5 days ago
አሸንድዬ፣ ሻደይ፣ ሶለል እና የአገው ፈረሰኞች በዓላት በዩኔስኮ እንዲመዘገቡ በጥናት ተለይተው ለኢትዮጵያ ቅርስ ጥበቃ ባለሥልጣን መላካቸው ተገለጸ
የአማራ ክልል ባህል፣ ቱሪዝምና ስፖርት ቢሮ የአሸንድዬ፣ ሻደይ እና ሶለል በዓላትን "የሰሜን ኢትዮጵያ የልጃገረዶች በዓላት" በሚል፣ የአገው ፈረሰኞች ባህልን ደግሞ "የአገው ፈረስ ባህል" በሚል ስያሜ በዩኔስኮ በማይዳሰሱ የዓለም ቅርሶች ዝርዝር ውስጥ ለማስመዝገብ በጥናት መለየቱን አስታውቋል።
ቢሮው ለጥናቱ አስፈላጊ የሆኑ መረጃዎችን አጠናቅቆ ለኢትዮጵያ ቅርስ ጥበቃ ባለሥልጣን ማስረከቡን ለአሐዱ ሬድዮ ገልጻል።
የክልሉ ቱሪዝም ቢሮ የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ አበበ እምቢያለ ለአሐዱ ሬድዮ እንዳስታወቁት፣ ቅርሶቹ በዓለም አቀፍ ደረጃ ሲታወቁ የውጭና የሀገር ውስጥ ቱሪስቶችን በመሳብ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ገቢ ያስገኛሉ።
ቅርሶቹ በዩኔስኮ እንዲመዘገቡ ጥረት የሚደረገው ጥንታዊ ይዘታቸውን ጠብቀው ለቀጣዩ ትውልድ እንዲተላለፉና ዓለም አቀፍ የጥበቃ ድጋፍ እንዲያገኙ ለማድረግ መሆኑንም አብራርተዋል።
አቶ አበበ አክለውም፤ "እነዚህ ባህሎች የአብሮነት እና የሰላም ውርስ በመሆናቸው በሕዝቦች መካከል ያለውን እርቅና ሰላማዊ አብሮነት ለዓለም የሚያሳዩ ናቸው" ብለዋል።
የአማራ ክልል በቱሪስት ሀብት የታደለ በመሆኑ፣ ቅርሶችን በማጉላትና የገቢ ምንጭ በማድረግ ረገድ በትኩረት እንደሚሠራም አጽንኦት ተሰጥቶበታል።
በደረጄ መንግስቱ
#አሐዱ_ሬዲዮ_94 .3
#አሐዱ_የኢትዮጵያውያን_ድምጽ
የአማራ ክልል ባህል፣ ቱሪዝምና ስፖርት ቢሮ የአሸንድዬ፣ ሻደይ እና ሶለል በዓላትን "የሰሜን ኢትዮጵያ የልጃገረዶች በዓላት" በሚል፣ የአገው ፈረሰኞች ባህልን ደግሞ "የአገው ፈረስ ባህል" በሚል ስያሜ በዩኔስኮ በማይዳሰሱ የዓለም ቅርሶች ዝርዝር ውስጥ ለማስመዝገብ በጥናት መለየቱን አስታውቋል።
ቢሮው ለጥናቱ አስፈላጊ የሆኑ መረጃዎችን አጠናቅቆ ለኢትዮጵያ ቅርስ ጥበቃ ባለሥልጣን ማስረከቡን ለአሐዱ ሬድዮ ገልጻል።
የክልሉ ቱሪዝም ቢሮ የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ አበበ እምቢያለ ለአሐዱ ሬድዮ እንዳስታወቁት፣ ቅርሶቹ በዓለም አቀፍ ደረጃ ሲታወቁ የውጭና የሀገር ውስጥ ቱሪስቶችን በመሳብ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ገቢ ያስገኛሉ።
ቅርሶቹ በዩኔስኮ እንዲመዘገቡ ጥረት የሚደረገው ጥንታዊ ይዘታቸውን ጠብቀው ለቀጣዩ ትውልድ እንዲተላለፉና ዓለም አቀፍ የጥበቃ ድጋፍ እንዲያገኙ ለማድረግ መሆኑንም አብራርተዋል።
አቶ አበበ አክለውም፤ "እነዚህ ባህሎች የአብሮነት እና የሰላም ውርስ በመሆናቸው በሕዝቦች መካከል ያለውን እርቅና ሰላማዊ አብሮነት ለዓለም የሚያሳዩ ናቸው" ብለዋል።
የአማራ ክልል በቱሪስት ሀብት የታደለ በመሆኑ፣ ቅርሶችን በማጉላትና የገቢ ምንጭ በማድረግ ረገድ በትኩረት እንደሚሠራም አጽንኦት ተሰጥቶበታል።
በደረጄ መንግስቱ
#አሐዱ_ሬዲዮ_94 .3
#አሐዱ_የኢትዮጵያውያን_ድምጽ
11 days ago
በስጦታና በፍቅር የተሞላው የበዓላት ጉዞ፤ የኢትዮጵያውያን የመጠያየቅና የአንድነት እሴት
*******************
እቃውን በእጁ፣ ናፍቆቱንና ፍቅሩን በልቡ ይዞ በመስቀል በዓል ወደ ቤተሰቡ የሚገሰግሰው የመላው ኢትዮጵያውያን የፍቅር፣ የትስስርና የአንድነት ማሳያ ነው።
በተለይም በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ የመስቀል በዓል ትልቅ ስፍራ የሚሰጠው፣ ከዓመት እስከ ዓመት በስራና በኑሮ ምክንያት ተራርቀው የቆዩ ቤተሰቦችና ዘመዳሞች የሚገናኙበት ልዩ ጊዜ ነው።
በዚሁ ወቅት የወደቁትን ለማንሳት፣ የተራራቁትን ለመሰብሰብ፣ በይቅርታና በደስታ አብሮ ለመኖር የሚደረገው ጉዞ በማህበረሰቡ ዘንድ የመስቀል በዓልን ልዩ ሆኖ እንዲታይ ያደርገዋል።
ይሁን እንጂ ይህ የመጠያየቅና ወደ ቤተሰብ የመመለስ ባህል በዓላት በመጡ ቁጥር በጥምቀት፣ በአሸንዳ፣ ሻደይ፣ ሶለል፣ በፋሲካ፣ በኢድ አልፈጥር፣ በገና እና በሌሎች በዓላትም የሚስተዋል የኢትዮጵያውያን በጎ እሴት ነው፡፡
የቱንም ያህል በሥራ፣ በትምህርትና በኑሮ ምክንያት ቢራራቁም፣ እጃቸውን ባዶ ላላማድረግ ስጦታቸውን ይዘው፣ ናፍቆታቸውን ሊወጡ ወደ ወላጆቻቸውና ወደ ተወለዱበት ምድር ይተማሉ።
በየጎዳናውና በየመኪና ማቆሚያው የሚታየው የወጣቱ፣ የሴቷ ጉዞ በባዶ እጅ ሳይሆን በስጦታ፣ በደስታና በናፍቆት የተሞላ ነው።
ይህም የሥጋ ዝምድናን ማደስና ማደስ ብቻ ሳይሆን፣ ኢትዮጵያውያን በየትኛውም የአገሪቱ ማዕዘን ቢኖሩ በመጠያየቅ፣ በመፈቃቀርና በደስታ አብሮ በመኖር የተሳሰሩ የአንድ ትልቅ ቤተሰብ አባላት መሆናቸውን የሚያስመሰክር ህያው የታሪክና የባህል ድልድይ ነው።
በአጠቃላይ፣ እቃውን በእጅ ይዞ፣ ፍቅሩንና ናፍቆቱን በልብ አዝሎ ወደ ቤተሰብ የሚደረገው ጉዞ ኢትዮጵያውያን በችግርም ሆነ በደስታ ጊዜ የማይለያዩ፣ በመከባበርና በመደጋገፍ የጸኑ ወንድማማቾች መሆናቸውን የሚያሳይ ትልቅ የህብረታችን ምስክር ነው።
በልዩ እሸቱ
በስጦታና በፍቅር የተሞላው የበዓላት ጉዞ፤ የኢትዮጵያውያን የመጠያየቅና የአንድነት እሴት
*******************
እቃውን በእጁ፣ ናፍቆቱንና ፍቅሩን በልቡ ይዞ በመስቀል በዓል ወደ ቤተሰቡ የሚገሰግሰው የመላው ኢትዮጵያውያን የፍቅር፣ የትስስርና የአንድነት ማሳያ ነው።
በተለይም በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ የመስቀል በዓል ትልቅ ስፍራ የሚሰጠው፣ ከዓመት እስከ ዓመት በስራና በኑሮ ምክንያት ተራርቀው የቆዩ ቤተሰቦችና ዘመዳሞች የሚገናኙበት ልዩ ጊዜ ነው።
በዚሁ ወቅት የወደቁትን ለማንሳት፣ የተራራቁትን ለመሰብሰብ፣ በይቅርታና በደስታ አብሮ ለመኖር የሚደረገው ጉዞ በማህበረሰቡ ዘንድ የመስቀል በዓልን ልዩ ሆኖ እንዲታይ ያደርገዋል።
ይሁን እንጂ ይህ የመጠያየቅና ወደ ቤተሰብ የመመለስ ባህል በዓላት በመጡ ቁጥር በጥምቀት፣ በአሸንዳ፣ ሻደይ፣ ሶለል፣ በፋሲካ፣ በኢድ አልፈጥር፣ በገና እና በሌሎች በዓላትም የሚስተዋል የኢትዮጵያውያን በጎ እሴት ነው፡፡
የቱንም ያህል በሥራ፣ በትምህርትና በኑሮ ምክንያት ቢራራቁም፣ እጃቸውን ባዶ ላላማድረግ ስጦታቸውን ይዘው፣ ናፍቆታቸውን ሊወጡ ወደ ወላጆቻቸውና ወደ ተወለዱበት ምድር ይተማሉ።
በየጎዳናውና በየመኪና ማቆሚያው የሚታየው የወጣቱ፣ የሴቷ ጉዞ በባዶ እጅ ሳይሆን በስጦታ፣ በደስታና በናፍቆት የተሞላ ነው።
ይህም የሥጋ ዝምድናን ማደስና ማደስ ብቻ ሳይሆን፣ ኢትዮጵያውያን በየትኛውም የአገሪቱ ማዕዘን ቢኖሩ በመጠያየቅ፣ በመፈቃቀርና በደስታ አብሮ በመኖር የተሳሰሩ የአንድ ትልቅ ቤተሰብ አባላት መሆናቸውን የሚያስመሰክር ህያው የታሪክና የባህል ድልድይ ነው።
በአጠቃላይ፣ እቃውን በእጅ ይዞ፣ ፍቅሩንና ናፍቆቱን በልብ አዝሎ ወደ ቤተሰብ የሚደረገው ጉዞ ኢትዮጵያውያን በችግርም ሆነ በደስታ ጊዜ የማይለያዩ፣ በመከባበርና በመደጋገፍ የጸኑ ወንድማማቾች መሆናቸውን የሚያሳይ ትልቅ የህብረታችን ምስክር ነው።
በልዩ እሸቱ
*******************
እቃውን በእጁ፣ ናፍቆቱንና ፍቅሩን በልቡ ይዞ በመስቀል በዓል ወደ ቤተሰቡ የሚገሰግሰው የመላው ኢትዮጵያውያን የፍቅር፣ የትስስርና የአንድነት ማሳያ ነው።
በተለይም በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ የመስቀል በዓል ትልቅ ስፍራ የሚሰጠው፣ ከዓመት እስከ ዓመት በስራና በኑሮ ምክንያት ተራርቀው የቆዩ ቤተሰቦችና ዘመዳሞች የሚገናኙበት ልዩ ጊዜ ነው።
በዚሁ ወቅት የወደቁትን ለማንሳት፣ የተራራቁትን ለመሰብሰብ፣ በይቅርታና በደስታ አብሮ ለመኖር የሚደረገው ጉዞ በማህበረሰቡ ዘንድ የመስቀል በዓልን ልዩ ሆኖ እንዲታይ ያደርገዋል።
ይሁን እንጂ ይህ የመጠያየቅና ወደ ቤተሰብ የመመለስ ባህል በዓላት በመጡ ቁጥር በጥምቀት፣ በአሸንዳ፣ ሻደይ፣ ሶለል፣ በፋሲካ፣ በኢድ አልፈጥር፣ በገና እና በሌሎች በዓላትም የሚስተዋል የኢትዮጵያውያን በጎ እሴት ነው፡፡
የቱንም ያህል በሥራ፣ በትምህርትና በኑሮ ምክንያት ቢራራቁም፣ እጃቸውን ባዶ ላላማድረግ ስጦታቸውን ይዘው፣ ናፍቆታቸውን ሊወጡ ወደ ወላጆቻቸውና ወደ ተወለዱበት ምድር ይተማሉ።
በየጎዳናውና በየመኪና ማቆሚያው የሚታየው የወጣቱ፣ የሴቷ ጉዞ በባዶ እጅ ሳይሆን በስጦታ፣ በደስታና በናፍቆት የተሞላ ነው።
ይህም የሥጋ ዝምድናን ማደስና ማደስ ብቻ ሳይሆን፣ ኢትዮጵያውያን በየትኛውም የአገሪቱ ማዕዘን ቢኖሩ በመጠያየቅ፣ በመፈቃቀርና በደስታ አብሮ በመኖር የተሳሰሩ የአንድ ትልቅ ቤተሰብ አባላት መሆናቸውን የሚያስመሰክር ህያው የታሪክና የባህል ድልድይ ነው።
በአጠቃላይ፣ እቃውን በእጅ ይዞ፣ ፍቅሩንና ናፍቆቱን በልብ አዝሎ ወደ ቤተሰብ የሚደረገው ጉዞ ኢትዮጵያውያን በችግርም ሆነ በደስታ ጊዜ የማይለያዩ፣ በመከባበርና በመደጋገፍ የጸኑ ወንድማማቾች መሆናቸውን የሚያሳይ ትልቅ የህብረታችን ምስክር ነው።
በልዩ እሸቱ
በስጦታና በፍቅር የተሞላው የበዓላት ጉዞ፤ የኢትዮጵያውያን የመጠያየቅና የአንድነት እሴት
*******************
እቃውን በእጁ፣ ናፍቆቱንና ፍቅሩን በልቡ ይዞ በመስቀል በዓል ወደ ቤተሰቡ የሚገሰግሰው የመላው ኢትዮጵያውያን የፍቅር፣ የትስስርና የአንድነት ማሳያ ነው።
በተለይም በጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ የመስቀል በዓል ትልቅ ስፍራ የሚሰጠው፣ ከዓመት እስከ ዓመት በስራና በኑሮ ምክንያት ተራርቀው የቆዩ ቤተሰቦችና ዘመዳሞች የሚገናኙበት ልዩ ጊዜ ነው።
በዚሁ ወቅት የወደቁትን ለማንሳት፣ የተራራቁትን ለመሰብሰብ፣ በይቅርታና በደስታ አብሮ ለመኖር የሚደረገው ጉዞ በማህበረሰቡ ዘንድ የመስቀል በዓልን ልዩ ሆኖ እንዲታይ ያደርገዋል።
ይሁን እንጂ ይህ የመጠያየቅና ወደ ቤተሰብ የመመለስ ባህል በዓላት በመጡ ቁጥር በጥምቀት፣ በአሸንዳ፣ ሻደይ፣ ሶለል፣ በፋሲካ፣ በኢድ አልፈጥር፣ በገና እና በሌሎች በዓላትም የሚስተዋል የኢትዮጵያውያን በጎ እሴት ነው፡፡
የቱንም ያህል በሥራ፣ በትምህርትና በኑሮ ምክንያት ቢራራቁም፣ እጃቸውን ባዶ ላላማድረግ ስጦታቸውን ይዘው፣ ናፍቆታቸውን ሊወጡ ወደ ወላጆቻቸውና ወደ ተወለዱበት ምድር ይተማሉ።
በየጎዳናውና በየመኪና ማቆሚያው የሚታየው የወጣቱ፣ የሴቷ ጉዞ በባዶ እጅ ሳይሆን በስጦታ፣ በደስታና በናፍቆት የተሞላ ነው።
ይህም የሥጋ ዝምድናን ማደስና ማደስ ብቻ ሳይሆን፣ ኢትዮጵያውያን በየትኛውም የአገሪቱ ማዕዘን ቢኖሩ በመጠያየቅ፣ በመፈቃቀርና በደስታ አብሮ በመኖር የተሳሰሩ የአንድ ትልቅ ቤተሰብ አባላት መሆናቸውን የሚያስመሰክር ህያው የታሪክና የባህል ድልድይ ነው።
በአጠቃላይ፣ እቃውን በእጅ ይዞ፣ ፍቅሩንና ናፍቆቱን በልብ አዝሎ ወደ ቤተሰብ የሚደረገው ጉዞ ኢትዮጵያውያን በችግርም ሆነ በደስታ ጊዜ የማይለያዩ፣ በመከባበርና በመደጋገፍ የጸኑ ወንድማማቾች መሆናቸውን የሚያሳይ ትልቅ የህብረታችን ምስክር ነው።
በልዩ እሸቱ
1 month ago
ልጃገረዶቸና ወጣቶች ባህላዊ ጨዋታዎችን በጋራ እያከበሩ ነው !
በአማራ ክልል ከክረምቱ መግባት ጋር ተያይዞ በተለያሉ አካባቢዎች ሲከበሩ የነበሩ እንደ ቡሄ :ሻደይ: አሸንድዬ : ሶለል : እንግጫ ነቀላ እና አሱሪቲ የተባሉ ባህላዊ ክብረበዓላት የማጠቃለያ ፕሮግራም በባህር ዳር ከተማ እየተካሄደ ነው ።
እነዚህ ክብረ በዓላት በየ አካባቢያቸው ካለፈው ነሀሴ ወር ጀምሮ በተለይ በልጃገረዶች ዘንድ ሲከበሩ የቆዩ ሲሆን ዛሬ በጋራ በባህር ዳር ከተማ በክልል አቀፍ ደረጃ በጋራ እያከበሩ ይገኛሉ
1 month ago
ልጃገረዶችና ወጣቶች ባህላዊ ጨዋታዎችን በጋራ እያከበሩ ነው !
በአማራ ክልል ከክረምቱ መግባት ጋር ተያይዞ በተለያሉ አካባቢዎች ሲከበሩ የነበሩ እንደ ቡሄ :ሻደይ: አሸንድዬ : ሶለል : እንግጫ ነቀላ እና አሱሪቲ የተባሉ ባህላዊ ክብረበዓላት የማጠቃለያ ፕሮግራም በባህር ዳር ከተማ እየተካሄደ ነው ።
እነዚህ ክብረ በዓላት በየ አካባቢያቸው ካለፈው ነሀሴ ወር ጀምሮ በተለይ በልጃገረዶች ዘንድ ሲከበሩ የቆዩ ሲሆን ዛሬ በጋራ በባህር ዳር ከተማ በክልል አቀፍ ደረጃ በጋራ እያከበሩ ይገኛሉ
1 month ago
ታላቅ የባህልና ጥበብ ድግስ በውቢቷ ባህርዳር
የአማራ ክልል የክረምት ክብረ በዓላት የማጠቃለያ ፕሮግራም በባህርዳር ከተማ በድምቀት ይካሄዳል።
በአማራ ክልል ከሚከበሩት 6 የክረምት ክብረ በዓላት የተውጣጡ ከ200 በላይ ልጃገረዶች ቱባ ባህላቸውን ይዘው ወደ ባህርዳር ገብተዋል።
✨ ቡሄ — ከደብረ ታቦር
✨ ሻደይ — ከዋግኽምራ
✨ አሸንድዬ — ከላስታ ላሊበላ፣ ወልድያና እብናት
✨ ሶለል — ከራያ ቆቦና ወልድያ
✨ እንግጫ ነቀላ — ከምስራቅ ጎጃም
✨ አሱሪቴ — ከአዊ
ከባህርዳር ከተማም ከ400 በላይ ወጣቶችና ልጃገረዶች ለታላቁ የባህል ድግስ ተዘጋጅተዋል።
ታዋቂ ድምፃውያን መድረኩን ያደምቃሉ።
የአማራ ባህልና ኪነ-ጥበብ፣ የጎንደሩ ፋሲለደስ እና የጎጃሙ ግሽ ዓባይ ቡድኖችም ትዕይንቱን ይገማሸራሉ።
ቦታ፦ አፄ ቴዎድሮስ ስታዲየም — ባህርዳር
ቀን፦ ጳጉሜ 1/2018 ዓ.ም — እሁድ
ሰዓት፦ ከጠዋቱ 2፡30 ጀምሮ
የባህርዳር ህዝብ ሆይ!
የራሳችንን ባህል፣ ቅርስና ኪነ-ጥበብ በአንድነት እናክብር!
ኑ! በዚህ ድንቅ የባህልና ጥበብ ድግስ አብረን እንድመቅ!
#ባህርዳር #የአማራባህል #ቡሄ #ሻደይ #አሸንድዬ #ሶለል #እንግጫነቀላ #አሱሪቴ #ክረምትክብረበዓላት #ባህልናጥበብ
የአማራ ክልል የክረምት ክብረ በዓላት የማጠቃለያ ፕሮግራም በባህርዳር ከተማ በድምቀት ይካሄዳል።
በአማራ ክልል ከሚከበሩት 6 የክረምት ክብረ በዓላት የተውጣጡ ከ200 በላይ ልጃገረዶች ቱባ ባህላቸውን ይዘው ወደ ባህርዳር ገብተዋል።
✨ ቡሄ — ከደብረ ታቦር
✨ ሻደይ — ከዋግኽምራ
✨ አሸንድዬ — ከላስታ ላሊበላ፣ ወልድያና እብናት
✨ ሶለል — ከራያ ቆቦና ወልድያ
✨ እንግጫ ነቀላ — ከምስራቅ ጎጃም
✨ አሱሪቴ — ከአዊ
ከባህርዳር ከተማም ከ400 በላይ ወጣቶችና ልጃገረዶች ለታላቁ የባህል ድግስ ተዘጋጅተዋል።
ታዋቂ ድምፃውያን መድረኩን ያደምቃሉ።
የአማራ ባህልና ኪነ-ጥበብ፣ የጎንደሩ ፋሲለደስ እና የጎጃሙ ግሽ ዓባይ ቡድኖችም ትዕይንቱን ይገማሸራሉ።
ቦታ፦ አፄ ቴዎድሮስ ስታዲየም — ባህርዳር
ቀን፦ ጳጉሜ 1/2018 ዓ.ም — እሁድ
ሰዓት፦ ከጠዋቱ 2፡30 ጀምሮ
የባህርዳር ህዝብ ሆይ!
የራሳችንን ባህል፣ ቅርስና ኪነ-ጥበብ በአንድነት እናክብር!
ኑ! በዚህ ድንቅ የባህልና ጥበብ ድግስ አብረን እንድመቅ!
#ባህርዳር #የአማራባህል #ቡሄ #ሻደይ #አሸንድዬ #ሶለል #እንግጫነቀላ #አሱሪቴ #ክረምትክብረበዓላት #ባህልናጥበብ
2 months ago
መልካም የእረፍት ቀን!
🎁 በልዩ ቅናሽ ያቀረብናቸው የአሸንዳ | ሻደይ | አሸንድዬ | ሶለል በዓል ጥቅሎች ቆይታ ዛሬ ሌሊት 6:00 ሰዓት ያበቃል!
#sunday #stayconnected #ethiotelecom #telebirr #digitalafrica #digitalethiopia #realizingdigitalethiopia
Sponsored by
Surafel
2 months ago
💥🎁 አሸንዳ/ሻደይ/አሸንድዬ/ ሶለል የሞባይል ጥቅል!!
👉🏼 በዓሉን ምክንያት በማድረግ ልዩ ቅናሽ የተደረገባቸውን የበዓል ጥቅሎች በ*999#፣ በማይ ኢትዮቴል ወይም አርዲ ቻትቦት ለራስዎ ይግዙ፤ ለሚወዷቸው በስጦታ ያበርክቱ!
🔗 በቴሌብር ሱፐርአፕ https://bit.ly/telebirr_Su... ተጨማሪ 30% ስጦታ ያገኛሉ!
እስከ ነሐሴ 17/2018 ዓ.ም
🎉 መልካም በዓል!
#ethiotelecom #telebirr #telebirrsuperapp #digitalethiopian #realizingdigitalethiopia
👉🏼 በዓሉን ምክንያት በማድረግ ልዩ ቅናሽ የተደረገባቸውን የበዓል ጥቅሎች በ*999#፣ በማይ ኢትዮቴል ወይም አርዲ ቻትቦት ለራስዎ ይግዙ፤ ለሚወዷቸው በስጦታ ያበርክቱ!
🔗 በቴሌብር ሱፐርአፕ https://bit.ly/telebirr_Su... ተጨማሪ 30% ስጦታ ያገኛሉ!
እስከ ነሐሴ 17/2018 ዓ.ም
🎉 መልካም በዓል!
#ethiotelecom #telebirr #telebirrsuperapp #digitalethiopian #realizingdigitalethiopia
Sponsored by
Surafel
9 months ago
ይድረስ የጎንደርን ጥምቀት ለተቻችኹ ኹሉ!
============================
ሃይማኖት ባህል እንዲሆን እንሥራ
ባህል ግን ሃይማኖት እንዳይኾን እንጠንቀቅ
አድፋጭኢዝም የዘመናችን ፈተና!!!
ጎንደር ላይ ተጨፈረ ብላችኹ እርግማን ቀረሽ ጥራዝ ነጠቅ ሂስ ስታስወነጭፉ ተመለከትን። ወቀሳውን በሁለት ከፍለን እንመልከተው። አንደኛው ወገን ከመልካም ዕሳቤ፣ ከበጎነት፣ ለሃይማኖት ከመቆርቆር ይመነጫል። መነሻ እውነት አላቸው። መዳረሻቸውን ግን ጎጠኞች፣ ጨለምተኞች፣ ቂመኞች ጠልፈውታል ብዬ አምናለሁ። ሁለተኛው ወገን ጎንደርን እና የጎንደርን ምእመናን ለማሸማቀቅ፣ ሊቃውንት የሏትም ለማሰኘት፣ ወንጌል አልተሰበከም ለማስባል፣ በሃይማኖት እና በሀገር ጭምብል ውስጥ ተወሽቀው ጎንደርን እና ኦርቶዶክሳውያንን ለማርከስ ምቹ ጊዜ ሲያደቡ የነበሩ አድፋጭ ጎጠኞች እና ወለፈንዲዎች ናቸው።
ከአሁን በፊት በዕውቀት ማነስ ምክንያት "ጴጥሮስ ሊቀ ሐዋርያ አይባልም" ብለው ለጎንደር ሊቃውንት ስልጠና ሲሰጡ የተተቹ፣ ከመድረክ ተዋርደው የወረዱ ሰበብ ፈልገው ቂም መወጣጫ ሲያደርጉ ሳይ አፈርኩ። ምክንያቱም እነሱ ተወልደንበታል ያሉበትን ቀዬ አንድም ቀን ባህላዊ ክዋኔውን ተችተው የማያውቁ ለጎንደር ሲኾን ብዕራቸውን ከአፎቱ መዘዙ፤ አፍረናል፤ ስህተት ጎጥ፣ ቀለም፣ ውፍረት እና እጥረት የላትም። የትም ቦታ ትሠራለች። በሚዛን ትከረከማለች፤ ኑረው ኑረው ከስካሩ እንደ ነቃ ሠካራም የጎንደር ሲኾን መንጋጋን ማላቀቅ ምን ይባላል? ቅናት ነው መልሱ።
ነገረ ጉዳዩን ከጎንደር እናውጣውም..... አናውጣውም
1. ቤተክርስቲያኗ ይኽ ድርጊት ዶግማዬ ነው አላለችም። ቀኖናዬ ነው ብላ አልተናገረችም። ትውፊቴ ነው ብላም አላወጀችም። ጉዳዩ የተፈጸመውም ቤተክርስቲያን ግቢ ውስጥ አይደለም። እናማ ቤተክርስቲያኗን እና ሊቃውንቷን፤ መምህራኖቿን እና ምእመናን በዚኽ ልክ መቀጥቀጥ የፍትሕ ሚዛኑን ያጎድለዋል።
2. ይኽ ነገር ጎንደር ላይ ሲደረግ የመጀመሪያ ነው ወይስ የመጨረሻ? ክንውኑ በርካታ ዓመታትን አስቆጥሯል። በዘመናዊውም በባህላዊውም። እየጠበበም እየሠፋም እዚኽ ደርሷል። ቦታውን እየቀያየረ አንዴ በቁምጣ፣ አንዴ በካሽሚር፣ ሌላ ጊዜ በጅንስ፣ እልፍ ሲል በዱላ፣ ዘለል ሲል በጎፈሬ ብቻ ዘመን ተቆጥሯል። ይኽ ከኾነ ጉዳዩ የዘንድሮውን ወቀሳ ምን አመጣው ሲባል፣ የመጀመሪያው የሕዝቡ መብዛት፣ ሲቀጥል የሚዲያ ሽፋን በማግኘቱ፣ ሢሰልስ መሐል ከተማ ላይ መኾኑ፣ አራተኛ የጎንደርን ማበብ፣ መድመቅ፣ መፍካት፣ መጉላት፣ መግነን የማይወዱ ቀን ጠባቂዎች አንዱ ጅል በለኮሰላቸው መረባረባቸው፤ ይኼ ነው ምክንያታቸው። እንጅማ በዚህ ሁለት ዓመት የጀመረ ይመስል ጎንደርን እና ኦርቶዶክሳውያንን መቀጥቀጥ ተገቢ አልነበረም።
3. ጎንደርን እና ኦርቶዶክሳውያንን እንደ መስዋዕት በግ
ፖለቲካውን መተቸት መብትህ ነው። ከፖለቲከኞች ጋርም መወቃቀስ ትችላለህ። አይመለከተኝም። በሀገር እና በሃይማኖት ስም ተደብቀህ ግን የጎንደሬዎችን እና የኦርቶዶክሳውያንን በዘመን የሸመገለ ስብእና እና ማንነት ግን ማንቆሸሽ አትችልም። ሁሉንም በሜዳው ግጠም። ለይተህ ተከራከር፣ ነጥለህ ሞግት፤ እደግመዋለሁ እኔ ፖለቲከኛ ስላልኾንኩ አይመለከተኝም። ያንን ጨዋ ሕዝብ ርኩስ፣ ራስኽን ቅዱስ አድርገኽ
ለተቀሪው ዓለም ልታሳይ ስትሞክር ግን በሰለጠነ መንገድ በገባኝ መጠን በቃል እና በመጣፍ እሞግትሃለው።
4. መርጦ ማልቀስ፤ ምን ማለት መሰለህ ኹሉም ቤት የተከሠተው ኅዘን እኩል ኾኖ ፊት እና ወንፊት እያዬህ እንባን ማንዠርዠር ማለት ነው። ወሎ ሻደይ፣ ትግራይ አሸንዳ፣ ጎጃም ጭፈራ፣ ሲዳማ፣ ወላይታ፣ ኦሮሚያ፣ ሀረር፣ ድሬ፣ ቤንሻንጉል የትኛው የኢትዮጵያ ክልል ነው ጎንደር ላይ የኾነው አይነት የሌለው? ወይም ያልተደረገው? ንገረኛ? የጎንደሩ ከሌላው የሚለዬው የሊቃውንት ሐገር መኾኑ እንዳትለኝ?! ሊቃውንቱኮ አልጨፈሩም ወዳጄ፤ ጎንደር የሃይማኖት ሀገር ስለኾነ ነው? ሌሎቹ ሃይማኖት የላቸውም እያልከኝ ነው? እንዳትሳሳት፤ ኦርቶዶክሳውያን የሌሉበት የኢትዮጵያ ክልል የለም። የቁጥር መብዛት እና ማነስ ብቻ ነው። ጎንደር ላይ ግን በኢጎ የሚሰቃዬው እና ፀረ ኦርቶዶክሱ እንደ አህያ ጆሮ እንደ ጦር ጉሮሮ ዘመቱ። ደስ የሚለው አልተሳካም አይሳካም።
በመጨረሻም እኘዚኽ ሰዎች ቁስል ባለበት አሉ። ነገረ ሥራቸው የዝንብ ነው። ወደ አበባ አይመለከቱም። ወደ ስብራት ነው የሚሮጡት። የጎንደርን ጥምቀት መልካም ጎን ለመጻፍ ብዕራቸው ደልዱም ነው። አንደበታቸው ዲዳ ነው። ምክንያቱም እነሱ ከእውነት ጋር ሳይኾን ያሉት። ከመምረጥ ጋር ነው። በተለይ ጀግና ናቸው የሚያስብላቸው ከኾነ፤ እነርሱ ኮ አይፈሩም ከተባለላቸው፤ እነሱ ኮ የቤተክርስቲያን ጠበቃ ናቸው ከተባሉ ኹሌም የሚታያቸው ስህተት ነው። 99% ደጉን ነገር ገደል ከትተው፣ በ1% ሲያላዝኑ፣ ሲወቅሱ፣ ሲከስሡ፣ ሲሳደቡ፣ ሲያንቋሽሹ ይውላሉ። ትችት፣ ስድብ፣ ማንቋሸሽ፣ ማሳነስ፣ ማራከሥ መተዳደሪያቸው ነው። ሌላ content (ይዘት ) የላቸውም። መተዳደሪያቸው ነው - አብዛኞቹ።
5. ለቅን ኦርቶዶክሳውያን ብቻ ይኽን እላለኹ፤
እናንተ ከቅንነት ነው። ለሃይማኖታችኹ ካላችኹ ቀናኢነት ነው። ለቤተክርስቲያናችኹ ከመቆርቆር የተነሣ ነው። ይኽንን እረዳለኹ። ነገር ግን እናንተ በቅንነት የጀመራችኹትን ዐሳብ እና አስተያዬት ኦርቶዶክሳውያንን፣ ጎንደርን እና የጎንደር ምእመናን ለመሳደብ ክፋታቸውን በልባቸው አዝለው ቀን ሲጠብቁ ለነበሩ መጠቀሚያ ኾናችኋል። የእናንተን ቅንነት ቅንቅን ኾነው በጥልቀት እየሠሩ ነውና፤ ኹሌም ለመተቸት እና ለመውቀስ ስንነሣ ከእኛ አስተያዬት ጀርባ እነማን ሊጠቀሙበት ይችላሉ ብላችኹ ጠይቁ፤
intension፣attention and tension የሚሉት ነገሮች ኹሌም ወቀሳ፣ ትችት፣ ሂስ፣ ስድብ ወዘተረፈ ከመስጠታችን በፊት ልናስብባቸው የሚገቡ ጉዳዮች ናቸው።
በዚያ ጉዳይ ላይ ዐሳብ የሚሰጡ ሰዎችን ማንነት መመርመር መልካም ነው። የጀርባ ፍላጎት፣ በነገረ ጉዳዩ ላይ ያለቸውን ዕውቀት፣ ተገቢ ልምድ፣ የኋላ ታሪክ መፈተሽ ተገቢ ነው። ከዚያ እኛ ከሠርገኛ ጤፍ መሳይ ዐሳቦች መሐል የሚጠቅመንን መርጠን መውሰድ ያስፈልጋል።
6. በነገረ ጉዳዩ ላይ ግን እንደ ጎንደር ብቻ ሳይኾን እንደ ሀገር መነጋገር፣ መወያዬት፣ መከራከር ዐሳብ መለዋወጥ ይቻላል። ባዕዱን እያረምን፣ ማዕዱን ማቅናት ይቻላል። እኔ የምጠላው ነጥሎ መጣልን ነው፤ እኔ የምንቀው ለይቶ ማጥቃትን ነው፣ እኔ የምጸየፈው በዕውቀት የሚደረግን ፍጥጫን ሳይኾን የጩኽት ስድብን ነው። እኔ የማልወደው ዝንቡን እመታለኹ ብለኽ ግንባሩን ገንድሶ መጣልን ነው።በጨዋ ቅጥ እንወያይበት። እንደ ሀገር መፍትሔ እንፈልግበት። አለቀ። አንድን ሃይማኖት፣ አንድ ሕዝብ፣ ምእመናን ለማዋረድ የሚደረገውን ዘመቻ ግን ማንም ቆሞ አያይም።
7. እነደ ሀገር አንተ፣ አንች፣እኔ፣ እኛ ከሃይማኖታዊ ክዋኔዎች ጎን ለጎን የሚደረገውን እንደጎንደሩ ዐይነት ድርጊት እንዳይፈጸም የሠራነውን አዎንታዊ ተግባር እንጥቀስ እስቲ አለ? ቤተክርስቲያን እና ክርስቲያኖች ባሉበት በሁሉም ማኅበረሰብ ዘንድ የተቃወምነው፤ ተቃውመነው ያስተካከልነው፣ ጀምረን የጨረስነው አለ? በተነሣው ርእሰ ጉዳይ ላይ እኔ ይኽን ሠርቼ ይኽን አሳክቻለሁ እንበል እስቲ? ካለ ጻፉ። ከሌለ እንደ ሀገር ይሠራበት እንጅ ጎንደርን እና የጎንደርን ምእመናን እንዲኹም እንግዶቿን ለይቶ ማጥቃት ዋጋ እንደሚያስከፍል እንወቅ
ስንጠቀልለው ሥርዓተ ቤተክርስቲያንን ከባህል፣ በዓልን ከትውፊት፣ ዶግማን ከቀኖና እየለየን እና ጠንቅቀን እያወቅን ስህተቶች ሲታዩ ማሳጣት፣ ማጋነን ልታይ ልታይ በሌለበት መንፈስ፤ በሚያጸና እና በሚያቀና ፍኖት እየተጓዝን ወደ ፊት እንድንጓዝ እግዚአብሔር አምላክ ይርዳን።
ሃይማኖት ባህል እንዲሆን እንሥራ
ባህል ግን ሃይማኖት እንዳይኾን እንጠንቀቅ!!!
የማርያምወርቅ ተሻገር (መ/ር)
============================
ሃይማኖት ባህል እንዲሆን እንሥራ
ባህል ግን ሃይማኖት እንዳይኾን እንጠንቀቅ
አድፋጭኢዝም የዘመናችን ፈተና!!!
ጎንደር ላይ ተጨፈረ ብላችኹ እርግማን ቀረሽ ጥራዝ ነጠቅ ሂስ ስታስወነጭፉ ተመለከትን። ወቀሳውን በሁለት ከፍለን እንመልከተው። አንደኛው ወገን ከመልካም ዕሳቤ፣ ከበጎነት፣ ለሃይማኖት ከመቆርቆር ይመነጫል። መነሻ እውነት አላቸው። መዳረሻቸውን ግን ጎጠኞች፣ ጨለምተኞች፣ ቂመኞች ጠልፈውታል ብዬ አምናለሁ። ሁለተኛው ወገን ጎንደርን እና የጎንደርን ምእመናን ለማሸማቀቅ፣ ሊቃውንት የሏትም ለማሰኘት፣ ወንጌል አልተሰበከም ለማስባል፣ በሃይማኖት እና በሀገር ጭምብል ውስጥ ተወሽቀው ጎንደርን እና ኦርቶዶክሳውያንን ለማርከስ ምቹ ጊዜ ሲያደቡ የነበሩ አድፋጭ ጎጠኞች እና ወለፈንዲዎች ናቸው።
ከአሁን በፊት በዕውቀት ማነስ ምክንያት "ጴጥሮስ ሊቀ ሐዋርያ አይባልም" ብለው ለጎንደር ሊቃውንት ስልጠና ሲሰጡ የተተቹ፣ ከመድረክ ተዋርደው የወረዱ ሰበብ ፈልገው ቂም መወጣጫ ሲያደርጉ ሳይ አፈርኩ። ምክንያቱም እነሱ ተወልደንበታል ያሉበትን ቀዬ አንድም ቀን ባህላዊ ክዋኔውን ተችተው የማያውቁ ለጎንደር ሲኾን ብዕራቸውን ከአፎቱ መዘዙ፤ አፍረናል፤ ስህተት ጎጥ፣ ቀለም፣ ውፍረት እና እጥረት የላትም። የትም ቦታ ትሠራለች። በሚዛን ትከረከማለች፤ ኑረው ኑረው ከስካሩ እንደ ነቃ ሠካራም የጎንደር ሲኾን መንጋጋን ማላቀቅ ምን ይባላል? ቅናት ነው መልሱ።
ነገረ ጉዳዩን ከጎንደር እናውጣውም..... አናውጣውም
1. ቤተክርስቲያኗ ይኽ ድርጊት ዶግማዬ ነው አላለችም። ቀኖናዬ ነው ብላ አልተናገረችም። ትውፊቴ ነው ብላም አላወጀችም። ጉዳዩ የተፈጸመውም ቤተክርስቲያን ግቢ ውስጥ አይደለም። እናማ ቤተክርስቲያኗን እና ሊቃውንቷን፤ መምህራኖቿን እና ምእመናን በዚኽ ልክ መቀጥቀጥ የፍትሕ ሚዛኑን ያጎድለዋል።
2. ይኽ ነገር ጎንደር ላይ ሲደረግ የመጀመሪያ ነው ወይስ የመጨረሻ? ክንውኑ በርካታ ዓመታትን አስቆጥሯል። በዘመናዊውም በባህላዊውም። እየጠበበም እየሠፋም እዚኽ ደርሷል። ቦታውን እየቀያየረ አንዴ በቁምጣ፣ አንዴ በካሽሚር፣ ሌላ ጊዜ በጅንስ፣ እልፍ ሲል በዱላ፣ ዘለል ሲል በጎፈሬ ብቻ ዘመን ተቆጥሯል። ይኽ ከኾነ ጉዳዩ የዘንድሮውን ወቀሳ ምን አመጣው ሲባል፣ የመጀመሪያው የሕዝቡ መብዛት፣ ሲቀጥል የሚዲያ ሽፋን በማግኘቱ፣ ሢሰልስ መሐል ከተማ ላይ መኾኑ፣ አራተኛ የጎንደርን ማበብ፣ መድመቅ፣ መፍካት፣ መጉላት፣ መግነን የማይወዱ ቀን ጠባቂዎች አንዱ ጅል በለኮሰላቸው መረባረባቸው፤ ይኼ ነው ምክንያታቸው። እንጅማ በዚህ ሁለት ዓመት የጀመረ ይመስል ጎንደርን እና ኦርቶዶክሳውያንን መቀጥቀጥ ተገቢ አልነበረም።
3. ጎንደርን እና ኦርቶዶክሳውያንን እንደ መስዋዕት በግ
ፖለቲካውን መተቸት መብትህ ነው። ከፖለቲከኞች ጋርም መወቃቀስ ትችላለህ። አይመለከተኝም። በሀገር እና በሃይማኖት ስም ተደብቀህ ግን የጎንደሬዎችን እና የኦርቶዶክሳውያንን በዘመን የሸመገለ ስብእና እና ማንነት ግን ማንቆሸሽ አትችልም። ሁሉንም በሜዳው ግጠም። ለይተህ ተከራከር፣ ነጥለህ ሞግት፤ እደግመዋለሁ እኔ ፖለቲከኛ ስላልኾንኩ አይመለከተኝም። ያንን ጨዋ ሕዝብ ርኩስ፣ ራስኽን ቅዱስ አድርገኽ
ለተቀሪው ዓለም ልታሳይ ስትሞክር ግን በሰለጠነ መንገድ በገባኝ መጠን በቃል እና በመጣፍ እሞግትሃለው።
4. መርጦ ማልቀስ፤ ምን ማለት መሰለህ ኹሉም ቤት የተከሠተው ኅዘን እኩል ኾኖ ፊት እና ወንፊት እያዬህ እንባን ማንዠርዠር ማለት ነው። ወሎ ሻደይ፣ ትግራይ አሸንዳ፣ ጎጃም ጭፈራ፣ ሲዳማ፣ ወላይታ፣ ኦሮሚያ፣ ሀረር፣ ድሬ፣ ቤንሻንጉል የትኛው የኢትዮጵያ ክልል ነው ጎንደር ላይ የኾነው አይነት የሌለው? ወይም ያልተደረገው? ንገረኛ? የጎንደሩ ከሌላው የሚለዬው የሊቃውንት ሐገር መኾኑ እንዳትለኝ?! ሊቃውንቱኮ አልጨፈሩም ወዳጄ፤ ጎንደር የሃይማኖት ሀገር ስለኾነ ነው? ሌሎቹ ሃይማኖት የላቸውም እያልከኝ ነው? እንዳትሳሳት፤ ኦርቶዶክሳውያን የሌሉበት የኢትዮጵያ ክልል የለም። የቁጥር መብዛት እና ማነስ ብቻ ነው። ጎንደር ላይ ግን በኢጎ የሚሰቃዬው እና ፀረ ኦርቶዶክሱ እንደ አህያ ጆሮ እንደ ጦር ጉሮሮ ዘመቱ። ደስ የሚለው አልተሳካም አይሳካም።
በመጨረሻም እኘዚኽ ሰዎች ቁስል ባለበት አሉ። ነገረ ሥራቸው የዝንብ ነው። ወደ አበባ አይመለከቱም። ወደ ስብራት ነው የሚሮጡት። የጎንደርን ጥምቀት መልካም ጎን ለመጻፍ ብዕራቸው ደልዱም ነው። አንደበታቸው ዲዳ ነው። ምክንያቱም እነሱ ከእውነት ጋር ሳይኾን ያሉት። ከመምረጥ ጋር ነው። በተለይ ጀግና ናቸው የሚያስብላቸው ከኾነ፤ እነርሱ ኮ አይፈሩም ከተባለላቸው፤ እነሱ ኮ የቤተክርስቲያን ጠበቃ ናቸው ከተባሉ ኹሌም የሚታያቸው ስህተት ነው። 99% ደጉን ነገር ገደል ከትተው፣ በ1% ሲያላዝኑ፣ ሲወቅሱ፣ ሲከስሡ፣ ሲሳደቡ፣ ሲያንቋሽሹ ይውላሉ። ትችት፣ ስድብ፣ ማንቋሸሽ፣ ማሳነስ፣ ማራከሥ መተዳደሪያቸው ነው። ሌላ content (ይዘት ) የላቸውም። መተዳደሪያቸው ነው - አብዛኞቹ።
5. ለቅን ኦርቶዶክሳውያን ብቻ ይኽን እላለኹ፤
እናንተ ከቅንነት ነው። ለሃይማኖታችኹ ካላችኹ ቀናኢነት ነው። ለቤተክርስቲያናችኹ ከመቆርቆር የተነሣ ነው። ይኽንን እረዳለኹ። ነገር ግን እናንተ በቅንነት የጀመራችኹትን ዐሳብ እና አስተያዬት ኦርቶዶክሳውያንን፣ ጎንደርን እና የጎንደር ምእመናን ለመሳደብ ክፋታቸውን በልባቸው አዝለው ቀን ሲጠብቁ ለነበሩ መጠቀሚያ ኾናችኋል። የእናንተን ቅንነት ቅንቅን ኾነው በጥልቀት እየሠሩ ነውና፤ ኹሌም ለመተቸት እና ለመውቀስ ስንነሣ ከእኛ አስተያዬት ጀርባ እነማን ሊጠቀሙበት ይችላሉ ብላችኹ ጠይቁ፤
intension፣attention and tension የሚሉት ነገሮች ኹሌም ወቀሳ፣ ትችት፣ ሂስ፣ ስድብ ወዘተረፈ ከመስጠታችን በፊት ልናስብባቸው የሚገቡ ጉዳዮች ናቸው።
በዚያ ጉዳይ ላይ ዐሳብ የሚሰጡ ሰዎችን ማንነት መመርመር መልካም ነው። የጀርባ ፍላጎት፣ በነገረ ጉዳዩ ላይ ያለቸውን ዕውቀት፣ ተገቢ ልምድ፣ የኋላ ታሪክ መፈተሽ ተገቢ ነው። ከዚያ እኛ ከሠርገኛ ጤፍ መሳይ ዐሳቦች መሐል የሚጠቅመንን መርጠን መውሰድ ያስፈልጋል።
6. በነገረ ጉዳዩ ላይ ግን እንደ ጎንደር ብቻ ሳይኾን እንደ ሀገር መነጋገር፣ መወያዬት፣ መከራከር ዐሳብ መለዋወጥ ይቻላል። ባዕዱን እያረምን፣ ማዕዱን ማቅናት ይቻላል። እኔ የምጠላው ነጥሎ መጣልን ነው፤ እኔ የምንቀው ለይቶ ማጥቃትን ነው፣ እኔ የምጸየፈው በዕውቀት የሚደረግን ፍጥጫን ሳይኾን የጩኽት ስድብን ነው። እኔ የማልወደው ዝንቡን እመታለኹ ብለኽ ግንባሩን ገንድሶ መጣልን ነው።በጨዋ ቅጥ እንወያይበት። እንደ ሀገር መፍትሔ እንፈልግበት። አለቀ። አንድን ሃይማኖት፣ አንድ ሕዝብ፣ ምእመናን ለማዋረድ የሚደረገውን ዘመቻ ግን ማንም ቆሞ አያይም።
7. እነደ ሀገር አንተ፣ አንች፣እኔ፣ እኛ ከሃይማኖታዊ ክዋኔዎች ጎን ለጎን የሚደረገውን እንደጎንደሩ ዐይነት ድርጊት እንዳይፈጸም የሠራነውን አዎንታዊ ተግባር እንጥቀስ እስቲ አለ? ቤተክርስቲያን እና ክርስቲያኖች ባሉበት በሁሉም ማኅበረሰብ ዘንድ የተቃወምነው፤ ተቃውመነው ያስተካከልነው፣ ጀምረን የጨረስነው አለ? በተነሣው ርእሰ ጉዳይ ላይ እኔ ይኽን ሠርቼ ይኽን አሳክቻለሁ እንበል እስቲ? ካለ ጻፉ። ከሌለ እንደ ሀገር ይሠራበት እንጅ ጎንደርን እና የጎንደርን ምእመናን እንዲኹም እንግዶቿን ለይቶ ማጥቃት ዋጋ እንደሚያስከፍል እንወቅ
ስንጠቀልለው ሥርዓተ ቤተክርስቲያንን ከባህል፣ በዓልን ከትውፊት፣ ዶግማን ከቀኖና እየለየን እና ጠንቅቀን እያወቅን ስህተቶች ሲታዩ ማሳጣት፣ ማጋነን ልታይ ልታይ በሌለበት መንፈስ፤ በሚያጸና እና በሚያቀና ፍኖት እየተጓዝን ወደ ፊት እንድንጓዝ እግዚአብሔር አምላክ ይርዳን።
ሃይማኖት ባህል እንዲሆን እንሥራ
ባህል ግን ሃይማኖት እንዳይኾን እንጠንቀቅ!!!
የማርያምወርቅ ተሻገር (መ/ር)
1 year ago
የህዝብ ክብረ በዓላትን ለማስተዋወቅ እየተሰራ እንደሚገኝ ተገለጸ
#ethiopia | የባህልና ስፖርት ሚኒስቴር የባህልና ቋንቋ ልማት ዘርፍ ሚኒስትር ዴኤታ ወ/ሮ ነፊሳ አልማህዲ በኢትዮጵያ የሚከበሩ የህዝብ ክብረ በዓላትን አስመልክቶ ለመገናኛ ብዙሃን መግለጫ ሰጥተዋል።
ሚኒስቴር ዴኤታዋ እንደገለጹት፣ ኢትዮጵያ ለዘመናት የዳበሩ እና በትውልድ ቅብብሎሽ የጎለበቱ እምቅ የባህል ሀብቶች ባለቤት ነች። እነዚህን ሀብቶች በመጠቀም ሀገራዊ አንድነትን ለማጠናከር እና ባህል ለማህበረ-ኢኮኖሚ እድገት ያለውን አስተዋጽኦ ለማሳደግ ሚኒስቴሩ በፖሊሲ ላይ የተመሰረተ ሰፊ ስራ እየሰራ ነው።
በመግለጫቸው፣ በመጪዎቹ ሶስት ወራት የተለያዩ የህዝብ በዓላት እንዲከበሩ የባህል ንቅናቄ መጀመሩን አስታውቀዋል። ይህ ንቅናቄ ከፌደራል እስከ ታችኛው መዋቅር ድረስ በቅንጅት የሚከናወን ሲሆን፣ የህዝብ ተሳትፎን በማሳደግ የጋራ እሴቶችን ለማጎልበት ያለመ ነው።
በ2018 በጀት ዓመት የአዲስ ዓመት አቀባበል እና የጳጉሜ ቀናት በኪነ-ጥበብ ስራዎችና የተጎዱ ዜጎችን በመርዳት የመተሳሰብ እና የአብሮነት ባህላችንን በማጎልበት መከበራቸውን ወ/ሮ ነፊሳ ገልጸዋል።
በተጨማሪም በተለያዩ ክልሎች የተከበሩ የባህል በዓላትን በመጥቀስ፣ በትግራይ አሸንዳ፣ በአማራ ሻደይ፣ አሸንድዬ፣ ሶለል፣ እንግጫ ለቀማና ቡሄ፣ በኦሮሚያ ጎቤ እና ሽኖዬ፣ በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ጉዋንዳ፣ እንዲሁም በደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ የዳውሮ ቶኢ-ቤኣ እና የኮንታ እንግጫ ክብረ በዓላት በደመቀ ሁኔታ መከበራቸውን አብራርተዋል።
በመስከረም ወር የሚከበሩ በዓላትን በተመለከተም መግለጫ የሰጡ ሲሆን፣ ከእነዚህም መካከል በደቡብ ኢትዮጵያ የጊፋታ፣ የዮ መስቀላ እና የጋዜ መስቀላ፣ በማዕከላዊ ኢትዮጵያ የማሳላ፣ ያሆደ፣ መስቀል እና ሄቦ፣ በደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ ማሽቃሮ ባሮ፣ በኦሮሚያ ኢሬቻ እና በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ጋሪ ዎሮ ክብረ በዓላት በደመቀ ሁኔታ እንዲከበሩ ሰፊ ዝግጅት መደረጉን ተናግረዋል።
በመጨረሻም፣ እነዚህ በዓላት የህዝቡን ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ትስስር የሚያጠናክሩ በመሆናቸው፣ ህዝብና መንግስት በጋራ ተቀናጅተው የተሳካ በዓል እንዲሆን ጥሪ አቅርበዋል። እንዲሁም፣ ሚዲያዎች እነዚህን በዓላት በአገር አቀፍ፣ በአህጉር አቀፍ እና በአለም አቀፍ ደረጃ በማስተዋወቅ አገራዊ ገፅታን በመገንባት ረገድ ከፍተኛ ሚና እንዳላቸው አሳስበዋል።
#ethiopia | የባህልና ስፖርት ሚኒስቴር የባህልና ቋንቋ ልማት ዘርፍ ሚኒስትር ዴኤታ ወ/ሮ ነፊሳ አልማህዲ በኢትዮጵያ የሚከበሩ የህዝብ ክብረ በዓላትን አስመልክቶ ለመገናኛ ብዙሃን መግለጫ ሰጥተዋል።
ሚኒስቴር ዴኤታዋ እንደገለጹት፣ ኢትዮጵያ ለዘመናት የዳበሩ እና በትውልድ ቅብብሎሽ የጎለበቱ እምቅ የባህል ሀብቶች ባለቤት ነች። እነዚህን ሀብቶች በመጠቀም ሀገራዊ አንድነትን ለማጠናከር እና ባህል ለማህበረ-ኢኮኖሚ እድገት ያለውን አስተዋጽኦ ለማሳደግ ሚኒስቴሩ በፖሊሲ ላይ የተመሰረተ ሰፊ ስራ እየሰራ ነው።
በመግለጫቸው፣ በመጪዎቹ ሶስት ወራት የተለያዩ የህዝብ በዓላት እንዲከበሩ የባህል ንቅናቄ መጀመሩን አስታውቀዋል። ይህ ንቅናቄ ከፌደራል እስከ ታችኛው መዋቅር ድረስ በቅንጅት የሚከናወን ሲሆን፣ የህዝብ ተሳትፎን በማሳደግ የጋራ እሴቶችን ለማጎልበት ያለመ ነው።
በ2018 በጀት ዓመት የአዲስ ዓመት አቀባበል እና የጳጉሜ ቀናት በኪነ-ጥበብ ስራዎችና የተጎዱ ዜጎችን በመርዳት የመተሳሰብ እና የአብሮነት ባህላችንን በማጎልበት መከበራቸውን ወ/ሮ ነፊሳ ገልጸዋል።
በተጨማሪም በተለያዩ ክልሎች የተከበሩ የባህል በዓላትን በመጥቀስ፣ በትግራይ አሸንዳ፣ በአማራ ሻደይ፣ አሸንድዬ፣ ሶለል፣ እንግጫ ለቀማና ቡሄ፣ በኦሮሚያ ጎቤ እና ሽኖዬ፣ በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ጉዋንዳ፣ እንዲሁም በደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ የዳውሮ ቶኢ-ቤኣ እና የኮንታ እንግጫ ክብረ በዓላት በደመቀ ሁኔታ መከበራቸውን አብራርተዋል።
በመስከረም ወር የሚከበሩ በዓላትን በተመለከተም መግለጫ የሰጡ ሲሆን፣ ከእነዚህም መካከል በደቡብ ኢትዮጵያ የጊፋታ፣ የዮ መስቀላ እና የጋዜ መስቀላ፣ በማዕከላዊ ኢትዮጵያ የማሳላ፣ ያሆደ፣ መስቀል እና ሄቦ፣ በደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ ማሽቃሮ ባሮ፣ በኦሮሚያ ኢሬቻ እና በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ጋሪ ዎሮ ክብረ በዓላት በደመቀ ሁኔታ እንዲከበሩ ሰፊ ዝግጅት መደረጉን ተናግረዋል።
በመጨረሻም፣ እነዚህ በዓላት የህዝቡን ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ትስስር የሚያጠናክሩ በመሆናቸው፣ ህዝብና መንግስት በጋራ ተቀናጅተው የተሳካ በዓል እንዲሆን ጥሪ አቅርበዋል። እንዲሁም፣ ሚዲያዎች እነዚህን በዓላት በአገር አቀፍ፣ በአህጉር አቀፍ እና በአለም አቀፍ ደረጃ በማስተዋወቅ አገራዊ ገፅታን በመገንባት ረገድ ከፍተኛ ሚና እንዳላቸው አሳስበዋል።
1 year ago
"የሻደይ ቄጤማ የምህረት፣ የደስታ እና የሰላም ተምሳሌት ናት"
ብፁዕ አቡነ በርናባስ
#ethiopia | የሻደይ በዓል ሃይማኖታዊ ሥርዓቱን ጠብቆ በሰቆጣ ከተማ ደብረ ፀሐይ ወይብላ ቅድስት ማርያም ካቴድራል እየተከበረ ነው።
በበዓሉ ላይ መልእክት ያስተላለፉት የዋግ ኽምራ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስና የቅዱስ ሲኖዶስ አባል ብፁዕ አቡነ በርናባስ ሻደይ የሰላም እና የፍቅር ምልክት ነው ብለዋል።
በኖኅ ዘመን የነበረው የውኃ ሙላት መጉደሉን ለማብሰር እርግብ የሰላም ቄጤማ እንዳመጣች ሁሉ ዛሬም ደናግል ዘማርያን የሻደይ ቄጤማ ይዘው እየዘመሩ ይውላሉ ነው ያሉት።
በኖኅ ዘመን ቄጤማ ሰላምን፣ ደስታን፣ ፍቅርን እንዳበሰረ ሁሉ ዛሬም የሻደይ ቄጤማ የምህረት የደስታ፣ የሰላም ተምሳሌት ኾኖ በቤተክርስትያኗ እየተከበረ መምጣቱን አንስተዋል።
ዛሬም ሀገራችን ሰላም እና ፍቅር ያስፈልጋታል ያሉት ብፁዕነታቸው በዓሉን ስናከብር ለሀገር ሰላም በመስበክ እና በመተባበር ሊኾን ይገባል ብለዋል። የተቸገሩትን ወገኖች በመርዳትና በመደገፍ በዓሉን ማክበር እንደሚገባም አሳስበዋል።
#አሚኮ
ብፁዕ አቡነ በርናባስ
#ethiopia | የሻደይ በዓል ሃይማኖታዊ ሥርዓቱን ጠብቆ በሰቆጣ ከተማ ደብረ ፀሐይ ወይብላ ቅድስት ማርያም ካቴድራል እየተከበረ ነው።
በበዓሉ ላይ መልእክት ያስተላለፉት የዋግ ኽምራ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስና የቅዱስ ሲኖዶስ አባል ብፁዕ አቡነ በርናባስ ሻደይ የሰላም እና የፍቅር ምልክት ነው ብለዋል።
በኖኅ ዘመን የነበረው የውኃ ሙላት መጉደሉን ለማብሰር እርግብ የሰላም ቄጤማ እንዳመጣች ሁሉ ዛሬም ደናግል ዘማርያን የሻደይ ቄጤማ ይዘው እየዘመሩ ይውላሉ ነው ያሉት።
በኖኅ ዘመን ቄጤማ ሰላምን፣ ደስታን፣ ፍቅርን እንዳበሰረ ሁሉ ዛሬም የሻደይ ቄጤማ የምህረት የደስታ፣ የሰላም ተምሳሌት ኾኖ በቤተክርስትያኗ እየተከበረ መምጣቱን አንስተዋል።
ዛሬም ሀገራችን ሰላም እና ፍቅር ያስፈልጋታል ያሉት ብፁዕነታቸው በዓሉን ስናከብር ለሀገር ሰላም በመስበክ እና በመተባበር ሊኾን ይገባል ብለዋል። የተቸገሩትን ወገኖች በመርዳትና በመደገፍ በዓሉን ማክበር እንደሚገባም አሳስበዋል።
#አሚኮ
Sponsored by
Surafel
1 year ago
የአሸንዳ፣ አሸንድዬ እና ሶለል በዓላት የቀደመውን ትውፊት በጠበቀ መልኩ እንዲከበሩ ቅድመ ዝግጅት መጠናቀቁ ተገለጸ
በሰሜኑ የኢትዮጵያ ክፍል በየዓመቱ ከነሐሴ ወር አጋማሽ ጀምሮ ለሚከበሩት አሸንዳ፣ አሸንድዬ እና ሶለል በዓላት የቅድመ ዝግጅት ሥራዎች መጠናቀቃቸውን የአማራ እና የትግራይ ክልል ባህል እና ቱሪዝም ቢሮዎች አስታውቀዋል፡፡
ነጻነት እና ሰላምን የሚሰብከው፤ ሴቶች በዘፈን እና በጭፈራ የሚያከብሯቸው በዓላት ለብዙ ሺሕ ዓመታት በአካባቢዎቹ ሲከበሩ መቆየታቸውን ስለበዓላቱ የተጸፉ መረጃዎች ያመላክታሉ፡፡
በዚህም በአማራ ክልል የተለያዩ አካባቢዎች ሻደይ፣ አሸንድዬ፣ ሶለልና እንግጫ ነቀላ በዓላት እንደየአካባቢው ወግና ልማድ በተለያዩ ባህላዊ አልባሳት እና ጌጣጌጦች አምረውና ደምቀው አደባባይ በሚወጡ ልጃገረዶች ባህላዊ ዜማዎች እና ውዝዋዜዎችን ታጅበው በድምቀት ይከበራሉ።
በተመሳሳይ በትግራይ ክልልም የአሸንዳ በዓል በልጃገረዶች ልዩ የጸጉር አሰራር፣ የተለየ አለባበስ፣ ህብረ ዝማሬ እና የተለየ የአጊያጊያጥ ስርዓት ደምቆ በተለይም በመቀለ ከተማ በልዩ ሁኔታ በድምቀት ይከበራል፡፡
በተለይ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የአክባሪዎቻቸው ቁጥር እየጨመረ እና የቱሪዝም መስህብ እየሆኑ የሚገኙትን እነዚህን በዓላት፣ ባህላዊ ትውፊትን በጠበቀ መልኩ ለማክበር እና ለማስከበር ጥረት እየተደረገ እንደሚገኝ የክልሎቹ ባህል እና ቱሪዝም ቢሮዎች ገልጸዋል
ለክብረ በዓሉ የሚመጡ እንግዶችን ምቾት እና ማረፊያ ለመጠበቅ ዝግጅት መደረጉንም ጨምረው አስታውቀዋል፡፡
የአማራ ክልል ባህል እና ቱሪዝም ቢሮ ምክትል ኃላፊ አቶ ዓባይ መንግስቴ፤ "አሸንድዬ፣ ሻደይ እና ሶለል በተለየ ድምቀት ከሚከበሩባቸው የክልሉ አካባቢዎች መካከል ጎንደር፣ ሰሜን ወሎ እና ዋግህምራ ይጠቀሳሉ" ብለዋል።
አቶ ዓባይ የክብረ በዓሉን ሁኔታ አስመልክቶ ለአሐዱ እንደተናገሩት፤ በዓሉ ያለምንም የፀጥታ ችግር ተከብሮ እንዲያልፍ የቅድመ ዝግጅት ሥራዎች በስፋት ተሰርተዋል፡፡
የትግራይ ክልል የባህልና ቱሪዝም ቢሮ ኃላፊ ዶክተር አፅብዓ ገብረእግዚአብሔር በበኩላቸው፤ በዓሉን ለመታደም ወደ ክልሉ የሚመጡ ኢትዮጵያዊንን እና የውጭ ዜጎችን በሰላም ተቀብሎ ለመሸኘት የፀጥታን ጨምሮ በሁሉም ረገድ የሚደረጉ ዝግጅቶች መጠናቀቃቸውን ለአሐዱ ተናግረዋል፡፡
ሻደይ፣ አሸንዳ፣ አሸንድዬ እና ሶለል በሁለቱ ክልሎች ለሦስት ተከታታይ ቀናት የሚከበሩና በአብዛኘው ሴቶች እና ልጃገረዶች የሚሳተፉባቸው ዓመታዊ ክብረ በዓላት ሲሆኑ፤ ነጻነት እና ሰላምን ከመስበካቸው በተጨማሪ የክረምቱን ወቅት ማብቃትና የወንዙን መጉደል እና የጸሐይን መውጣት ያበስራሉ፡፡
#አሐዱ
በሰሜኑ የኢትዮጵያ ክፍል በየዓመቱ ከነሐሴ ወር አጋማሽ ጀምሮ ለሚከበሩት አሸንዳ፣ አሸንድዬ እና ሶለል በዓላት የቅድመ ዝግጅት ሥራዎች መጠናቀቃቸውን የአማራ እና የትግራይ ክልል ባህል እና ቱሪዝም ቢሮዎች አስታውቀዋል፡፡
ነጻነት እና ሰላምን የሚሰብከው፤ ሴቶች በዘፈን እና በጭፈራ የሚያከብሯቸው በዓላት ለብዙ ሺሕ ዓመታት በአካባቢዎቹ ሲከበሩ መቆየታቸውን ስለበዓላቱ የተጸፉ መረጃዎች ያመላክታሉ፡፡
በዚህም በአማራ ክልል የተለያዩ አካባቢዎች ሻደይ፣ አሸንድዬ፣ ሶለልና እንግጫ ነቀላ በዓላት እንደየአካባቢው ወግና ልማድ በተለያዩ ባህላዊ አልባሳት እና ጌጣጌጦች አምረውና ደምቀው አደባባይ በሚወጡ ልጃገረዶች ባህላዊ ዜማዎች እና ውዝዋዜዎችን ታጅበው በድምቀት ይከበራሉ።
በተመሳሳይ በትግራይ ክልልም የአሸንዳ በዓል በልጃገረዶች ልዩ የጸጉር አሰራር፣ የተለየ አለባበስ፣ ህብረ ዝማሬ እና የተለየ የአጊያጊያጥ ስርዓት ደምቆ በተለይም በመቀለ ከተማ በልዩ ሁኔታ በድምቀት ይከበራል፡፡
በተለይ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የአክባሪዎቻቸው ቁጥር እየጨመረ እና የቱሪዝም መስህብ እየሆኑ የሚገኙትን እነዚህን በዓላት፣ ባህላዊ ትውፊትን በጠበቀ መልኩ ለማክበር እና ለማስከበር ጥረት እየተደረገ እንደሚገኝ የክልሎቹ ባህል እና ቱሪዝም ቢሮዎች ገልጸዋል
ለክብረ በዓሉ የሚመጡ እንግዶችን ምቾት እና ማረፊያ ለመጠበቅ ዝግጅት መደረጉንም ጨምረው አስታውቀዋል፡፡
የአማራ ክልል ባህል እና ቱሪዝም ቢሮ ምክትል ኃላፊ አቶ ዓባይ መንግስቴ፤ "አሸንድዬ፣ ሻደይ እና ሶለል በተለየ ድምቀት ከሚከበሩባቸው የክልሉ አካባቢዎች መካከል ጎንደር፣ ሰሜን ወሎ እና ዋግህምራ ይጠቀሳሉ" ብለዋል።
አቶ ዓባይ የክብረ በዓሉን ሁኔታ አስመልክቶ ለአሐዱ እንደተናገሩት፤ በዓሉ ያለምንም የፀጥታ ችግር ተከብሮ እንዲያልፍ የቅድመ ዝግጅት ሥራዎች በስፋት ተሰርተዋል፡፡
የትግራይ ክልል የባህልና ቱሪዝም ቢሮ ኃላፊ ዶክተር አፅብዓ ገብረእግዚአብሔር በበኩላቸው፤ በዓሉን ለመታደም ወደ ክልሉ የሚመጡ ኢትዮጵያዊንን እና የውጭ ዜጎችን በሰላም ተቀብሎ ለመሸኘት የፀጥታን ጨምሮ በሁሉም ረገድ የሚደረጉ ዝግጅቶች መጠናቀቃቸውን ለአሐዱ ተናግረዋል፡፡
ሻደይ፣ አሸንዳ፣ አሸንድዬ እና ሶለል በሁለቱ ክልሎች ለሦስት ተከታታይ ቀናት የሚከበሩና በአብዛኘው ሴቶች እና ልጃገረዶች የሚሳተፉባቸው ዓመታዊ ክብረ በዓላት ሲሆኑ፤ ነጻነት እና ሰላምን ከመስበካቸው በተጨማሪ የክረምቱን ወቅት ማብቃትና የወንዙን መጉደል እና የጸሐይን መውጣት ያበስራሉ፡፡
#አሐዱ
1 year ago
የሻደይ፣ አሸንድዬ እና ሶለል በዓላት
#ethiopia | የሻደይ፣ አሸንድዬ እና ሶለል በዓላትንጨምሮ በነሐሴ ወር የሚከበሩ በዓላትን በድምቀት ለማክበር አስፈላጊው ዝግጅት መደረጉን የአማራ ክልል ባህል እና ቱሪዝም ቢሮ አስታወቀ።
በአማራ ክልል በየዓመቱ ከነሐሴ ወር አጋማሽ ጀምሮ የሻደይ፣ አሸንድዬ፣ ሶለል እና እንግጫ ነቀላ የአደባባይ በዓላት እንደሚከበሩ የክልሉ ባህል እና ቱሪዝም ቢሮ ኃላፊ መልካሙ ፀጋዬ ለኢቢሲ ተናግረዋል።
“እነዚህ በዓላት በተለይ ልጃገረዶች አደባባይ በመውጣት በድምቀት የሚያከብሯቸው በመሆናቸው የልጃገረዶች የነፃነት በዓላት ናቸው ብሎ መውሰድ ይቻላል” ብለዋል።
በዓላቱ በልጃገረዶች ብቻ ሳይሆን በሌላውም የማኅበረሰብ ክፍል ጭምር ተናፋቂ እየሆኑ መምጣታቸውንም ተናግረዋል።
ከቀናት በኋላ በክልሉ በተለያዩ አካባቢዎች መከበር የሚጀምሩት እነዚህን በዓላትን የማኅበረሰቡን ማኅበራዊ ግንኙነትን እና መስተጋብርን የሚያጠናክሩ መሆናቸውንም አስረድተዋል።
ከነሐሴ 16 እስከ 21 ቀን 2017 ዓ.ም የሻደይ፣ አሸንድዬ እና ሶለል በዓላት በስፋት በሚታወቁባቸው በወሎ፣ በዋግ ኸምራ እና ሌሎች አካባቢዎች በድምቀት እንደሚከበሩ ነው የተናገሩት።
እንዲሁም እንግጫ ነቀላ በዓልን በጳጉሜን ወር የመጨረሻዎቹ ቀናት በምስራቅጎጃም አካባቢዎች በድምቀት ለማክበር ዝግጅት እየተደረገ መሆኑን የቢሮ ኃላፊው ገልፀዋል።
ከሻደይ፣ አሸንድዬ እና ሶለል በዓላት በተጨማሪም የቡሄ (የደብረ ታቦር) በዓልን በደብረ ታቦር ከተማ በድምቀት ለማክበር ዝግጅት መደረጉንም አንስተዋል ያለው አራዳ ነው።
#ethiopia | የሻደይ፣ አሸንድዬ እና ሶለል በዓላትንጨምሮ በነሐሴ ወር የሚከበሩ በዓላትን በድምቀት ለማክበር አስፈላጊው ዝግጅት መደረጉን የአማራ ክልል ባህል እና ቱሪዝም ቢሮ አስታወቀ።
በአማራ ክልል በየዓመቱ ከነሐሴ ወር አጋማሽ ጀምሮ የሻደይ፣ አሸንድዬ፣ ሶለል እና እንግጫ ነቀላ የአደባባይ በዓላት እንደሚከበሩ የክልሉ ባህል እና ቱሪዝም ቢሮ ኃላፊ መልካሙ ፀጋዬ ለኢቢሲ ተናግረዋል።
“እነዚህ በዓላት በተለይ ልጃገረዶች አደባባይ በመውጣት በድምቀት የሚያከብሯቸው በመሆናቸው የልጃገረዶች የነፃነት በዓላት ናቸው ብሎ መውሰድ ይቻላል” ብለዋል።
በዓላቱ በልጃገረዶች ብቻ ሳይሆን በሌላውም የማኅበረሰብ ክፍል ጭምር ተናፋቂ እየሆኑ መምጣታቸውንም ተናግረዋል።
ከቀናት በኋላ በክልሉ በተለያዩ አካባቢዎች መከበር የሚጀምሩት እነዚህን በዓላትን የማኅበረሰቡን ማኅበራዊ ግንኙነትን እና መስተጋብርን የሚያጠናክሩ መሆናቸውንም አስረድተዋል።
ከነሐሴ 16 እስከ 21 ቀን 2017 ዓ.ም የሻደይ፣ አሸንድዬ እና ሶለል በዓላት በስፋት በሚታወቁባቸው በወሎ፣ በዋግ ኸምራ እና ሌሎች አካባቢዎች በድምቀት እንደሚከበሩ ነው የተናገሩት።
እንዲሁም እንግጫ ነቀላ በዓልን በጳጉሜን ወር የመጨረሻዎቹ ቀናት በምስራቅጎጃም አካባቢዎች በድምቀት ለማክበር ዝግጅት እየተደረገ መሆኑን የቢሮ ኃላፊው ገልፀዋል።
ከሻደይ፣ አሸንድዬ እና ሶለል በዓላት በተጨማሪም የቡሄ (የደብረ ታቦር) በዓልን በደብረ ታቦር ከተማ በድምቀት ለማክበር ዝግጅት መደረጉንም አንስተዋል ያለው አራዳ ነው።
Comments