5 days ago
''የአንበሳ ጭራ ከመሆን የውሻ ጭንቅላት መሆን ይሻላል''
*የአእምሮ ጤና ዘገባዎች ጥንቃቄ እንዲደረግባቸው ለባለሙያዎች ስልጠና የተሰጠ ሲሆን ለመድኃኒት እጥረት መፍትሔ እንዲበጅ ተጠይቋል
#ethiopia | አዕምሮ ሁለተናችንን የሚያዝ ዋና ነገር ሆኖ ሲያበቃ ነገሬ ያላንለው የሰውነታችን ክፍል ነው።ታዲያ እንደማንኛውም የሰውነታችን ክፍል ይታመማል ከታከመም ይድናል።
በሀገራችን ኢትዮጵያ በሚዲያ አውታሮች በአዕምሮ ጤና ላይ የሚሰሩ ዘገባዎችን ለማሻሻል ያለመ የኢትዮጵያ የአዕምሮ ህክምና ማህበር ከአምሬፍ ሄልዝ አፍሪካ እና ከስፓኒሽ ኮርፖሬሽን ጋር በመተባበር ስልጠና ተሰጥቷል።
የማህበሩ አባልና የአዕምሮ ህክምና ስፔሻሊስት ዶክተር እስጢፋኖስ እንደገለጹት የስልጠናው ዋና ዓላማ የሚዲያ ባለሙያዎች በአእምሮ ጤና ላይ በቂ ግንዛቤ እንዲይዙና ዘገባዎችን በሚሰሩበት ጊዜ ሊከተሏቸው የሚገቡ የሙያ ስነ-ምግባሮችን ለማሳወቅ ነው።
በተለይም ራስን ማጥፋትን የመሳሰሉ ጉዳዮች ሲዘገቡ ሌሎች ሰዎችን ወደ ተመሳሳይ ድርጊት በማይገፋፋ ጥንቃቄ በተሞላበት መልኩ መሆን እንደሚገባው የገለጹት ዶክተር እስጢፋኖስ በማህበራዊም ሆነ በሌሎች ሚዲያዎች የሚተላለፉ ይዘቶች ችግሩን ከማባባስ ይልቅ በመፍትሔ፣ በመከላከል እና ተስፋ በመስጠት ላይ ትኩረት ሊያደርጉ እንደሚገባ አሳስበዋል።
በአሁኑ ወቅት በኢትዮጵያ ከ120 ሚሊዮን በላይ ለሚሆነው ህዝብ አገልግሎት የሚሰጡት ከ200 ገደማ የሳይካትሪስት ባለሙያዎች ብቻ በመሆናቸው በዘርፉ ከፍተኛ የባለሙያ እጥረት መኖሩ ተጠቅሷል።
ከዚህ በተጨማሪም ለህክምናው አስፈላጊ የሆኑ የመድኃኒቶች እጥረት ያለ ሲሆን፣ በተለይም ለ'ባይፖላር' ህመምተኞች እጅግ አስፈላጊ የሆነው 'ሊቲየም' የተባለው መድኃኒት በገበያ ላይ በመጥፋቱ ምክንያት ታካሚዎች ለከፍተኛ ችግር መዳረጋቸው ተገልጻል።
በመሆኑም የኢትዮጵያ መድኃኒት አቅራቢ አገልግሎት (EPSS) እና የሚመለከታቸው አካላት ለመድኃኒት አቅርቦት ችግሩ አስቸኳይ መፍትሔ እንዲሰጡ ማህበሩ ጥሪ አቅርቧል።
በተያያዘ ዜና፣ የዘንድሮው የዓለም የአእምሮ ጤና ቀን በዓለም አቀፍ ደረጃ ኦክቶበር 10፣ በሀገራችን ደግሞ መስከረም 30 ቀን በኤካ ኮተቤ ሆስፒታል በብሔራዊ ደረጃ ይከበራል።
የዘንድሮው በዓል የአእምሮ ህመም አጋጥሟቸው ያለፉ ሰዎችን እውነተኛ ድምጽ እና ተሞክሮ በማዳመጥ ላይ ትኩረቱን ያደረገ ሲሆን፣ በዕለቱም ከህመሙ ያገገሙ ሰዎች ተሞክሯቸውን የሚያካፍሉበት፣ የምርምር ውጤቶች፣ የፓናል ውይይቶች እና ዘጋቢ ፊልሞች ለታዳሚው የሚቀርቡበት ፕሮግራም መዘጋጀቱ ተገልጾል።
በያፌት ገ/ህይወት
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን) #getutemesgen #getu
*የአእምሮ ጤና ዘገባዎች ጥንቃቄ እንዲደረግባቸው ለባለሙያዎች ስልጠና የተሰጠ ሲሆን ለመድኃኒት እጥረት መፍትሔ እንዲበጅ ተጠይቋል
#ethiopia | አዕምሮ ሁለተናችንን የሚያዝ ዋና ነገር ሆኖ ሲያበቃ ነገሬ ያላንለው የሰውነታችን ክፍል ነው።ታዲያ እንደማንኛውም የሰውነታችን ክፍል ይታመማል ከታከመም ይድናል።
በሀገራችን ኢትዮጵያ በሚዲያ አውታሮች በአዕምሮ ጤና ላይ የሚሰሩ ዘገባዎችን ለማሻሻል ያለመ የኢትዮጵያ የአዕምሮ ህክምና ማህበር ከአምሬፍ ሄልዝ አፍሪካ እና ከስፓኒሽ ኮርፖሬሽን ጋር በመተባበር ስልጠና ተሰጥቷል።
የማህበሩ አባልና የአዕምሮ ህክምና ስፔሻሊስት ዶክተር እስጢፋኖስ እንደገለጹት የስልጠናው ዋና ዓላማ የሚዲያ ባለሙያዎች በአእምሮ ጤና ላይ በቂ ግንዛቤ እንዲይዙና ዘገባዎችን በሚሰሩበት ጊዜ ሊከተሏቸው የሚገቡ የሙያ ስነ-ምግባሮችን ለማሳወቅ ነው።
በተለይም ራስን ማጥፋትን የመሳሰሉ ጉዳዮች ሲዘገቡ ሌሎች ሰዎችን ወደ ተመሳሳይ ድርጊት በማይገፋፋ ጥንቃቄ በተሞላበት መልኩ መሆን እንደሚገባው የገለጹት ዶክተር እስጢፋኖስ በማህበራዊም ሆነ በሌሎች ሚዲያዎች የሚተላለፉ ይዘቶች ችግሩን ከማባባስ ይልቅ በመፍትሔ፣ በመከላከል እና ተስፋ በመስጠት ላይ ትኩረት ሊያደርጉ እንደሚገባ አሳስበዋል።
በአሁኑ ወቅት በኢትዮጵያ ከ120 ሚሊዮን በላይ ለሚሆነው ህዝብ አገልግሎት የሚሰጡት ከ200 ገደማ የሳይካትሪስት ባለሙያዎች ብቻ በመሆናቸው በዘርፉ ከፍተኛ የባለሙያ እጥረት መኖሩ ተጠቅሷል።
ከዚህ በተጨማሪም ለህክምናው አስፈላጊ የሆኑ የመድኃኒቶች እጥረት ያለ ሲሆን፣ በተለይም ለ'ባይፖላር' ህመምተኞች እጅግ አስፈላጊ የሆነው 'ሊቲየም' የተባለው መድኃኒት በገበያ ላይ በመጥፋቱ ምክንያት ታካሚዎች ለከፍተኛ ችግር መዳረጋቸው ተገልጻል።
በመሆኑም የኢትዮጵያ መድኃኒት አቅራቢ አገልግሎት (EPSS) እና የሚመለከታቸው አካላት ለመድኃኒት አቅርቦት ችግሩ አስቸኳይ መፍትሔ እንዲሰጡ ማህበሩ ጥሪ አቅርቧል።
በተያያዘ ዜና፣ የዘንድሮው የዓለም የአእምሮ ጤና ቀን በዓለም አቀፍ ደረጃ ኦክቶበር 10፣ በሀገራችን ደግሞ መስከረም 30 ቀን በኤካ ኮተቤ ሆስፒታል በብሔራዊ ደረጃ ይከበራል።
የዘንድሮው በዓል የአእምሮ ህመም አጋጥሟቸው ያለፉ ሰዎችን እውነተኛ ድምጽ እና ተሞክሮ በማዳመጥ ላይ ትኩረቱን ያደረገ ሲሆን፣ በዕለቱም ከህመሙ ያገገሙ ሰዎች ተሞክሯቸውን የሚያካፍሉበት፣ የምርምር ውጤቶች፣ የፓናል ውይይቶች እና ዘጋቢ ፊልሞች ለታዳሚው የሚቀርቡበት ፕሮግራም መዘጋጀቱ ተገልጾል።
በያፌት ገ/ህይወት
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን) #getutemesgen #getu
8 days ago
በኢትዮጵያ አገልግሎት ሰጪ ከሆኑ ተቋማት ውስጥ በጥራት ከኢትዮጵያ አየር መንገድ ውጪ 70 ዓመታትን ያስቆጠረ ተቋም የለም ተባለ
በኢትዮጵያ ጥራትን የጠበቀ አሰራርን ከመተግበር አኳያ በግልም ሆነ በመንግስት ካሉ አገልግሎት ሰጪ ተቋማት ውስጥ ከኢትዮጵያ አየር መንገድ ውጪ 70 አመት እና ከዛ በላይ ያስቆጠረ ተቋም አለመኖሩን የኢትዮጵያ ጥራት ሽልማት ድርጅት አስታውቋል።
የኢትዮጵያ ጥራት ሽልማት ድርጅት ዋና ስራ አስፈፃሚ አቶ ቴዎድሮስ መብራቱ ለብስራት ሬዲዮ እንደተናገሩት ተቋማት አንድ ጊዜ ከተገነቡ በኋላ እያደጉ መሄድ አለባቸው።የመንግታዊም ሆኑ የግል አገልግሎት ሰጪ ተቋማት ጥራትን የጠበቀ አሰራርን ተግባራዊ ማድረግ ቢኖርባቸውም በዚህ ረገድ በርካታ ዓመታትን ማስቆጠር የቻለ ተቋም ወይም ድርጅት የለም ብለዋል፡፡
አቶ ቴዎድሮስ አክለውም የኢትዮጵያ ጥራት ሽልማት ድርጅት ዋና አላማው ነገን የሚሻገሩ ተቋማትን መገንባት ነው ሲሉ ገልፀዋል፡፡ በመጪው ህዳር ወር 13ኛ ዓመቱን የሚይዘው ድርጅቱ እስካሁን 12 ሀገራዊ የጥራት ሽልማት ውድድር ማከናወኑን እና 13ኛው የጥራት ሽልማት ደግሞ በቅርብ ጊዜያት እንደሚከናወን ተናግረዋል ፡፡ለማወዳደሪያነት ጥቅም ላይ የሚውለው መስፈርት አሜሪካን ጨምሮ የአውሮፓ ህብረት በጋራ ተስማምተው ያወጡት እንደሆነ አስረድተዋል።
የዚህ አሰራር ዋነኛ አላማው አምራቾች እና አገልግሎት ሰጪዎች እነዚህን መስፈርቶች አውቀዋቸው በዛ አይነት ሁኔታ እየሠሩ ለዓለም አቀፍ ገበያ እንዲቀርቡ ማድረግ ነው፡፡ ማህበራዊ ሀላፊነትን ከመወጣት፣ አካባቢን ከመንከባከብ ፣ ሀይልን ከመቆጠብ ፣ ከሰው ደህንነት እና ከጤንነት አንፃር የሚታዩ መስፈርቶች መኖራቸውንም አብራርተዋል፡፡
ጥራት ማለት ደንበኞች የፈለጉትን ነገር በትክክል ማቅረብ ወይም ደንበኞችን ማርካት ነው ሲሉ የኢትዮጵያ ጥራት ሽልማት ድርጅት ዋና ስራ አስፈፃሚ አቶ ቴዎድሮስ መብራቱ ለብስራት ሬዲዮ ጨምረው ተናግረዋል፡፡
በምህረት ታደሰ
#ዳጉ_ጆርናል
በኢትዮጵያ ጥራትን የጠበቀ አሰራርን ከመተግበር አኳያ በግልም ሆነ በመንግስት ካሉ አገልግሎት ሰጪ ተቋማት ውስጥ ከኢትዮጵያ አየር መንገድ ውጪ 70 አመት እና ከዛ በላይ ያስቆጠረ ተቋም አለመኖሩን የኢትዮጵያ ጥራት ሽልማት ድርጅት አስታውቋል።
የኢትዮጵያ ጥራት ሽልማት ድርጅት ዋና ስራ አስፈፃሚ አቶ ቴዎድሮስ መብራቱ ለብስራት ሬዲዮ እንደተናገሩት ተቋማት አንድ ጊዜ ከተገነቡ በኋላ እያደጉ መሄድ አለባቸው።የመንግታዊም ሆኑ የግል አገልግሎት ሰጪ ተቋማት ጥራትን የጠበቀ አሰራርን ተግባራዊ ማድረግ ቢኖርባቸውም በዚህ ረገድ በርካታ ዓመታትን ማስቆጠር የቻለ ተቋም ወይም ድርጅት የለም ብለዋል፡፡
አቶ ቴዎድሮስ አክለውም የኢትዮጵያ ጥራት ሽልማት ድርጅት ዋና አላማው ነገን የሚሻገሩ ተቋማትን መገንባት ነው ሲሉ ገልፀዋል፡፡ በመጪው ህዳር ወር 13ኛ ዓመቱን የሚይዘው ድርጅቱ እስካሁን 12 ሀገራዊ የጥራት ሽልማት ውድድር ማከናወኑን እና 13ኛው የጥራት ሽልማት ደግሞ በቅርብ ጊዜያት እንደሚከናወን ተናግረዋል ፡፡ለማወዳደሪያነት ጥቅም ላይ የሚውለው መስፈርት አሜሪካን ጨምሮ የአውሮፓ ህብረት በጋራ ተስማምተው ያወጡት እንደሆነ አስረድተዋል።
የዚህ አሰራር ዋነኛ አላማው አምራቾች እና አገልግሎት ሰጪዎች እነዚህን መስፈርቶች አውቀዋቸው በዛ አይነት ሁኔታ እየሠሩ ለዓለም አቀፍ ገበያ እንዲቀርቡ ማድረግ ነው፡፡ ማህበራዊ ሀላፊነትን ከመወጣት፣ አካባቢን ከመንከባከብ ፣ ሀይልን ከመቆጠብ ፣ ከሰው ደህንነት እና ከጤንነት አንፃር የሚታዩ መስፈርቶች መኖራቸውንም አብራርተዋል፡፡
ጥራት ማለት ደንበኞች የፈለጉትን ነገር በትክክል ማቅረብ ወይም ደንበኞችን ማርካት ነው ሲሉ የኢትዮጵያ ጥራት ሽልማት ድርጅት ዋና ስራ አስፈፃሚ አቶ ቴዎድሮስ መብራቱ ለብስራት ሬዲዮ ጨምረው ተናግረዋል፡፡
በምህረት ታደሰ
#ዳጉ_ጆርናል
12 days ago
"በታሪክ ከታዩት አደገኛ ወታደራዊ መሣሪያዎች በላይ አጥፊ ነው!" — ቢል ጌትስ
#ethiopia | የማይክሮሶፍት መስራቹ ቢል ጌትስ የሰው ሰራሽ አስተህሎት (AI) ቴክኖሎጂ አደገኛ አላማ ባላቸው አካላት እጅ ሲወድቅ ሊያስከትል የሚችለውን ስጋት አስመልከተው ጠንከር ያለ ማስጠንቀቂያ ሰጥተዋል።
ጌትስ በሰጡት አስተያየት የ AI ቴክኖሎጂ ፈጣን እድገት ለሰው ልጅ ዘርፍ ብዙ ጥቅሞችን ይዞ የመጣ ቢሆንም አጥፊ እቅድ ባላቸው አካላት መሣሪያ ሲደረግ ግን ጉዳቱ ያመዝናል ብለዋል።
ከዚህ ቀደም በታሪክ ከታዩት ማናቸውም አደገኛ ወታደራዊ መሣሪያዎች በላይ አጥፊ የመሆን አቅም እንዳለው ገልጸዋል።
የቅርብ ጊዜዎቹን የሰው ሰራሽ አስተውሎት (AI) መሣሪያዎች የታጠቁ መጥፎ እቅድ ያላቸው ሰዎች ያህል ከፍተኛ አደጋ ሊያስከትል የሚችል ወታደራዊም ሆነ ሌላ ዓይነት መሣሪያ በታሪክ ውስጥ ታይቶ አያውቅም ሲሉ ጌትስ ተናግረዋል።
የ AI ቴክኖሎጂዎች ባልተገባ መንገድ ጥቅም ላይ ሲውሉ አደገኛ የሳይበር ጥቃቶች በከፍተኛ መጠንና ፍጥነት ለመፈጸም ዕድል ያገኛሉ ነው ያሉት።
እንዲሁም የባዮሎጂካልና የቴክኖሎጂ ስጋቶችን ለማፋጠን ከባድ መሣሪያ ሊሆኑ እንደሚችሉ ጠቁመዋል።
በመሆኑም የቴክኖሎጂ ኩባንያዎችና የዓለም መንግስታት የ AI ቴክኖሎጂዎችን ከመልቀቃቸው በፊት ጥብቅ የደህንነት ቁጥጥርና መስፈርቶችን መተግበር እንዳለባቸው ገልጸዋል።
እንዲሁም አላስፈላጊ አጠቃቀምን የሚገቱ ህጎችን በፍጥነት ማውጣት እንደሚገባቸውም አሳስበዋል።
ሔኖክ ወ/ገብርኤል
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#ethiopia #getutemesgen #aitechnology #billgates #technews #aiwarning
"በታሪክ ከታዩት አደገኛ ወታደራዊ መሣሪያዎች በላይ አጥፊ ነው!" — ቢል ጌትስ
#ethiopia | የማይክሮሶፍት መስራቹ ቢል ጌትስ የሰው ሰራሽ አስተህሎት (AI) ቴክኖሎጂ አደገኛ አላማ ባላቸው አካላት እጅ ሲወድቅ ሊያስከትል የሚችለውን ስጋት አስመልከተው ጠንከር ያለ ማስጠንቀቂያ ሰጥተዋል።
ጌትስ በሰጡት አስተያየት የ AI ቴክኖሎጂ ፈጣን እድገት ለሰው ልጅ ዘርፍ ብዙ ጥቅሞችን ይዞ የመጣ ቢሆንም አጥፊ እቅድ ባላቸው አካላት መሣሪያ ሲደረግ ግን ጉዳቱ ያመዝናል ብለዋል።
ከዚህ ቀደም በታሪክ ከታዩት ማናቸውም አደገኛ ወታደራዊ መሣሪያዎች በላይ አጥፊ የመሆን አቅም እንዳለው ገልጸዋል።
የቅርብ ጊዜዎቹን የሰው ሰራሽ አስተውሎት (AI) መሣሪያዎች የታጠቁ መጥፎ እቅድ ያላቸው ሰዎች ያህል ከፍተኛ አደጋ ሊያስከትል የሚችል ወታደራዊም ሆነ ሌላ ዓይነት መሣሪያ በታሪክ ውስጥ ታይቶ አያውቅም ሲሉ ጌትስ ተናግረዋል።
የ AI ቴክኖሎጂዎች ባልተገባ መንገድ ጥቅም ላይ ሲውሉ አደገኛ የሳይበር ጥቃቶች በከፍተኛ መጠንና ፍጥነት ለመፈጸም ዕድል ያገኛሉ ነው ያሉት።
እንዲሁም የባዮሎጂካልና የቴክኖሎጂ ስጋቶችን ለማፋጠን ከባድ መሣሪያ ሊሆኑ እንደሚችሉ ጠቁመዋል።
በመሆኑም የቴክኖሎጂ ኩባንያዎችና የዓለም መንግስታት የ AI ቴክኖሎጂዎችን ከመልቀቃቸው በፊት ጥብቅ የደህንነት ቁጥጥርና መስፈርቶችን መተግበር እንዳለባቸው ገልጸዋል።
እንዲሁም አላስፈላጊ አጠቃቀምን የሚገቱ ህጎችን በፍጥነት ማውጣት እንደሚገባቸውም አሳስበዋል።
ሔኖክ ወ/ገብርኤል
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#ethiopia #getutemesgen #aitechnology #billgates #technews #aiwarning
#ethiopia | የማይክሮሶፍት መስራቹ ቢል ጌትስ የሰው ሰራሽ አስተህሎት (AI) ቴክኖሎጂ አደገኛ አላማ ባላቸው አካላት እጅ ሲወድቅ ሊያስከትል የሚችለውን ስጋት አስመልከተው ጠንከር ያለ ማስጠንቀቂያ ሰጥተዋል።
ጌትስ በሰጡት አስተያየት የ AI ቴክኖሎጂ ፈጣን እድገት ለሰው ልጅ ዘርፍ ብዙ ጥቅሞችን ይዞ የመጣ ቢሆንም አጥፊ እቅድ ባላቸው አካላት መሣሪያ ሲደረግ ግን ጉዳቱ ያመዝናል ብለዋል።
ከዚህ ቀደም በታሪክ ከታዩት ማናቸውም አደገኛ ወታደራዊ መሣሪያዎች በላይ አጥፊ የመሆን አቅም እንዳለው ገልጸዋል።
የቅርብ ጊዜዎቹን የሰው ሰራሽ አስተውሎት (AI) መሣሪያዎች የታጠቁ መጥፎ እቅድ ያላቸው ሰዎች ያህል ከፍተኛ አደጋ ሊያስከትል የሚችል ወታደራዊም ሆነ ሌላ ዓይነት መሣሪያ በታሪክ ውስጥ ታይቶ አያውቅም ሲሉ ጌትስ ተናግረዋል።
የ AI ቴክኖሎጂዎች ባልተገባ መንገድ ጥቅም ላይ ሲውሉ አደገኛ የሳይበር ጥቃቶች በከፍተኛ መጠንና ፍጥነት ለመፈጸም ዕድል ያገኛሉ ነው ያሉት።
እንዲሁም የባዮሎጂካልና የቴክኖሎጂ ስጋቶችን ለማፋጠን ከባድ መሣሪያ ሊሆኑ እንደሚችሉ ጠቁመዋል።
በመሆኑም የቴክኖሎጂ ኩባንያዎችና የዓለም መንግስታት የ AI ቴክኖሎጂዎችን ከመልቀቃቸው በፊት ጥብቅ የደህንነት ቁጥጥርና መስፈርቶችን መተግበር እንዳለባቸው ገልጸዋል።
እንዲሁም አላስፈላጊ አጠቃቀምን የሚገቱ ህጎችን በፍጥነት ማውጣት እንደሚገባቸውም አሳስበዋል።
ሔኖክ ወ/ገብርኤል
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#ethiopia #getutemesgen #aitechnology #billgates #technews #aiwarning
"በታሪክ ከታዩት አደገኛ ወታደራዊ መሣሪያዎች በላይ አጥፊ ነው!" — ቢል ጌትስ
#ethiopia | የማይክሮሶፍት መስራቹ ቢል ጌትስ የሰው ሰራሽ አስተህሎት (AI) ቴክኖሎጂ አደገኛ አላማ ባላቸው አካላት እጅ ሲወድቅ ሊያስከትል የሚችለውን ስጋት አስመልከተው ጠንከር ያለ ማስጠንቀቂያ ሰጥተዋል።
ጌትስ በሰጡት አስተያየት የ AI ቴክኖሎጂ ፈጣን እድገት ለሰው ልጅ ዘርፍ ብዙ ጥቅሞችን ይዞ የመጣ ቢሆንም አጥፊ እቅድ ባላቸው አካላት መሣሪያ ሲደረግ ግን ጉዳቱ ያመዝናል ብለዋል።
ከዚህ ቀደም በታሪክ ከታዩት ማናቸውም አደገኛ ወታደራዊ መሣሪያዎች በላይ አጥፊ የመሆን አቅም እንዳለው ገልጸዋል።
የቅርብ ጊዜዎቹን የሰው ሰራሽ አስተውሎት (AI) መሣሪያዎች የታጠቁ መጥፎ እቅድ ያላቸው ሰዎች ያህል ከፍተኛ አደጋ ሊያስከትል የሚችል ወታደራዊም ሆነ ሌላ ዓይነት መሣሪያ በታሪክ ውስጥ ታይቶ አያውቅም ሲሉ ጌትስ ተናግረዋል።
የ AI ቴክኖሎጂዎች ባልተገባ መንገድ ጥቅም ላይ ሲውሉ አደገኛ የሳይበር ጥቃቶች በከፍተኛ መጠንና ፍጥነት ለመፈጸም ዕድል ያገኛሉ ነው ያሉት።
እንዲሁም የባዮሎጂካልና የቴክኖሎጂ ስጋቶችን ለማፋጠን ከባድ መሣሪያ ሊሆኑ እንደሚችሉ ጠቁመዋል።
በመሆኑም የቴክኖሎጂ ኩባንያዎችና የዓለም መንግስታት የ AI ቴክኖሎጂዎችን ከመልቀቃቸው በፊት ጥብቅ የደህንነት ቁጥጥርና መስፈርቶችን መተግበር እንዳለባቸው ገልጸዋል።
እንዲሁም አላስፈላጊ አጠቃቀምን የሚገቱ ህጎችን በፍጥነት ማውጣት እንደሚገባቸውም አሳስበዋል።
ሔኖክ ወ/ገብርኤል
Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#ethiopia #getutemesgen #aitechnology #billgates #technews #aiwarning
13 days ago
እንኳን ለመስቀል ደመራ በዓል አደረሳችሁ፤ አደረሰን🙏
መስቀል በብሉይ የወንጀለኞች መቅጫ ቢሆንም ለዓለም መዳኛነት መርጦታልና ትንቢት ሲነገርለት፣ በበርካታ ምሳሌዎች ሲገለጥ ኖሯል፡፡
የሰው ልጅ ራሱ አርአያ ትዕምርተ መስቀል ነው፡፡ ይስሐቅ ሊሰዋ ሲሔድ የተሸከመው እንጨት፣ ቅዱስ ያዕቆብ ያያት የወርቅ መሰላል፣ ባሕረ ኤርትራን የከፈለችው የሙሴ በትር፣ የነሐሱ እባብ የተሰቀለበት እንጨትና ሌሎች ምሳሌዎችን የትርጓሜ መምሕራን ይነግሩናል፡፡
ይህም ቅዱስ መስቀሉ ጌታችን ለሰው ልጅ ፍጹም ፍቅሩን ሲገልጽበት፣ ሥጋውን ሲቆረስበት፣ ደሙን ሲያፈስበት፣ በምክንያት እደሆነ ያሳየናል፡፡ ጌታችን አምላካችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሰማያት ወርዶ፣ ከቅድስት ድንግል ማርያም በኅቱም ድንግልና ተወልዶ፣ በፈቃዱ መከራ መስቀልን ተቀብሎ፣ ከሰይጣን ባርነት፣ ከኃጢአት ቁራኝነትም አድኖናል:: ልበ አምላክ ቅዱስ ዳዊት በመዝሙር 59÷4 "ለሚፈሩሕ ከቀስት ያመልጡ ዘንድ ምልክትን ሰጠሃቸው" በማለት መስቀሉን በትንቢት ይገልጸዋል፡፡
ብርሃነ ዓለም ቅዱስ ዻውሎስ (በ1ኛ ቆሮ 1÷18 እና በገላ 6÷14) ስለ መስቀሉ አምልቶ አስፍቶ ጽፏል፡፡ ሊቁ ቅዱስ ያሬድም "ከነገር ሁሉ የሚበልጠው መስቀል ከጠላታችን ያደነናል" ይለናል፡፡ እኛም ለመስቀሉ የጸጋ ስግደት እንሰግዳለን፣ እናመሰግነዋለን፣ እናከብረዋለን፤ አምነን ከብረን እንኖራለን፡፡ አባቶቻችን በመስቀሉ ምርኩዝነት የኃጢአት ማዕበልን፣ ባሕረ እሳትን ተሻግረዋል፣ አጋንንትን ድል ነስተዋል፡፡ የክብር ባለቤት ጌታችን አምላካችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀል ተአምራትን ሲያደርግ አይሁድ በምቀኝነት ለሦስት መቶ ዓመት ቀብረው አጥፍተውታል፡፡ በዚህም ምክንያት የጻድቁ የሮም ንጉስ የቆስጠንጢኖስ እናት ንግስት እሌኒ ልጇ ክርስቲያን ከሆነ ወደ ኢየሩሳሌም ሄዳ መስቀሉን ልትፈልግ ለእግዚአብሄር ተስላ ነበር።
ልጇ አምኖ ሲጠመቅም ብዙ ሰራዊት አስከትላ ወደ ኢየሩሳሌም ሄደች፡፡ ስለ ከበረው መስቀል የሚያስረዳት ግን አላገኘችም፡፡ የአይሁድ ወገን የሆነ አንድ ኪራኮስ የሚባል አረጋዊም አስራ ስታስጨንቀው የጎልጎታ ኮረብታ ላይ ተቀብሯል ተብሎ ሲነገር እንደሰማ ነገራት፡፡ አይሁድ የከበረ መስቀሉን በቀበሩበት ስፍራ ሦስት የቆሻሻ ተራሮች ነበሩና የትኛው ላይ እንደተቀበረ ለማወቅ መስከረም 16 ደመራ ደምራ ስታቃጥለው የእጣኑ ጢስ መስቀሉ ያለበትን ስፍራ አመለከታት፡፡ መስከረም 17 ቀንም ከሁለት መቶ ዓመት በላይ የተቀበረው መስቀል ቁፋሮው ተጀምሮ መጋቢት 10 ቀን ሶስት መስቀሎች ተገለጡ፤ ነገር ግን የክብር ባለቤት ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀል የትኛው እንደሆነ አላወቁም ነበር።
በገቢረ ተአምራት ለመለየትም የሞተ ሰውም አመጡና መስቀሉን ሲያደርጉበት ተነሳ እሌኒም የክርስቶስ መስቀል እንደሆነ አውቃ ሰገደችለት የክርስቲያንም ወገኖች ሁሉ ሰገዱለት። ከዚህም በኃላ ለቅዱስ መስቀሉና የሚሆንና ሌሎችም አብያተ ክርስቲያናት አነፀች። ለበረከት እንዲሆናትም ጥቂት ወስዳ ወደ ሀገሯ ተመለሰች፡፡ በሮሙ ንጉስ በህርቃል ዘመን የፋርሱ ንጉስ መጥቶ ኢየሩሳሌምን አጠፋት የከበረ መስቀሉንም ይዞ ብዙ ሰዎችን ማርኮ ወደ አገሩ ተመለሰ። የሮም ንጉስ ህርቃልም ወደ ፋርስ ዘምቶ ድል ነሳቸው፤ የከበረ እፀ መስቀሉንም ጥቂት ለበረከት ወስዶ ወደ ኢየሩሳሌም መለሰው፡፡ የክርስትናው ዓለም ይህን እጸመስቀል ለአራት ሲከፋፈለው የእስክንድርያ ድርሻ በ15ኛ መቶ ክፍለ ዘመን በአፄ ዳዊት ወደ ሃገራችን መጥቶ በአፄ ዘርዓ ያዕቆብ አማካኝነት በግሸን ማርያም ደብረ ከርቤ ተቀምጧል፡፡ ገዳማውያንም በመስቀሉ ኃይል ዘወትር የጠላትን ኃይል ድል ይነሱበታልና ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ፡- ቤተ ቅዱሳን ፈትለወርቅ ማርያም የእናቶች ገዳም፡-
ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ
1000766349227
ወይም
አቢሲንያ ባንክ
262281132
የገዳሙ ስልክ ቁጥር፡- 0944672222 ወይም 0916106921
መስቀል በብሉይ የወንጀለኞች መቅጫ ቢሆንም ለዓለም መዳኛነት መርጦታልና ትንቢት ሲነገርለት፣ በበርካታ ምሳሌዎች ሲገለጥ ኖሯል፡፡
የሰው ልጅ ራሱ አርአያ ትዕምርተ መስቀል ነው፡፡ ይስሐቅ ሊሰዋ ሲሔድ የተሸከመው እንጨት፣ ቅዱስ ያዕቆብ ያያት የወርቅ መሰላል፣ ባሕረ ኤርትራን የከፈለችው የሙሴ በትር፣ የነሐሱ እባብ የተሰቀለበት እንጨትና ሌሎች ምሳሌዎችን የትርጓሜ መምሕራን ይነግሩናል፡፡
ይህም ቅዱስ መስቀሉ ጌታችን ለሰው ልጅ ፍጹም ፍቅሩን ሲገልጽበት፣ ሥጋውን ሲቆረስበት፣ ደሙን ሲያፈስበት፣ በምክንያት እደሆነ ያሳየናል፡፡ ጌታችን አምላካችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሰማያት ወርዶ፣ ከቅድስት ድንግል ማርያም በኅቱም ድንግልና ተወልዶ፣ በፈቃዱ መከራ መስቀልን ተቀብሎ፣ ከሰይጣን ባርነት፣ ከኃጢአት ቁራኝነትም አድኖናል:: ልበ አምላክ ቅዱስ ዳዊት በመዝሙር 59÷4 "ለሚፈሩሕ ከቀስት ያመልጡ ዘንድ ምልክትን ሰጠሃቸው" በማለት መስቀሉን በትንቢት ይገልጸዋል፡፡
ብርሃነ ዓለም ቅዱስ ዻውሎስ (በ1ኛ ቆሮ 1÷18 እና በገላ 6÷14) ስለ መስቀሉ አምልቶ አስፍቶ ጽፏል፡፡ ሊቁ ቅዱስ ያሬድም "ከነገር ሁሉ የሚበልጠው መስቀል ከጠላታችን ያደነናል" ይለናል፡፡ እኛም ለመስቀሉ የጸጋ ስግደት እንሰግዳለን፣ እናመሰግነዋለን፣ እናከብረዋለን፤ አምነን ከብረን እንኖራለን፡፡ አባቶቻችን በመስቀሉ ምርኩዝነት የኃጢአት ማዕበልን፣ ባሕረ እሳትን ተሻግረዋል፣ አጋንንትን ድል ነስተዋል፡፡ የክብር ባለቤት ጌታችን አምላካችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀል ተአምራትን ሲያደርግ አይሁድ በምቀኝነት ለሦስት መቶ ዓመት ቀብረው አጥፍተውታል፡፡ በዚህም ምክንያት የጻድቁ የሮም ንጉስ የቆስጠንጢኖስ እናት ንግስት እሌኒ ልጇ ክርስቲያን ከሆነ ወደ ኢየሩሳሌም ሄዳ መስቀሉን ልትፈልግ ለእግዚአብሄር ተስላ ነበር።
ልጇ አምኖ ሲጠመቅም ብዙ ሰራዊት አስከትላ ወደ ኢየሩሳሌም ሄደች፡፡ ስለ ከበረው መስቀል የሚያስረዳት ግን አላገኘችም፡፡ የአይሁድ ወገን የሆነ አንድ ኪራኮስ የሚባል አረጋዊም አስራ ስታስጨንቀው የጎልጎታ ኮረብታ ላይ ተቀብሯል ተብሎ ሲነገር እንደሰማ ነገራት፡፡ አይሁድ የከበረ መስቀሉን በቀበሩበት ስፍራ ሦስት የቆሻሻ ተራሮች ነበሩና የትኛው ላይ እንደተቀበረ ለማወቅ መስከረም 16 ደመራ ደምራ ስታቃጥለው የእጣኑ ጢስ መስቀሉ ያለበትን ስፍራ አመለከታት፡፡ መስከረም 17 ቀንም ከሁለት መቶ ዓመት በላይ የተቀበረው መስቀል ቁፋሮው ተጀምሮ መጋቢት 10 ቀን ሶስት መስቀሎች ተገለጡ፤ ነገር ግን የክብር ባለቤት ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀል የትኛው እንደሆነ አላወቁም ነበር።
በገቢረ ተአምራት ለመለየትም የሞተ ሰውም አመጡና መስቀሉን ሲያደርጉበት ተነሳ እሌኒም የክርስቶስ መስቀል እንደሆነ አውቃ ሰገደችለት የክርስቲያንም ወገኖች ሁሉ ሰገዱለት። ከዚህም በኃላ ለቅዱስ መስቀሉና የሚሆንና ሌሎችም አብያተ ክርስቲያናት አነፀች። ለበረከት እንዲሆናትም ጥቂት ወስዳ ወደ ሀገሯ ተመለሰች፡፡ በሮሙ ንጉስ በህርቃል ዘመን የፋርሱ ንጉስ መጥቶ ኢየሩሳሌምን አጠፋት የከበረ መስቀሉንም ይዞ ብዙ ሰዎችን ማርኮ ወደ አገሩ ተመለሰ። የሮም ንጉስ ህርቃልም ወደ ፋርስ ዘምቶ ድል ነሳቸው፤ የከበረ እፀ መስቀሉንም ጥቂት ለበረከት ወስዶ ወደ ኢየሩሳሌም መለሰው፡፡ የክርስትናው ዓለም ይህን እጸመስቀል ለአራት ሲከፋፈለው የእስክንድርያ ድርሻ በ15ኛ መቶ ክፍለ ዘመን በአፄ ዳዊት ወደ ሃገራችን መጥቶ በአፄ ዘርዓ ያዕቆብ አማካኝነት በግሸን ማርያም ደብረ ከርቤ ተቀምጧል፡፡ ገዳማውያንም በመስቀሉ ኃይል ዘወትር የጠላትን ኃይል ድል ይነሱበታልና ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ፡- ቤተ ቅዱሳን ፈትለወርቅ ማርያም የእናቶች ገዳም፡-
ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ
1000766349227
ወይም
አቢሲንያ ባንክ
262281132
የገዳሙ ስልክ ቁጥር፡- 0944672222 ወይም 0916106921
13 days ago
እንኳን ለመስቀል ደመራ በዓል አደረሳችሁ፤ አደረሰን🙏
መስቀል በብሉይ የወንጀለኞች መቅጫ ቢሆንም ለዓለም መዳኛነት መርጦታልና ትንቢት ሲነገርለት፣ በበርካታ ምሳሌዎች ሲገለጥ ኖሯል፡፡
የሰው ልጅ ራሱ አርአያ ትዕምርተ መስቀል ነው፡፡ ይስሐቅ ሊሰዋ ሲሔድ የተሸከመው እንጨት፣ ቅዱስ ያዕቆብ ያያት የወርቅ መሰላል፣ ባሕረ ኤርትራን የከፈለችው የሙሴ በትር፣ የነሐሱ እባብ የተሰቀለበት እንጨትና ሌሎች ምሳሌዎችን የትርጓሜ መምሕራን ይነግሩናል፡፡
ይህም ቅዱስ መስቀሉ ጌታችን ለሰው ልጅ ፍጹም ፍቅሩን ሲገልጽበት፣ ሥጋውን ሲቆረስበት፣ ደሙን ሲያፈስበት፣ በምክንያት እደሆነ ያሳየናል፡፡ ጌታችን አምላካችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሰማያት ወርዶ፣ ከቅድስት ድንግል ማርያም በኅቱም ድንግልና ተወልዶ፣ በፈቃዱ መከራ መስቀልን ተቀብሎ፣ ከሰይጣን ባርነት፣ ከኃጢአት ቁራኝነትም አድኖናል:: ልበ አምላክ ቅዱስ ዳዊት በመዝሙር 59÷4 "ለሚፈሩሕ ከቀስት ያመልጡ ዘንድ ምልክትን ሰጠሃቸው" በማለት መስቀሉን በትንቢት ይገልጸዋል፡፡
ብርሃነ ዓለም ቅዱስ ዻውሎስ (በ1ኛ ቆሮ 1÷18 እና በገላ 6÷14) ስለ መስቀሉ አምልቶ አስፍቶ ጽፏል፡፡ ሊቁ ቅዱስ ያሬድም "ከነገር ሁሉ የሚበልጠው መስቀል ከጠላታችን ያደነናል" ይለናል፡፡ እኛም ለመስቀሉ የጸጋ ስግደት እንሰግዳለን፣ እናመሰግነዋለን፣ እናከብረዋለን፤ አምነን ከብረን እንኖራለን፡፡ አባቶቻችን በመስቀሉ ምርኩዝነት የኃጢአት ማዕበልን፣ ባሕረ እሳትን ተሻግረዋል፣ አጋንንትን ድል ነስተዋል፡፡ የክብር ባለቤት ጌታችን አምላካችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀል ተአምራትን ሲያደርግ አይሁድ በምቀኝነት ለሦስት መቶ ዓመት ቀብረው አጥፍተውታል፡፡ በዚህም ምክንያት የጻድቁ የሮም ንጉስ የቆስጠንጢኖስ እናት ንግስት እሌኒ ልጇ ክርስቲያን ከሆነ ወደ ኢየሩሳሌም ሄዳ መስቀሉን ልትፈልግ ለእግዚአብሄር ተስላ ነበር።
ልጇ አምኖ ሲጠመቅም ብዙ ሰራዊት አስከትላ ወደ ኢየሩሳሌም ሄደች፡፡ ስለ ከበረው መስቀል የሚያስረዳት ግን አላገኘችም፡፡ የአይሁድ ወገን የሆነ አንድ ኪራኮስ የሚባል አረጋዊም አስራ ስታስጨንቀው የጎልጎታ ኮረብታ ላይ ተቀብሯል ተብሎ ሲነገር እንደሰማ ነገራት፡፡ አይሁድ የከበረ መስቀሉን በቀበሩበት ስፍራ ሦስት የቆሻሻ ተራሮች ነበሩና የትኛው ላይ እንደተቀበረ ለማወቅ መስከረም 16 ደመራ ደምራ ስታቃጥለው የእጣኑ ጢስ መስቀሉ ያለበትን ስፍራ አመለከታት፡፡ መስከረም 17 ቀንም ከሁለት መቶ ዓመት በላይ የተቀበረው መስቀል ቁፋሮው ተጀምሮ መጋቢት 10 ቀን ሶስት መስቀሎች ተገለጡ፤ ነገር ግን የክብር ባለቤት ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀል የትኛው እንደሆነ አላወቁም ነበር።
በገቢረ ተአምራት ለመለየትም የሞተ ሰውም አመጡና መስቀሉን ሲያደርጉበት ተነሳ እሌኒም የክርስቶስ መስቀል እንደሆነ አውቃ ሰገደችለት የክርስቲያንም ወገኖች ሁሉ ሰገዱለት። ከዚህም በኃላ ለቅዱስ መስቀሉና የሚሆንና ሌሎችም አብያተ ክርስቲያናት አነፀች። ለበረከት እንዲሆናትም ጥቂት ወስዳ ወደ ሀገሯ ተመለሰች፡፡ በሮሙ ንጉስ በህርቃል ዘመን የፋርሱ ንጉስ መጥቶ ኢየሩሳሌምን አጠፋት የከበረ መስቀሉንም ይዞ ብዙ ሰዎችን ማርኮ ወደ አገሩ ተመለሰ። የሮም ንጉስ ህርቃልም ወደ ፋርስ ዘምቶ ድል ነሳቸው፤ የከበረ እፀ መስቀሉንም ጥቂት ለበረከት ወስዶ ወደ ኢየሩሳሌም መለሰው፡፡ የክርስትናው ዓለም ይህን እጸመስቀል ለአራት ሲከፋፈለው የእስክንድርያ ድርሻ በ15ኛ መቶ ክፍለ ዘመን በአፄ ዳዊት ወደ ሃገራችን መጥቶ በአፄ ዘርዓ ያዕቆብ አማካኝነት በግሸን ማርያም ደብረ ከርቤ ተቀምጧል፡፡ ገዳማውያንም በመስቀሉ ኃይል ዘወትር የጠላትን ኃይል ድል ይነሱበታልና ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ፡- ቤተ ቅዱሳን ፈትለወርቅ ማርያም የእናቶች ገዳም፡-
ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ
1000766349227
ወይም
አቢሲንያ ባንክ
262281132
የገዳሙ ስልክ ቁጥር፡- 0944672222 ወይም 0916106921
መስቀል በብሉይ የወንጀለኞች መቅጫ ቢሆንም ለዓለም መዳኛነት መርጦታልና ትንቢት ሲነገርለት፣ በበርካታ ምሳሌዎች ሲገለጥ ኖሯል፡፡
የሰው ልጅ ራሱ አርአያ ትዕምርተ መስቀል ነው፡፡ ይስሐቅ ሊሰዋ ሲሔድ የተሸከመው እንጨት፣ ቅዱስ ያዕቆብ ያያት የወርቅ መሰላል፣ ባሕረ ኤርትራን የከፈለችው የሙሴ በትር፣ የነሐሱ እባብ የተሰቀለበት እንጨትና ሌሎች ምሳሌዎችን የትርጓሜ መምሕራን ይነግሩናል፡፡
ይህም ቅዱስ መስቀሉ ጌታችን ለሰው ልጅ ፍጹም ፍቅሩን ሲገልጽበት፣ ሥጋውን ሲቆረስበት፣ ደሙን ሲያፈስበት፣ በምክንያት እደሆነ ያሳየናል፡፡ ጌታችን አምላካችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሰማያት ወርዶ፣ ከቅድስት ድንግል ማርያም በኅቱም ድንግልና ተወልዶ፣ በፈቃዱ መከራ መስቀልን ተቀብሎ፣ ከሰይጣን ባርነት፣ ከኃጢአት ቁራኝነትም አድኖናል:: ልበ አምላክ ቅዱስ ዳዊት በመዝሙር 59÷4 "ለሚፈሩሕ ከቀስት ያመልጡ ዘንድ ምልክትን ሰጠሃቸው" በማለት መስቀሉን በትንቢት ይገልጸዋል፡፡
ብርሃነ ዓለም ቅዱስ ዻውሎስ (በ1ኛ ቆሮ 1÷18 እና በገላ 6÷14) ስለ መስቀሉ አምልቶ አስፍቶ ጽፏል፡፡ ሊቁ ቅዱስ ያሬድም "ከነገር ሁሉ የሚበልጠው መስቀል ከጠላታችን ያደነናል" ይለናል፡፡ እኛም ለመስቀሉ የጸጋ ስግደት እንሰግዳለን፣ እናመሰግነዋለን፣ እናከብረዋለን፤ አምነን ከብረን እንኖራለን፡፡ አባቶቻችን በመስቀሉ ምርኩዝነት የኃጢአት ማዕበልን፣ ባሕረ እሳትን ተሻግረዋል፣ አጋንንትን ድል ነስተዋል፡፡ የክብር ባለቤት ጌታችን አምላካችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀል ተአምራትን ሲያደርግ አይሁድ በምቀኝነት ለሦስት መቶ ዓመት ቀብረው አጥፍተውታል፡፡ በዚህም ምክንያት የጻድቁ የሮም ንጉስ የቆስጠንጢኖስ እናት ንግስት እሌኒ ልጇ ክርስቲያን ከሆነ ወደ ኢየሩሳሌም ሄዳ መስቀሉን ልትፈልግ ለእግዚአብሄር ተስላ ነበር።
ልጇ አምኖ ሲጠመቅም ብዙ ሰራዊት አስከትላ ወደ ኢየሩሳሌም ሄደች፡፡ ስለ ከበረው መስቀል የሚያስረዳት ግን አላገኘችም፡፡ የአይሁድ ወገን የሆነ አንድ ኪራኮስ የሚባል አረጋዊም አስራ ስታስጨንቀው የጎልጎታ ኮረብታ ላይ ተቀብሯል ተብሎ ሲነገር እንደሰማ ነገራት፡፡ አይሁድ የከበረ መስቀሉን በቀበሩበት ስፍራ ሦስት የቆሻሻ ተራሮች ነበሩና የትኛው ላይ እንደተቀበረ ለማወቅ መስከረም 16 ደመራ ደምራ ስታቃጥለው የእጣኑ ጢስ መስቀሉ ያለበትን ስፍራ አመለከታት፡፡ መስከረም 17 ቀንም ከሁለት መቶ ዓመት በላይ የተቀበረው መስቀል ቁፋሮው ተጀምሮ መጋቢት 10 ቀን ሶስት መስቀሎች ተገለጡ፤ ነገር ግን የክብር ባለቤት ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀል የትኛው እንደሆነ አላወቁም ነበር።
በገቢረ ተአምራት ለመለየትም የሞተ ሰውም አመጡና መስቀሉን ሲያደርጉበት ተነሳ እሌኒም የክርስቶስ መስቀል እንደሆነ አውቃ ሰገደችለት የክርስቲያንም ወገኖች ሁሉ ሰገዱለት። ከዚህም በኃላ ለቅዱስ መስቀሉና የሚሆንና ሌሎችም አብያተ ክርስቲያናት አነፀች። ለበረከት እንዲሆናትም ጥቂት ወስዳ ወደ ሀገሯ ተመለሰች፡፡ በሮሙ ንጉስ በህርቃል ዘመን የፋርሱ ንጉስ መጥቶ ኢየሩሳሌምን አጠፋት የከበረ መስቀሉንም ይዞ ብዙ ሰዎችን ማርኮ ወደ አገሩ ተመለሰ። የሮም ንጉስ ህርቃልም ወደ ፋርስ ዘምቶ ድል ነሳቸው፤ የከበረ እፀ መስቀሉንም ጥቂት ለበረከት ወስዶ ወደ ኢየሩሳሌም መለሰው፡፡ የክርስትናው ዓለም ይህን እጸመስቀል ለአራት ሲከፋፈለው የእስክንድርያ ድርሻ በ15ኛ መቶ ክፍለ ዘመን በአፄ ዳዊት ወደ ሃገራችን መጥቶ በአፄ ዘርዓ ያዕቆብ አማካኝነት በግሸን ማርያም ደብረ ከርቤ ተቀምጧል፡፡ ገዳማውያንም በመስቀሉ ኃይል ዘወትር የጠላትን ኃይል ድል ይነሱበታልና ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ፡- ቤተ ቅዱሳን ፈትለወርቅ ማርያም የእናቶች ገዳም፡-
ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ
1000766349227
ወይም
አቢሲንያ ባንክ
262281132
የገዳሙ ስልክ ቁጥር፡- 0944672222 ወይም 0916106921
14 days ago
የሕልም፣ የጽናት እና የኅብረ ብሔራዊ አንድነት ማሳያ የሆነው የመስቀል ደመራ በዓል
*******************
በኢትዮጵያ በታላቅ ድምቀት ከሚከበሩ ሃይማኖታዊ እና ባህላዊ በዓላት አንዱ የሆነው የመስቀል ደመራ በዓል፤ የትግል፣ የጽናት እና የሕልም ጉልበትን የሚያሳይ ሃይማኖታዊም ታሪካዊም ክስተት ነው።
ንግሥት ዕሌኒ መስቀሉን ከተቀበረበት ለማውጣት ያለመችው ዙሪያዋ ጨለማ በነበረበት፣ መንገዶች ሁሉ በተዘጉበት እና ነገሮች ሁሉ አስቸጋሪ በነበሩበት ወቅት እንደነበር ታሪክ ያወሳል።
ማንም በማያስበው እና "አይቻልም፤ አይሞከርም" በሚባልበት ወቅት፣ በጽናት የታገለችው ንግሥት ዕሌኒ ኢየሩሳሌም ተሻግራ መስቀሉን ከተቀበረበት ሥፍራ ለማውጣት በቅታለች።
በአከባበር ሒደቱ ውስጥ ትልቅ ሥፍራ የሚይዘው ደመራ ታዲያ ለሚታገል፣ ተስፋ ለማይቆርጥ እና እስከ መጨረሻው ለሚጸና ሰው ሕልሙ አንድ ቀን እውን እንደሚሆን የሚያሳይ ትእምርት ነው።
በመስቀል በዓል ወቅት የሚነገረው “እዮሃ” የሚለው ቃል “ይሄዋ” (ተገኘ፤ ተሳካ፤ እውን ሆነ) የሚል ትርጉም ያለው ሲሆን፤ ከበረቱ፣ ከታገሉ እና ከጸኑ የማይሳካ ነገር እንደሌለ የሚያስነዝር ነው።
የመስቀል በዓል የኅብረ ብሔራዊ አንድነታችን መገለጫም ነው። ደመራው ከእንጨት ወደ ችቦ፣ ከችቦ ወደ ደመራ የሚያድግበት መንገድ የመደመርን ኃይል እና ጉልበት ቁልጭ አድርጎ ያሳያል።
በተጨማሪም የመስቀል በዓል በተለያየ ባህል እና አከባበር በብዙ ብሔረሰቦች ዘንድ መከበሩ በኅብረ ብሔራዊነታችን ውስጥ ያለውን ነባር ትሥሥር፣ የወል ትርክት እና አንድነት የሚያጎላ ነው።
በመሆኑም በቤተሰብ እና በማኅበረሰብ ደረጃ ደመራ በሚደመርበት እና በሚለኮስበት ወቅት ኢትዮጵያውያን በሙሉ ሀገራቸውን ሊያስቡ የሚገባበት አጋጣሚ ነው።
የሁላችንም ዕሴቶች፣ ባህሎች፣ ወጎች፣ አቅሞች፣ ጸጋዎች፣ ሀብቶች፣ ቋንቋዎች እና ታሪኮች ተደምረው ኢትዮጵያን ታላቅ፣ የበለጸገች እና የተከበረች ሊያደርጓት እንደሚችሉ ጥርጥር የለውም።
በእርግጥም ኢትዮጵያ አሁን ላይ እንደደመራው ጎልቶ የሚታይ ብርሃን፣ ከሩቅ የሚታይ ተስፋ እና ልማትን እያሳየች ነው። እናም ለልጆቻችን “ከተደመርን እንደ ደመራው ብርቱ እንሆናለን፤ እንደ ደመራው ከፍ ብለን እናበራለን” የሚል አስተማሪ መልእክት ስናስተላልፍ ከነማሳያዎቹ ጭምር እያሰናሰልን ነው።
በጌቱ ላቀው
#ethiopia #ebc #meskelfestival #demeraethiopia #unityindiversity #ethiopianculture #empresshelena
u12e8u1215u120du121du1363 u12e8u133du1293u1275 u12a5u1293 u12e8u1285u1265u1228 u1265u1214u122bu12ca u12a0u1295u12f5u1290u1275 u121bu1233u12eb u12e8u1206u1290u12cd u12e8u1218u1235u1240u120d u12f0u1218u122b u1260u12d3u120d
*******************
u1260u12a2u1275u12eeu1335u12eb u1260u1273u120bu1245 u12f5u121du1240u1275 u12a8u121au12a8u1260u1229 u1203u12edu121bu1296u1273u12ca u12a5u1293 u1263u1205u120bu12ca u1260u12d3u120bu1275 u12a0u1295u12f1 u12e8u1206u1290u12cd u12e8u1218u1235u1240u120d u12f0u1218u122b u1260u12d3u120du1364 u12e8u1275u130du120du1363 u12e8u133du1293u1275 u12a5u1293 u12e8u1215u120du121d u1309u120du1260u1275u1295 u12e8u121au12ebu1233u12ed u1203u12edu121bu1296u1273u12cau121d u1273u122au12abu12cau121d u12adu1235u1270u1275 u1290u12cdu1362
u1295u130du1225u1275 u12d5u120cu1292 u1218u1235u1240u1209u1295 u12a8u1270u1240u1260u1228u1260u1275 u1208u121bu12cdu1323u1275 u12ebu1208u1218u127du12cd u12d9u122au12ebu12cb u1328u1208u121b u1260u1290u1260u1228u1260u1275u1363 u1218u1295u1308u12f6u127d u1201u1209 u1260u1270u12d8u1309u1260u1275 u12a5u1293 u1290u1308u122eu127d u1201u1209 u12a0u1235u1278u130bu122a u1260u1290u1260u1229u1260u1275 u12c8u1245u1275 u12a5u1295u12f0u1290u1260u122d u1273u122au12ad u12ebu12c8u1233u120du1362
u121bu1295u121d u1260u121bu12ebu1235u1260u12cd u12a5u1293 \
15 days ago
ተስፋዬ ገሠሠ
ጎምቱ የጥበብ ባለሟል
የሕይወት ታሪክ
ደራሲ፦ ደረጀ ትዕዛዙ
የአዘጋጁ መልዕክት
#ethiopia | የሰው ልጅ ሲፈጠር በምክንያት ነው። እግዚአብሔር አዶልፍ ሂትለርን እና ሞሶሎኒን በአንድ በኩል፤ ማሃትመ ጋንዲ እና አልበርት አንስታይን በሌላ ቋት ሲፈጥር፤ ሕይወትን ፅንሰ ሀሳብ ለመስጠት፤ ለሰዎች ወጥ የሆነ የአኗኗር ዘይቤ እንዳይኖር ፈልጎ ሊሆን ይችላል ብሎ ማሰብ ይቻላል።
እነዚህ በአንድ ወቅት በተግባራቸው ዓለም ያገናኛቸው ሰዎች፤ ማንነታቸው ቢፈተሽ ማህበራዊ እርከናቸው፤ ስብዕናቸው የተለየ ሆኖ እናገኘዋለን። ባሕሪያቸው ከተወለዱበት፤ ከያዙትና አብረው ከኖሩት ማህበረሰብ ሊቀዳ እንደሚችል ሁሉ፤ ከየራሳቸውም የዚያ ሥራቸው ነፀብራቅ እንደሆነ ይታመናል። መልካምነትና መጥፎነት ዘወር ብሎ ምንጩ ከዚያው ነው። የሆነው ሆኖ፤ ቅንና አስተዋይ ልቦና መታደል ግን መልካም መታደል ነው። ሁሉም በሚፈፅሙት ተግባር ምድራዊም ሆነ በሰማይ የሚጠየቁበት ወይም የሚመሰገኑበት ነገር እንዳለ ሁሉ፤ እነሱም በየራሳቸው የተደሰቱበት ወይም ተፀፅተው ያለፉባቸው ጊዜያት ስለመኖራቸው አይጠረጠርም።
የሰው ልጅ በማንነቱ፤ በቀለሙ እና በተግባሩ ዥንጉርጉር ነው። እያንዳንዱ ግለሰብ በኖረበት ዘመናት ሁሉ በተግባሩ ለዚች ዓለም ይነስም ይበዛም ስለማንነቱ የሚያስቀምጠው አሻራ አለው። መታወቂያው እንደየ ተግባሩ ቢለያይም ሁሉም ታሪክ አለው። የግለሰቦች ታሪክ የሀገር ታሪክ አካል የሚሆንበትም አገባብ አለ። ይህ የሚሆነው ደግሞ ታሪክ ከቃል ትሬት ወደ ጽሑፍ ተለውጦ ሲመዘገብ፤ በአግባቡ ሲሰነድ፤ ሲያያዝ፤ ከዚያም አልፎ ለቀጣዩ ትውልድ ሲተላለፍ ነው። "የግለሰቦች ታሪክ ስብስብ የሀገር ታሪክ ይሆናል" የሚለውም ከዚሁ ጋር ነው።
ከዚህ ሀሳብ በመነሳት ይህ መጽሐፍ ምን ይዟል? የሚል ጥያቄ መነሳቱ አይቀርም።፤ ዋናው ነገር ገልጦ ማነበብ ነው። መጽሐፉ የዕድላቸው እና የሥራቸው ስለ አጋጣሚያቸው ጎምቱ የጥበብ ባለሟል ተባለው ፕሮፌሰር ተስፋዬ ገሠሠ የሕይወት ታሪክና ሥራዎችን ይተርካል:: ተስፋዬ ማን ነው? በኖሩባቸው ዓመታት ምን ሠሩ፤ አሻራቸው በሀገር ታሪክ ውስጥ ምን ፋይዳ አለው? የሚሉና ሌሎችንም ተያያዥ ጉዳዮችን ይጠይቃል፤ ይመልሳል፤ ይተነትናል።
ተስፋዬ በአንድ ሙያና ሥራ ብቻ የተወሰነ አይደለም:: የሕይወቱን ከሥራው ጋር እያነፃፀርኩ ማቅረቤም ለዚሁ ነው። ይህ ደግሞ ታሪኩ ሲነበብ ሰልችቶት እንዳይፈጠር ይረዳል የሚል እምነት አለኝ።
አብዛኛው የመጽሐፉ ክፍል ሲዘጋጅ ባለ ታሪኩ በሕይወት ስለነበረ ለመረጃ መብዛትና ተአማኒነት በአጅጉ ጠቅሞኛል። ከዚህ ቀደም ስለ ባለ ታሪኩ የተጻፉና የተነገሩ አጠራጣሪ ታሪኮችንና መረጃዎችን በቃለ መጠይቅ ለማጣራት ዕድሉን ፈጥሮልኛል።
ተስፋዬ በባህሪው "እንዲህ አደረግሁ፤ እንዲህ ፈጠርሁ..." እያለ ማንነቱን የመጎረድም ሆነ የመጎዳት ሰው አይደለም። ድንቅ ድንቅ ተግባሮቹ፤ መናገር የማይፈልጋቸው በጎ ሥራዎቹ ብዙ ናቸው። ስለዚህም በአመዛኙ በደራሲያን ደረጃ የተቀመጡ፤ በማስረጃዎችና በእውነቶች ተረጋግጠው እንዲወጡ ለማድረግ ጥሬአለሁ።
የጥበብ ሰው "አንቱ" አይባልም ከሚል ሀሳብ በመነሳት በአብዛኛው የመጽሐፉ ክፍል "አንተ"ን ብጠቀምም፤ አልፎ አልፎ እንደጽሑፉ አገባብና እንደየሁኔታው አጠራር "ጋሽ ተስፋዬ"፤ "ተጋባዥ ፕሮፌሰር ተስፋዬ" እና "አንቱ"ን ተጠቅሜበታለሁ። በዚህም የባለታሪኩን የመጫወቻም ሆነ የማህበራዊ ክብር የጎደልሁ ሁኚ እንደማይታሰብኝ አተማመናለሁ። እሱም ይህ እንዲሆን ፍቃዱን ሰጥቶኛል። አልፎ አልፎ ሌሎች የጥበብ ሰዎችንም በዚህ መልኩ መጥራቴ አልቀረም።
አልፎ አልፎ በታሪክ አፅንኦት ሊሰጣቸው የሚገቡ ጉዳዮችን እና በቃለ መጠይቅ ያገኛኋቸውን ሀሳቦች እንዳሉ አስቀምጣቸዋለሁ። በዚህም ወዳጆቹን፤ የሥነ ጥበብ ተማሪዎቹን፤ ቅርበት ያላቸው ቤተሰቦቹን እና ዘመዶቹን ጭምር አነጋግሬ የእውነተኝነት ቃላቸውን እንደ አግባቡ አሰፍሬአለሁ። አንዳንድ በሕይወት የሌሉና እኔ በአካል ያላገኘኋቸው ጥቂት ወዳጆቹ፤ በተለያዩ ወቅቶችና መድረኮች ስለ ተስፋዬ የሰጡትን የምስክርነት ቃል ስብስቤ አድርጌ አቅርቤአለሁ። ሥራዎቹን፤ በተለያዩ ጊዜያት ስለ እሱ የተጻፉና የተነገሩ ጉዳዮችን ፈትሻለሁ። የግል ማስታወሻና የተወሰኑ የዕለት ማስታወሻዎቹን /Daily diary/ ጭምር በርብሬአለሁ። ለዚህ ይጠቅማል፤ ይበጃል ያልኩትን ቁም-ነገር፤ ፍሬ-ነገር፤ ይሆናል ልክነቱን ነቅሼ በማውጣት በአስፈላጊው ቦታ አስፍሬአለሁ። ይህ ነው የዚህ መጽሐፍ ሂደት።
ይህ መጽሐፍ፤ የሕይወት ታሪክ (Biography) አጻጻፍ መርሁን የተከተለ እንዲሆን አድርጌአለሁ። ጋሽ ተስፋዬ የዚችኛውን ዓለም የጥበብ አውራ ኖሮ በ84 ዓመት ዕድሜው ወደማይቀረው ሄዷል። ከዚችኛዋ ዓለም በአካል ሞት ቢለይም ሥራውና ማንነቱ ግን እንዲህ ሲወሳ እና ሲዘከር ይኖራል።
መልካም ንባብ
***
የመጽሐፉ የጀርባ
“ግልጽነትን የሚያደፋፍርህ እውነት ነው። ሐሰት ውስጥህ ካለ ለመናገር ትሸማቀቃለህ። እርግጥ የፖለቲካ ሰዎች ይህንን ሊያደርጉት ይችላሉ፤ የፖለቲካ ሰው ግን ዲፕሎማት ነው። የሚናገረው የት፤ መቼ፤ እንዴት፤ ለማን፤ የሚሉትን አጢኖ፤ መትሮ ነው።
እኔ የፖለቲካ ሰው አይደለሁም፤ ተፈጥሮዬ አልፈቀደም። ስለዚህ ፊት ለፊት እናገራለሁ። መስዋዕትነት መክፈል አለብኝ፤ ይሁኑ! ይክፈል፤ እውነትን የያዘ ሁሉ ግን አሸናፊ ነው። በነጻ ህሊና ይኖራል።”
“ከፖለቲካዊ ሹመቱ በሕዝብ የታመነበት ሽልማት ይበልጥብኛል። ያስተማርኳቸው የጥበብ ልጆቼ በመድረክ፤ በፊልም፤ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ተሰማርተው ማየት ደስታ ይሰማኛል። ፍሬ አለኝ፤፤ ትልቁ ሽልማቴ እነሱ ናቸው።”
***
የአዘጋጁ ቀደሙት ሥራዎች፦
ደራሲ ደረጀ ትዕዛዙ
ጳውሎስ ኞኞ ከ1926-1984 (የሕይወት ታሪክ)
ሳተናው (የአጫጭር ልብወለዶችና የግጥሞች ስብስብ)
#የሕይወትታሪክ #ተስፋዬገሠሠ #መጽሐፍ #ኪነጥበብ #ደራሲደረጀትዕዛዙ #getutemesgen #getu #ጌጡ #ጌጡተመስገን #addisababa
ጎምቱ የጥበብ ባለሟል
የሕይወት ታሪክ
ደራሲ፦ ደረጀ ትዕዛዙ
የአዘጋጁ መልዕክት
#ethiopia | የሰው ልጅ ሲፈጠር በምክንያት ነው። እግዚአብሔር አዶልፍ ሂትለርን እና ሞሶሎኒን በአንድ በኩል፤ ማሃትመ ጋንዲ እና አልበርት አንስታይን በሌላ ቋት ሲፈጥር፤ ሕይወትን ፅንሰ ሀሳብ ለመስጠት፤ ለሰዎች ወጥ የሆነ የአኗኗር ዘይቤ እንዳይኖር ፈልጎ ሊሆን ይችላል ብሎ ማሰብ ይቻላል።
እነዚህ በአንድ ወቅት በተግባራቸው ዓለም ያገናኛቸው ሰዎች፤ ማንነታቸው ቢፈተሽ ማህበራዊ እርከናቸው፤ ስብዕናቸው የተለየ ሆኖ እናገኘዋለን። ባሕሪያቸው ከተወለዱበት፤ ከያዙትና አብረው ከኖሩት ማህበረሰብ ሊቀዳ እንደሚችል ሁሉ፤ ከየራሳቸውም የዚያ ሥራቸው ነፀብራቅ እንደሆነ ይታመናል። መልካምነትና መጥፎነት ዘወር ብሎ ምንጩ ከዚያው ነው። የሆነው ሆኖ፤ ቅንና አስተዋይ ልቦና መታደል ግን መልካም መታደል ነው። ሁሉም በሚፈፅሙት ተግባር ምድራዊም ሆነ በሰማይ የሚጠየቁበት ወይም የሚመሰገኑበት ነገር እንዳለ ሁሉ፤ እነሱም በየራሳቸው የተደሰቱበት ወይም ተፀፅተው ያለፉባቸው ጊዜያት ስለመኖራቸው አይጠረጠርም።
የሰው ልጅ በማንነቱ፤ በቀለሙ እና በተግባሩ ዥንጉርጉር ነው። እያንዳንዱ ግለሰብ በኖረበት ዘመናት ሁሉ በተግባሩ ለዚች ዓለም ይነስም ይበዛም ስለማንነቱ የሚያስቀምጠው አሻራ አለው። መታወቂያው እንደየ ተግባሩ ቢለያይም ሁሉም ታሪክ አለው። የግለሰቦች ታሪክ የሀገር ታሪክ አካል የሚሆንበትም አገባብ አለ። ይህ የሚሆነው ደግሞ ታሪክ ከቃል ትሬት ወደ ጽሑፍ ተለውጦ ሲመዘገብ፤ በአግባቡ ሲሰነድ፤ ሲያያዝ፤ ከዚያም አልፎ ለቀጣዩ ትውልድ ሲተላለፍ ነው። "የግለሰቦች ታሪክ ስብስብ የሀገር ታሪክ ይሆናል" የሚለውም ከዚሁ ጋር ነው።
ከዚህ ሀሳብ በመነሳት ይህ መጽሐፍ ምን ይዟል? የሚል ጥያቄ መነሳቱ አይቀርም።፤ ዋናው ነገር ገልጦ ማነበብ ነው። መጽሐፉ የዕድላቸው እና የሥራቸው ስለ አጋጣሚያቸው ጎምቱ የጥበብ ባለሟል ተባለው ፕሮፌሰር ተስፋዬ ገሠሠ የሕይወት ታሪክና ሥራዎችን ይተርካል:: ተስፋዬ ማን ነው? በኖሩባቸው ዓመታት ምን ሠሩ፤ አሻራቸው በሀገር ታሪክ ውስጥ ምን ፋይዳ አለው? የሚሉና ሌሎችንም ተያያዥ ጉዳዮችን ይጠይቃል፤ ይመልሳል፤ ይተነትናል።
ተስፋዬ በአንድ ሙያና ሥራ ብቻ የተወሰነ አይደለም:: የሕይወቱን ከሥራው ጋር እያነፃፀርኩ ማቅረቤም ለዚሁ ነው። ይህ ደግሞ ታሪኩ ሲነበብ ሰልችቶት እንዳይፈጠር ይረዳል የሚል እምነት አለኝ።
አብዛኛው የመጽሐፉ ክፍል ሲዘጋጅ ባለ ታሪኩ በሕይወት ስለነበረ ለመረጃ መብዛትና ተአማኒነት በአጅጉ ጠቅሞኛል። ከዚህ ቀደም ስለ ባለ ታሪኩ የተጻፉና የተነገሩ አጠራጣሪ ታሪኮችንና መረጃዎችን በቃለ መጠይቅ ለማጣራት ዕድሉን ፈጥሮልኛል።
ተስፋዬ በባህሪው "እንዲህ አደረግሁ፤ እንዲህ ፈጠርሁ..." እያለ ማንነቱን የመጎረድም ሆነ የመጎዳት ሰው አይደለም። ድንቅ ድንቅ ተግባሮቹ፤ መናገር የማይፈልጋቸው በጎ ሥራዎቹ ብዙ ናቸው። ስለዚህም በአመዛኙ በደራሲያን ደረጃ የተቀመጡ፤ በማስረጃዎችና በእውነቶች ተረጋግጠው እንዲወጡ ለማድረግ ጥሬአለሁ።
የጥበብ ሰው "አንቱ" አይባልም ከሚል ሀሳብ በመነሳት በአብዛኛው የመጽሐፉ ክፍል "አንተ"ን ብጠቀምም፤ አልፎ አልፎ እንደጽሑፉ አገባብና እንደየሁኔታው አጠራር "ጋሽ ተስፋዬ"፤ "ተጋባዥ ፕሮፌሰር ተስፋዬ" እና "አንቱ"ን ተጠቅሜበታለሁ። በዚህም የባለታሪኩን የመጫወቻም ሆነ የማህበራዊ ክብር የጎደልሁ ሁኚ እንደማይታሰብኝ አተማመናለሁ። እሱም ይህ እንዲሆን ፍቃዱን ሰጥቶኛል። አልፎ አልፎ ሌሎች የጥበብ ሰዎችንም በዚህ መልኩ መጥራቴ አልቀረም።
አልፎ አልፎ በታሪክ አፅንኦት ሊሰጣቸው የሚገቡ ጉዳዮችን እና በቃለ መጠይቅ ያገኛኋቸውን ሀሳቦች እንዳሉ አስቀምጣቸዋለሁ። በዚህም ወዳጆቹን፤ የሥነ ጥበብ ተማሪዎቹን፤ ቅርበት ያላቸው ቤተሰቦቹን እና ዘመዶቹን ጭምር አነጋግሬ የእውነተኝነት ቃላቸውን እንደ አግባቡ አሰፍሬአለሁ። አንዳንድ በሕይወት የሌሉና እኔ በአካል ያላገኘኋቸው ጥቂት ወዳጆቹ፤ በተለያዩ ወቅቶችና መድረኮች ስለ ተስፋዬ የሰጡትን የምስክርነት ቃል ስብስቤ አድርጌ አቅርቤአለሁ። ሥራዎቹን፤ በተለያዩ ጊዜያት ስለ እሱ የተጻፉና የተነገሩ ጉዳዮችን ፈትሻለሁ። የግል ማስታወሻና የተወሰኑ የዕለት ማስታወሻዎቹን /Daily diary/ ጭምር በርብሬአለሁ። ለዚህ ይጠቅማል፤ ይበጃል ያልኩትን ቁም-ነገር፤ ፍሬ-ነገር፤ ይሆናል ልክነቱን ነቅሼ በማውጣት በአስፈላጊው ቦታ አስፍሬአለሁ። ይህ ነው የዚህ መጽሐፍ ሂደት።
ይህ መጽሐፍ፤ የሕይወት ታሪክ (Biography) አጻጻፍ መርሁን የተከተለ እንዲሆን አድርጌአለሁ። ጋሽ ተስፋዬ የዚችኛውን ዓለም የጥበብ አውራ ኖሮ በ84 ዓመት ዕድሜው ወደማይቀረው ሄዷል። ከዚችኛዋ ዓለም በአካል ሞት ቢለይም ሥራውና ማንነቱ ግን እንዲህ ሲወሳ እና ሲዘከር ይኖራል።
መልካም ንባብ
***
የመጽሐፉ የጀርባ
“ግልጽነትን የሚያደፋፍርህ እውነት ነው። ሐሰት ውስጥህ ካለ ለመናገር ትሸማቀቃለህ። እርግጥ የፖለቲካ ሰዎች ይህንን ሊያደርጉት ይችላሉ፤ የፖለቲካ ሰው ግን ዲፕሎማት ነው። የሚናገረው የት፤ መቼ፤ እንዴት፤ ለማን፤ የሚሉትን አጢኖ፤ መትሮ ነው።
እኔ የፖለቲካ ሰው አይደለሁም፤ ተፈጥሮዬ አልፈቀደም። ስለዚህ ፊት ለፊት እናገራለሁ። መስዋዕትነት መክፈል አለብኝ፤ ይሁኑ! ይክፈል፤ እውነትን የያዘ ሁሉ ግን አሸናፊ ነው። በነጻ ህሊና ይኖራል።”
“ከፖለቲካዊ ሹመቱ በሕዝብ የታመነበት ሽልማት ይበልጥብኛል። ያስተማርኳቸው የጥበብ ልጆቼ በመድረክ፤ በፊልም፤ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ተሰማርተው ማየት ደስታ ይሰማኛል። ፍሬ አለኝ፤፤ ትልቁ ሽልማቴ እነሱ ናቸው።”
***
የአዘጋጁ ቀደሙት ሥራዎች፦
ደራሲ ደረጀ ትዕዛዙ
ጳውሎስ ኞኞ ከ1926-1984 (የሕይወት ታሪክ)
ሳተናው (የአጫጭር ልብወለዶችና የግጥሞች ስብስብ)
#የሕይወትታሪክ #ተስፋዬገሠሠ #መጽሐፍ #ኪነጥበብ #ደራሲደረጀትዕዛዙ #getutemesgen #getu #ጌጡ #ጌጡተመስገን #addisababa
Sponsored by
Surafel
15 days ago
የአቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃቸው አይለየን 🙏
አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡
ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡
ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
የአቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃቸው አይለየን 🙏
አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡
ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡
ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡
ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡
ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
የአቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃቸው አይለየን 🙏
አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡
ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡
ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
15 days ago
የአቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃቸው አይለየን 🙏
አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡
ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡
ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
የአቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃቸው አይለየን 🙏
አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡
ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡
ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡
ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡
ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
የአቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃቸው አይለየን 🙏
አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡
ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡
ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
17 days ago
(ዘ-ሐበሻ ዜና) በሱዳን ጉዳይ ላይ አሜሪካ ከባድ የዲፕሎማሲ ቦምብ አፈነዳች! በተባበሩት መንግስታት ድርጅት ጠቅላላ ጉባኤ ላይ፣ የፕሬዝዳንት ዶናልድ ትራምፕ አስተዳደር የሱዳን ጦርንም ሆነ የፈጥኖ ደራሽ ኃይሉን (አር.ኤስ.ኤፍ) "ህጋዊ የሀገር መሪዎች አይደሉም" ሲል በይፋ አወገዘ። ጉዳዩን በጥልቀት እንመልከተው።
የአሜሪካ የአረብ እና አፍሪካ ጉዳዮች ከፍተኛ አማካሪ እንዲሁም የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ ቶማስ ፒጎት ዛሬ ባወጡት ጥብቅ መግለጫ፣ ተፋላሚዎቹ የሱዳን ኃይሎች ያለምንም ቅድመ ሁኔታ የሰብዓዊ ተኩስ አቁም ከማድረግ ይልቅ፣ በንጹሃን ላይ የሚያደርሱትን የድሮን እና የከባድ መሳሪያ ጥቃት አጠናክረው ቀጥለዋል ሲሉ በጽኑ ኮንነዋል። በዚህም የተነሳ አሜሪካ አንድ ቁርጥ ያለ አቋም ይዛለች፤ ይኸውም የሱዳን ጦርም ሆነ ፈጥኖ ደራሽ ኃይሉ እንዲሁም መሪዎቻቸው ስልጣን የያዙት በጠመንጃ አፈሙዝ ብቻ በመሆኑ፣ የትኛውም ኃይል ሱዳንን የመምራት ህጋዊም ሆነ ሞራላዊ ብቃት የለውም የሚል ነው።
ይህንን እልቂት ለማስቆም የትራምፕ አስተዳደር የተባበሩት መንግስታት የጦር መሳሪያ ማዕቀብ በሱዳን ላይ እንዲሰፋ እና ጦርነቱን በሚያቀጣጥሉ ሁሉም አካላት ላይ ከባድ የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ ዋጋ የሚያስከፍል እርምጃ እንደሚወስድ አስጠንቅቋል። የዋሽንግተን የመጨረሻ ግብ ጀነራሎቹን ከስልጣን በማራቅ ስልጣን ሙሉ በሙሉ ለሱዳን ህዝብ ተላልፎ የሲቪል የሽግግር መንግስት እንዲመሰረት ማድረግ ነው።
አሜሪካ በሱዳኑ ጦርነት ላይ የወሰደችው አቋም ጀነራል አል-ቡርሃንን እና ሄሜድቲን ከሀገር መሪነት ወደ ተራ የጦር አበጋዝነት ዝቅ ያደረገ ነው። ሁለቱንም ኃይሎች "ለስልጣን የማይመጥኑ እና ህገ-ወጥ ናቸው" በማለት እና የጦር መሳሪያ ማዕቀብ በማስፈራራት፣ ዋሽንግተን ከለዘብተኛ ዲፕሎማሲ ወደ ከባድ ጫና ተሸጋግራለች። ነገር ግን ይህ የአሜሪካ ጠንካራ ጫና ጀነራሎቹን አስገድዶ ወደ ጠረጴዛ ያመጣቸዋል ወይስ ፊታቸውን ወደ ሌሎች የዓለም ኃያላን ሀገራት እንዲያዞሩ ያደርጋቸዋል? ፖለቲከኞች የስልጣን ሽኩቻቸውን ሲገፉበት፣ ምስኪኑ የሱዳን ህዝብ ግን አሁንም የዓለማችን የከፋው የሰብዓዊ ቀውስ ሰለባ ሆኖ ቀጥሏል።
የአሜሪካ የአረብ እና አፍሪካ ጉዳዮች ከፍተኛ አማካሪ እንዲሁም የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ ቶማስ ፒጎት ዛሬ ባወጡት ጥብቅ መግለጫ፣ ተፋላሚዎቹ የሱዳን ኃይሎች ያለምንም ቅድመ ሁኔታ የሰብዓዊ ተኩስ አቁም ከማድረግ ይልቅ፣ በንጹሃን ላይ የሚያደርሱትን የድሮን እና የከባድ መሳሪያ ጥቃት አጠናክረው ቀጥለዋል ሲሉ በጽኑ ኮንነዋል። በዚህም የተነሳ አሜሪካ አንድ ቁርጥ ያለ አቋም ይዛለች፤ ይኸውም የሱዳን ጦርም ሆነ ፈጥኖ ደራሽ ኃይሉ እንዲሁም መሪዎቻቸው ስልጣን የያዙት በጠመንጃ አፈሙዝ ብቻ በመሆኑ፣ የትኛውም ኃይል ሱዳንን የመምራት ህጋዊም ሆነ ሞራላዊ ብቃት የለውም የሚል ነው።
ይህንን እልቂት ለማስቆም የትራምፕ አስተዳደር የተባበሩት መንግስታት የጦር መሳሪያ ማዕቀብ በሱዳን ላይ እንዲሰፋ እና ጦርነቱን በሚያቀጣጥሉ ሁሉም አካላት ላይ ከባድ የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ ዋጋ የሚያስከፍል እርምጃ እንደሚወስድ አስጠንቅቋል። የዋሽንግተን የመጨረሻ ግብ ጀነራሎቹን ከስልጣን በማራቅ ስልጣን ሙሉ በሙሉ ለሱዳን ህዝብ ተላልፎ የሲቪል የሽግግር መንግስት እንዲመሰረት ማድረግ ነው።
አሜሪካ በሱዳኑ ጦርነት ላይ የወሰደችው አቋም ጀነራል አል-ቡርሃንን እና ሄሜድቲን ከሀገር መሪነት ወደ ተራ የጦር አበጋዝነት ዝቅ ያደረገ ነው። ሁለቱንም ኃይሎች "ለስልጣን የማይመጥኑ እና ህገ-ወጥ ናቸው" በማለት እና የጦር መሳሪያ ማዕቀብ በማስፈራራት፣ ዋሽንግተን ከለዘብተኛ ዲፕሎማሲ ወደ ከባድ ጫና ተሸጋግራለች። ነገር ግን ይህ የአሜሪካ ጠንካራ ጫና ጀነራሎቹን አስገድዶ ወደ ጠረጴዛ ያመጣቸዋል ወይስ ፊታቸውን ወደ ሌሎች የዓለም ኃያላን ሀገራት እንዲያዞሩ ያደርጋቸዋል? ፖለቲከኞች የስልጣን ሽኩቻቸውን ሲገፉበት፣ ምስኪኑ የሱዳን ህዝብ ግን አሁንም የዓለማችን የከፋው የሰብዓዊ ቀውስ ሰለባ ሆኖ ቀጥሏል።
17 days ago
(ዘ-ሐበሻ ዜና) በቅርቡ በአማራ ፋ*ኖ* ብሔራዊ ንቅናቄ (አፋ*ብን) እና በሌሎች ታጣቂ ቡድኖች መካከል የተፈረመውን አዲስ ጥምረት (ትብብር) አጥብቀው የሚቃወሙት ታዋቂው ፖለቲከኛ እና የአፋብን አባል እስክንድር ነጋ፣ ስምምነቱ የአባላትን እውቅና እና ህጋዊ የውሳኔ አሰጣጥ ሂደትን የጣሰ መሆኑን በማጋለጥ ለድርጅቱ ፖሊት ቢሮ እና ለህዝብ ግልጽ ደብዳቤ አሰራጩ።
መስከረም 12 ቀን 2019 ዓ.ም (በኢትዮጵያ አቆጣጠር) በተጻፈው እና ማህበራዊ ሚዲያ ላይ በወጣው ሰፊ መግለጫቸው፣ እስክንድር ነጋ በአፋ*ብን አመራሮች (በተለይም በአርበኛ ዘመነ ካሴ) እና በሌሎች ቡድኖች መካከል የተደረገውን ይህን የትብብር ስምምነት "በአማራ የህልውና ትግል ላይ የተፈጸመ ታላቅ በደል" ሲሉ ኮንነውታል።
እስክንድር ነጋ በደብዳቤያቸው እንዳብራሩት፤ አፋብን ከተመሰረተበት ጊዜ አንስቶ ከፍተኛ ህዝባዊ ተስፋ የተጣለበት ቢሆንም፣ የአመራር ብቃት ማነስ እና የህግ የበላይነት መጥፋት ድርጅቱን እየጎዳው ይገኛል። አዲሱ ጥምረትም ቢሆን፣ አብዛኛው የአፋብን አባል እና አመራር በማያውቀው ሁኔታ በድብቅ ሲካሄድ ቆይቶ በመጨረሻ በአርበኛ ዘመነ ካሴ አማካኝነት በሚዲያ መነገሩን እስክንድር ተችተዋል።
ተቃውሟቸው ያነጣጠረው በስምምነቱ ሂደት ላይ ብቻ ሳይሆን፣ አብረው ከተሰለፉት ኃይሎች የጀርባ ታሪክም ላይ ጭምር ነው። በደብዳቤያቸው ላይ እንደገለጹት፣ ከአፋ*ብን ጋር የትብብር ስምምነት አድርገዋል የተባሉት ህወሓት፣ ኦነ*ግ/ሸ*ኔ እና የጉምዝ ነ*ጻ አውጪ ቡድኖች፣ ጸ*ረ-አማራ እና ጸ*ረ-ኢትዮጵያ አቋም ያላቸው ከመሆኑም ባሻገር፤ ባለፉት ስምንት ዓመታት በአማራ ህዝብ ላይ ማንነትን መሰረት ያደረገ ጭፍጨፋ የፈጸሙ እና በዓለም አቀፍ ተቋማት የተረጋገጠ የሞራል እና የህግ ተጠያቂነት ያለባቸው ናቸው። ከእንደዚህ አይነት ኃይሎች ጋር የሚደረግ ማንኛውም ስምምነት፣ መጀመሪያ ለፋኖ ሰራዊት ቀርቦ ውይይት ተደርጎበት የብዙሃኑን ድጋፍ ማግኘት እንደነበረበት እስክንድር አሳስበዋል።
የአፋ*ብን የአሁኑ አመራር በጉባኤ በዲሞክራሲያዊ መንገድ ያልተመረጠና የፋኖን አንድነት ለማምጣት በጊዜያዊነት የተቀመጠ በመሆኑ፣ ይህን መሰል ትልቅ ታሪካዊ ውሳኔ ለማሳለፍ ህጋዊም ሆነ ሞራላዊ ስልጣን እንደሌለው እስክንድር በደብዳቤያቸው አጽንኦት ሰጥተውበታል።
እነዚህን ህጋዊ ጥያቄዎች በማንሳታቸው እና ለጀርመን ድምጽ ሬድዮ መግለጫ በመስጠታቸው ምክንያት፣ የአፋ*ብን ፖሊት ቢሮ እሳቸውን ለማሳሰር ትዕዛዝ ማስተላለፉን ያጋለጡት እስክንድር፣ ሆኖም የበታች መዋቅሩ ትዕዛዙን ባለመቀበል የህግ የበላይነት እንዲከበር ማሳየቱን ገልጸዋል። በመጨረሻም "ያለ አባላት ተሳትፎ የተቋቋመው ጥምረት በአሸዋ ላይ እንደቆመ ቤት ወጀብን መቋቋም የማይችል ነው" ያሉት እስክንድር ነጋ፣ የፋ*ኖ አባላት መብት እና የህግ የበላይነት እስኪረጋገጥ ድረስ እስርም ሆነ ግድያ ሳያስፈራቸው ትግላቸውን እንደሚቀጥሉ አስታውቀዋል።
መስከረም 12 ቀን 2019 ዓ.ም (በኢትዮጵያ አቆጣጠር) በተጻፈው እና ማህበራዊ ሚዲያ ላይ በወጣው ሰፊ መግለጫቸው፣ እስክንድር ነጋ በአፋ*ብን አመራሮች (በተለይም በአርበኛ ዘመነ ካሴ) እና በሌሎች ቡድኖች መካከል የተደረገውን ይህን የትብብር ስምምነት "በአማራ የህልውና ትግል ላይ የተፈጸመ ታላቅ በደል" ሲሉ ኮንነውታል።
እስክንድር ነጋ በደብዳቤያቸው እንዳብራሩት፤ አፋብን ከተመሰረተበት ጊዜ አንስቶ ከፍተኛ ህዝባዊ ተስፋ የተጣለበት ቢሆንም፣ የአመራር ብቃት ማነስ እና የህግ የበላይነት መጥፋት ድርጅቱን እየጎዳው ይገኛል። አዲሱ ጥምረትም ቢሆን፣ አብዛኛው የአፋብን አባል እና አመራር በማያውቀው ሁኔታ በድብቅ ሲካሄድ ቆይቶ በመጨረሻ በአርበኛ ዘመነ ካሴ አማካኝነት በሚዲያ መነገሩን እስክንድር ተችተዋል።
ተቃውሟቸው ያነጣጠረው በስምምነቱ ሂደት ላይ ብቻ ሳይሆን፣ አብረው ከተሰለፉት ኃይሎች የጀርባ ታሪክም ላይ ጭምር ነው። በደብዳቤያቸው ላይ እንደገለጹት፣ ከአፋ*ብን ጋር የትብብር ስምምነት አድርገዋል የተባሉት ህወሓት፣ ኦነ*ግ/ሸ*ኔ እና የጉምዝ ነ*ጻ አውጪ ቡድኖች፣ ጸ*ረ-አማራ እና ጸ*ረ-ኢትዮጵያ አቋም ያላቸው ከመሆኑም ባሻገር፤ ባለፉት ስምንት ዓመታት በአማራ ህዝብ ላይ ማንነትን መሰረት ያደረገ ጭፍጨፋ የፈጸሙ እና በዓለም አቀፍ ተቋማት የተረጋገጠ የሞራል እና የህግ ተጠያቂነት ያለባቸው ናቸው። ከእንደዚህ አይነት ኃይሎች ጋር የሚደረግ ማንኛውም ስምምነት፣ መጀመሪያ ለፋኖ ሰራዊት ቀርቦ ውይይት ተደርጎበት የብዙሃኑን ድጋፍ ማግኘት እንደነበረበት እስክንድር አሳስበዋል።
የአፋ*ብን የአሁኑ አመራር በጉባኤ በዲሞክራሲያዊ መንገድ ያልተመረጠና የፋኖን አንድነት ለማምጣት በጊዜያዊነት የተቀመጠ በመሆኑ፣ ይህን መሰል ትልቅ ታሪካዊ ውሳኔ ለማሳለፍ ህጋዊም ሆነ ሞራላዊ ስልጣን እንደሌለው እስክንድር በደብዳቤያቸው አጽንኦት ሰጥተውበታል።
እነዚህን ህጋዊ ጥያቄዎች በማንሳታቸው እና ለጀርመን ድምጽ ሬድዮ መግለጫ በመስጠታቸው ምክንያት፣ የአፋ*ብን ፖሊት ቢሮ እሳቸውን ለማሳሰር ትዕዛዝ ማስተላለፉን ያጋለጡት እስክንድር፣ ሆኖም የበታች መዋቅሩ ትዕዛዙን ባለመቀበል የህግ የበላይነት እንዲከበር ማሳየቱን ገልጸዋል። በመጨረሻም "ያለ አባላት ተሳትፎ የተቋቋመው ጥምረት በአሸዋ ላይ እንደቆመ ቤት ወጀብን መቋቋም የማይችል ነው" ያሉት እስክንድር ነጋ፣ የፋ*ኖ አባላት መብት እና የህግ የበላይነት እስኪረጋገጥ ድረስ እስርም ሆነ ግድያ ሳያስፈራቸው ትግላቸውን እንደሚቀጥሉ አስታውቀዋል።
Sponsored by
Surafel
22 days ago
(ዘ-ሐበሻ ዜና) "ከኢትዮጵያ ጋር ጦርነት ውስጥ መግባት አንፈልግም›› ሲሉ የሱዳን ሉአላዊ የሽግግር ምክር ቤት ምክትል ሊቀመንበር ገለፁ፡፡ የሱዳን ሉአላዊ የሽግግር ምክር ቤት ምክትል ሊቀመንበር ጄኔራል ማሊክ አጋር ከአዲስ አበባ በኩል ‹‹የጠላትነት አቋም›› እየጨመረ መምጣቱን ገልፀው ይሁንና ከጎረቤት አገር ኢትዮጵያ ጋር ጦርነት ውስጥ የመግባት ፍላጎት እንደሌላቸው አስታወቁ፡፡
ጄኔራሉ ሱዳን በቀጠናው ውስጥ ሰፊ የሆነ ጦርነት እንዲፈጠር የማትፈልግ መሆኑን ገልፀው የአገሪቱን የግዛት አንድነት ማስጠበቅ አስፈላጊ መሆኑን አስረድተዋል፡፡ ትላንት በካርቱም ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ ሲናገሩ ‹‹ሱዳን መንግስት፣ የመንግስት አንድነትና የተቋማት ጥምረት ያስፈልጋታል›› ያሉት አጋር የሱዳንን አንድነት ‹‹ሊጣስ የማይገባው ቀይ መስመር ነው›› ብለውታል፡፡
በአውደ ግንባር በብሉ ናይል፣ ዳርፉርና ኮርዶፋን አካባቢ የሚታየውን ሁኔታ ‹‹አበረታች›› ሲሉ የገለፁት ጄኔራሉ የሱዳን ጦርነት የሚፈታው በፖለቲካዊ ብቻ ሳይሆን በወታደራዊም መንገድ መሆኑን አስረድተዋል፡፡ አክለውም ‹‹እኛ እየተዋጋን ያለነው ከሚሊሻ ጋር ሳይሆን ከመንግስት ጋር ነው›› ያሉት ጄኔራሉ ከየትኛው መንግስት ጋር እየተዋጉ ስለመሆኑ ግን አልገለፁም፡፡
ጄኔራሉ ሱዳን በቀጠናው ውስጥ ሰፊ የሆነ ጦርነት እንዲፈጠር የማትፈልግ መሆኑን ገልፀው የአገሪቱን የግዛት አንድነት ማስጠበቅ አስፈላጊ መሆኑን አስረድተዋል፡፡ ትላንት በካርቱም ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ ሲናገሩ ‹‹ሱዳን መንግስት፣ የመንግስት አንድነትና የተቋማት ጥምረት ያስፈልጋታል›› ያሉት አጋር የሱዳንን አንድነት ‹‹ሊጣስ የማይገባው ቀይ መስመር ነው›› ብለውታል፡፡
በአውደ ግንባር በብሉ ናይል፣ ዳርፉርና ኮርዶፋን አካባቢ የሚታየውን ሁኔታ ‹‹አበረታች›› ሲሉ የገለፁት ጄኔራሉ የሱዳን ጦርነት የሚፈታው በፖለቲካዊ ብቻ ሳይሆን በወታደራዊም መንገድ መሆኑን አስረድተዋል፡፡ አክለውም ‹‹እኛ እየተዋጋን ያለነው ከሚሊሻ ጋር ሳይሆን ከመንግስት ጋር ነው›› ያሉት ጄኔራሉ ከየትኛው መንግስት ጋር እየተዋጉ ስለመሆኑ ግን አልገለፁም፡፡
1 month ago
(ዘ-ሐበሻ ዜና ዳሰሳ) የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር የመንግሥት ሠራተኞችን በተለይም መምህራንና የጤና ባለሙያዎችን የኑሮ ጫና ለማቃለል በሚል የጀመረው የማኅበር ቤት ግንባታ ፕሮጀክት፣ ከጥቅም ይልቅ ወደ ከባድ የዕዳ ወጥመድነት እየተቀየረ መሆኑን መረጃዎች ያመለክታሉ። መንግሥት መሬት በነጻ አቅርቤያለሁ በማለት ያቀረበው የቤት አቅርቦት አማራጭ፣ መነሻ ዋጋው በካሬ ሰላሳ አምስት ሺህ ብር የነበረ ቢሆንም፣ አሁን ላይ ወደ ሀምሳ ሺህ ብር ከፍ ማለቱ ተገልጿል። ይባስ ብሎ በአዲስ አበባ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ዩኒቨርሲቲ በተሰራው ጥናት መሠረት አጠቃላይ ግንባታው በካሬ እስከ ሰማንያ ሁለት ሺህ ብር ሊደርስ እንደሚችል ተነግሯቸዋል። በዚህ የተደናገጡና አቅማችን አይፈቅድም፣ የከፈልነው የሀያ አምስት በመቶ ቅድመ ክፍያ ይመለስልን ያሉ መምህራን በበኩላቸው ገንዘቡ አይመለስላችሁም የሚል አስደንጋጭ ምላሽ እንደተሰጣቸው ተሰምቷል።
ከመቶ እስከ መቶ አስር አባላት ባሏቸው ሀምሳ ሰባት ማኅበራት የተደራጁት ከስድስት ሺህ በላይ መምህራን፣ የቅድመ ክፍያውን የፈጸሙት ከወርሃዊ አነስተኛ ደመወዛቸው ተቆጥቦ ሳይሆን፣ ከቤተሰብ ተበድረውና ያለ የሌለ አቅማቸውን አሟጠው ነው። መምህራኑ ክፍያውን ሲፈጽሙ ዋጋው ቋሚ ሆኖ መንግሥት ገንብቶ እንደሚያስረክባቸው በማሰብ ነበር። ይሁን እንጂ የከተማ አስተዳደሩ በሰጠው ምላሽ፣ የእኛ ድርሻ መሬት በነጻ ማቅረብ፣ የቤት ንድፍ መስራት እና የሰባ አምስት በመቶ የባንክ ብድር ማመቻቸት ብቻ ነው፤ የዋጋ ጭማሪውን የሚወስነው ገበያው እንጂ እኛ አይደለንም በማለት ኃላፊነቱን ወደ ገበያው ገሸሽ አድርጓል። ባለሥልጣናቱ እንደሚሉት፣ መምህራኑ መንግሥት ገንብቶ ያስረክበናል ብለው ማሰባቸው የተሳሳተ ግንዛቤ ነው።
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ያጋጠመውን የዋጋ ንረት እና የግንባታ ዕቃዎች መወደድ ሙሉ በሙሉ አቅም በሌላቸው መምህራን ትከሻ ላይ መጫኑ እና ማፈግፈግ ለሚፈልጉ ዜጎች ገንዘባችሁ አይመለስም ማለቱ፣ ከዓለም አቀፍ የማኅበራዊ እና የኅብረት ሥራ ቤቶች ግንባታ መርሆች ጋር በእጅጉ የሚጋጭ ነው። በዓለም ላይ በመንግሥት ድጎማ በሚሰሩ ቤቶች ተምሳሌት የሆነችው ሲንጋፖር፣ የቤቶቹን ዋጋ ከመገንባታቸው በፊት ታጸድቃለች። በግንባታ ሂደት ውስጥ የሲሚንቶም ሆነ የብረት ዋጋ ቢንር፣ የዋጋ ልዩነቱን መንግሥት ራሱ ይሸፍናል እንጂ በዝቅተኛ ገቢ በሚተዳደሩ ዜጎች ላይ አይጭነውም።
አንድ በዘርፉ ጥናት ያደረጉ ባለሙያ ለዘ-ሐበሻ እንደገለጹት ...እንደ ኬንያ እና ደቡብ አፍሪካ ባሉ ታዳጊ ሀገራትም ቢሆን መንግሥታት ተመጣጣኝ ዋጋ ያላቸውን ቤቶች ሲገነቡ የዋጋ ንረት ቢያጋጥም፣ ተቋራጮች የግንባታ ዕቃዎችን ከቀረጥ ነጻ እንዲያስገቡ በማድረግ የቤቱን ዋጋ ለማረጋጋት ይጥራሉ እንጂ ኃላፊነቱን ሙሉ ለሙሉ ለዜጎች አይተዉም። በተጨማሪም በየትኛውም የዓለም ክፍል የኅብረት ሥራ ማኅበር ቤት አባል የሆነ ሰው የመክፈል አቅም ካጣ፣ ቦታውን በተጠባባቂዎች ዝርዝር ላይ ላለ ሌላ ሰው በማስተላለፍ የከፈለው ገንዘብ ከአስተዳደራዊ ቅጣት ውጪ ይመለስለታል። ገንዘቡ አይመለስም ብሎ የዜጎችን ሀብት ማገት ሕጋዊም ሆነ ሞራላዊ መሠረት የሌለው፣ እና በድህነት ላይ የሚደረግ ጫና ነው።
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ይህንን ፕሮጀክት የጀመረው የመምህራንን የረጅም ጊዜ የጥቅማጥቅም ጥያቄ ለመመለስ እንጂ፣ መምህራንን ከሪል ስቴት አልሚዎች ጋር በሚፎካከር የዋጋ ውድድር ውስጥ አስገብቶ ለከፋ የኢኮኖሚ ቀውስ ለመዳረግ መሆን የለበትም። መንግሥት እኔ መሬት ሰጥቻለሁ ቀሪው የገበያው ጉዳይ ነው ከሚል የተመልካችነት ሚና መውጣት አለበት። ለነዚህ የማኅበር ቤቶች የሚቀርቡ መሰረታዊ የግንባታ ግብዓቶች ከቀረጥ ነጻ አሊያም በድጎማ የሚቀርቡበትን መንገድ ማመቻቸት፣ እንዲሁም በአዲሱ የዋጋ ተመን መቀጠል ለማይችሉ መምህራን ቦታቸውን አቅም ላላቸው ሌሎች የመንግሥት ሠራተኞች አሊያም ለሦስተኛ ወገን አስተላልፈው ያለምንም እንግልት ገንዘባቸውን የሚመልሱበትን ሕጋዊ የመውጫ አሰራር በአስቸኳይ መዘርጋት ይኖርበታል። ያለበለዚያ እንደ ትልቅ ስኬት በከንቲባዋ የተጀመረው ይህ ፕሮጀክት፣ በታሪክ የመንግሥት ሠራተኞችን ሀብት ያመከነ ትልቅ የፖሊሲ ውድቀት ሆኖ መመዝገቡ አይቀርም።
ከመቶ እስከ መቶ አስር አባላት ባሏቸው ሀምሳ ሰባት ማኅበራት የተደራጁት ከስድስት ሺህ በላይ መምህራን፣ የቅድመ ክፍያውን የፈጸሙት ከወርሃዊ አነስተኛ ደመወዛቸው ተቆጥቦ ሳይሆን፣ ከቤተሰብ ተበድረውና ያለ የሌለ አቅማቸውን አሟጠው ነው። መምህራኑ ክፍያውን ሲፈጽሙ ዋጋው ቋሚ ሆኖ መንግሥት ገንብቶ እንደሚያስረክባቸው በማሰብ ነበር። ይሁን እንጂ የከተማ አስተዳደሩ በሰጠው ምላሽ፣ የእኛ ድርሻ መሬት በነጻ ማቅረብ፣ የቤት ንድፍ መስራት እና የሰባ አምስት በመቶ የባንክ ብድር ማመቻቸት ብቻ ነው፤ የዋጋ ጭማሪውን የሚወስነው ገበያው እንጂ እኛ አይደለንም በማለት ኃላፊነቱን ወደ ገበያው ገሸሽ አድርጓል። ባለሥልጣናቱ እንደሚሉት፣ መምህራኑ መንግሥት ገንብቶ ያስረክበናል ብለው ማሰባቸው የተሳሳተ ግንዛቤ ነው።
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ያጋጠመውን የዋጋ ንረት እና የግንባታ ዕቃዎች መወደድ ሙሉ በሙሉ አቅም በሌላቸው መምህራን ትከሻ ላይ መጫኑ እና ማፈግፈግ ለሚፈልጉ ዜጎች ገንዘባችሁ አይመለስም ማለቱ፣ ከዓለም አቀፍ የማኅበራዊ እና የኅብረት ሥራ ቤቶች ግንባታ መርሆች ጋር በእጅጉ የሚጋጭ ነው። በዓለም ላይ በመንግሥት ድጎማ በሚሰሩ ቤቶች ተምሳሌት የሆነችው ሲንጋፖር፣ የቤቶቹን ዋጋ ከመገንባታቸው በፊት ታጸድቃለች። በግንባታ ሂደት ውስጥ የሲሚንቶም ሆነ የብረት ዋጋ ቢንር፣ የዋጋ ልዩነቱን መንግሥት ራሱ ይሸፍናል እንጂ በዝቅተኛ ገቢ በሚተዳደሩ ዜጎች ላይ አይጭነውም።
አንድ በዘርፉ ጥናት ያደረጉ ባለሙያ ለዘ-ሐበሻ እንደገለጹት ...እንደ ኬንያ እና ደቡብ አፍሪካ ባሉ ታዳጊ ሀገራትም ቢሆን መንግሥታት ተመጣጣኝ ዋጋ ያላቸውን ቤቶች ሲገነቡ የዋጋ ንረት ቢያጋጥም፣ ተቋራጮች የግንባታ ዕቃዎችን ከቀረጥ ነጻ እንዲያስገቡ በማድረግ የቤቱን ዋጋ ለማረጋጋት ይጥራሉ እንጂ ኃላፊነቱን ሙሉ ለሙሉ ለዜጎች አይተዉም። በተጨማሪም በየትኛውም የዓለም ክፍል የኅብረት ሥራ ማኅበር ቤት አባል የሆነ ሰው የመክፈል አቅም ካጣ፣ ቦታውን በተጠባባቂዎች ዝርዝር ላይ ላለ ሌላ ሰው በማስተላለፍ የከፈለው ገንዘብ ከአስተዳደራዊ ቅጣት ውጪ ይመለስለታል። ገንዘቡ አይመለስም ብሎ የዜጎችን ሀብት ማገት ሕጋዊም ሆነ ሞራላዊ መሠረት የሌለው፣ እና በድህነት ላይ የሚደረግ ጫና ነው።
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ይህንን ፕሮጀክት የጀመረው የመምህራንን የረጅም ጊዜ የጥቅማጥቅም ጥያቄ ለመመለስ እንጂ፣ መምህራንን ከሪል ስቴት አልሚዎች ጋር በሚፎካከር የዋጋ ውድድር ውስጥ አስገብቶ ለከፋ የኢኮኖሚ ቀውስ ለመዳረግ መሆን የለበትም። መንግሥት እኔ መሬት ሰጥቻለሁ ቀሪው የገበያው ጉዳይ ነው ከሚል የተመልካችነት ሚና መውጣት አለበት። ለነዚህ የማኅበር ቤቶች የሚቀርቡ መሰረታዊ የግንባታ ግብዓቶች ከቀረጥ ነጻ አሊያም በድጎማ የሚቀርቡበትን መንገድ ማመቻቸት፣ እንዲሁም በአዲሱ የዋጋ ተመን መቀጠል ለማይችሉ መምህራን ቦታቸውን አቅም ላላቸው ሌሎች የመንግሥት ሠራተኞች አሊያም ለሦስተኛ ወገን አስተላልፈው ያለምንም እንግልት ገንዘባቸውን የሚመልሱበትን ሕጋዊ የመውጫ አሰራር በአስቸኳይ መዘርጋት ይኖርበታል። ያለበለዚያ እንደ ትልቅ ስኬት በከንቲባዋ የተጀመረው ይህ ፕሮጀክት፣ በታሪክ የመንግሥት ሠራተኞችን ሀብት ያመከነ ትልቅ የፖሊሲ ውድቀት ሆኖ መመዝገቡ አይቀርም።
2 months ago
የኤዝሪ ኮንሳ ወደ አርሰናል ዝውውር በይፋ ተረጋገጠ
የእንግሊዝ ብሔራዊ ቡድን ተከላካይ ኤዝሪ ኮንሳ ከአስተንቪላ አርሰናልን በረጅም ጊዜ ውል መቀላቀሉ በይፋ ተበሰረ።
የ 28 ዓመቱ ተከላካይ ፕሮፌሽናል የእግር ኳስ ህይወቱን በቻርልተን አትሌቲክ የጀመረ ሲሆን፣ በ 2016 ዋናውን ቡድን ተቀላቅሎ አስደናቂ ብቃቱን ማሳየት ጀምሯል።
በቻርልተን ለሁለት የውድድር ዓመታት ከቆየ በኋላ በ 2018 ወደ ብሬንትፎርድ በመዛወር ያሳየው ድንቅ ብቃት በ 2019 ወደ ፕሪሚየር ሊጉ ክለብ አስተንቪላ የሚያሸጋግረውን እድል ፈጥሮለታል።
በቪላ ፓርክ በቆየባቸው ባለፉት ሰባት የውድድር ዓመታት በሁሉም ውድድሮች ከ 200 በላይ ጨዋታዎችን ያደረገ ሲሆን፣ በማዕከላዊ ተከላካይነት እንዲሁም በበቀኝ መስመር ተከላካይነት የመጫወት ከፍተኛ ብቃቱ በፕሪሚየር ሊጉ ከሚገኙ ግንባር ቀደም ተከላካዮች አንዱ እንዲሆን አድርጎታል።
በብሔራዊ ቡድን ደረጃ የእንግሊዝን ከ 20 እና ከ 21 ዓመት በታች ቡድኖችን ወክሎ የተጫወተው ኮንሳ፣ በ 2023 ለዋናው ብሔራዊ ቡድን የመጀመሪያ ጨዋታውን ካደረገ ወዲህ በዩሮ 2024 እና በ 2026 የዓለም ዋንጫ ሀገሩን ወክሎ ተሰልፏል።
የአርሰናል ስፖርቲንግ ዳይሬክተር አንድሪያ ቤርታ በዝውውሩ ዙሪያ በሰጡት አስተያየት፡
"ኤዝሪ ኮንሳን ማስፈረማችን ትልቅ ደስታ ፈጥሮልናል። ኤዝሪ በአካል ብቃቱ፣ በረጋ አጨዋወቱ እና በታክቲክ ብስለቱ በፕሪሚየር ሊጉ አስተማማኝ ብቃት ከሚያሳዩ ተከላካዮች አንዱ ነው። በማዕከላዊም ሆነ በቀኝ መስመር ተከላካይነት የመጫወት ብቃቱ ለቡድናችን ትልቅ አማራጭ የሚፈጥር ሲሆን፣ ዋንጫዎችን ለማንሳት የምናደርገውን ጉዞ ያጠናክረዋል። በፕሪሚየር ሊጉና በብሔራዊ ቡድን ደረጃ በቂ ልምድ፣ የማሸነፍ ስነ-ልቦና እና የመሪነት ብቃት ያለውን ተጫዋች ወደ አርሰናል በመምጣቱ እንኳን ደስ አለህ እንላለን" ብለዋል።
ኤዝሪ ኮንሳ በአርሰናል የጀርሲ ቁጥር 15 የሚለብስ ሲሆን፣ ዝውውሩ ከሚመለከታቸው አካላት ሕጋዊ ማረጋገጫ ሲያገኝ ወዲያውኑ ከአዲሶቹ የቡድን አጋሮቹ ጋር ልምምድ የሚጀምር ይሆናል።
የእንግሊዝ ብሔራዊ ቡድን ተከላካይ ኤዝሪ ኮንሳ ከአስተንቪላ አርሰናልን በረጅም ጊዜ ውል መቀላቀሉ በይፋ ተበሰረ።
የ 28 ዓመቱ ተከላካይ ፕሮፌሽናል የእግር ኳስ ህይወቱን በቻርልተን አትሌቲክ የጀመረ ሲሆን፣ በ 2016 ዋናውን ቡድን ተቀላቅሎ አስደናቂ ብቃቱን ማሳየት ጀምሯል።
በቻርልተን ለሁለት የውድድር ዓመታት ከቆየ በኋላ በ 2018 ወደ ብሬንትፎርድ በመዛወር ያሳየው ድንቅ ብቃት በ 2019 ወደ ፕሪሚየር ሊጉ ክለብ አስተንቪላ የሚያሸጋግረውን እድል ፈጥሮለታል።
በቪላ ፓርክ በቆየባቸው ባለፉት ሰባት የውድድር ዓመታት በሁሉም ውድድሮች ከ 200 በላይ ጨዋታዎችን ያደረገ ሲሆን፣ በማዕከላዊ ተከላካይነት እንዲሁም በበቀኝ መስመር ተከላካይነት የመጫወት ከፍተኛ ብቃቱ በፕሪሚየር ሊጉ ከሚገኙ ግንባር ቀደም ተከላካዮች አንዱ እንዲሆን አድርጎታል።
በብሔራዊ ቡድን ደረጃ የእንግሊዝን ከ 20 እና ከ 21 ዓመት በታች ቡድኖችን ወክሎ የተጫወተው ኮንሳ፣ በ 2023 ለዋናው ብሔራዊ ቡድን የመጀመሪያ ጨዋታውን ካደረገ ወዲህ በዩሮ 2024 እና በ 2026 የዓለም ዋንጫ ሀገሩን ወክሎ ተሰልፏል።
የአርሰናል ስፖርቲንግ ዳይሬክተር አንድሪያ ቤርታ በዝውውሩ ዙሪያ በሰጡት አስተያየት፡
"ኤዝሪ ኮንሳን ማስፈረማችን ትልቅ ደስታ ፈጥሮልናል። ኤዝሪ በአካል ብቃቱ፣ በረጋ አጨዋወቱ እና በታክቲክ ብስለቱ በፕሪሚየር ሊጉ አስተማማኝ ብቃት ከሚያሳዩ ተከላካዮች አንዱ ነው። በማዕከላዊም ሆነ በቀኝ መስመር ተከላካይነት የመጫወት ብቃቱ ለቡድናችን ትልቅ አማራጭ የሚፈጥር ሲሆን፣ ዋንጫዎችን ለማንሳት የምናደርገውን ጉዞ ያጠናክረዋል። በፕሪሚየር ሊጉና በብሔራዊ ቡድን ደረጃ በቂ ልምድ፣ የማሸነፍ ስነ-ልቦና እና የመሪነት ብቃት ያለውን ተጫዋች ወደ አርሰናል በመምጣቱ እንኳን ደስ አለህ እንላለን" ብለዋል።
ኤዝሪ ኮንሳ በአርሰናል የጀርሲ ቁጥር 15 የሚለብስ ሲሆን፣ ዝውውሩ ከሚመለከታቸው አካላት ሕጋዊ ማረጋገጫ ሲያገኝ ወዲያውኑ ከአዲሶቹ የቡድን አጋሮቹ ጋር ልምምድ የሚጀምር ይሆናል።
2 months ago
የኦሮሞ ሕዝብ የትግል ጥያቄዎች በለውጡ ዓመታት ምላሽ አግኝተዋል - ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ (ዶ/ር)
*******************
ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ (ዶ/ር) ከኦቢኤን ጋር ባደረጉት ቆይታ ባለፉት የለውጥ ዓመታት ውስጥ የኦሮሞ ሕዝብ የዘመናት የትግል ጥያቄዎች ምን ያህል ምላሽ እንዳገኙ በሦስት ዋና ዋና ነጥቦች አብራርተዋል።
የነፃነት ጥያቄ (አዕምሮአዊ እና አካላዊ ነፃነት)
አዕምሮአዊ ነፃነት፡ የዛሬው ትውልድ በቋንቋው ሲናገር እና ማንነቱን ሲገልጽ የሚያፍርበት እና የሚሸማቀቅበት የትላንቱ ጊዜ ማብቃቱን ጠቅላይ ሚኒስትሩ አጽንኦት ሰጥተዋል።
የማይቀለበስ ነፃነት፡ የኦሮሞ ሕዝብ አካላዊም ሆነ ሥነ-ልቦናዊ ነፃነቱን መጎናጸፉን፣ ከዚህ በኋላ ሕዝቡን እንደ ቀድሞው ልግዛው፣ መሬቱን ልቀማው ወይም ልዝረፈው ብሎ ማሰብ ፍጹም "ሞኝነት" መሆኑን እና ሕዝቡ ዳግም ለባርነት የማይመችበት ከፍታ ላይ መድረሱን አስገንዝበዋል።
የዴሞክራሲ እና ራስን በራስ የማስተዳደር ጥያቄ፡-
መቶ በመቶ ራስን ማስተዳደር፦ የኦሮሞ ሕዝብ የራሱ ሕግ አውጪ በመሆን፣ የቋንቋ፣ የባህል እና የማንነት መብቱን አረጋግጦ ራሱን በራሱ ማስተዳደር መጀመሩን አብራርተዋል።
ከገዳ ሥርዓት ጋር ያለው ትሥሥር፦ ይህ ራስን የማስተዳደር እና መሪን የመምረጥ ሂደት አባቶች በገዳ ሥርዓት (በአባ ቦኩ፣ አባ ዱላ እና ሲንቄ) ይጠቀሙበት የነበረውን የሥራ ክፍፍል፣ መመካከር እና የሕዝብ ተሳትፎ የሚያንጸባርቅ መሆኑን ጠቁመዋል።
ምንም እንኳን የዴሞክራሲ ሥርዓት በሂደት እየዘመነ እና እያደገ የሚሄድ ቢሆንም፣ መሠረታዊ የሆነው ራስን በራስ የማስተዳደር ጥያቄ በኦሮሚያ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ምላሽ ማግኘቱን አረጋግጠዋል።
የኢኮኖሚ እና የመሬት ጥያቄ
ከሁሉ በላይ የኢኮኖሚ ጥያቄው ወሳኝ መሆኑን አንሥተው፣ በተለይም አራሹ ገበሬ ከመሬቱ ሳይፈናቀል በላቡ ሠርቶ ያገኘውን ፍሬ ራሱ የሚጠቀምበትን እና የኢኮኖሚ ተጠቃሚነቱ የሚረጋገጥበትን ሥርዓት ማስፈን ዋነኛ ትኩረት መሆኑን አመላክተዋል።
በዮናስ በድሉ
#ethiopia #ebc #pmabiyahmed #currentaffairs
*******************
ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ (ዶ/ር) ከኦቢኤን ጋር ባደረጉት ቆይታ ባለፉት የለውጥ ዓመታት ውስጥ የኦሮሞ ሕዝብ የዘመናት የትግል ጥያቄዎች ምን ያህል ምላሽ እንዳገኙ በሦስት ዋና ዋና ነጥቦች አብራርተዋል።
የነፃነት ጥያቄ (አዕምሮአዊ እና አካላዊ ነፃነት)
አዕምሮአዊ ነፃነት፡ የዛሬው ትውልድ በቋንቋው ሲናገር እና ማንነቱን ሲገልጽ የሚያፍርበት እና የሚሸማቀቅበት የትላንቱ ጊዜ ማብቃቱን ጠቅላይ ሚኒስትሩ አጽንኦት ሰጥተዋል።
የማይቀለበስ ነፃነት፡ የኦሮሞ ሕዝብ አካላዊም ሆነ ሥነ-ልቦናዊ ነፃነቱን መጎናጸፉን፣ ከዚህ በኋላ ሕዝቡን እንደ ቀድሞው ልግዛው፣ መሬቱን ልቀማው ወይም ልዝረፈው ብሎ ማሰብ ፍጹም "ሞኝነት" መሆኑን እና ሕዝቡ ዳግም ለባርነት የማይመችበት ከፍታ ላይ መድረሱን አስገንዝበዋል።
የዴሞክራሲ እና ራስን በራስ የማስተዳደር ጥያቄ፡-
መቶ በመቶ ራስን ማስተዳደር፦ የኦሮሞ ሕዝብ የራሱ ሕግ አውጪ በመሆን፣ የቋንቋ፣ የባህል እና የማንነት መብቱን አረጋግጦ ራሱን በራሱ ማስተዳደር መጀመሩን አብራርተዋል።
ከገዳ ሥርዓት ጋር ያለው ትሥሥር፦ ይህ ራስን የማስተዳደር እና መሪን የመምረጥ ሂደት አባቶች በገዳ ሥርዓት (በአባ ቦኩ፣ አባ ዱላ እና ሲንቄ) ይጠቀሙበት የነበረውን የሥራ ክፍፍል፣ መመካከር እና የሕዝብ ተሳትፎ የሚያንጸባርቅ መሆኑን ጠቁመዋል።
ምንም እንኳን የዴሞክራሲ ሥርዓት በሂደት እየዘመነ እና እያደገ የሚሄድ ቢሆንም፣ መሠረታዊ የሆነው ራስን በራስ የማስተዳደር ጥያቄ በኦሮሚያ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ምላሽ ማግኘቱን አረጋግጠዋል።
የኢኮኖሚ እና የመሬት ጥያቄ
ከሁሉ በላይ የኢኮኖሚ ጥያቄው ወሳኝ መሆኑን አንሥተው፣ በተለይም አራሹ ገበሬ ከመሬቱ ሳይፈናቀል በላቡ ሠርቶ ያገኘውን ፍሬ ራሱ የሚጠቀምበትን እና የኢኮኖሚ ተጠቃሚነቱ የሚረጋገጥበትን ሥርዓት ማስፈን ዋነኛ ትኩረት መሆኑን አመላክተዋል።
በዮናስ በድሉ
#ethiopia #ebc #pmabiyahmed #currentaffairs
2 months ago
የአቡነ ሀብተ ማርያም ምልጃ እና ረድኤት አይለየን🙏
በምጽዋትና በስገድት የምትጋደለው እናቱ ዮስቴና ሀብቷን ሁሉ ለድሆች ሰጥታ ለምናኔ ወደ በረኃ ሄደች።
በዚያ ያገኘችው ባሕታዊም በመንፈስ ቅዱስ ተገልጦለት ከእርሷ ቅዱስ ፍሬ እንደሚወጣ ነግሮ ወደ ዓለም እንድትመለስ አዘዛት። እርሷም “እግዚአብሔር የወደደው ይሁን” ብላ እያመሰገነች ተመልሰች፡፡ የአባቱ የትውልድ ሀገር የራውዕይ በምትባል ሀገር ሲሆን ከዚህች የተባረከች ሴት ጋር ተጋባ። እርሷም በበጎ ምግባርና ሥራ የተጌጠች፣ በሕግ ተወስና በጾም፣ በጸሎት፣ የምትተጋ ነበረች።
ከጥቂት ጊዜያት በኋላም ወንድ ልጅ ወለደች። እንደ ሥርዓቱም ሲጠመቅ የመጽሐፍ ስሙን “ሀብተ ማርያም” አሉት። በሕገ እግዚአብሔር አንጸው አሳደጉት። ወደ ቤተ ክርስቲያንም ሲወስዱት “እግዚኦ መሐረነ ክርስቶስ” የሚለውን ጸሎት ቢሰማ እጅጉን ወደዳት። እርሷንም ይዞ ከቤቱ ሌሊቱን የሚጸልይና የሚጋደል ሆነ።
አንድ ቀን የአባቱ በጎቹን ሲጠብቅ የበግ ጠባቂዎቹን “ዛሬ ዝናም ይዘንማልና እንግባ” አላቸው። እነርሱም “ምን ደመና አለ፤ ቀኑ ብራ ነው” አሉት። እርሱ ግን በጎቹን ይዞ ወደ ቤቱ እንደገባ ኃይለኛ፣ ነፋስና መብረቅ የቀላቀለ ዝናም ዘነመ። በሌላም ጊዜ እንዲሁ አንድ እረኛ የሀብተ ማርያምን በትሩን በጉልበት ነጠቀው። “መልስልኝ” ብሎ በስመ እግዚአብሔር ቢያምለውም እምቢ አለው። በተወው ጊዜ እግዚአብሔር ያን እረኛ በአየር ላይ ሠቅ ሎ አዋለው። እረኞቹም ሀብተ ማርያምን ሲለምኑት፣ እግዚአብሔር ነውና ስለ ስሙ ብሎ የቀጣው መሐሪው እርሱ ከወደደ ይማረው ሲል ያ እረኛ ተፈታና ወረደ። መጥቶም ከአባታችን እግር ስር ወደቀ፡፡ በኋላም ስሟ እለ አድባር ወደምትባል ገዳም ገብቶ ከአባ መልከ ጼዴቅ እጅ መነኰሶ ታላቅ ተጋድሎ ይጋደል ጀመር። በባሕር መካከልም በመቆም መዝሙረ ዳዊትን ይደግምና ግንባሩም የባሕሩን አሸዋ እስኪነካ 500 ጊዜ ይሰግዳል።
እህልም መቅመስን ትቶ የዱር ቅጠል የሚመገብ ሆነ። ዐርባ ዐርባ፣ ሰማንያ ሰማንያ ቀንም ያከፍላል። በሌሊትም ቁሞ በማደር በቀንም አራቱን ወንጌላት ዘወትር ይጸልያል። ተጋድሎውንም ያየ አምላካችን ተገለጠለት። አባ ሀብተ ማርያምም ከግርማው የተነሣ ደንግጦ በግንባሩ ተደፋ። ጌታችንም እፍ ብሉ አጽናንቶ አሥነሳውና ጽኑዕ ተጋድሎው በሰማያት መጻፉን ነገረው፡፡ ስለ ድንግልናው፣ ስለ ምናኔው፣ ስለ ፍጹም ምንኲስናው፣ አራቱን ወንጌላት አዘውትሮ በማንበቡ፣ ረኃብና ጥምን በመታገሡ፣ በልቡ ቂምንና በቀልን ባለማኖሩ፣ ስለ ንጹሕ የክህነት አገልግሎቱና በንጽሕና ስለሚያሣርገው መሥዋዕቱ ሰባት እጅግ የሚያስደንቁ አክሊላትንም አቀዳጀው። የቅዱስ ማቴዎስንና የቅዱስ ማርቆስን ወንጌል ሲያነብ ከሌሎች ሥውራን አበው ጋር የሚገናኝበትን የብርሃን ሠረገላ ሰጠው፡፡
የቅዱስ ሉቃስንና የቅዱስ ዮሐንስን ወንጌል ሲያነብም ሥጋውን ደሙን ለመቀበል ወደ ኢየሩሳሌም የሚሄድበትን የእሳት ሠረገላ ሰጠውና ቃል ኪዳን ገባለት። መታሰቢያውን ለሚያደርጉና በስሙ ለሚዘክሩ፣ ከእነርሱ ጋር የሚኖርበትን አምስት መቶ የወርቅ አምዶች ያሏትን ቦታ ሰጠሁህ አለው። ቅዱሳን መላእክት ሁሉ እየተደሰቱ አባታችን አቡነ ሐብተ ማርያምን “ወንድማችን ወደማያልቀው ሰማያዊ ደስታ ልንወስድህ መጥተናል” አሉት። ይህንንም በተናገረ ጊዜ ጌታችን በሦስትነቱ ተገልጦ ታየው። በኅዳር 26 ቀን ነፍሱ ከሥጋው በሰላም ተለየች።
ቅዱሳን መላእክትም በታላቅ ደስታ እያመሰገኑ አሣረጓት። ገዳማውያን የዓለምን ክብር ንቀው ሔደዋልና ጸሎታቸው ኃይልን ታደርጋለች፡፡ በዓታቸውን እናጽና ገዳማቸውን እንደግፍ የበረከታቸው ተሳታፊ እንሁን፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
በምጽዋትና በስገድት የምትጋደለው እናቱ ዮስቴና ሀብቷን ሁሉ ለድሆች ሰጥታ ለምናኔ ወደ በረኃ ሄደች።
በዚያ ያገኘችው ባሕታዊም በመንፈስ ቅዱስ ተገልጦለት ከእርሷ ቅዱስ ፍሬ እንደሚወጣ ነግሮ ወደ ዓለም እንድትመለስ አዘዛት። እርሷም “እግዚአብሔር የወደደው ይሁን” ብላ እያመሰገነች ተመልሰች፡፡ የአባቱ የትውልድ ሀገር የራውዕይ በምትባል ሀገር ሲሆን ከዚህች የተባረከች ሴት ጋር ተጋባ። እርሷም በበጎ ምግባርና ሥራ የተጌጠች፣ በሕግ ተወስና በጾም፣ በጸሎት፣ የምትተጋ ነበረች።
ከጥቂት ጊዜያት በኋላም ወንድ ልጅ ወለደች። እንደ ሥርዓቱም ሲጠመቅ የመጽሐፍ ስሙን “ሀብተ ማርያም” አሉት። በሕገ እግዚአብሔር አንጸው አሳደጉት። ወደ ቤተ ክርስቲያንም ሲወስዱት “እግዚኦ መሐረነ ክርስቶስ” የሚለውን ጸሎት ቢሰማ እጅጉን ወደዳት። እርሷንም ይዞ ከቤቱ ሌሊቱን የሚጸልይና የሚጋደል ሆነ።
አንድ ቀን የአባቱ በጎቹን ሲጠብቅ የበግ ጠባቂዎቹን “ዛሬ ዝናም ይዘንማልና እንግባ” አላቸው። እነርሱም “ምን ደመና አለ፤ ቀኑ ብራ ነው” አሉት። እርሱ ግን በጎቹን ይዞ ወደ ቤቱ እንደገባ ኃይለኛ፣ ነፋስና መብረቅ የቀላቀለ ዝናም ዘነመ። በሌላም ጊዜ እንዲሁ አንድ እረኛ የሀብተ ማርያምን በትሩን በጉልበት ነጠቀው። “መልስልኝ” ብሎ በስመ እግዚአብሔር ቢያምለውም እምቢ አለው። በተወው ጊዜ እግዚአብሔር ያን እረኛ በአየር ላይ ሠቅ ሎ አዋለው። እረኞቹም ሀብተ ማርያምን ሲለምኑት፣ እግዚአብሔር ነውና ስለ ስሙ ብሎ የቀጣው መሐሪው እርሱ ከወደደ ይማረው ሲል ያ እረኛ ተፈታና ወረደ። መጥቶም ከአባታችን እግር ስር ወደቀ፡፡ በኋላም ስሟ እለ አድባር ወደምትባል ገዳም ገብቶ ከአባ መልከ ጼዴቅ እጅ መነኰሶ ታላቅ ተጋድሎ ይጋደል ጀመር። በባሕር መካከልም በመቆም መዝሙረ ዳዊትን ይደግምና ግንባሩም የባሕሩን አሸዋ እስኪነካ 500 ጊዜ ይሰግዳል።
እህልም መቅመስን ትቶ የዱር ቅጠል የሚመገብ ሆነ። ዐርባ ዐርባ፣ ሰማንያ ሰማንያ ቀንም ያከፍላል። በሌሊትም ቁሞ በማደር በቀንም አራቱን ወንጌላት ዘወትር ይጸልያል። ተጋድሎውንም ያየ አምላካችን ተገለጠለት። አባ ሀብተ ማርያምም ከግርማው የተነሣ ደንግጦ በግንባሩ ተደፋ። ጌታችንም እፍ ብሉ አጽናንቶ አሥነሳውና ጽኑዕ ተጋድሎው በሰማያት መጻፉን ነገረው፡፡ ስለ ድንግልናው፣ ስለ ምናኔው፣ ስለ ፍጹም ምንኲስናው፣ አራቱን ወንጌላት አዘውትሮ በማንበቡ፣ ረኃብና ጥምን በመታገሡ፣ በልቡ ቂምንና በቀልን ባለማኖሩ፣ ስለ ንጹሕ የክህነት አገልግሎቱና በንጽሕና ስለሚያሣርገው መሥዋዕቱ ሰባት እጅግ የሚያስደንቁ አክሊላትንም አቀዳጀው። የቅዱስ ማቴዎስንና የቅዱስ ማርቆስን ወንጌል ሲያነብ ከሌሎች ሥውራን አበው ጋር የሚገናኝበትን የብርሃን ሠረገላ ሰጠው፡፡
የቅዱስ ሉቃስንና የቅዱስ ዮሐንስን ወንጌል ሲያነብም ሥጋውን ደሙን ለመቀበል ወደ ኢየሩሳሌም የሚሄድበትን የእሳት ሠረገላ ሰጠውና ቃል ኪዳን ገባለት። መታሰቢያውን ለሚያደርጉና በስሙ ለሚዘክሩ፣ ከእነርሱ ጋር የሚኖርበትን አምስት መቶ የወርቅ አምዶች ያሏትን ቦታ ሰጠሁህ አለው። ቅዱሳን መላእክት ሁሉ እየተደሰቱ አባታችን አቡነ ሐብተ ማርያምን “ወንድማችን ወደማያልቀው ሰማያዊ ደስታ ልንወስድህ መጥተናል” አሉት። ይህንንም በተናገረ ጊዜ ጌታችን በሦስትነቱ ተገልጦ ታየው። በኅዳር 26 ቀን ነፍሱ ከሥጋው በሰላም ተለየች።
ቅዱሳን መላእክትም በታላቅ ደስታ እያመሰገኑ አሣረጓት። ገዳማውያን የዓለምን ክብር ንቀው ሔደዋልና ጸሎታቸው ኃይልን ታደርጋለች፡፡ በዓታቸውን እናጽና ገዳማቸውን እንደግፍ የበረከታቸው ተሳታፊ እንሁን፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
Sponsored by
Surafel
2 months ago
የአቡነ ሀብተ ማርያም ምልጃ እና ረድኤት አይለየን🙏
በምጽዋትና በስገድት የምትጋደለው እናቱ ዮስቴና ሀብቷን ሁሉ ለድሆች ሰጥታ ለምናኔ ወደ በረኃ ሄደች።
በዚያ ያገኘችው ባሕታዊም በመንፈስ ቅዱስ ተገልጦለት ከእርሷ ቅዱስ ፍሬ እንደሚወጣ ነግሮ ወደ ዓለም እንድትመለስ አዘዛት። እርሷም “እግዚአብሔር የወደደው ይሁን” ብላ እያመሰገነች ተመልሰች፡፡ የአባቱ የትውልድ ሀገር የራውዕይ በምትባል ሀገር ሲሆን ከዚህች የተባረከች ሴት ጋር ተጋባ። እርሷም በበጎ ምግባርና ሥራ የተጌጠች፣ በሕግ ተወስና በጾም፣ በጸሎት፣ የምትተጋ ነበረች።
ከጥቂት ጊዜያት በኋላም ወንድ ልጅ ወለደች። እንደ ሥርዓቱም ሲጠመቅ የመጽሐፍ ስሙን “ሀብተ ማርያም” አሉት። በሕገ እግዚአብሔር አንጸው አሳደጉት። ወደ ቤተ ክርስቲያንም ሲወስዱት “እግዚኦ መሐረነ ክርስቶስ” የሚለውን ጸሎት ቢሰማ እጅጉን ወደዳት። እርሷንም ይዞ ከቤቱ ሌሊቱን የሚጸልይና የሚጋደል ሆነ።
አንድ ቀን የአባቱ በጎቹን ሲጠብቅ የበግ ጠባቂዎቹን “ዛሬ ዝናም ይዘንማልና እንግባ” አላቸው። እነርሱም “ምን ደመና አለ፤ ቀኑ ብራ ነው” አሉት። እርሱ ግን በጎቹን ይዞ ወደ ቤቱ እንደገባ ኃይለኛ፣ ነፋስና መብረቅ የቀላቀለ ዝናም ዘነመ። በሌላም ጊዜ እንዲሁ አንድ እረኛ የሀብተ ማርያምን በትሩን በጉልበት ነጠቀው። “መልስልኝ” ብሎ በስመ እግዚአብሔር ቢያምለውም እምቢ አለው። በተወው ጊዜ እግዚአብሔር ያን እረኛ በአየር ላይ ሠቅሎ አዋለው። እረኞቹም ሀብተ ማርያምን ሲለምኑት፣ እግዚአብሔር ነውና ስለ ስሙ ብሎ የቀጣው መሐሪው እርሱ ከወደደ ይማረው ሲል ያ እረኛ ተፈታና ወረደ። መጥቶም ከአባታችን እግር ስር ወደቀ፡፡ በኋላም ስሟ እለ አድባር ወደምትባል ገዳም ገብቶ ከአባ መልከ ጼዴቅ እጅ መነኰሶ ታላቅ ተጋድሎ ይጋደል ጀመር። በባሕር መካከልም በመቆም መዝሙረ ዳዊትን ይደግምና ግንባሩም የባሕሩን አሸዋ እስኪነካ 500 ጊዜ ይሰግዳል።
እህልም መቅመስን ትቶ የዱር ቅጠል የሚመገብ ሆነ። ዐርባ ዐርባ፣ ሰማንያ ሰማንያ ቀንም ያከፍላል። በሌሊትም ቁሞ በማደር በቀንም አራቱን ወንጌላት ዘወትር ይጸልያል። ተጋድሎውንም ያየ አምላካችን ተገለጠለት። አባ ሀብተ ማርያምም ከግርማው የተነሣ ደንግጦ በግንባሩ ተደፋ። ጌታችንም እፍ ብሉ አጽናንቶ አሥነሳውና ጽኑዕ ተጋድሎው በሰማያት መጻፉን ነገረው፡፡ ስለ ድንግልናው፣ ስለ ምናኔው፣ ስለ ፍጹም ምንኲስናው፣ አራቱን ወንጌላት አዘውትሮ በማንበቡ፣ ረኃብና ጥምን በመታገሡ፣ በልቡ ቂምንና በቀልን ባለማኖሩ፣ ስለ ንጹሕ የክህነት አገልግሎቱና በንጽሕና ስለሚያሣርገው መሥዋዕቱ ሰባት እጅግ የሚያስደንቁ አክሊላትንም አቀዳጀው። የቅዱስ ማቴዎስንና የቅዱስ ማርቆስን ወንጌል ሲያነብ ከሌሎች ሥውራን አበው ጋር የሚገናኝበትን የብርሃን ሠረገላ ሰጠው፡፡
የቅዱስ ሉቃስንና የቅዱስ ዮሐንስን ወንጌል ሲያነብም ሥጋውን ደሙን ለመቀበል ወደ ኢየሩሳሌም የሚሄድበትን የእሳት ሠረገላ ሰጠውና ቃል ኪዳን ገባለት። መታሰቢያውን ለሚያደርጉና በስሙ ለሚዘክሩ፣ ከእነርሱ ጋር የሚኖርበትን አምስት መቶ የወርቅ አምዶች ያሏትን ቦታ ሰጠሁህ አለው። ቅዱሳን መላእክት ሁሉ እየተደሰቱ አባታችን አቡነ ሐብተ ማርያምን “ወንድማችን ወደማያልቀው ሰማያዊ ደስታ ልንወስድህ መጥተናል” አሉት። ይህንንም በተናገረ ጊዜ ጌታችን በሦስትነቱ ተገልጦ ታየው። በኅዳር 26 ቀን ነፍሱ ከሥጋው በሰላም ተለየች።
ቅዱሳን መላእክትም በታላቅ ደስታ እያመሰገኑ አሣረጓት። ገዳማውያን የዓለምን ክብር ንቀው ሔደዋልና ጸሎታቸው ኃይልን ታደርጋለች፡፡ በዓታቸውን እናጽና ገዳማቸውን እንደግፍ የበረከታቸው ተሳታፊ እንሁን፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
በምጽዋትና በስገድት የምትጋደለው እናቱ ዮስቴና ሀብቷን ሁሉ ለድሆች ሰጥታ ለምናኔ ወደ በረኃ ሄደች።
በዚያ ያገኘችው ባሕታዊም በመንፈስ ቅዱስ ተገልጦለት ከእርሷ ቅዱስ ፍሬ እንደሚወጣ ነግሮ ወደ ዓለም እንድትመለስ አዘዛት። እርሷም “እግዚአብሔር የወደደው ይሁን” ብላ እያመሰገነች ተመልሰች፡፡ የአባቱ የትውልድ ሀገር የራውዕይ በምትባል ሀገር ሲሆን ከዚህች የተባረከች ሴት ጋር ተጋባ። እርሷም በበጎ ምግባርና ሥራ የተጌጠች፣ በሕግ ተወስና በጾም፣ በጸሎት፣ የምትተጋ ነበረች።
ከጥቂት ጊዜያት በኋላም ወንድ ልጅ ወለደች። እንደ ሥርዓቱም ሲጠመቅ የመጽሐፍ ስሙን “ሀብተ ማርያም” አሉት። በሕገ እግዚአብሔር አንጸው አሳደጉት። ወደ ቤተ ክርስቲያንም ሲወስዱት “እግዚኦ መሐረነ ክርስቶስ” የሚለውን ጸሎት ቢሰማ እጅጉን ወደዳት። እርሷንም ይዞ ከቤቱ ሌሊቱን የሚጸልይና የሚጋደል ሆነ።
አንድ ቀን የአባቱ በጎቹን ሲጠብቅ የበግ ጠባቂዎቹን “ዛሬ ዝናም ይዘንማልና እንግባ” አላቸው። እነርሱም “ምን ደመና አለ፤ ቀኑ ብራ ነው” አሉት። እርሱ ግን በጎቹን ይዞ ወደ ቤቱ እንደገባ ኃይለኛ፣ ነፋስና መብረቅ የቀላቀለ ዝናም ዘነመ። በሌላም ጊዜ እንዲሁ አንድ እረኛ የሀብተ ማርያምን በትሩን በጉልበት ነጠቀው። “መልስልኝ” ብሎ በስመ እግዚአብሔር ቢያምለውም እምቢ አለው። በተወው ጊዜ እግዚአብሔር ያን እረኛ በአየር ላይ ሠቅሎ አዋለው። እረኞቹም ሀብተ ማርያምን ሲለምኑት፣ እግዚአብሔር ነውና ስለ ስሙ ብሎ የቀጣው መሐሪው እርሱ ከወደደ ይማረው ሲል ያ እረኛ ተፈታና ወረደ። መጥቶም ከአባታችን እግር ስር ወደቀ፡፡ በኋላም ስሟ እለ አድባር ወደምትባል ገዳም ገብቶ ከአባ መልከ ጼዴቅ እጅ መነኰሶ ታላቅ ተጋድሎ ይጋደል ጀመር። በባሕር መካከልም በመቆም መዝሙረ ዳዊትን ይደግምና ግንባሩም የባሕሩን አሸዋ እስኪነካ 500 ጊዜ ይሰግዳል።
እህልም መቅመስን ትቶ የዱር ቅጠል የሚመገብ ሆነ። ዐርባ ዐርባ፣ ሰማንያ ሰማንያ ቀንም ያከፍላል። በሌሊትም ቁሞ በማደር በቀንም አራቱን ወንጌላት ዘወትር ይጸልያል። ተጋድሎውንም ያየ አምላካችን ተገለጠለት። አባ ሀብተ ማርያምም ከግርማው የተነሣ ደንግጦ በግንባሩ ተደፋ። ጌታችንም እፍ ብሉ አጽናንቶ አሥነሳውና ጽኑዕ ተጋድሎው በሰማያት መጻፉን ነገረው፡፡ ስለ ድንግልናው፣ ስለ ምናኔው፣ ስለ ፍጹም ምንኲስናው፣ አራቱን ወንጌላት አዘውትሮ በማንበቡ፣ ረኃብና ጥምን በመታገሡ፣ በልቡ ቂምንና በቀልን ባለማኖሩ፣ ስለ ንጹሕ የክህነት አገልግሎቱና በንጽሕና ስለሚያሣርገው መሥዋዕቱ ሰባት እጅግ የሚያስደንቁ አክሊላትንም አቀዳጀው። የቅዱስ ማቴዎስንና የቅዱስ ማርቆስን ወንጌል ሲያነብ ከሌሎች ሥውራን አበው ጋር የሚገናኝበትን የብርሃን ሠረገላ ሰጠው፡፡
የቅዱስ ሉቃስንና የቅዱስ ዮሐንስን ወንጌል ሲያነብም ሥጋውን ደሙን ለመቀበል ወደ ኢየሩሳሌም የሚሄድበትን የእሳት ሠረገላ ሰጠውና ቃል ኪዳን ገባለት። መታሰቢያውን ለሚያደርጉና በስሙ ለሚዘክሩ፣ ከእነርሱ ጋር የሚኖርበትን አምስት መቶ የወርቅ አምዶች ያሏትን ቦታ ሰጠሁህ አለው። ቅዱሳን መላእክት ሁሉ እየተደሰቱ አባታችን አቡነ ሐብተ ማርያምን “ወንድማችን ወደማያልቀው ሰማያዊ ደስታ ልንወስድህ መጥተናል” አሉት። ይህንንም በተናገረ ጊዜ ጌታችን በሦስትነቱ ተገልጦ ታየው። በኅዳር 26 ቀን ነፍሱ ከሥጋው በሰላም ተለየች።
ቅዱሳን መላእክትም በታላቅ ደስታ እያመሰገኑ አሣረጓት። ገዳማውያን የዓለምን ክብር ንቀው ሔደዋልና ጸሎታቸው ኃይልን ታደርጋለች፡፡ በዓታቸውን እናጽና ገዳማቸውን እንደግፍ የበረከታቸው ተሳታፊ እንሁን፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
2 months ago
u1270u1218u12abu12abu122a u12e8u12f3u12ebu1235u1353u122b u12a0u1263u120bu1275 u1235u1208 u1200u1308u122bu12ca u12e8u121du12adu12adu122d u1309u1263u12a4u12cd u121du1295 u12a0u1209?
#ebcdotstream #ethiopiannationaldialogue #ethiopiandiaspora #nationalconsensus #u1200u1308u122bu12cau121du12adu12adu122d ","delight_ranges":[],"image_ranges":[],"inline_style_ranges":[],"aggregated_ranges":[],"ranges":[{"entity":{"__typename":"Hashtag","__isEntity":"Hashtag","url":"https://www.facebook.com/h...
ተመካካሪ የዳያስፓራ አባላት ስለ ሀገራዊ የምክክር ጉባኤው ምን አሉ?
#ebcdotstream #ethiopiannationaldialogue #ethiopiandiaspora #nationalconsensus #ሀገራዊምክክር
3 months ago
የቅዱስ ፓትርያርኩ መግለጫ
ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለሃይማኖት ወቅታዊ ጉዳዮች በማስመልከት አባታዊ መልእክት አስተላለፉ።
ሓምሌ 18 ቀን 2018 ዓ.ም.
አዲስ አበባ፣ ኢትዮጵያ
ቅዱስነታቸው ያስተላለፉት አባታዊ መልእክት እንደሚከተለው ነው፦
መልእክተ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!
"ገባሬ ሣህል እግዚአብሔር፥ ወይፈትህ ለኩሉ ግፉዓን፦
እግዚአብሔር ይቅርታ አድራጊ ነው፤ ለተበደሉ ሁሉ ይፈርዳል።"
(መዝሙር ፻፪፥፮)
ከሁሉ በማስቀደም በሀገር ውስጥ እና በመላው ዓለም የምትኖሩ ኦርቶዶክሳውያን የመንፈስ ቅዱስ ልጆቻችንን ሐምሌ 19 ቀን 2018 ዓመተ ምሕረት በከፍተኛ መንፈሳዊ ሥነ ሥርዓት ለሚከበረው፤ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ከእግዚአብሔር ዘንድ ተልኮ በእምነታቸው የጸኑትን ቅዱስ ቂርቆስንና ቅድስት ኢየሉጣን በመከራቸው መካከል እየተራዳ የእሳቱን ነበልባል እንደክረምት ውኃ ላቀዘቀዘበት፤ በእግዚአብሔር ቃል ኪዳን የታመኑትንም እስከ ሰማዕትነት ፍጻሜ ድረስ የሚያጸና መሆኑን ለምንዘክርበት ታላቅ በዓል እንኳን አደረሳችሁ ለማለት እንወዳለን።
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ከዘመነ ሐዋርያት ጀምሮ የወንጌልን ብርሃን በማብራት፣ የሰላምን መንገድ በማስተማር፣ ፍትሕን በማጽናት፣ የተጨነቁትንም በማጽናናት፣ ሕዝብንና ሀገርን እየደገፈች የኖረች ናት።
በዚህ ቅዱስ ተልእኮ ውስጥም መናንያን መነኮሳት እና መነኮሳይያት ዓለምንና ከዓለም የሚገኘውን ጊዜያዊ ክብር፣ ጥቅም፣ ምቾትና የመሳሰሉትን በፈቃዳቸው ትተው፤ በየገዳማቱ በበአታቸው በጾም፣ በጸሎት ተወስነው፤ ሕይወታቸውን በትሕትና ለእግዚአብሔር በመስጠት፤ ስለ ራሳቸው ብቻ ሳይሆን ስለ ሀገር፣ ስለ ሕዝብ፣ ስለ ሰላምና ስለ ዓለም ደኅንነት በመዓልትና በሌሊት የሚጸልዩ የምድራችን በረከቶች ናቸው።
መስቀልን በተሸከሙ፣ ጸሎትን መከታ ባደረጉ፣ ለፍጥረት ሁሉ ምሕረትን በሚለምኑ፣ ራሳቸውን ለመከላከልም ምንም ዓይነት ቁሳዊ ዝግጅት በሌላቸው በእነዚህ መናንያን ላይ እጅን ማንሣት በእግዚአብሔር ዘንድ የተከለከለ፣ በታሪክ ፊትም የሚያሳፍር ድርጊት ነው።
የተወደዳችሁ የመንፈስ ቅዱስ ልጆቻችን!
በደቡብ ወሎ ሀገረ ስብከት በቦረና ወረዳ በግዮን አባይ ገዳመ አስቄጥስ ቅድስት አርሴማ፣ አቡነ አረጋዊና ቅዱስ ቂርቆስ የአባቶችና የእናቶች አንድነት ገዳም ሐምሌ 15 ቀን 2018 ዓመተ ምሕረት በተፈጸመው ጥቃት የመናንያን መነኮሳይያት ሕይወት በግፍ መጥፋቱን፤ በርካቶች መቁሰላቸውን፤ በገዳሙና በንዋየ ቅድሳቱ ውድመት መድረሱን ከሀገረ ስብከቱ መግለጫ በከፍተኛ ሐዘን የሰማን ሲሆን፤ በተመሳሳይም በዚሁ ዕለት በሀድያና ስልጤ ሀገረ ስብከት የአምልኮ ሥፍራ በኃይል መፍረሱና በምእመናን ላይ ጥቃት መድረሱ የሚያሳዝንና በፍጹም ተቀባይነት የሌለው የተወገዘ ተግባር ነው።
በመሆኑም የጸሎት፣ የትምህርት፣ የሰላምና የመንፈሳዊ እሴት ማዕከል የሆኑትን ገዳማት መጠበቅ የአንድ ሃይማኖት ጉዳይ ብቻ ሳይሆን፣ የሰው ልጅ ክብርን፣ የሕግ የበላይነትንና የሀገር ሰላምን የማስጠበቅ ሓላፊነት ያላቸው በየደረጃው የሚገኙ ባለሥልጣናትና የሕግ አስከባሪ አካላት ጭምር እንደመሆኑ አሰቃቂ ጥቃት የፈጸሙት ተጠያቂዎች ለፍትሕ እንዲቀርቡ፤ ሌሎች ገዳማትና አድባራት ደኅንነታቸው እንዲጠበቅልን፤ ለተጎዱትም ተገቢው ድጋፍ እንዲደረግልን ዛሬም አበክረን እንጠይቃለን ።
በመጨረሻም ሕዝበ ክርስቲያንና መላው ኢትዮጵያውያን የጥቃት ሰለባ ከሆኑት ወገኖች ጋር በመንፈሳዊም ሆነ በሰብአዊ ድጋፍ አብራችሁ እንድትቆሙ ከአደራ ጭምር እያሳሰብን፤ በጽድቅ የሚፈርደው እግዚአብሔር አምላካችን ለተበደሉት ፍትሕን፣ ለቆሰሉት ፈውስን፣ በግፍ ሕይወታቸውን ለተነጠቁት ዕረፍተ ነፍስን፣ ለቤተ ክርስቲያናችንና ለሀገራችን ፍጹም ሰላምን ይስጥልን እያልን አባታዊ መልእክታችንን በእግዚአብሔር ስም እናስተላልፋለን።
እግዚአብሔር አምላክ ኢትዮጵያንና ሕዝቦችዋን ይባርክ!!
ወስብሐት ለእግዚአብሔር!!!
አሜን።
አባ ማትያስ ቀዳማዊ
ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ
ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት
ሐምሌ 18 ቀን 2018 ዓ.ም.
አዲስ አበባ፣ ኢትዮጵያ
© የብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ልዩ ጽሕፈት ቤት
ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለሃይማኖት ወቅታዊ ጉዳዮች በማስመልከት አባታዊ መልእክት አስተላለፉ።
ሓምሌ 18 ቀን 2018 ዓ.ም.
አዲስ አበባ፣ ኢትዮጵያ
ቅዱስነታቸው ያስተላለፉት አባታዊ መልእክት እንደሚከተለው ነው፦
መልእክተ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!
"ገባሬ ሣህል እግዚአብሔር፥ ወይፈትህ ለኩሉ ግፉዓን፦
እግዚአብሔር ይቅርታ አድራጊ ነው፤ ለተበደሉ ሁሉ ይፈርዳል።"
(መዝሙር ፻፪፥፮)
ከሁሉ በማስቀደም በሀገር ውስጥ እና በመላው ዓለም የምትኖሩ ኦርቶዶክሳውያን የመንፈስ ቅዱስ ልጆቻችንን ሐምሌ 19 ቀን 2018 ዓመተ ምሕረት በከፍተኛ መንፈሳዊ ሥነ ሥርዓት ለሚከበረው፤ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ከእግዚአብሔር ዘንድ ተልኮ በእምነታቸው የጸኑትን ቅዱስ ቂርቆስንና ቅድስት ኢየሉጣን በመከራቸው መካከል እየተራዳ የእሳቱን ነበልባል እንደክረምት ውኃ ላቀዘቀዘበት፤ በእግዚአብሔር ቃል ኪዳን የታመኑትንም እስከ ሰማዕትነት ፍጻሜ ድረስ የሚያጸና መሆኑን ለምንዘክርበት ታላቅ በዓል እንኳን አደረሳችሁ ለማለት እንወዳለን።
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ከዘመነ ሐዋርያት ጀምሮ የወንጌልን ብርሃን በማብራት፣ የሰላምን መንገድ በማስተማር፣ ፍትሕን በማጽናት፣ የተጨነቁትንም በማጽናናት፣ ሕዝብንና ሀገርን እየደገፈች የኖረች ናት።
በዚህ ቅዱስ ተልእኮ ውስጥም መናንያን መነኮሳት እና መነኮሳይያት ዓለምንና ከዓለም የሚገኘውን ጊዜያዊ ክብር፣ ጥቅም፣ ምቾትና የመሳሰሉትን በፈቃዳቸው ትተው፤ በየገዳማቱ በበአታቸው በጾም፣ በጸሎት ተወስነው፤ ሕይወታቸውን በትሕትና ለእግዚአብሔር በመስጠት፤ ስለ ራሳቸው ብቻ ሳይሆን ስለ ሀገር፣ ስለ ሕዝብ፣ ስለ ሰላምና ስለ ዓለም ደኅንነት በመዓልትና በሌሊት የሚጸልዩ የምድራችን በረከቶች ናቸው።
መስቀልን በተሸከሙ፣ ጸሎትን መከታ ባደረጉ፣ ለፍጥረት ሁሉ ምሕረትን በሚለምኑ፣ ራሳቸውን ለመከላከልም ምንም ዓይነት ቁሳዊ ዝግጅት በሌላቸው በእነዚህ መናንያን ላይ እጅን ማንሣት በእግዚአብሔር ዘንድ የተከለከለ፣ በታሪክ ፊትም የሚያሳፍር ድርጊት ነው።
የተወደዳችሁ የመንፈስ ቅዱስ ልጆቻችን!
በደቡብ ወሎ ሀገረ ስብከት በቦረና ወረዳ በግዮን አባይ ገዳመ አስቄጥስ ቅድስት አርሴማ፣ አቡነ አረጋዊና ቅዱስ ቂርቆስ የአባቶችና የእናቶች አንድነት ገዳም ሐምሌ 15 ቀን 2018 ዓመተ ምሕረት በተፈጸመው ጥቃት የመናንያን መነኮሳይያት ሕይወት በግፍ መጥፋቱን፤ በርካቶች መቁሰላቸውን፤ በገዳሙና በንዋየ ቅድሳቱ ውድመት መድረሱን ከሀገረ ስብከቱ መግለጫ በከፍተኛ ሐዘን የሰማን ሲሆን፤ በተመሳሳይም በዚሁ ዕለት በሀድያና ስልጤ ሀገረ ስብከት የአምልኮ ሥፍራ በኃይል መፍረሱና በምእመናን ላይ ጥቃት መድረሱ የሚያሳዝንና በፍጹም ተቀባይነት የሌለው የተወገዘ ተግባር ነው።
በመሆኑም የጸሎት፣ የትምህርት፣ የሰላምና የመንፈሳዊ እሴት ማዕከል የሆኑትን ገዳማት መጠበቅ የአንድ ሃይማኖት ጉዳይ ብቻ ሳይሆን፣ የሰው ልጅ ክብርን፣ የሕግ የበላይነትንና የሀገር ሰላምን የማስጠበቅ ሓላፊነት ያላቸው በየደረጃው የሚገኙ ባለሥልጣናትና የሕግ አስከባሪ አካላት ጭምር እንደመሆኑ አሰቃቂ ጥቃት የፈጸሙት ተጠያቂዎች ለፍትሕ እንዲቀርቡ፤ ሌሎች ገዳማትና አድባራት ደኅንነታቸው እንዲጠበቅልን፤ ለተጎዱትም ተገቢው ድጋፍ እንዲደረግልን ዛሬም አበክረን እንጠይቃለን ።
በመጨረሻም ሕዝበ ክርስቲያንና መላው ኢትዮጵያውያን የጥቃት ሰለባ ከሆኑት ወገኖች ጋር በመንፈሳዊም ሆነ በሰብአዊ ድጋፍ አብራችሁ እንድትቆሙ ከአደራ ጭምር እያሳሰብን፤ በጽድቅ የሚፈርደው እግዚአብሔር አምላካችን ለተበደሉት ፍትሕን፣ ለቆሰሉት ፈውስን፣ በግፍ ሕይወታቸውን ለተነጠቁት ዕረፍተ ነፍስን፣ ለቤተ ክርስቲያናችንና ለሀገራችን ፍጹም ሰላምን ይስጥልን እያልን አባታዊ መልእክታችንን በእግዚአብሔር ስም እናስተላልፋለን።
እግዚአብሔር አምላክ ኢትዮጵያንና ሕዝቦችዋን ይባርክ!!
ወስብሐት ለእግዚአብሔር!!!
አሜን።
አባ ማትያስ ቀዳማዊ
ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ
ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት
ሐምሌ 18 ቀን 2018 ዓ.ም.
አዲስ አበባ፣ ኢትዮጵያ
© የብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ልዩ ጽሕፈት ቤት
3 months ago
ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ በገዳማትና በምእመናን ላይ የተፈጸሙ ጥቃቶችን በማስመልከት ጥብቅ አባታዊ መልእክት አስተላለፉ
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ፣ በደቡብ ወሎ እና በሀድያና ስልጤ አህጉረ ስብከት በገዳማትና በምእመናን ላይ የተፈጸሙ ጥቃቶችን በመኮነን አባታዊ መልእክት አስተላለፉ። ቅዱስነታቸው በደቡብ ወሎ ቦረና ወረዳ በግዮን አባይ ገዳመ አስቄጥስ በተፈጸመው ጥቃት የመነኮሳይያት ሕይወት ማለፉን፣ መቁሰልና የንዋያተ ቅድሳት ውድመት መድረሱን፤ እንዲሁም በሀድያና ስልጤ የአምልኮ ሥፍራ በኃይል መፍረሱን በከፍተኛ ሐዘን መረዳታቸውን ገልጸዋል።
በመግለጫቸውም ምንም ዓይነት ቁሳዊ ዝግጅት በሌላቸው መናንያን ላይ እጅ ማንሣት በታሪክና በእግዚአብሔር ፊት የሚያሳፍር ድርጊት መሆኑን ያሰመሩበት ቅዱስነታቸው፣ መንግሥትና የሕግ አስከባሪ አካላት ድርጊቱን የፈጸሙ አካላትን ለፍትሕ እንዲያቀርቡና የገዳማትን ደኅንነት እንዲያስጠብቁ በጥብቅ ጠይቀዋል። በተጨማሪም መላው ሕዝበ ክርስቲያንና ኢትዮጵያውያን ለተጎዱት ወገኖች አስፈላጊውን ሰብአዊና መንፈሳዊ ድጋፍ እንዲያደርጉ አደራ ብለዋል።
የብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ አባታዊ መልእክት ሙሉ ይዘት
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!**
ገባሬ ሣህል እግዚአብሔር፥ ወይፈትህ ለኩሉ ግፉዓን፦ እግዚአብሔር ይቅርታ አድራጊ ነው፤ ለተበደሉ ሁሉ ይፈርዳል።" (መዝሙር ፻፪፥፮)
ከሁሉ በማስቀደም በሀገር ውስጥ እና በመላው ዓለም የምትኖሩ ኦርቶዶክሳውያን የመንፈስ ቅዱስ ልጆቻችንን ሐምሌ 19 ቀን 2018 ዓመተ ምሕረት በከፍተኛ መንፈሳዊ ሥነ ሥርዓት ለሚከበረው፤ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ከእግዚአብሔር ዘንድ ተልኮ በእምነታቸው የጸኑትን ቅዱስ ቂርቆስንና ቅድስት ኢየሉጣን በመከራቸው መካከል እየተራዳ የእሳቱን ነበልባል እንደክረምት ውኃ ላቀዘቀዘበት፤ በእግዚአብሔር ቃል ኪዳን የታመኑትንም እስከ ሰማዕትነት ፍጻሜ ድረስ የሚያጸና መሆኑን ለምንዘክርበት ታላቅ በዓል እንኳን አደረሳችሁ ለማለት እንወዳለን።
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ከዘመነ ሐዋርያት ጀምሮ የወንጌልን ብርሃን በማብራት፣ የሰላምን መንገድ በማስተማር፣ ፍትሕን በማጽናት፣ የተጨነቁትንም በማጽናናት፣ ሕዝብንና ሀገርን እየደገፈች የኖረች ናት።
በዚህ ቅዱስ ተልእኮ ውስጥም መናንያን መነኮሳት እና መነኮሳይያት ዓለምንና ከዓለም የሚገኘውን ጊዜያዊ ክብር፣ ጥቅም፣ ምቾትና የመሳሰሉትን በፈቃዳቸው ትተው፤ በየገዳማቱ በበአታቸው በጾም፣ በጸሎት ተወስነው፤ ሕይወታቸውን በትሕትና ለእግዚአብሔር በመስጠት፤ ስለ ራሳቸው ብቻ ሳይሆን ስለ ሀገር፣ ስለ ሕዝብ፣ ስለ ሰላምና ስለ ዓለም ደኅንነት በመዓልትና በሌሊት የሚጸልዩ የምድራችን በረከቶች ናቸው።
መስቀልን በተሸከሙ፣ ጸሎትን መከታ ባደረጉ፣ ለፍጥረት ሁሉ ምሕረትን በሚለምኑ፣ ራሳቸውን ለመከላከልም ምንም ዓይነት ቁሳዊ ዝግጅት በሌላቸው በእነዚህ መናንያን ላይ እጅን ማንሣት በእግዚአብሔር ዘንድ የተከለከለ፣ በታሪክ ፊትም የሚያሳፍር ድርጊት ነው።
የተወደዳችሁ የመንፈስ ቅዱስ ልጆቻችን!
በደቡብ ወሎ ሀገረ ስብከት በቦረና ወረዳ በግዮን አባይ ገዳመ አስቄጥስ ቅድስት አርሴማ፣ አቡነ አረጋዊና ቅዱስ ቂርቆስ የአባቶችና የእናቶች አንድነት ገዳም ሐምሌ 15 ቀን 2018 ዓመተ ምሕረት በተፈጸመው ጥቃት የመናንያን መነኮሳይያት ሕይወት በግፍ መጥፋቱን፤ በርካቶች መቁሰላቸውን፤ በገዳሙና በንዋየ ቅድሳቱ ውድመት መድረሱን ከሀገረ ስብከቱ መግለጫ በከፍተኛ ሐዘን የሰማን ሲሆን፤ በተመሳሳይም በዚሁ ዕለት በሀድያና ስልጤ ሀገረ ስብከት የአምልኮ ሥፍራ በኃይል መፍረሱና በምእመናን ላይ ጥቃት መድረሱ የሚያሳዝንና በፍጹም ተቀባይነት የሌለው የተወገዘ ተግባር ነው።
በመሆኑም የጸሎት፣ የትምህርት፣ የሰላምና የመንፈሳዊ እሴት ማዕከል የሆኑትን ገዳማት መጠበቅ የአንድ ሃይማኖት ጉዳይ ብቻ ሳይሆን፣ የሰው ልጅ ክብርን፣ የሕግ የበላይነትንና የሀገር ሰላምን የማስጠበቅ ሓላፊነት ያላቸው በየደረጃው የሚገኙ ባለሥልጣናትና የሕግ አስከባሪ አካላት ጭምር እንደመሆኑ አሰቃቂ ጥቃት የፈጸሙት ተጠያቂዎች ለፍትሕ እንዲቀርቡ፤ ሌሎች ገዳማትና አድባራት ደኅንነታቸው እንዲጠበቅልን፤ ለተጎዱትም ተገቢው ድጋፍ እንዲደረግልን ዛሬም አበክረን እንጠይቃለን።
በመጨረሻም ሕዝበ ክርስቲያንና መላው ኢትዮጵያውያን የጥቃት ሰለባ ከሆኑት ወገኖች ጋር በመንፈሳዊም ሆነ በሰብአዊ ድጋፍ አብራችሁ እንድትቆሙ ከአደራ ጭምር እያሳሰብን፤ በጽድቅ የሚፈርደው እግዚአብሔር አምላካችን ለተበደሉት ፍትሕን፣ ለቆሰሉት ፈውስን፣ በግፍ ሕይወታቸውን ለተነጠቁት ዕረፍተ ነፍስን፣ ለቤተ ክርስቲያናችንና ለሀገራችን ፍጹም ሰላምን ይስጥልን እያልን አባታዊ መልእክታችንን በእግዚአብሔር ስም እናስተላልፋለን።
እግዚአብሔር አምላክ ኢትዮጵያንና ሕዝቦችዋን ይባርክ!!
ወስብሐት ለእግዚአብሔር!!!
አሜን።
አባ ማትያስ ቀዳማዊ
ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ
ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት
ሐምሌ 18 ቀን 2018 ዓ.ም.
አዲስ አበባ፣ ኢትዮጵያ
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ፣ በደቡብ ወሎ እና በሀድያና ስልጤ አህጉረ ስብከት በገዳማትና በምእመናን ላይ የተፈጸሙ ጥቃቶችን በመኮነን አባታዊ መልእክት አስተላለፉ። ቅዱስነታቸው በደቡብ ወሎ ቦረና ወረዳ በግዮን አባይ ገዳመ አስቄጥስ በተፈጸመው ጥቃት የመነኮሳይያት ሕይወት ማለፉን፣ መቁሰልና የንዋያተ ቅድሳት ውድመት መድረሱን፤ እንዲሁም በሀድያና ስልጤ የአምልኮ ሥፍራ በኃይል መፍረሱን በከፍተኛ ሐዘን መረዳታቸውን ገልጸዋል።
በመግለጫቸውም ምንም ዓይነት ቁሳዊ ዝግጅት በሌላቸው መናንያን ላይ እጅ ማንሣት በታሪክና በእግዚአብሔር ፊት የሚያሳፍር ድርጊት መሆኑን ያሰመሩበት ቅዱስነታቸው፣ መንግሥትና የሕግ አስከባሪ አካላት ድርጊቱን የፈጸሙ አካላትን ለፍትሕ እንዲያቀርቡና የገዳማትን ደኅንነት እንዲያስጠብቁ በጥብቅ ጠይቀዋል። በተጨማሪም መላው ሕዝበ ክርስቲያንና ኢትዮጵያውያን ለተጎዱት ወገኖች አስፈላጊውን ሰብአዊና መንፈሳዊ ድጋፍ እንዲያደርጉ አደራ ብለዋል።
የብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ አባታዊ መልእክት ሙሉ ይዘት
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!**
ገባሬ ሣህል እግዚአብሔር፥ ወይፈትህ ለኩሉ ግፉዓን፦ እግዚአብሔር ይቅርታ አድራጊ ነው፤ ለተበደሉ ሁሉ ይፈርዳል።" (መዝሙር ፻፪፥፮)
ከሁሉ በማስቀደም በሀገር ውስጥ እና በመላው ዓለም የምትኖሩ ኦርቶዶክሳውያን የመንፈስ ቅዱስ ልጆቻችንን ሐምሌ 19 ቀን 2018 ዓመተ ምሕረት በከፍተኛ መንፈሳዊ ሥነ ሥርዓት ለሚከበረው፤ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ከእግዚአብሔር ዘንድ ተልኮ በእምነታቸው የጸኑትን ቅዱስ ቂርቆስንና ቅድስት ኢየሉጣን በመከራቸው መካከል እየተራዳ የእሳቱን ነበልባል እንደክረምት ውኃ ላቀዘቀዘበት፤ በእግዚአብሔር ቃል ኪዳን የታመኑትንም እስከ ሰማዕትነት ፍጻሜ ድረስ የሚያጸና መሆኑን ለምንዘክርበት ታላቅ በዓል እንኳን አደረሳችሁ ለማለት እንወዳለን።
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ከዘመነ ሐዋርያት ጀምሮ የወንጌልን ብርሃን በማብራት፣ የሰላምን መንገድ በማስተማር፣ ፍትሕን በማጽናት፣ የተጨነቁትንም በማጽናናት፣ ሕዝብንና ሀገርን እየደገፈች የኖረች ናት።
በዚህ ቅዱስ ተልእኮ ውስጥም መናንያን መነኮሳት እና መነኮሳይያት ዓለምንና ከዓለም የሚገኘውን ጊዜያዊ ክብር፣ ጥቅም፣ ምቾትና የመሳሰሉትን በፈቃዳቸው ትተው፤ በየገዳማቱ በበአታቸው በጾም፣ በጸሎት ተወስነው፤ ሕይወታቸውን በትሕትና ለእግዚአብሔር በመስጠት፤ ስለ ራሳቸው ብቻ ሳይሆን ስለ ሀገር፣ ስለ ሕዝብ፣ ስለ ሰላምና ስለ ዓለም ደኅንነት በመዓልትና በሌሊት የሚጸልዩ የምድራችን በረከቶች ናቸው።
መስቀልን በተሸከሙ፣ ጸሎትን መከታ ባደረጉ፣ ለፍጥረት ሁሉ ምሕረትን በሚለምኑ፣ ራሳቸውን ለመከላከልም ምንም ዓይነት ቁሳዊ ዝግጅት በሌላቸው በእነዚህ መናንያን ላይ እጅን ማንሣት በእግዚአብሔር ዘንድ የተከለከለ፣ በታሪክ ፊትም የሚያሳፍር ድርጊት ነው።
የተወደዳችሁ የመንፈስ ቅዱስ ልጆቻችን!
በደቡብ ወሎ ሀገረ ስብከት በቦረና ወረዳ በግዮን አባይ ገዳመ አስቄጥስ ቅድስት አርሴማ፣ አቡነ አረጋዊና ቅዱስ ቂርቆስ የአባቶችና የእናቶች አንድነት ገዳም ሐምሌ 15 ቀን 2018 ዓመተ ምሕረት በተፈጸመው ጥቃት የመናንያን መነኮሳይያት ሕይወት በግፍ መጥፋቱን፤ በርካቶች መቁሰላቸውን፤ በገዳሙና በንዋየ ቅድሳቱ ውድመት መድረሱን ከሀገረ ስብከቱ መግለጫ በከፍተኛ ሐዘን የሰማን ሲሆን፤ በተመሳሳይም በዚሁ ዕለት በሀድያና ስልጤ ሀገረ ስብከት የአምልኮ ሥፍራ በኃይል መፍረሱና በምእመናን ላይ ጥቃት መድረሱ የሚያሳዝንና በፍጹም ተቀባይነት የሌለው የተወገዘ ተግባር ነው።
በመሆኑም የጸሎት፣ የትምህርት፣ የሰላምና የመንፈሳዊ እሴት ማዕከል የሆኑትን ገዳማት መጠበቅ የአንድ ሃይማኖት ጉዳይ ብቻ ሳይሆን፣ የሰው ልጅ ክብርን፣ የሕግ የበላይነትንና የሀገር ሰላምን የማስጠበቅ ሓላፊነት ያላቸው በየደረጃው የሚገኙ ባለሥልጣናትና የሕግ አስከባሪ አካላት ጭምር እንደመሆኑ አሰቃቂ ጥቃት የፈጸሙት ተጠያቂዎች ለፍትሕ እንዲቀርቡ፤ ሌሎች ገዳማትና አድባራት ደኅንነታቸው እንዲጠበቅልን፤ ለተጎዱትም ተገቢው ድጋፍ እንዲደረግልን ዛሬም አበክረን እንጠይቃለን።
በመጨረሻም ሕዝበ ክርስቲያንና መላው ኢትዮጵያውያን የጥቃት ሰለባ ከሆኑት ወገኖች ጋር በመንፈሳዊም ሆነ በሰብአዊ ድጋፍ አብራችሁ እንድትቆሙ ከአደራ ጭምር እያሳሰብን፤ በጽድቅ የሚፈርደው እግዚአብሔር አምላካችን ለተበደሉት ፍትሕን፣ ለቆሰሉት ፈውስን፣ በግፍ ሕይወታቸውን ለተነጠቁት ዕረፍተ ነፍስን፣ ለቤተ ክርስቲያናችንና ለሀገራችን ፍጹም ሰላምን ይስጥልን እያልን አባታዊ መልእክታችንን በእግዚአብሔር ስም እናስተላልፋለን።
እግዚአብሔር አምላክ ኢትዮጵያንና ሕዝቦችዋን ይባርክ!!
ወስብሐት ለእግዚአብሔር!!!
አሜን።
አባ ማትያስ ቀዳማዊ
ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ
ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት
ሐምሌ 18 ቀን 2018 ዓ.ም.
አዲስ አበባ፣ ኢትዮጵያ
3 months ago
የበጎነት ዋጋ በቢሊዮኖች ሲሰላ፡ ያልተነካው የሀገር ውስጥ አቅም
*****************
(የዕለቱ መልዕክት)
ያለአንዳች ደመወዝ የሚሰራ፣ ነዳጅ የማይጠይቅ፣ ነገር ግን በቢሊዮኖች የሚቆጠር ሀብት በማዳን የሀገርን ሸክም የሚያቀል ግዙፍ የኢኮኖሚ ሞተር አለ ብንልዎስ? ይህ ከርህራሄና ከሰብዓዊነት ካባ ጀርባ የማክሮ ኢኮኖሚውን መዋቅር በፀጥታ እያንቀሳቀሰ የሚገኘው ‘የበጎ ፈቃድ አገልግሎት’ እውነተኛ ገፅታ ነው፡፡
የበጎ ፈቃድ አገልግሎትን ስናስብ፣ አእምሯችን ቀድሞ የሚስለው የበጎ አድራጎትን ሰብዓዊነት ቢሆንም በዘመናዊ የምጣኔ ሀብት እሳቤ ግን ይህ ዘርፍ በቀጥታ በሀገር ጠቅላላ ምርት (GDP) ውስጥ ያልተካተተ ግዙፍ "የህዝብ ካፒታል" ነው።
የዓለም አቀፉ የሰራተኞች ድርጅት (ILO) እና የተባበሩት መንግስታት ሪፖርቶች እንደሚያረጋግጡት የበጎ ፈቃድ ዘርፍ መንግስታት ሊያወጡት የሚችሉትን በጀት የሚተካ እና በመንግስትና በግሉ ዘርፍ መካከል ያለውን ክፍተት የሚሞላ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ሞተር ሆኖ እያገለገለ ይገኛል።
ሀገራችን ኢትዮጵያ ለዚህ ጥልቅ እሳቤ ባዳ አይደለችም፤ ማህበረሰባችንን ለዘመናት አስተሳስረው ያቆዩት እንደ ደቦ፣ እድር እና እቁብ ያሉ ሀገር በቀል የትብብር ተቋማት የዚሁ ማህበራዊ ካፒታል መገለጫዎች ናቸው።
ኖርጂያን ‘ዱግናድ’ በሚሉት የትብብር ባህላቸው እንዲሁም አሜሪካና ካናዳ በቢሊዮን ዶላሮች በሚገመት የዜጎቻቸው ነፃ አገልግሎት የፈጠሩትን የኢኮኖሚ አቅም፣ እኛም ዛሬ በራሳችን ዐውድ እና ጥበብ በተግባር እያሳየነው እንገኛለን።
በተለይም ከ2010 ዓ.ም ወዲህ "የመደመር ትውልድ" በሚለው ሀገራዊ እሳቤ አማካኝነት ይህ ዘርፍ መሰረታዊ እና መዋቅራዊ ለውጥን አስተናግዷል።
ያለፈውን ስብራት የመጠገን፣ ያለውን የማፅናት እና የነገውን አቅም የመገንባት ጥልቅ ትልም በበጎ ፈቃድ አገልግሎት ውስጥ በተግባር ሲተረጎም በመንግስት አቅም ብቻ ሊሸፈን የማይችለውን ግዙፍ የልማት ክፍተት በመድፈን ተጨባጭ ማክሮ-ኢኮኖሚያዊ ትርጉም አምጥቷል።
በየዓመቱ በአማካይ ከ20 እስከ 25 ሚሊዮን ዜጎች በሚሳተፉበት በዚህ ሀገራዊ ንቅናቄ የተገኙት ውጤቶች በገንዘብ ሲተመኑ ሀገርን የታደጉበት መጠን እጅግ አስገራሚ ነው። ለአብነት ያህል በክረምት ወራት በተከናወኑ የአቅመ ደካማ ቤቶች እድሳት ስራዎች ከ30 ቢሊዮን ብር በላይ የሚገመት የመንግስት የኮንስትራክሽን እና የማህበራዊ ዋስትና በጀት መታደግ ተችሏል።
ከዚህም ጋር ተያይዞ ከ2011 ዓ.ም ጀምሮ በተተገበረው የአረንጓዴ አሻራ መርሃ-ግብር ከ48 ቢሊዮን በላይ ችግኞች በዜጎች ነፃ ጉልበት በመትከልና በመንከባከብ በዋጋ ሊተመን የማይችል ግዙፍ ሀብት ተፈጥሯል።
ይህ መነቃቃት በጤናውና በትምህርት ዘርፉም ደማቅ አሻራ አሳርፏል፤ በየዓመቱ ከ300 ሺህ ዩኒት በላይ ደም በመለገስ የህክምና ግብዓት ወጪን ከማዳንም ባሻገር የበርካታ ዜጎች ህይወት የታደገ ሲሆን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ደብተሮች፣ የማጠናከሪያ ትምህርቶች እና የቁሳቁስ ድጋፎች ዝቅተኛ ገቢ ያላቸው ቤተሰቦችን ጫና በእጅጉ አቅልለዋል።
የዚህ ሁሉ ሀገራዊ ጥረት ትልቁ ድል፣ የበጎ ፈቃድ ስራ ከ"ክረምት የዘመቻ ስራነት" ተላቆ ዓመቱን ሙሉ የሚተገበር ተቋማዊ ባህል እና የኑሮ ዘይቤ መሆኑ ነው። ይህ ወደ ዘላቂነት የተደረገ ሽግግር ወጣቶች ቋሚ የስራ ልምድ፣ የጊዜ አጠቃቀም እና የአመራር ክህሎት እንዲያገኙ በማድረግ ለስራ ገበያው ብቁ እያደረጋቸው ይገኛል።
ይህ ሂደት በተዘዋዋሪ የስራ አጥነትን ጫና ከማቃለሉም ባሻገር፣ አምራች ኢንዱስትሪዎች እና ተቋማት የሰለጠነ እና ስነ-ምግባር ያለው የሰው ኃይል በቀላሉ እንዲያገኙ ምቹ ሁኔታን ፈጥሯል። ከሚያመነጨው ቁሳዊ ትርፍ በዘለለም፣ የበጎ ፈቃድ አገልግሎት የተለያየ ዳራ፣ ባህል እና እምነት ያላቸውን ዜጎች በአንድ የጋራ ዓላማ በማሰባሰብ "የእኔ" ከሚለው ጠባብ አስተሳሰብ ወደ "የእኛ" ሰፊ ሀገራዊ ማንነት እያሸጋገራቸው ይገኛል።
በዚህ የበጎነት መድረክ አዛውንቶች የህይወት ተሞክሯቸውን ሲያካፍሉ ወጣቱ ደግሞ ጉልበቱንና የዘመኑን እውቀት ይለግሳል፤ ይህ ውብ የትውልድ ቅብብሎሽ ማህበረሰባዊ መተማመንን በማሳደግ በፍትህና ፀጥታ ተቋማት ላይ ያለውን ጫና በእጅጉ ይቀንሳል።
ጠንካራ መተማመን እና ትስስር ያለው ማህበረሰብ ደግሞ ተፈጥሯዊም ሆነ ሰው ሰራሽ ቀውሶችን በጋራ የመቋቋም አቅሙ እጅግ የላቀ ነው።
የኢኮኖሚ እድገት ትክክለኛ ትርጉም እና ጣዕም የሚኖረውም የተሳሰረ እና አንዱ ለአንዱ የሚቆረቆር ጠንካራ ማህበረሰብ ሲኖር ነው። በገንዘብ ሲተመን በቢሊዮኖች የሚገመት ሀብት የፈጠረውን ይህን ግዙፍ ሀገራዊ ካፒታል ይበልጥ ለማሳደግ እና ቀጣይነቱን ለማረጋገጥ ዘመኑ በሚጠይቀው የቴክኖሎጂ ስርአት መደገፍ የግድ ይላል።
በመሆኑም የሚመለከታቸው አካላት የምዝገባ እና የዕውቅና አሰጣጥ ስርአቱን በማዘመን፣ ይህ ያልተነካ የህዝብ ካፒታል በማክሮ ኢኮኖሚ እቅድ ውስጥ እንደ አንድ ራሱን የቻለ የሀብት ምንጭ ተደርጎ በይፋ ሊሰላ እና የበለጠ ሀገራዊ ትኩረት ሊያገኝ ይገባል
የኢቢሲ ዶትስትሪም ኤዲቶሪያል
*****************
(የዕለቱ መልዕክት)
ያለአንዳች ደመወዝ የሚሰራ፣ ነዳጅ የማይጠይቅ፣ ነገር ግን በቢሊዮኖች የሚቆጠር ሀብት በማዳን የሀገርን ሸክም የሚያቀል ግዙፍ የኢኮኖሚ ሞተር አለ ብንልዎስ? ይህ ከርህራሄና ከሰብዓዊነት ካባ ጀርባ የማክሮ ኢኮኖሚውን መዋቅር በፀጥታ እያንቀሳቀሰ የሚገኘው ‘የበጎ ፈቃድ አገልግሎት’ እውነተኛ ገፅታ ነው፡፡
የበጎ ፈቃድ አገልግሎትን ስናስብ፣ አእምሯችን ቀድሞ የሚስለው የበጎ አድራጎትን ሰብዓዊነት ቢሆንም በዘመናዊ የምጣኔ ሀብት እሳቤ ግን ይህ ዘርፍ በቀጥታ በሀገር ጠቅላላ ምርት (GDP) ውስጥ ያልተካተተ ግዙፍ "የህዝብ ካፒታል" ነው።
የዓለም አቀፉ የሰራተኞች ድርጅት (ILO) እና የተባበሩት መንግስታት ሪፖርቶች እንደሚያረጋግጡት የበጎ ፈቃድ ዘርፍ መንግስታት ሊያወጡት የሚችሉትን በጀት የሚተካ እና በመንግስትና በግሉ ዘርፍ መካከል ያለውን ክፍተት የሚሞላ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ሞተር ሆኖ እያገለገለ ይገኛል።
ሀገራችን ኢትዮጵያ ለዚህ ጥልቅ እሳቤ ባዳ አይደለችም፤ ማህበረሰባችንን ለዘመናት አስተሳስረው ያቆዩት እንደ ደቦ፣ እድር እና እቁብ ያሉ ሀገር በቀል የትብብር ተቋማት የዚሁ ማህበራዊ ካፒታል መገለጫዎች ናቸው።
ኖርጂያን ‘ዱግናድ’ በሚሉት የትብብር ባህላቸው እንዲሁም አሜሪካና ካናዳ በቢሊዮን ዶላሮች በሚገመት የዜጎቻቸው ነፃ አገልግሎት የፈጠሩትን የኢኮኖሚ አቅም፣ እኛም ዛሬ በራሳችን ዐውድ እና ጥበብ በተግባር እያሳየነው እንገኛለን።
በተለይም ከ2010 ዓ.ም ወዲህ "የመደመር ትውልድ" በሚለው ሀገራዊ እሳቤ አማካኝነት ይህ ዘርፍ መሰረታዊ እና መዋቅራዊ ለውጥን አስተናግዷል።
ያለፈውን ስብራት የመጠገን፣ ያለውን የማፅናት እና የነገውን አቅም የመገንባት ጥልቅ ትልም በበጎ ፈቃድ አገልግሎት ውስጥ በተግባር ሲተረጎም በመንግስት አቅም ብቻ ሊሸፈን የማይችለውን ግዙፍ የልማት ክፍተት በመድፈን ተጨባጭ ማክሮ-ኢኮኖሚያዊ ትርጉም አምጥቷል።
በየዓመቱ በአማካይ ከ20 እስከ 25 ሚሊዮን ዜጎች በሚሳተፉበት በዚህ ሀገራዊ ንቅናቄ የተገኙት ውጤቶች በገንዘብ ሲተመኑ ሀገርን የታደጉበት መጠን እጅግ አስገራሚ ነው። ለአብነት ያህል በክረምት ወራት በተከናወኑ የአቅመ ደካማ ቤቶች እድሳት ስራዎች ከ30 ቢሊዮን ብር በላይ የሚገመት የመንግስት የኮንስትራክሽን እና የማህበራዊ ዋስትና በጀት መታደግ ተችሏል።
ከዚህም ጋር ተያይዞ ከ2011 ዓ.ም ጀምሮ በተተገበረው የአረንጓዴ አሻራ መርሃ-ግብር ከ48 ቢሊዮን በላይ ችግኞች በዜጎች ነፃ ጉልበት በመትከልና በመንከባከብ በዋጋ ሊተመን የማይችል ግዙፍ ሀብት ተፈጥሯል።
ይህ መነቃቃት በጤናውና በትምህርት ዘርፉም ደማቅ አሻራ አሳርፏል፤ በየዓመቱ ከ300 ሺህ ዩኒት በላይ ደም በመለገስ የህክምና ግብዓት ወጪን ከማዳንም ባሻገር የበርካታ ዜጎች ህይወት የታደገ ሲሆን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ደብተሮች፣ የማጠናከሪያ ትምህርቶች እና የቁሳቁስ ድጋፎች ዝቅተኛ ገቢ ያላቸው ቤተሰቦችን ጫና በእጅጉ አቅልለዋል።
የዚህ ሁሉ ሀገራዊ ጥረት ትልቁ ድል፣ የበጎ ፈቃድ ስራ ከ"ክረምት የዘመቻ ስራነት" ተላቆ ዓመቱን ሙሉ የሚተገበር ተቋማዊ ባህል እና የኑሮ ዘይቤ መሆኑ ነው። ይህ ወደ ዘላቂነት የተደረገ ሽግግር ወጣቶች ቋሚ የስራ ልምድ፣ የጊዜ አጠቃቀም እና የአመራር ክህሎት እንዲያገኙ በማድረግ ለስራ ገበያው ብቁ እያደረጋቸው ይገኛል።
ይህ ሂደት በተዘዋዋሪ የስራ አጥነትን ጫና ከማቃለሉም ባሻገር፣ አምራች ኢንዱስትሪዎች እና ተቋማት የሰለጠነ እና ስነ-ምግባር ያለው የሰው ኃይል በቀላሉ እንዲያገኙ ምቹ ሁኔታን ፈጥሯል። ከሚያመነጨው ቁሳዊ ትርፍ በዘለለም፣ የበጎ ፈቃድ አገልግሎት የተለያየ ዳራ፣ ባህል እና እምነት ያላቸውን ዜጎች በአንድ የጋራ ዓላማ በማሰባሰብ "የእኔ" ከሚለው ጠባብ አስተሳሰብ ወደ "የእኛ" ሰፊ ሀገራዊ ማንነት እያሸጋገራቸው ይገኛል።
በዚህ የበጎነት መድረክ አዛውንቶች የህይወት ተሞክሯቸውን ሲያካፍሉ ወጣቱ ደግሞ ጉልበቱንና የዘመኑን እውቀት ይለግሳል፤ ይህ ውብ የትውልድ ቅብብሎሽ ማህበረሰባዊ መተማመንን በማሳደግ በፍትህና ፀጥታ ተቋማት ላይ ያለውን ጫና በእጅጉ ይቀንሳል።
ጠንካራ መተማመን እና ትስስር ያለው ማህበረሰብ ደግሞ ተፈጥሯዊም ሆነ ሰው ሰራሽ ቀውሶችን በጋራ የመቋቋም አቅሙ እጅግ የላቀ ነው።
የኢኮኖሚ እድገት ትክክለኛ ትርጉም እና ጣዕም የሚኖረውም የተሳሰረ እና አንዱ ለአንዱ የሚቆረቆር ጠንካራ ማህበረሰብ ሲኖር ነው። በገንዘብ ሲተመን በቢሊዮኖች የሚገመት ሀብት የፈጠረውን ይህን ግዙፍ ሀገራዊ ካፒታል ይበልጥ ለማሳደግ እና ቀጣይነቱን ለማረጋገጥ ዘመኑ በሚጠይቀው የቴክኖሎጂ ስርአት መደገፍ የግድ ይላል።
በመሆኑም የሚመለከታቸው አካላት የምዝገባ እና የዕውቅና አሰጣጥ ስርአቱን በማዘመን፣ ይህ ያልተነካ የህዝብ ካፒታል በማክሮ ኢኮኖሚ እቅድ ውስጥ እንደ አንድ ራሱን የቻለ የሀብት ምንጭ ተደርጎ በይፋ ሊሰላ እና የበለጠ ሀገራዊ ትኩረት ሊያገኝ ይገባል
የኢቢሲ ዶትስትሪም ኤዲቶሪያል
Sponsored by
Surafel
3 months ago
የአቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃቸው አይለየን 🙏
አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡
ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡
ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡
ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡
ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡
ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም
ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391
ወይም
አቢሲኒያ ባንክ
141029444
የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444
3 months ago
የኢትዮጵያውያን የሽምግልና ሥርዓት፤ የይቅርታና የእርቅ ጥበብ ማኅደር
***********************
የሽምግልና ሥርዓት ኢትዮጵያውያን ከሚኮሩባቸውና በማኅበረሰቡ ዘንድ ከፍተኛ ክብር ከሚሰጣቸው መልካም አገራዊ እሴቶች መካከል አንዱ ነው፡፡
ይህም የሽምግልና ሥነ ሥርዓት በመከባበር እና በመተሳሰብ ላይ የተመሰረተው የሽምግልና ሥርዓት፥ በማኅበረሰቡ ውስጥ የሚፈጠሩ ውስብስብ አለመግባባቶችን ሳይቀር በይቅርታ እና በእርቅ እንዲፈቱ በማድረግ ረገድ የሚጫወተው ሚና ከፍተኛ ነው።
እነዚህ አገር በቀል ዕውቀቶች ማኅበራዊ ትስስርን በማጠናከር ለትውልድ ግንባታ የሚያበረክቱት አስተዋፅኦ የጎላ ሲሆን ለዘመናት በማህበረሰቡ እሴት ውስጥ በመስረፅም የበኩላቸውን በጎ ተፅዕኖ ማሳረፍ ችለዋል ፡፡
ከኢቢሲ ጋር ቆይታ ያደረጉት በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የኢትዮጵያ ጥናትና ምርምር ተቋም የታሪክና የማኅበረሰብ ጥናት ማዕከል ኃላፊ ዘላለም ተፈራ (ዶ/ር)፤ ኢትዮጵያ አለመግባባቶችን ወደ መግባባት የሚያመጡ በርካታ የሽምግልና፣ የአባ ገዳ እና የሲንቄ (ሀዳ ሲንቄ) የመሳሰሉ የዳበሩ እሴቶች ባለቤት መሆኗን አስታውሰዋል።
እነዚህ እሴቶችና ሥነ-ሥርዓቶች በዘፈቀደ በማንኛውም ቦታ የሚከናወኑ ሳይሆኑ፥ በባህላዊም ሆነ በሃይማኖታዊ አመለካከት ትልቅ ትርጉም፣ ክብርና ቦታ ባላቸው ሥፍራዎች እንደሚከናወኑ ኃላፊው ጠቁመዋል።
ኢትዮጵያውያን ማኅበረሰቦች በቋንቋና በባህል ተሳስረው ለዘመናት አብሮ በመኖራቸው ሳቢያ ባህሎችና ቋንቋዎች እርስ በእርስ ተወራርሰው በጋራ የመኖርና ተግዳሮቶችን የመሻገር ጥበቦችን መማማራቸውን ገልጸዋል።
በመሆኑም ልዩነቶቻችን ውበት ሆነው እንዲቀጥሉና አብሮነትን የሚያጠናክሩ የጋራ እሴቶች ላይ በትጋት የመሥራት ባህል ሊዳብር እንደሚገባ አሳስበዋል።
ለዚህም አገራዊ እሴቶቻችንን በመጠቀም ያጋጠሙ ችግሮችን በየደረጃቸው ለይቶ እልባት መስጠትና ዘላቂ መፍትሔ ማምጣት እንደሚገባ ተናግረዋል።
በንፍታሌም እንግዳወርቅ
#ebc #ethiopianculture #socialcohesion #indigenousknowledge
***********************
የሽምግልና ሥርዓት ኢትዮጵያውያን ከሚኮሩባቸውና በማኅበረሰቡ ዘንድ ከፍተኛ ክብር ከሚሰጣቸው መልካም አገራዊ እሴቶች መካከል አንዱ ነው፡፡
ይህም የሽምግልና ሥነ ሥርዓት በመከባበር እና በመተሳሰብ ላይ የተመሰረተው የሽምግልና ሥርዓት፥ በማኅበረሰቡ ውስጥ የሚፈጠሩ ውስብስብ አለመግባባቶችን ሳይቀር በይቅርታ እና በእርቅ እንዲፈቱ በማድረግ ረገድ የሚጫወተው ሚና ከፍተኛ ነው።
እነዚህ አገር በቀል ዕውቀቶች ማኅበራዊ ትስስርን በማጠናከር ለትውልድ ግንባታ የሚያበረክቱት አስተዋፅኦ የጎላ ሲሆን ለዘመናት በማህበረሰቡ እሴት ውስጥ በመስረፅም የበኩላቸውን በጎ ተፅዕኖ ማሳረፍ ችለዋል ፡፡
ከኢቢሲ ጋር ቆይታ ያደረጉት በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የኢትዮጵያ ጥናትና ምርምር ተቋም የታሪክና የማኅበረሰብ ጥናት ማዕከል ኃላፊ ዘላለም ተፈራ (ዶ/ር)፤ ኢትዮጵያ አለመግባባቶችን ወደ መግባባት የሚያመጡ በርካታ የሽምግልና፣ የአባ ገዳ እና የሲንቄ (ሀዳ ሲንቄ) የመሳሰሉ የዳበሩ እሴቶች ባለቤት መሆኗን አስታውሰዋል።
እነዚህ እሴቶችና ሥነ-ሥርዓቶች በዘፈቀደ በማንኛውም ቦታ የሚከናወኑ ሳይሆኑ፥ በባህላዊም ሆነ በሃይማኖታዊ አመለካከት ትልቅ ትርጉም፣ ክብርና ቦታ ባላቸው ሥፍራዎች እንደሚከናወኑ ኃላፊው ጠቁመዋል።
ኢትዮጵያውያን ማኅበረሰቦች በቋንቋና በባህል ተሳስረው ለዘመናት አብሮ በመኖራቸው ሳቢያ ባህሎችና ቋንቋዎች እርስ በእርስ ተወራርሰው በጋራ የመኖርና ተግዳሮቶችን የመሻገር ጥበቦችን መማማራቸውን ገልጸዋል።
በመሆኑም ልዩነቶቻችን ውበት ሆነው እንዲቀጥሉና አብሮነትን የሚያጠናክሩ የጋራ እሴቶች ላይ በትጋት የመሥራት ባህል ሊዳብር እንደሚገባ አሳስበዋል።
ለዚህም አገራዊ እሴቶቻችንን በመጠቀም ያጋጠሙ ችግሮችን በየደረጃቸው ለይቶ እልባት መስጠትና ዘላቂ መፍትሔ ማምጣት እንደሚገባ ተናግረዋል።
በንፍታሌም እንግዳወርቅ
#ebc #ethiopianculture #socialcohesion #indigenousknowledge
3 months ago
የታሪክ ስህተቶችን በማረም ለነገይቱ ጠንካራ ኢትዮጵያ መሠረት የሚጥለው ሀገራዊ ምክክር
*******************
ታሪካዊው የሀገራዊ ምክክር ዋና ጉባኤ በስኬት እንዲጠናቀቅ እና ዘላቂ ውጤት እንዲያመጣ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ (ዶ/ር) ያስተላለፉት መልዕክት ለውይይቱ መነሻ የሚሆን ጠንካራ እሳቤን ይዟል።
ይህ መልዕክት የኢትዮጵያ የትናንት ሕመም፣ የዛሬ ፈተና እና የነገ ተስፋ በግልጽ የተንጸባረቀበት ነው።
የውስጥ ድክመት እና የውጭ ጣልቃ ገብነት አንደምታ
ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሀገራችን ውስጣዊ ክፍተቶች ምክንያት የሚመጡ የውጭ ጣልቃ ገብነቶችን እና የጂኦፖለቲካ አደጋዎችን በምሳሌ አስረድተዋል።
የዚህ መልዕክት ትልቁ አንደምታ ግልጽ ነው፤ እኛ እርስ በርሳችን በውስጥ ጉዳዮቻችን ስንጨቃጨቅ እና ስንወዛገብ፣ የውጭ ኃይሎች መዳከማችንን እንደ መልካም አጋጣሚ በመጠቀም የራሳቸውን ፍላጎትና ጥቅም በላያችን ላይ ይጭናሉ።
ይህን እውነት ለማሳየትም ታሪካዊ ስህተቶቻችንን አስታውሰዋል። ቀደም ባሉ ጊዜያት ልዩነቶቻችንን በውይይት መፍታት አለመቻላችን እና ውስጣዊ አንድነታችን መላላቱ ኢትዮጵያ ቀይ ባሕርን እንድታጣ አድርጓታል።
ይህም በታሪክ "የጂኦግራፊ እስረኛ" እንድንሆን አድርጎናል። የዚህ ታሪካዊ እውነት አንደምታ፣ የውስጥ መከፋፈል የአንድ ትውልድ ስህተት ብቻ ሳይሆን የብዙ ትውልዶችን የወደፊት ዕጣ ፈንታ የሚያጨልም ታሪካዊ ኪሳራ ማስከተሉን ሊያስተምረን ይገባል የሚል ነው።
"እኔ ብቻ" ከሚል ግትርነት ወደ መደማመጥ ባህል
የምክክሩ ስኬት የሚጀምረው ከአስተሳሰብ ለውጥ ነው። ጠቅላይ ሚኒስትሩ "እኔ ያልኩት ብቻ" በሚል ግትርነት የውይይት ባህልን የመቁረጥ አደገኛ አካሄድ መታረም እንዳለበት አሳስበዋል።
መደማመጥ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ለማስረዳትም የሀገራችንን ሁለት ድንቅ አባበሎች ጠቅሰዋል።
"መልካም ንግግር ከመልካም አልጋ በተሻለ ያሳርፋል" የሚለው የኦሮሞ አባቶች ይትበሃል እና "በአንድ ወገን ቆመህ የሌላውን ችግር መረዳት አትችልምና፣ ተነስተህ ሂድና አድምጥ" የሚለው የአፋሮች ጥልቅ ምክር የዚህ ማሳያ ናቸው።
የነዚህ አባባሎች አንደምታ ቀላልና ግልጽ ነው፤ ሰላም እና መግባባት የሚመጣው በጉልበት ሳይሆን በሃሳብ ልዕልና ነው።
እውነተኛ መግባባት የሚፈጠረው ደግሞ ከራሳችን ጠባብ አጥር ወጥተን የሌላውን ወገን ስሜት፣ ሃሳብ እና ስጋት ለመረዳት ስንሞክር ብቻ ነው።
በአሁኑ ወቅት የተሰበሰቡት 4 ሺህ ተሳታፊዎች ዋነኛ ሥራም ይህን የመደማመጥ ባህል በማዳበር ለሀገራችን ዘላቂ ሕገ-መንግሥታዊ ዋስትና ያለው ሥራ መሥራት ነው።
የውሸት ፕሮፓጋንዳ እና የሀገር ሕልውና
ሌላው ትልቁ መልዕክት፣ ተሳታፊዎች በውሸት ፕሮፓጋንዳዎች እንዳይዘናጉ የቀረበው አደራ ነው። ይህንንም "ቀፎዋን የጣለች ንብ፣ ማር አትሰጥም" በሚል ምሳሌ አስገንዝበዋል።
ሀገር ከሌለች ግለሰባዊም ሆነ ቡድናዊ ሕልውና ሊኖር አይችልም። ማር መሥራት የሚቻለው ቀፎው ሲኖር እና ንቦቹ በጋራ ሲሠሩ ብቻ ነው።
በመሆኑም በሀሰተኛ መረጃዎች እና አሉባልታዎች ተታልለን የጋራ ቀፎአችን የሆነችውን ሀገራችንን ማፍረስ፣ ከሁለት ያጣ እንደሚያደርገን መረዳት ያስፈልጋል።
ወደ አዲሱ የሰላም ሞዴል
ይህ ታሪካዊ የምክክር መድረክ እርስ በርስ በመደማመጥ አሁን ያለውን የዜሮ ድምር ፖለቲካ በምክክር እና መደማመጥ ላይ ወደተመሠረተ ዘላቂ ሰላም እና ልማት ለመለወጥ የተዘጋጀ ትልቅ በር ነው።
የፍትህ እና የዴሞክራሲ ተቋማት ገለልተኛ እንዲሆኑ በማድረግ፣ ኢትዮጵያን ለአፍሪካ ቀንድ እና ለመላው አህጉር አርአያ የሚሆን የሰላም ሞዴል የማድረግ ታላቅ ሀገራዊ ኃላፊነት አሁን በተመካካሪዎቹ እጅ ላይ ይገኛል።
በለሚ ታደሰ
#ethiopia #pmabiyahmed #nationaldialogue #peacebuilding #reconciliation #ebc
*******************
ታሪካዊው የሀገራዊ ምክክር ዋና ጉባኤ በስኬት እንዲጠናቀቅ እና ዘላቂ ውጤት እንዲያመጣ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ (ዶ/ር) ያስተላለፉት መልዕክት ለውይይቱ መነሻ የሚሆን ጠንካራ እሳቤን ይዟል።
ይህ መልዕክት የኢትዮጵያ የትናንት ሕመም፣ የዛሬ ፈተና እና የነገ ተስፋ በግልጽ የተንጸባረቀበት ነው።
የውስጥ ድክመት እና የውጭ ጣልቃ ገብነት አንደምታ
ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሀገራችን ውስጣዊ ክፍተቶች ምክንያት የሚመጡ የውጭ ጣልቃ ገብነቶችን እና የጂኦፖለቲካ አደጋዎችን በምሳሌ አስረድተዋል።
የዚህ መልዕክት ትልቁ አንደምታ ግልጽ ነው፤ እኛ እርስ በርሳችን በውስጥ ጉዳዮቻችን ስንጨቃጨቅ እና ስንወዛገብ፣ የውጭ ኃይሎች መዳከማችንን እንደ መልካም አጋጣሚ በመጠቀም የራሳቸውን ፍላጎትና ጥቅም በላያችን ላይ ይጭናሉ።
ይህን እውነት ለማሳየትም ታሪካዊ ስህተቶቻችንን አስታውሰዋል። ቀደም ባሉ ጊዜያት ልዩነቶቻችንን በውይይት መፍታት አለመቻላችን እና ውስጣዊ አንድነታችን መላላቱ ኢትዮጵያ ቀይ ባሕርን እንድታጣ አድርጓታል።
ይህም በታሪክ "የጂኦግራፊ እስረኛ" እንድንሆን አድርጎናል። የዚህ ታሪካዊ እውነት አንደምታ፣ የውስጥ መከፋፈል የአንድ ትውልድ ስህተት ብቻ ሳይሆን የብዙ ትውልዶችን የወደፊት ዕጣ ፈንታ የሚያጨልም ታሪካዊ ኪሳራ ማስከተሉን ሊያስተምረን ይገባል የሚል ነው።
"እኔ ብቻ" ከሚል ግትርነት ወደ መደማመጥ ባህል
የምክክሩ ስኬት የሚጀምረው ከአስተሳሰብ ለውጥ ነው። ጠቅላይ ሚኒስትሩ "እኔ ያልኩት ብቻ" በሚል ግትርነት የውይይት ባህልን የመቁረጥ አደገኛ አካሄድ መታረም እንዳለበት አሳስበዋል።
መደማመጥ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ለማስረዳትም የሀገራችንን ሁለት ድንቅ አባበሎች ጠቅሰዋል።
"መልካም ንግግር ከመልካም አልጋ በተሻለ ያሳርፋል" የሚለው የኦሮሞ አባቶች ይትበሃል እና "በአንድ ወገን ቆመህ የሌላውን ችግር መረዳት አትችልምና፣ ተነስተህ ሂድና አድምጥ" የሚለው የአፋሮች ጥልቅ ምክር የዚህ ማሳያ ናቸው።
የነዚህ አባባሎች አንደምታ ቀላልና ግልጽ ነው፤ ሰላም እና መግባባት የሚመጣው በጉልበት ሳይሆን በሃሳብ ልዕልና ነው።
እውነተኛ መግባባት የሚፈጠረው ደግሞ ከራሳችን ጠባብ አጥር ወጥተን የሌላውን ወገን ስሜት፣ ሃሳብ እና ስጋት ለመረዳት ስንሞክር ብቻ ነው።
በአሁኑ ወቅት የተሰበሰቡት 4 ሺህ ተሳታፊዎች ዋነኛ ሥራም ይህን የመደማመጥ ባህል በማዳበር ለሀገራችን ዘላቂ ሕገ-መንግሥታዊ ዋስትና ያለው ሥራ መሥራት ነው።
የውሸት ፕሮፓጋንዳ እና የሀገር ሕልውና
ሌላው ትልቁ መልዕክት፣ ተሳታፊዎች በውሸት ፕሮፓጋንዳዎች እንዳይዘናጉ የቀረበው አደራ ነው። ይህንንም "ቀፎዋን የጣለች ንብ፣ ማር አትሰጥም" በሚል ምሳሌ አስገንዝበዋል።
ሀገር ከሌለች ግለሰባዊም ሆነ ቡድናዊ ሕልውና ሊኖር አይችልም። ማር መሥራት የሚቻለው ቀፎው ሲኖር እና ንቦቹ በጋራ ሲሠሩ ብቻ ነው።
በመሆኑም በሀሰተኛ መረጃዎች እና አሉባልታዎች ተታልለን የጋራ ቀፎአችን የሆነችውን ሀገራችንን ማፍረስ፣ ከሁለት ያጣ እንደሚያደርገን መረዳት ያስፈልጋል።
ወደ አዲሱ የሰላም ሞዴል
ይህ ታሪካዊ የምክክር መድረክ እርስ በርስ በመደማመጥ አሁን ያለውን የዜሮ ድምር ፖለቲካ በምክክር እና መደማመጥ ላይ ወደተመሠረተ ዘላቂ ሰላም እና ልማት ለመለወጥ የተዘጋጀ ትልቅ በር ነው።
የፍትህ እና የዴሞክራሲ ተቋማት ገለልተኛ እንዲሆኑ በማድረግ፣ ኢትዮጵያን ለአፍሪካ ቀንድ እና ለመላው አህጉር አርአያ የሚሆን የሰላም ሞዴል የማድረግ ታላቅ ሀገራዊ ኃላፊነት አሁን በተመካካሪዎቹ እጅ ላይ ይገኛል።
በለሚ ታደሰ
#ethiopia #pmabiyahmed #nationaldialogue #peacebuilding #reconciliation #ebc
3 months ago
u12e8u1273u122au12abu12cau12cd u1200u1308u122bu12ca u121du12adu12adu122d u1309u1263u12d4 u1218u12adu1348u127b u1225u1290-u1225u122du12d3u1275
#nationaldialogue #ethiopia #ebc #u1200u1308u122bu12cau121du12adu12adu122d ","delight_ranges":[],"image_ranges":[],"inline_style_ranges":[],"aggregated_ranges":[],"ranges":[{"entity":{"__typename":"Hashtag","__isEntity":"Hashtag","url":"https://www.facebook.com/h...
የታሪካዊው ሀገራዊ ምክክር ጉባዔ መክፈቻ ሥነ-ሥርዓት
#nationaldialogue #ethiopia #ebc #ሀገራዊምክክር
3 months ago
u1200u1308u122d u1260u121du12adu12adu122d u12e8u121bu1345u1293u1275 u1309u12de u12c8u1233u129d u12e8u1273u122au12ad u121du12d5u122bu134d
#ethiopia #ebc #nationaldialogue #u1200u1308u122bu12cau121du12adu12adu122d ","delight_ranges":[],"image_ranges":[],"inline_style_ranges":[],"aggregated_ranges":[],"ranges":[{"entity":{"__typename":"Hashtag","__isEntity":"Hashtag","url":"https://www.facebook.com/h...
ሀገር በምክክር የማፅናት ጉዞ ወሳኝ የታሪክ ምዕራፍ
#ethiopia #ebc #nationaldialogue #ሀገራዊምክክር
3 months ago
u1273u122au12abu12cau12cd u12e8u1200u1308u122bu12ca u121du12adu12adu122d u1309u1263u12d4
#ethiopia #ebc #nationaldialogue #u1200u1308u122bu12cau121du12adu12adu122d ","delight_ranges":[],"image_ranges":[],"inline_style_ranges":[],"aggregated_ranges":[],"ranges":[{"entity":{"__typename":"Hashtag","__isEntity":"Hashtag","url":"https://www.facebook.com/h...
ታሪካዊው የሀገራዊ ምክክር ጉባዔ
#ethiopia #ebc #nationaldialogue #ሀገራዊምክክር
Sponsored by
Surafel
3 months ago
Comments