሻው)፦
‎
‎​የደብረ ሮሃ የትርጓሜ ትምህርት ቤት የወደፊት ራእይና የረጅም ጊዜ ግብ ምንድን ነው?
‎
‎​ትምህርት ቤቱ ለአገራችንና ለዓለም አቀፉ መንፈሳዊ ማህበረሰብ የሚያበረክተው ዘላቂ አስተዋጽኦ፤

ቲክቶከሯ ምህረት በጉራጌ የመስቀል በዓል አከባበርን ለማስተዋወቅ ተፈራረመች
#fastmereja I የጉራጌ ዞን ባህልና ቱሪዝም መምሪያ፣ «ቪዚት ጉራጌ» እና ታዋቂዋ ተፅዕኖ ፈጣሪ ምህረት መስፍን (ምህሩ) የ2019 ዓ.ም የመስቀል በዓል አከባበር ባህልን በዓለም አቀፍ ደረጃ ለማስተዋወቅ ያለመ የታሪካዊ የሶስትዮሽ ስምምነት ተፈራረሙ።

በወልቂጤ ከተማ በሚገኘው ጆካ ሆቴል በተካሄደው የምስራች ስነ-ስርዓት ላይ የዞኑና የከተማዋ ባህልና ቱሪዝም መምሪያ ኃላፊዎች፣ የተፈጥሮ መስህብ ጥበቃና ልማት ቡድን፣ የኮሙኒኬሽን አካላት እንዲሁም ጥሪ የተደረገላቸው ተፅዕኖ ፈጣሪዎች በተገኙበት ይፋ የተደረገው ይህ አጋርነት «የሚኖር ጉዞ» የተሰኘ አዲስ የቱሪዝም መርሀ ግብር ይዞ ቀርቧል።

ይህ ፕሮጀክት ወደ ጉራጌ ምድር የሚመጡ ሀገር ውስጥና የዲያስፖራ ጎብኚዎች በዓሉን ከሩቅ የሚያዩ እንግዳ ሳይሆኑ፣ የማህበረሰቡ አካል ሆነው የወጣቱን ጨዋታ፣ የደመቀውን ችቦ እና የእንግዳ ተቀባይነት ወግ እንደ ትክክለኛ ነዋሪ ሆነው እንዲለማመዱ እድል የሚፈጥር ነው።

ተሳታፊዎች ሙሉ ሰላምና ደህንነታቸው በተጠበቀ ሁኔታ ታላቁን የጉራጌ ባህል "ጀፎረ" በዩኔስኮ የማስመዝገብ ሒደት ተሳታፊ በመሆን በዓሉን በቅርበት እንዲያጣጥሙ ጥሪ የቀረበ ሲሆን፣ የዞኑ ባህልና ቱሪዝም መምሪያም የሀገር ውስጥና የውጭ ሀገር ጎብኚዎች የዚሁ ልዩ መርሀ ግብር ተጋሪ እንዲሆኑ ጥሪውን አስተላልፏል።

(ዘ-ሐበሻ ዜና) ከሰሞኑ በሜሪላንድ፣ አሜሪካ በድንገተኛ ሁኔታ ህይወታቸው ያለፈው የቲክቶከሯ ሐና እናት፣ ወ/ሮ ደንቤቺ ሶርባጋ ሥርዓተ ቀብር መርሐ ግብር ይፋ ተደረገ።

ያለፈውን ሳምንት መጨረሻ በአሜሪካ ዋሽንግተን ዲሲ የነበረውን የሀዘን እና የሽኝት ጸሎት ሥርዓት ተከትሎ፣ የክቡር እናታችን አስከሬን ወደ ትውልድ አገራቸው ኢትዮጵያ የሚገባ ሲሆን፤ ሥርዓተ ቀብራቸውም ነገ አርብ ነሐሴ 22 ቀን በደብረ ገሊላ ቅዱስ አማኑኤል ካቴድራል ይፈጸማል።

የሚወዷቸውን የልጅ ልጆቻቸውን ለማስደሰት ለመስቀል በዓል ዝግጅት ቅቤ ሲያነጥሩ አድረው፣ የበዓሉን ድባብ ሳያዩ በድንገት በመኖሪያ ቤታቸው ህይወታቸው ማለፉ የብዙዎችን ልብ ክፉኛ መስበሩ ይታወሳል። የልጇ የሐና እና የቤተሰቡ ልብ በከባድ ሀዘን ቢደማም፣ ያቺን ጠንካራ የቤተሰብ ምሰሶ በክብር ወደ አገራቸው መልሰው ለመሸኘት ዝግጅታቸውን አጠናቀዋል።

የሥርዓተ ቀብር እና የሽኝት መርሐ ግብር (አርብ ነሐሴ 22 ቀን)፦
ከጠዋቱ 12:30፦ የክቡር እናታችን አስከሬን ከሀገረ አሜሪካ ቦሌ ዓለም አቀፍ ኤርፖርት ሲደርስ፤ በአባቶች፣ በካህናት፣ በመዘምራንና በቤተሰብ አቀባበል ይደረግለታል።

ከጠዋቱ 3:00፦ ጉዞ ወደ መኖሪያ ቤታቸው።
ከጠዋቱ 4:30 ጀምሮ፦ በመኖሪያ ቤታቸው በጉራጌ ብሔረሰብ የክብር ለቅሶ ሥርዓት (ወርኮ ተባነረ) ይከናወናል።
ከጠዋቱ 5:00 – 6:00፦ በአባቶች ጸሎት ሥርዓተ ፍትሐት በመኖሪያ ቤቱ ይደረጋል።
ከቀኑ 7:30፦ በዝማሬ እየታጀቡ ወደ ደብረ ገሊላ ቅዱስ አማኑኤል ካቴድራል ጉዞ ይደረጋል።
ከቀኑ 8:15 ጀምሮ (በተከታታይ)፦ በአውደ ምሕረት አቀባበል፣ በደብሩ ሊቃውንት የፍትሐትና ወረብ፣ የሕይወት ታሪክ ንባብ፣ የአበባ ጉንጉን ማበርከት፣ የቤተሰብ ምስጋና እና የወንጌል አገልግሎት ይከናወናሉ።
ከቀኑ 9:20፦ ሥርዓተ ግብዓተ መሬት በቅዱስ አማኑኤል ካቴድራል ይፈጸማል።
ከቀኑ 9:30 ጀምሮ፦ የነፍስ ይማር እና የመጽናኛ መርሐ ግብር በቤተክርስቲያኑ የሰንበቴ አዳራሽ፣ እንዲሁም በማታ እና በተከታታይ ቀናት በመኖሪያ ቤታቸው ይቀጥላል።

🔴 ጥብቅ ማሳሰቢያ ከቤተሰብ፦

ሥነ-ሥርዓቱን በሚመለከት ቤተሰብ ጥብቅ ማሳሰቢያ አስተላልፏል። በመርሐ ግብሩ ወቅት ቀረጻ እንዲያደርጉ የተፈቀደላቸው ከቤተሰብ ዕውቅና የተሰጣቸው የካሜራና የቪዲዮ ቀረጻ ባለሙያዎች ብቻ ናቸው። በመሆኑም ሁሉም ተሳታፊዎች በስልክም ሆነ በሌላ በማንኛውም መሣሪያ ፎቶ ወይም ቪዲዮ እንዳይቀርጹ ቤተሰቡ በአክብሮት ጠይቋል። ይህንን ሥርዓት በመጠበቅ ለቤተሰቡና ለሥነ-ሥርዓቱ ክብር እንዲሰጥ በትህትና እናሳስባለን።

የፈጣሪ ቃል ለተሰበረው የቤተሰባቸው ልብ መጽናናትን ይስጥ፤ የእናታችንንም ነፍስ በሰላም ያሳርፍ።

የጉራጊኛ ሙዚቃን ጥራት ለማሳደግ ያለመው “ታውስማ” አልበም ሊመረቅ ነው!
#fastmereja :- በጉራጊኛ ሙዚቃ ዘርፍ የሚታወቀው ድምፃዊ ተፈራ ፍቃዱ “ታውስማ” የተሰኘውን ሁለተኛ የሙዚቃ አልበሙን ነሐሴ 24 ቀን 2018 ዓ.ም በይፋ ሊያስመርቅ መሆኑን በዛሬዉ እለት በተሰጠ መግለጫ አስታዉቋል።

በሰባት የተለያዩ ስቱዲዮዎች የተዘጋጀው ይህ አልበም፣ የጉራጌ ብሄረሰብ ሙዚቃን ጥራት ባለው መልኩ ወደ ላቀ ደረጃ ለማድረስ ያለመ መሆኑ ተገልጿል።

በስራው ላይ እንደ ደምሴ ተካ፣ ደሳለኝ መርሻ፣ ፈለቀ ማሩ፣ አብራር ደሊል፣ ጎፈር፣ መስፍን ብርሃኑ እና ጋዜጠኛ ሙሉቀን ሀሰን ያሉ አንጋፋ ባለሙያዎች በግጥም እና ዜማ ተሳትፈዋል።

እንዲሁም በአቀናባሪነት አሌክስ ይለፍ፣ መሀመድ ኑርሴን፣ ዘሪሁን ሳህለማርያም፣ ኤርሚያስ ዘውዱ፣ ከድርሁሴን፣ በሀይሉ ዘርአይ እና ህስቅያስ ዘውዱ የተሳተፉበት ሲሆን፣ ታዋቂ ድምፃውያንን ያጀቡ የሙዚቃ መሳሪያ ተጫዋቾች በቀጥታ (Live) ቅንብር ያጀቡት ሲሆን የአልበሙ አጠቃላይ ማኔጅመንት በአርቲስት ደሳለኝ መርሻ የተመራ መሆኑ ተገልጿል።

የምርቃት ስነ-ስርዓቱ ነሐሴ 24 ቀን ከቀኑ 9:00 ሰዓት ጀምሮ መካኒሳ አቦ ቤተክርስቲያን ከፍ ብሎ በሚገኘው ዮድ አቢሲኒያ የባህል ምግብ አዳራሽ እንደሚካሄድ ነዉ የተገለፀዉ።

በአልበሙ የምርቃት መርሃ-ግብር ላይ ሀይሉ ፈረጃ፣ ደሳለኝ መርሻ፣ ረሻድ ከድር፣ ፈለቀ ማሩ እና ኮሜዲያን አዝመራው ሙሉሰውን ጨምሮ 11 አርቲስቶች ስራዎቻቸውን እንደሚያቀርቡ በመግለጫዉ ተገልጿል።

አልበሙ በምርቃቱ ዕለት በድምፃዊው የዩቲዩብ ቻናል (Tefera.Fikadu) እና በዓለም አቀፍ የዲጂታል ፕላትፎርሞች ላይ ለህዝብ እንደሚደርስ ነዉ የተገለፀዉ።
#ኪነ_ጥበብ

(ዘ-ሐበሻ ዜና) ጎጎት ለጉራጌ ፍትህ እና አንድነት ፓርቲ (ጎጎት ፓርቲ) በእነሞር ወረዳ እና በተለያዩ የጉራጌ ዞን አካባቢዎች እየተባባሰ የመጣውን የፀጥታ መደፍረስ አስመልክቶ ባለ ሶስት ገጽ መግለጫ በማውጣት መንግስት እና የፀጥታ መዋቅሩ አስቸኳይ ማሻሻያ እንዲያደርጉ አሳስቧል።

ባለፉት ጥቂት ሳምንታት በእነሞር ወረዳ የፀጥታ ሁኔታው በከፍተኛ ደረጃ ተበላሽቶ በዜጎች ላይ እጅግ ዘግናኝ የሆኑ ግድያዎች መፈጸማቸውን ፓርቲው በመግለጫው መጥቀሱን ዘ-ሐበሻ ተመልክቷል። ከዚህም በተጨማሪ ዜጎችን አግቶ በመውሰድ ከፍተኛ ገንዘብ መጠየቅ፣ ቤቶችን ማቃጠል፣ ንብረቶችን መዝረፍ እና የትራንስፖርት እንቅስቃሴን ማስተጓጎል በስፋት እየተስተዋለ መሆኑን አጋልጧል።

እነዚህ በእነሞር፣ በምሥራቅ መስቃን፣ በዶባ፣ በቀቤና እና በወልቂጤ አካባቢዎች የሚፈጸሙት ተከታታይ ጥቃቶች በአጋጣሚ የተፈጠሩ ሳይሆኑ፣ ከፖለቲካ ዓላማ ጋር የተያያዙና ሆን ተብለው የሚፈጸሙ የሽብር (ሳቦታጅ) ተግባራት መሆናቸውን ፓርቲው አብራርቷል። በአካባቢው የተቋቋመው ኮማንድ ፖስት ችግሩን በጊዜያዊነት ፈትቶ ሰላም ከማስፈን ይልቅ፣ መደበኛ አሰራርን ተክቶ የዘለቀ ቢሆንም ጥቃቱን ማስቆም እንዳልቻለ መግለጫው ወቅሷል። በአካባቢው ህገወጥ የጦር መሳሪያ ዝውውርን ለመቆጣጠር በክልልም ሆነ በፌዴራል መንግስት በኩል የሚደረገው ጥረት ደካማ መሆኑን እና በህዝብ ላይ ጥቃት ሲደርስ የመንግስት የፀጥታ ኃይሎች ዝምታን መምረጣቸው በመዋቅሩ ውስጥ የተሰገሰጉ አካላት ከጥቃት አድራሾች ጋር ሊኖራቸው የሚችለውን ስውር ትስስር እንደሚያመላክት ፓርቲው ስጋቱን ገልጿል።

ችግሩን ለመፍታትም ፓርቲው አምስት ዋና ዋና የመፍትሄ አቅጣጫዎችን አስቀምጧል። በመጀመሪያ ደረጃ ህዝቡን ከጥቃት የመጠበቅ ኃላፊነታቸውን ባልተወጡ የፖለቲካ፣ የደህንነት እና የፀጥታ አመራሮች ላይ የህግ ተጠያቂነት እንዲረጋገጥ አሳስቧል። በሁለተኛ ደረጃ በአካባቢው በሚንቀሳቀሱ የፀጥታ ኃይሎች ስነ-ምግባር፣ ሞያዊ ብቃት እና ገለልተኝነት ላይ ጥልቅ ግምገማ በማድረግ፣ የኮማንድ ፖስቱ ግብ፣ ቁጥጥር እና ስምሪት ላይ ስር ነቀል ማሻሻያ እንዲደረግ ጠይቋል።

በተጨማሪም በአካባቢው የሰፈረው የፀጥታ ኃይል ወጪ የህብረተሰቡን አቅም ያገናዘበ ባለመሆኑ፣ ይህንን ከፍተኛ የበጀት ጫና የክልልና የፌዴራል መንግስታት በጋራ እንዲሸፍኑት ፓርቲው ጥሪ አቅርቧል። ከዚሁ ጋር ተያይዞ መደበኛ ያልሆኑ ጥቃቶችን ለመከላከል የአካባቢውን ወጣቶችና ሚሊሻዎች በማሰልጠን እና በማስታጠቅ ከመደበኛው የፀጥታ ኃይል ጋር የተቀናጀ ጥበቃ እንዲያደርጉ መደረግ እንዳለበትም አቅጣጫ አስቀምጧል።

በህዝብ ላይ የሽብር ጥቃት በፈጸሙ አካላት ላይ የማያዳግም ህጋዊ እርምጃ እንዲወሰድ የጠየቀው ጎጎት ፓርቲ፣ በቅርቡ በቁጥጥር ስር በዋሉ ተጠርጣሪዎች ላይ የፀጥታ ኃይሎች የወሰዱት እርምጃ አግባብነት የሌለው በመሆኑ በገለልተኛ አካል ተጣርቶ እርምጃ እንዲወሰድ እና በቀጣይም የፀጥታ ኃይሎች ጥብቅ የህግ አግባብን ብቻ ተከትለው እንዲንቀሳቀሱ አሳስቧል።

የክልሉ ሰላምና ፀጥታ ቢሮ በወቅታዊ ጉዳዮች ላይ ለሚዲያዎች ጋዜጣዊ መግለጫ ሰጠ

የማዕከላዊ ኢትዮጵያ ክልል ሰላምና ፀጥታ ቢሮ ወቅታዊ ክልላዊ ጉዳዮች አስመልክቶ ለመገናኛ ብዙሃን ጋዜጣዊ መግለጫ ሰጥቷል።

የማዕከላዊ ኢትዮጵያ ክልል ሰላምና ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ አቶ ተመስገን ካሳ በሰጡት መግለጫ ክልሉ በአዲስ ከተቋቋመ ጊዜ ጀምሮ የክልሉን ሰላም በማረጋገጥ ረገድ ቅድሚያ ተሰጥቶ እየተሰራ ይገኛል።

የሰላሙ ባለቤት ህዝብ በመሆኑ ከህዝብና ከባለድርሻ አካላት ጋር በቅንጅት በተሰሩ ስራዎች አበራታች ውጤቶችን ማስመዝገብ ተችሏል ነው ያሉት።

በክልሉ ሰላም ወዳዱ ህብረተሰብ በሁሉም አካባቢዎች በሰላም ወጥቶ በሰላም በመግባት የ24 ሰዓት እንቅስቃሴ እንዲያደርጉ ሌተ ተቀን እየተሰራ ነው።

የፀጥታ መዋቅሩ እስከታችኛው ቀበሌ መዋቅሮች ድረስ የአሰራር ስርዓትን በመዘርጋት እና ከፀጥታ ምክር ቤት ጋር በተሰሩ የትብብር ስራዎች ላይ ከጊዜ ወደ ጊዜ ተጨባጭ ለውጦች እየተመዘገበ ስለመሆኑ በጋዜጣዊ መግለጫቸው አብራርተዋል።

የክልሉ መንግስት ከየትኛውም ተግባር ይልቅ የሰላምና ፀጥታ ተግባርን ተቀዳሚ ስራ አድርጎ እየሰራ እና ድጋፍና ክትትል እያደረገ እንደሆነም አቶ ተመስገን አብራርተዋል።

ክልሉን በሁሉም ልማት ዘርፎች የተሞክሮ ማዕከል ለማድረግ እየተሰራ ሲሆን በሰላም ፀጥታም ችግር የሌለበት እና ሰላሙ የተረጋገጠ ክልል እንዲሆን በልዩ ትኩረት እየተሰራ ነው በተሰሩም ስራዎች ክልሉ ልማትና ዕድገትን እያፋጠነ ይገኛል።

ምንም እንኳ የክልሉን ሰላም ለማረጋገጥ ከባለድርሻ አካላት ጋር በቅንጅት እየተሰራ ቢሆንም በክልሉ አንዳንድ አካባቢዎች አልፎ አልፎ የሚከሰቱ ችግሮች እንዳሉ በመግለጫቸው አብራርተዋል።

በጉራጌ ዞን አበሽጌ ወረዳ በዋልጋ እና ዳርጌ አካባቢ ነዋሪ ህዝብ ለዘመናት በአብሮነትና አንድነት የኖረ እንዲሁም የህብረ ብሔራዊነት እሴት መገለጫው የሆነ ህዝብ መሆኑንም ኃለፊው ተናግረዋል።

በግብርና ልማት ስራ ሞዴል የሆኑ አርሶ አደሮች የሚኖሩበት አካባቢ መሆኑን ጠቅሰው ከዚህ በተቃራኒ ከተለያዩ ጽንፈኛ ቡድኖች ጋር በመቀናጀት ጫካ የገቡ ሽፍታዎች መኖራቸውንም ጠቅሰዋል።

እነዚህ ሽፍታዎች ንብረት ከመዝረፍ ባለፈ በመግደል እንዲሁም በባህልና በሀይማኖት ፀያፍ የሆኑ ድርጊቶችን በመፈፀም ላይ ይገኛሉ።

ቡድኑ የሚያደርሰው ጉደት ብሔር ተኮር እንደሆነ የገለፁት አቶ ተመስገን እራሳቸውን ቀስ በቀስ ፋኖ ነን የሚል ስያሜ ሰጥቶ በመንቀሳቀስ ህዝቡ ትልቅ ጉዳት ሲያደርሱ ቆይተዋል።

እነዚህ ሽፈታዎች በብዛት ወንጀል የሚፈጽመው በአካባቢ የሚኖሩ በጉራጌ ማህበረሰብን ጨምሮ በአጎራባች ዞኖች ላይ ባሉ በኦሮምኛ ቋንቋ ተናጋሪዎች፣ ከምባትኛ እና በሌሎች ቋንቋ ተናጋሪዎች ላይ ትኩረት አድርገው ነው ጥቃት የሚፈጽሙት።

ተግባሩ በሌሎች በሀገሪቱ በሚኖሩ ህዝቦች ላይ አንድነትን የሚፈታተን እና ልዩነትን የሚያጎላ እጅግ አደገኛ ሴራ እንደሆነ ተገምግሞ እና ሽፍታዎቹ ስርዓት እንዲይዙ እስከ ቦታ ድረስ በመሄድ ከህብረተሰቡ ጋር ውይይት ማድረጋቸውን በጋዜጣዊ መግለጫቸው አብራርተዋል።

በውይይቱም የቡድኑ አካሄዱ አደገኛና ፀረ ህዝብ እንደሆነ መግባባት የተቻለ ሲሆን ሽፍታዎቹ የቀረበላቸውን የሰላም አማራጮች ተጠቅሞ ወደ ህብረተሰቡ እንዲቀላቀሉ መግባባት ላይ ተደርሰዋል።

በድኑ ከገቡበት እኩይ ተግባራት ተላቀው በሚፈልጉበት የስራ መስክ መሰማራት እንዳለባቸው ከህብረተሰቡ መግባባት ተፈጥሯል።

በመሆኑም አንዳንዶቹ መንግስት ያመቻቸውን የሰላም አማራጭ ተጠቅሞ የመጡት የተሃድሶ ስልጠና እና ትምህርት ተሰጥቷቸው ወደ ህዝቡ እንዲቀላቀሉ ተደርገዋል ብለዋል።

አንዳንዶቹ ደግሞ ከገቡበት እኩይ ተግባራቸው ወጥቶ በሰላማዊ መንገድ ለመንግሥት እጅ እንዲሰጡ እና በሰላም እንዲኖር በተደጋጋሚ ጥር ቢደረግም አሻፈረኝ በማለታቸውን ተይዘው ለህግ እንዲቀርቡ መደረጉንም ገልፀዋል።

አንዳንድ አሻፈረኝ ያሉ ሽፍታዎች ሳይሰሩ፣ ሳይደክሙ፣ ንፁህ ዜጋን በመግደል መክበርን መሰረት ያደረጉ እና በዝርፊያ እና በንጥቂያ መኖርን የለመዱ በመሆናቸው መንግስት ያቀረበውን የሰላም አማራጭ ለመቀበል ፈቃደኛ አልሆኑም ብለዋል።

መንግስት የህዝብን ሰላምና ደህንነት የመጠበቅ ህገ መንግስታዊ ኃላፊነት የተጣለበት በመሆኑ የክልሉ መንግስት ከፌዴራል እና ከኦሮሚያ ክልል መንግስት በጋራ ህግ የማስከበር ስራዎች እየተሰሩ እንደሆነም የቢሮ ኃላፊው አብራርተዋል።

ሽፍተን ተቆጣጥሮ ነፃና ሠላማዊ አከባቢ በመፊጠር የህዝቦችን ደህነት ማረጋገጥ ላይ በትኩረት እየተሰራ ነው።

እነዚህ ሽፍታዎች የጦር መሳሪያ በመታጠቅ በግድያ ላይ የተሰማሩ እና በመንግሥት ፀጥታ አካላት ላይ ጭምር ጉዳት ያደረሱ አካላት እንደነበሩ እና በትክክል የተረጋገጠባቸው ሽፍታዎች እንደሆኑም አብራርተዋል ።

በመሆኑም በቅንጅት በተሰሩ ስራዎች የመንግስትን የሰላም አማራጮችን አንቀበልም ባሉ ሽፍታዎች ላይ እርምጃ ተወስዶባቸዋል ነው ያሉት።

ተጨባጭ ሀቁ ይህ ሆኖ ሳለ የክልሉን መልካም ገፅታን ለማጠልሸት የሚሰሩ ኃላፊነት በጎደላቸው ሀሰተኛ ሚዲያዎች አሉባልታና ከእውነት የራቀ መረጃ እያሰራጩ ይገኛሉ።

የነዚህ ሚዲያዎች ሀሰተኛ መረጃ በማስረጃ ያልተደገፈ እንዲሁም ክልሉን የማይመጥን እና የህዝቦችን የእርስበርስ አንድነትን የሚሸረሽር እንደሆነም ገልፀዋል።

መንግስት የህዝብን ሰላምና ደህንነትን ለማረጋገጥ የሚወስደው እርምጃ ብሔር ተለይቶ የሚወሰድ እርምጃ ተብሎ በሀሰተኛ ሚዲያዎች የሚሰራጨው መረጃ ከእውነት የራቀ እንደሆነም ገልፀዋል።

በሌላ በኩል በክልሉ በምስራቅ ጉራጌ ዞን ሶዶ ወረዳ ይስተዋል የነበረውን የፀጥታ መደፍረስ ከአካባቢው ህብረተሰብ፣ከኦሮሚያ ክልልና ከሌሎች ባለድርሻ አካላት ጋር በቅንጅት በመስራት አካባቢው ላይ አንፃራዊ ሰላም እንዲሰፍን ተደርጓል።

እንዲሁም በመስቃን እና ማረቆ አካባቢ ያለውንም ችግር ለመፍታት ጥናት እየተደረገ መሆኑን በመግለፅ በጥናቱ ውጤት ላይ ውይይት በማድረግ ችግሩ በጋራ ለመፍታት እየተሰራ ነው።

በሌላ መልኩ ደግሞ በክልሉ እኖር ኤነር መገር ቆሴ አካባቢ ሲከሰት የነበረውን አለመግባባት ለመቅረፍ ከሁሉም ማህበረሰብ ጋር ውይይት በማድረግ ችግሩን በጥናት ለመመለስ እየተሰራ ነው ብለዋል።

ሽፍተን ተቆጣጥሮ ነፃና ሠላማዊ አከባቢ በመፊጠር የህዝቦችን ደህነት ማረጋገጥ ላይ በትኩረት እየተሰራ ነው።

እነዚህ ሽፍታዎች የጦር መሳሪያ በመታጠቅ በግድያ ላይ የተሰማሩ እና በመንግሥት ፀጥታ አካላት ላይ ጭምር ጉዳት ያደረሱ አካላት እንደነበሩ እና በትክክል የተረጋገጠባቸው ሽፍታዎች እንደሆኑም አብራርተዋል ።

ዜጎች በሀገራቸዉ በየትኛውም አከባቢ በነፃነት የመኖር መብታቸዉ የተከበረ ሲሆን ይህን የሚፃረር አስተሳሰብ እና ድርጊትን በጋራ መታገል ይገባል ብለዋል።

በመጨረሻም ህዝቡ በሀሰተኛ ሚዲያዎች ከሚሰራጩ አሉባልታዎች እራሱን እንዲጠብቅ እንዲሁም ወንጀለኞችን ለህግ አሳልፎ በመስጠት ኃላፊነታቸውን እንዲወጡ መልዕክታቸውን አስተላልፈዋል።

የክልሉ መንግስት ኮሙኒኬሽን

የጥገና ሥራ ለማከናወን የሚቋረጥ  የኃይል አቅርቦት

ነሐሴ 7 ቀን 2018 ዓ.ም የጥገና ሥራ ለማከናወን ኃይል የሚቋረጥባቸው አካባቢዎች ፡-

✅ከጠዋቱ 2፡00-11፡00

👉ጎፋ ካምፕ ኮንዶሚኒየም ፣ ጀርመን አደባባይ ፣ ጉራጌ ሰፈር፣ ትግሬ ሰፈር፣ ካፍ ነዳጅ ማደያ እና አካባቢው ፣

👉 ሀዋርያው ቸርች ፣ ኪዳነምህረት ቤተ ክርስቲያን ፣ መካኒሳ አረቄ ፋብሪካ ፣ ቆሬ አደባባይ፣አሚጎ ኮንዶሚንየም ፣ ፋና ት/ቤት ፣አርሴማ ቤ/ክ፣ ብስራተ ገብርኤል፣ ጀርመን አደባባይ እና አካባቢው ፣

👉ባህርዳር ቀበሌ11፣ቴሌ፣ምድረገነት፣ አዲሱ  አስፓልት፣ ቀበሌ14፣ ልደታ፣ ይባብ፣ ባታ፣100ካሬ፣ ኮቲና፣ሙሉጌታ ሪልስቴት፣ አቡነሃራ፣ ዱዱ፣ ጨለንቆ፣ ቀርሳ፣ ቆሎሚ፣ ቁልቢ እና አካባቢው ፣

👉ድሬ ከአስፋልት በታች፣ ጉዳ፣ ኬላ፣ ጉዮ፣ ታጠቅ ኢንዱስትሪ መንደር ፣ቶልቻ ፣ ሰሪፊ ፣ ጉጄ ፣ ቶልቻ ፣ ታጠቅ ኢንዱስትሪ ፣ ፌስቱላ ማዕከል እና አካባቢው፣

👉ኮተቤ ኮሌጅ  ፣ መሳለሚያ ፣ ኮተቤ አማኑኤል ሆስፒታል ፣ ዘርፌ ቦኖ ፣ ፍናን ዶቦ ፣ ቀርሳ ሚካኤል እና አካባቢው፣

👉ጥሩ መናፈሻ፣ አባዶ ኮንዶሚኒየም በከፊል፣ጣፎ አያት ኮንዶሚንየም ፣ ሳራ አምፓል ፣ኮተቤ ካራ እና አካባቢው፣

✅ከጠዋቱ 2፡00-9፡30

👉ቀራንዮ መድህንዓለም ቤ/ክ ፣ ቤተል ሆስፒታል፣ ቤተል ቢጫ ፎቅ ፣ መስኪድ ፣ ቤተል ፓስታ ቤት ፣ኮልፌ ወ.8  እና አካባቢው

👉ሆላንድ ኤምባሲ፣ የሺ ደበሌ፣ ጦርሀይሎች ሙሉ ወንጌል ቤተክርስቲያን ፣ ቻይና ኢንባሲ፣ አጉስታ ጽዮን ማርያም ቤተክርስቲያን፣ አባ ጅፋር መስኪድ እና አካባቢው፣ 

👉ግራር ኮንዶሚኒየም ፣ አለምባንክ ፣ ትሮፒካል ፣ አየር ጤና ኪዳነ ምህረት ፣ ጣፎ ገብርኤል ፣ ገመናይ ማርያም እና አካባቢው፣

👉ካራ ፣ ናትራን ፣ ለማ ነጎ ት/ቤት ፣ አየር ጤና ፣ አየር ጤና ኪዳነምሕረት ፣ አየር ጤና ሞቢል ፤ ፉሪ ፣ ሰይድ ያሲን ጀርባ፣ ኡራኤል  እና አካባቢው ፣

ስለሆነም በአካቢው የምትገኙ ክቡራን ደንበኞቻችን ይህንኑ በመገንዘብ ከወዲሁ አስፈላጊውን ቅድመ ዝግጅት እንድታደርጉ እናሳውቃለን፡፡

Seledadotio
Seledadotio

እነኾ የምሥራች

የጻድቁ አቡነ ዜና ማርቆስ ሐዋርያዊ አገልግሎትን ጨምሮ
የብፁዕ አቡነ ሳዊሮስ ቀዳማዊ እጨጌ ወጳጳስ
የብፁዕ አቡነ ጎርጎርዮስ ካልዕ ዘዝዋይ
የብፁዕ አቡነ ዲዮስቆሮስ ዘወሊሶ
የብፁዕ አቡነ መልከ ጼዴቅ ካልዕ
የብፁዕ አቡነ ቀሌምንጦስ ዘሰሜን ሸዋ
የብፁዕ አቡነ መልከ ጼዴቅ ሣልሳይ
የብፁዕ አቡነ ኤጲፋንዮስ ዘምሥራቅ ጉራጌ
የሕይወት ታሪክና አገልግሎት የያዘው ክርስትና በቤተ ጉራጌ መጽሐፍ
በየጻሕፍት ቤቱ መሠራጨት ጀምሯል፡፡

ይህ መጽሐፍ የክርስትና ሃይማኖት በጉራጌ ምድር የተስፋፋበት መንገድና የገጠመው ተግዳሮት የሚዳስስ፣ እንዲሁም በሰሜንና
በማዕከላዊ ኢትዮጵያ የሚገኙ ጥንታውያን ገዳማት እና አድባራት የምሥረታ ታሪክ የሚተርክ፣ በጉራጌና በምሥራቅ ጉራጌ አህጉረ
ስብከት የሚገኙ አብያተ ክርስቲያናትን ዳታ የያዘ ድንቅ መጽሐፍ ስለ መኾኑን አንባብያን እየመሰከሩለት ነው፡፡

መጽሐፉን ለማግኘት
በቴሌግራም 0939013256 ይጻፉ
አንብቦ መረዳት ለተሟላ ክህሎት