ኬንያ የመጀመሪያው የኢቦላ በሽታ በሀገሯ መገኘቱን ማረጋገጫ ሰጠች
 
👉ከዲሞክራቲክ ሪፐብሊክ ኮንጎ መነሻውን አድርጎ የተጓዘው ታካሚም በናይሮቢ ህይወቱ አልፏል
 
ኬኒያ የመጀመሪያውን የኢቦላ ቫይረስ ተጠቂ ማረጋገጧን የጤና ሚኒስትሩ አደን ዱዋሌ አስታውቀዋል። ህይወቱ ያለፈው ኬኒያዊ ዜጋ ላለፉት ሰባት ዓመታት በዲሞክራቲክ ሪፐብሊክ ኮንጎ ኑሮውን ያደረገ ሲሆን፣ ወደ ኬኒያ ከመመለሱ ከአንድ ወር አስቀድሞ በህመም ተይዞ ነበር።
 
ታካሚው በጤና ተቋማት ህክምናን ከተከታተለ በኋላ በየብስ ትራንስፖርት ወደ ጎረቤት ሀገር ኡጋንዳ ተጉዟል። ከዚያም ከኡጋንዳ በጃምቦጀት አውሮፕላን ተሳፍሮ በአውሮፓውያኑ አቆጣጠር ጥቅምት 3 ቀን ከቀኑ 7 ሰአት ከ10 ደቂቃ ላይ ናይሮቢ ከሚገኘው ጆሞ ኬንያታ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ደርሷል።

 በአውሮፕላን ማረፊያው የተለመደውን የህዝብ ጤና ምርመራ ካደረገ በኋላ፣ ዘመድ አዝማዶቹ እና ጓደኞቹ በቀጥታ ከኤርፖርት ወደ ናይሮቢ ሆስፒታል ወስደውት ወዲያውኑ በለይቶ ማቆያ እንዲገባ የተደረገ ሲሆን በሆስፒታል ቆይታው በ‘ቡንዲቡግዮ የኢቦላ ዝርያ መያዙ ተረጋግጦ ህይወቱ አልፏል።

 የጤና ባለስልጣናት ወረርሽኙ እንዳይስፋፋ ለመከላከል ፈጣን እርምጃዎችን የወሰዱ ሲሆን ከሟቹ ጋር ንክኪ ነበራቸው የተባሉ የቤተሰብ አባላትና የጤና ሰራተኞችን ጨምሮ 28 ግለሰቦችን ለይተዋል።በኮንጎ፣ በኡጋንዳ እና በናይሮቢ የተደረገው የታካሚው የአውሮፕላን በረራ እንዲሁም ከቤተሰብ እና ከህክምና ባለሙያዎች ጋር የነበረው ንክኪ አሁን ላይ በመንግስት የክትትል ሰንሰለት ውስጥ ተካቷል።
 
ኢቦላ በበሽታው ከተያዘ ሰው ሰውነት ውስጥ ከሚወጡ ፈሳሾች ወይም በበሽታው ከተበከሉ ነገሮች ጋር ቀጥተኛ ንክኪ በሚፈጠርበት ወቅት የሚተላለፍ አደገኛ በሽታ በመሆኑ የጤና ባለስልጣናት የኢቦላን ስርጭት ለመቆጣጠር የተለዩትን ግለሰቦች በቅርበት እየተከታተሉ ይገኛሉ።
 
ትግስት ላቀው
#ዳጉ_ጆርናል Photo

(ዘ-ሐበሻ ዜና) ‹‹ክርስቲያኖ ሮናልዶን ይቅርታ አልጠይቀውም›› ሲሉ የፖርቹጋሉ አሰልጣኝ ተናገሩ፡፡ የፖርቹጋሉ አሰልጣኝ ጆርጅ ጀሱስ ከክርስቲያኖ ሮናልዶ ጋር የተፈጠረውን ውዝግብ ተከትሎ ከጋዜጠኞች ለቀረበላቸው ጥያቄ ‹‹ማንምም ይቅርታ አልጠይቅም›› ብለዋል፡፡ የአምስት ጊዜ የባሎን ዶር አሸናፊ ሮናልዶ አሁን እየተካሄደ ባለው አለም አቀፍ ውድድር በአሰልጣኙ ተመርጦ የነበረ ቢሆንም ውድድሩን ሳያጠናቅቅ የፖርቹጋልን ካምፕ ለቆ በግል አውሮፕላኑ መጓዙ ይታወቃል፡፡ ከዚያም በማህበራዊ ሚዲያው ላይ ለምን ለቆ እንደሄደ ከፖርቹጋል እግር ኳስ ፌዴሬሽን ጋር ከተነጋገረ በኋላ ‹‹ሚስጥሩን›› ይፋ እንደሚያደርግ ገልፆ ነበር፡፡

ነገር ግን የ41 አመቱ ተጨዋች ፖርቹጋል ከኖርዌይ ጋር ባደረገችው ግጥሚያ ወቅት ከ18 አመታት በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀያሪዎች ወንበር ላይ ማሳለፉ ይታወቃል፡፡ የብሄራዊ ቡድኑን ካምፕ ለቆ የወጣውም ከዚህ ጨዋታ በኋላ ነበር፡፡ አሰልጣኙ ጀሱስ ትላንት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ወቅት ከሮናልዶ ጋር ስለተፈጠረው ጉዳይ፣ እንዲሁም ሮናልዶን ይቅርታ ይጠይቁት እንደሆነና በጉዳዩ ላይ ተጨማሪ ማብራሪያዎችን እንዲሰጡ ተጠይቀው ነበር፡፡ እሳቸውም ግራ በመጋባት ‹‹ይቅርታ የምጠይቀው በምን ጉዳይ ነው?›› የሚል ጥያቄ ካነሱ በኋላ ‹‹ማንምም ይቅርታ አልጠይቅም›› የሚል መልስ ሰጥተዋል፡፡ ስለተፈጠረው ጉዳይ ዝርዝር መረጃ ከመስጠት ቢቆጠቡም ብሄራዊ ቡድኑ ለሮናልዶ በሩን ዝግ እንደማያደርግ ገልፀዋል፡፡

ሲናገሩም ‹‹በሚቀጥለው የአለም አቀፍ ጨዋታዎች እረፍት ለሮናልዶ ጥሪ ይቀርብለታል፡፡ ከፈለገ ያንን ጥሪ ተቀብሎ ይመጣል፡፡ ውሳኔው ግን የእሱ ነው›› ብለዋል፡፡ ጨምረውም ‹‹ይህንን ሁሉ የፈጠረው የማሟሟቅና አለማሟሟቅ እንዲሁም ወደሜዳ መግባትና አለመግባት ነገር ነው፡፡ በእርግጥ እሱ በመሆኑ ብቻ ልክ ሊሆን ይችላል፡፡ ምክንያቱም ትልቅ ስም ያለውና ተምሳሌት ነው፡፡ ነገር ግን ዛሬ ስንት ተጨዋቾች አሟሙቀው ወደሜዳ አልገቡም? ከእነሱ መካከልስ ችግር የፈጠረ አለ? የለም›› በማለት አስረድተዋል፡፡

የመላእክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል ልመናችንን ይስማን፤ምልጃ እና ረድኤቱም አይለየን🙏

ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚነግሩን የመላእክት ሁሉ አለቃቸው ቅዱስ ሚካኤል በፈጣሪው ኃይል ብዙ ድንቆችን ሠርቷል፡፡ ከመጀመሪያው ሰው አዳም ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ አምነው ለሚጠሩት ረዳት ነው፡፡ በመዝሙር 33÷7 እደተጻፈው ዘወትርም ያድናቸው ዘንድ በሚፈሩት ሰዎች ዙሪያ ይሠፍራል፡፡ እግራችን እንዳይሰናከል ዘወትር ይጠብቀናል፡፡ የቅዱስ ሚካኤል ስሙ ድንቅ ነው፡፡ ነቢዩ ቅዱስ ዳንኤል እንደተናገረው ከእርሱ በቀርስ የሚያጸና ማን አለና! ለሕዝቡም የሚቆም ታዳጊ መልአክ ነው፡፡ ይህ ድንቅ መልአክ ከሺህ ዓመታት በፊት በሮም ከተማ ይህንን ድንቅ ተአምር መስከረም ዘጠኝ ቀን መሥራቱን ቤተ ክርስቲያን ትመሰክራለች፡፡ በቀድሞው የሮም ግዛት 'ሩፍምያ' የምትባል ከተማ ነበረች፡፡

ይህች ከተማ በእምነታቸው ጠንካሮች የሆኑ ጥቂት ክርስቲያኖችና በርካታ ኢአማንያን ተቀላቅለው የሚኖሩባት ናት፡፡ በተለይ ደግሞ የቤተ ክርስቲያኗ መጋቢ ፍጹም የእምነት ሰው ነበር፡፡ በቦታው የቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን በመኖሩም ብዙ ተአምራት ይደረግ ስለነበር ተበለጥን የሚል ስሜት የተሰማቸው አሕዛብ “ዮናናውያን”ይሕንን ቤተ ክርስቲያን ለማጥፋት ተማማሉ፡፡ በቀጥታ ሔደው ቢያፈርሱት ወይም ቢያቃጥሉት በሕግ እንደሚጠየቁ ያውቃሉና በሥጋዊ ጭንቅላታቸው ዘዴ ያሉትን መከሩና ወሰኑ፡፡ በከተማዋ ዳር የሚያልፍ አንድ ትልቅ ወንዝ አለ፡፡ በሞላ ጊዜ ያገኘውን ሁሉ ጠርጐ የሚወስድም ነበር፡፡ ታዲያ ክፋተኞቹ ሌሊት ሌሊት እየተነሱ የሚሔድበትን መንገድ ዘግተው ወደ ቤተ ክርስቲያኑ አቅጣጫ መንገድ ከፈቱለት ከቀናት በኋላ ከባድ ዝናብ በዚህች ቀን ጣለ፡፡
ወንዙ ትልቅ ነውና ያገኘውን ሁሉ እያገላበጠ ደረሰ፡፡ በወቅቱ በቅዱሱ መልአክ ቤተ መቅደስ ውስጥ ከመጋቢው በስተቀር ሰው አልነበረምና አስፈሪ ድምጽ ሰምቶ ሲወጣ ወንዙ እየደነፋ ወደ ቤተ ክርስቲያኑ እየመጣ ነው፡፡ ከደቂቃዎች በሁዋላ ቤተ ክርስቲያኑ እንዳልነበረ እንደሚሆን የተረዳው መጋቢ በታላቅ ድንግጤ ውስጥ ወደቀ፡፡ እርሱ አንድ ተስፋ ነበረውና ወደ ውስጥ ገብቶ በመላዕክት አለቃ በቅዱስ ሚካኤል ምስለ ስዕል ፊት ወድቆ ተማጸነ፡፡ ታላቁ ወንዝ ቤተ ክርስቲያኑን ጠርጎ የሚወወስደው ከሆነም የሚሆነውን ነገር ለመቀበልና ከዚያም ላለመውጣትም ወሰነ፡፡ ትንሽ ቆይቶ በታላቅ ኃይል ወንዙ ደረሰ፡፡ በዚህ ጊዜ የመላዕክት ሁሉ አለቃቸው ለጠራውም ፈጥኖ የሚደርሰው ቅዱስ ሚካኤል በግርማ ከሰማይ ወርዶ በወንዙ ፊት ቆመ፡፡

መጋቢውንም "ጽና አትፍራ፣ እኔ ካንተ ጋር ነኝና" ብሎት በያዘው የብርሃን በትረ-መስቀል መሬትን አንድ ጊዜ መታት፡፡ በዚያች ቅጽበትም ትልቅ ሸለቆ ተፈጠረ፡፡ በአስፈሪ ሁኔታ ሲመጣ የነበረው ወንዝም በሸለቆው ውስጥ አልፎ ሔደ፡፡ የሚገርመው ነገር የመላዕክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል ሸለቆው የተፈጠረው ከቤተ ክርስቲያኑ በታች መሆኑ ነው፡፡ ቤተክርስቲያኑ ግን ጸንቶ ቆመ፡፡ መጋቢውም እግዚአብሔርንና ቅዱስ ሚካኤልን አመሰገነ፡፡ ቅዱስ ሚካኤል መጋቢውን ባርኮት በክብር ዐረገ፡፡ በማግስቱ ክርስቲያኖቹ ይህንን አይተው ደስ አላቸው፣ መልአኩንም አከበሩት፣ አሕዛብ ግን አፈሩ፡፡

ራሳቸውን ለእግዚአብሔር ያስገዙ ገዳማውያንና ቅዱሳን ጸሎታቸው ኃይልን ታደርጋለች፡፡ ገዳማቸውን እየደገፍን በዓታቸውን እያጸናን የበረከታቸው ተሳታፊ እንሁን፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

"ታሞ ሕክምና ሲከታተል ነበር። ባልጠበቅነው ሁኔታ በድንገት ነው ያረፈው" - የሟች ቤተሰብ

ልጃቸው ህፃን ማቲዎስን የካንሰር በሽታ ሲነጥቃቸው በልጃቸው ስም የህክምና ተቋም ያቋቋሙት "‎የማቲዎስ ወንዱ ፋውንዴሽን" መስራችና ዋና ሥራ አስፈፃሚ አቶ ወንዱ በቀለ ከዚህ ዓለም በሞት መለየታቸውን ፋውንዴሽኑና ቤተሰባቸው ለቲክቫህ ኢትዮጵያ ገለጹ።

አንድ ቤተሰባቸው በሰጡን ገለጻ፣ አቶ ወንዱ በቀለ ሕይወታቸው ማለፉን ገልጸው፣ "ታሞ ሕክምና ሲከታተል ነበር። ከዚያም ወዲህ ወደ አይሲ (IC) ገብቶ ተመልሶ ወጥቷል፤ ባልጠበቅነው ሁኔታ በድንገት ነው ያረፈው" ብለዋል።

"ዝርዝሩን አሁን ባለሁበት ሁኔታ መግለጽ አልችልም" ያሉት እኚሁ ቤተሰብ፣ "ህመሙ ከጀመረው ከ1 አመት በላይ ሆኖታል። ህመሙ የጉበት ካንሰር ነው። ሃሌሉያ ሆስፒታል ክትትል ላይ ነበር" ሲሉም ተናግረዋል።

አቶ ወንዱ በቀለ የተወለዱት፣ ሕዳር 21ቀ ን 1947 ዓ/ም በሐረርጌ ክፍለ ሀገር በወበራ አውራጃ ደደር ከተማ በቡርቃ ገጠራማ ቀበሌ ከአባታቸው አቶ በቀለ ወ/ማርያምና ከእናታቸው ወ/ሮ ዘነበች ወ/ማርያም መሆኑን ፋውንዴሽናቸው ለቲክቫህ ኢትዮጵያ ገልጿል።

‎በተወለዱ በ72 ዓመታቸው መስከረም 24/2019 ዓ/ም ባደረባቸው ህመም ምክንያት በህክምና ሲረዱ ቆይተው ከዚህ ዓለም ድካም ተለይተዋል ብሏል።

‎ሥርዓተ ቀብራቸው ነገ መስከረም 25 ቀን 2019 ዓ/ም በቦሌ ደብረ ምህረት ቅዱስ ሚካኤል ቤተክርስቲያን ከቀኑ 6 ሰዓት እንደሚፈጸምም ጠቁሟል።

አቶ ወንዱ በቀለ ከአመታት በፊት የአራት ዓመት ልጃቸው ህፃን ማቲዎስ ወንዱ በደም ካንሰር በሽታ ተጠቅቶ በህክምና ማዳን አልተቻለም።

ታዳጊ ልጃቸውን ያጡት አቶ ወንዱ ሀዘናቸውን ዋጥ አድርገው "ማቲዎስን ማዳን ባይቻልም ብዙ ማቲዎሶችን ማዳን እንችላለን" በሚል "ማቲዎስ ወንዱ የኢትዮጵያ ካንሰር ሶሳይቲ" የሚል የህክምና ተቋም አቋቁመው ካለፉት 22 ዓመታት ጀምሮ በሺዎች ለሚቆጠሩ የካንሰር ህሙማን የህክምና አገልግሎት መስጠት ችለዋል።

ሶሳይቲው፣ ከዚህ ቀደም ለቲክቫህ ኢትዮጵያ በሰጠው ቃል፣ "የካንሰር ህመም እየመጨረ ነው" ሲል በመግለጽ ለጉዳዩ ትኩረት እንዲሰጥ ማሳሰቡ ይታወሳል።

ቲክቫህ ኢትዮጵያ
አዲስ አበባ
እሁድ መስከረም 25 ቀን 2019 ዓ/ም

@tikvahethiopia " የካንሰር ህክምናዬን እየተከታተልኩ ነው ፤ በህክምና ቆይታዬ ህሙማን የሚሰማቸውን ስሜት ተረድቻለሁ " - አቶ ወንዱ በቀለ ማቲዎስ ወንዱ ፋውንዴሽን 22ኛ የምስረታ በዓሉን አከበረ። በ4 ዓመቱ በደም ካንሰር ምክንያት ከዚህ ዓለም የተለየውን ህፃኑን ማቲዎስ ማዳን ባይቻልም ብዙ ማቲዎሶችን እናድናለን በሚል የተቋቋመው  ማቲዎስ ወንዱ ፋውንዴሽን ላለፉት 22 ዓመታት ህሙማንን በመርዳትና ተላላፊ ያልሆኑ…

" ታጣቂዎች ለሊት መጥተው በር ሰብረው ነው ይዘዋቸው ይሄዱት " - የቤተሰብ ምንጭ

ሌ/ጄነራል ታደሰ ወረደና ሌሎች አብረዋቸው ታስረው የነበሩ አመራሮች ወዳልታወቀ ቦታ መወሰዳቸውን የቅርብ ቤተሰብ ምንጭ ለቲክቫህ ኢትዮጵያ አረጋገጡ።

ላለፉት ዘጠኝ ቀናት በመቐለ በእስር ላይ የነበሩት የቀድሞው የትግራይ ጊዜያዊ አስተዳደር ፕሬዚዳንት ሌ/ጄነራል ታደሰ ወረደ እና ሌሎች ከፍተኛ የትግራይ ኃይል አመራሮች ትላንት ሌሊት ነው ከመቐለ ወዳልታወቀ ቦታ መወሰዳቸው የተገልጸው።

ከሌ/ጄነራል ታደሰ ወረደ ጋር ከተወሰዱት መካከል የትግራይ ኃይሎች የመረጃና ደህንነት ኃላፊ የነበሩት ኮሎኔል ተወልደ ገብረትንሳኤ እና የትግራይ ኃይሎች የፖለቲካ ጉዳዮች ኃላፊ የነበሩት ኢሳያስ ታደሰ ይገኙበታል።

እኚሁ የቤተሰብ ምንጭ ለቲክቫህ ኢትዮጵያ በሰጡት ቃል ፣ የሌ/ጄነራል ታደሰ ወረደ ጠባቂዎች መስከረም 13 ቀን 2019 ዓ.ም. በተቀየሩ ማግስት ቤተሰቦቻቸው ወደ ቤቱ መግባትም ሆነ ከቤቱ መውጣት እንዳይችሉ ተደርጎ ለ18 ሰዓታት ያህል በቤታቸው ተዘግተው እንደቆዩ ተናግረዋል።

ከዚያም በማግስቱ ከቤታቸው አስወጥተው ወዳልታወቀ ቦታ እንደወሰዷቸው ገልጸዋል።

በኋላም ከሌሎች የቀድሞ የትግልና የስራ አጋሮቻቸው ጋር በመቐለ ላጪ ክፍለ ከተማ በሚገኘው " HZ ሆቴል " ታስረው እንደነበር አመልክተዋል።

የህወሓት አመራሮች መቐለን ለቀው ለመውጣት በተዘጋጁበት ወቅት ሌ/ጄነራል ታደሰ ወረደንና ሌሎች ታሳሪዎችን ከታሰሩበት ቦታ ለማውጣት ሙከራ ተደርጎ ነበር። ታሳሪዎቹ ግን " አንድሄድም / አንወጣም ከዚህ " በማለት ተከላክለው እንደነበር የቤተሰብ ምንጩ ገልጸዋል።

እስከ መስከረም 23 ቀን 2019 ዓ.ም. ሌሊት 9፡00 ሰዓት ድረስ በዚህ ሁኔታ ከቆዩ በኋላ ታጣቂዎች ታሳሪዎቹ የነበሩበትን ክፍል በመስበር ገብተው በኃይል ከሆቴሉ አውጥተዋቸዋል። ታጣቂዎቹ ታሳሪዎቹን ከሆቴሉ አውጥተው ወደ አዲግራት አቅጣጫ እንደወሰዷቸው ተገልጿል።

ቲክቫህ ኢትዮጵያ
መስከረም 23 ቀን 2019 ዓ/ም

@tikvahethiopia #tigray #mekelle የሀገር መከላከያ ሰራዊት የመቐለ መግቢያዎችን ፣ ኤርፖርቱን ጨምሮ በርካታ የትግራይ ክልል አካባቢዎችን በቁጥጥር ስር ማዋሉ ተሰማ። የሀገር መከላከያ ሰራዊት ከትግራይ ሰላም ኃይል ጋር በመቀናጀት የመቐለ መግቢያ አካባቢን ፤ ኤርፖርቱን ጨምሮ የክልሉን ሰፊ አካባቢዎች በቁጥጥራቸው ስር ማዋላቸውን ጉዳዩን የሚከታተሉ የቅርብ ምንጮች ለቲክቫህ ኢትዮጵያ አረጋግጠዋል። " ወታደራዊ…

🚨 ሊዮኔል ሜሲ ገና በ24 ዓመቱ አራተኛውን የባሎንዶር ሽልማት አሸንፎ ነበር። 🤯

ዛሬ በሽልማት ስብስቡ ውስጥ 8 ባሎንዶሮች ያሉት ሲሆን፣ በ39 ዓመቱም ዘጠነኛውን ለማሸነፍ እየተፎካከረ ነው።

ገና በ24 ዓመት እድሜ 4 ባሎንዶሮችን ማሸነፍ፣ ከዚያም በ39 ዓመት እድሜ ለ9ኛው መፎካከር ዳግም ለመድገም እጅግ ከባድ የሚመስል አስደናቂ ታሪክ!

@Bisrat_Sport_433et
@Bisrat_Sport_433et

(ዘ-ሐበሻ ዜና) የህንድ ፖሊስ በኢትዮጵያ ውስጥ የታገቱትን 3 ህንዳዊያን አስለቀቀ፡፡ የጉጀራት ግዛት ነዋሪ የሆኑ 3 ህንዳዊያን በኢትዮጵያ ውስጥ መታገታቸውን መዘገባችን ይታወሳል፡፡ አጋቾቹ ህንዳዊያን የማስለቀቂያ ገንዘብ መጠየቃቸውንም ዘግበን ነበር፡፡ ሩትቪክ ጃንሳሪ፣ ማምታ ቻቭዳና ማዩሪ የተባሉት እነዚህ ታጋቾች ተለቀው ዛሬ ሀሙስ ሙምባይ አለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ደርሰዋል፡፡

ቤተሰቦቻቸውም በስፍራው ደርሰው አቀባበል አድርገውላቸዋል፡፡ የሩትቪክ አያት በአየር ማረፊያው ውስጥ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ ሲናገሩ ‹‹የታገቱት የተለቀቁት ምንም አይነት የማስለቀቂያ ገንዘብ ሳንከፍል ነው፡፡ ለዚህ ደግሞ መንግስታችን ከፍተኛ ድጋፍ አድርጎልናል›› ብለዋል፡፡ እንደተገለፀው ታጋቾቹ ሊለቀቁ የቻሉት የህንድ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ከጉጀራት ፖሊስ ጋር በመተባበር ባደረገው ዲፕሎማሲያዊ ጥረት ነው፡፡ ሁለቱ ተቋማት የታጋቾችን ቤተሰቦች ካገኙ በኋላ ልዩ ግብረ ሀይል በማቋቋም የእገታውን መረብ ከስር መሰረቱ ፈትሸዋል፡፡ በዚህም ህገ ወጥ ጉዞውን ያመቻቹትን ግለሰቦች በቁጥጥር ስር ማዋላቸው ተገልጿል፡፡

ይህንን ተከትሎ በኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙት አጋቾች ታጋቾቹን ያለምንም ቤዛ እንደለቀቋቸው ዴሽ ጉጃራት ጋዜጣ ዘግቧል፡፡ ከዚህ ቀደም እንደዘገብነው እነዚህ ህንዳዊያን ወደኢትዮጵያ የተጓዙት በህገ ወጥ ሰው አዘዋዋሪዎች አማካኝነት ወደአሜሪካ እንደሚሄዱ ቃል ተገብቶላቸው ነበር፡፡ ህንዳዊያኑ ከጉጃራት የተነሱት ሴፕቴምበር 20 ሲሆን ከዚያም በኢትሀድ አየር መንገድ አቡ ዳቢ ተጉዘዋል፡፡

ከዚያም ወደአዲስ አበባ የገቡ ሲሆን በአዲስ አበባ ጂኤስኤፍ የተሰኘ ገስት ሀውስ እንዲቆዩ ተደርገው ነበር፡፡ በገስት ሀውሱ ውስጥ ከሴፕቴምበር 20 እስከ 29 ቦታ ተይዞላቸው የነበረ ሲሆን ከሴፕቴምበር 19 እስከ ኦክቶበር 19 የሚያገለግል የኢትዮጵያ ኤሌክትሮኒክስ ቪዛ ያላቸው ናቸው፡፡ ነገር ግን ከነበሩበት ገስት ሀውስ በአንድ ህንዳዊ ኤጀንት ተወስደው የት እንዳሉ ሳይታወቅ ደብዛቸው ሊጠፋ ችሎ ነበር፡፡ ኤጀንቱም ሰዎቹን ለመልቀቅ የ1 ክኖር ሩፒ ወይንም የ120,000 ዶላር የቤዛ ጥያቄ ማቅረቡን መዘገባችን የሚታወስ ነው፡፡

ክርስቲያኖ ሮናልዶ የፖርቹጋልን ካምፕ ለቆ ወደ ማድሪድ አቀና
#football | የፖርቹጋል ካፒቴን ክርስቲያኖ ሮናልዶ በዴንማርክ ኮፐንሃገን የሚገኘውን የብሔራዊ ቡድኑን የሥልጠና ካምፕ በድንገት ለቆ ወደ ማድሪድ መጓዙ ተረጋግጧል።

41 ዓመቱ ሮናልዶ የፖርቹጋል አሰልጣኝ ጆርጅ ጄሱስ በዴንማርክ ላይ በሚደረገው የኔሽንስ ሊግ ጨዋታ እንደማይጀምር ካስታወቁ በኋላ ካምፑን ለቆ ወጥቷል። ከዚያም ከየፖርቹጋል ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት ፔድሮ ፕሮኤንሳ ጋር ከተወያየ በኋላ የመልቀቅ ውሳኔውን እንዳደረገ ሮናልዶ ገልጿል።

ሮናልዶ ለፖርቹጋላውያን የመልቀቁን ምክንያት “በተገቢው ጊዜ እውነቱን እነግራችኋለሁ” በማለት በማህበራዊ ሚዲያ ገልጿል።

ከኮፐንሃገን ወደ ማድሪድ የተነሳው የሮናልዶ የግል አውሮፕላን በFlightRadar24 ላይ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ሲከታተሉት ነበር፤ የበረራው ክትትልም በወቅቱ ከዓለም በጣም ትኩረት ካስተናገዱ በረራዎች መካከል ሆኗል።

የፖርቹጋል ፌዴሬሽን ሮናልዶ ካምፑን መልቀቁን በይፋ አረጋግጧል። ሆኖም ሮናልዶ ከብሔራዊ ቡድኑ ሙሉ በሙሉ ጡረታ እንደወጣ አላስታወቀም፤ ስለዚህ የብሔራዊ ቡድን የወደፊት ቆይታው ላይ የተረጋገጠ ውሳኔ እስካሁን የለም።

ፖርቹጋል ዛሬ ከዴንማርክ ጋር የሚያደርገውን ጨዋታ ያለ ሮናልዶ ትጫወታለች።
#cristianoronaldo #portugal #football #nationsleague #ronaldo #cr7 #ethiopia

(ዘ-ሐበሻ ዜና) ለሶስት አስርት ዓመታት ሱዳንን በብረት መዳፍ የመሩትና በዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት የሚፈለጉት የቀድሞው ፕሬዚዳንት ኦማር አል-በሽር፣ የጤና ሁኔታቸው በከፍተኛ ደረጃ በማሽቆልቆሉ በሰሜናዊቷ ሜሮዌ ከተማ በሚገኝ ሆስፒታል መተኛታቸውን የሱዳን መገናኛ ብዙሃን ዘገቡ።

የሱዳን ዜና ምንጮች እንደገለጹት በባለስልጣናት ጥብቅ ክትትል ስር በሜሮዌ ከተማ ሲኖሩ የቆዩት የ80 ዓመቱ የቀድሞ መሪ፣ ድንገተኛ የጤና መታወክ ስላጋጠማቸው ወደ ህክምና ተቋም እንዲዘዋወሩ ተደርጓል። ምንም እንኳን ስለ ጤናቸው ሁኔታ ዝርዝር መረጃ የያዘ ይፋዊ የህክምና መግለጫ ባይወጣም፣ ህክምናቸውን የተመለከቱ ጉዳዮች በሱዳን ጦር አዛዥ ጄኔራል አብደል ፈታህ አል-ቡርሃን አማካሪ በኩል ክትትል እየተደረገባቸው እንደሆነ ታውቋል።

የሱዳኑ ጸሐፊ ሀሰን እስማኤል በማህበራዊ ትስስር ገጻቸው እንዳስታወቁት፣ አል-በሽር አስቸኳይ የሆስፒታል ህክምና የሚሻ የጤና እክል አጋጥሟቸዋል። የቀድሞውን ፕሬዚዳንት በሆስፒታል ለመጠየቅ ያደረጉት ሙከራ እንዳልተሳካ የገለጹት ጸሐፊው፣ በዕድሜያቸው መግፋት እና በህመማቸው ክብደት ምክንያት በሰብዓዊነት ታይተው ከሱዳን ውጭ የላቀ ህክምና እንዲያገኙ መንግስት እንዲፈቅድላቸው ጥሪ አቅርበዋል።

በ1989 ዓ.ም በወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ስልጣን ይዘው የነበሩት ኦማር አል-በሽር፣ ለወራት የቀጠለውን ህዝባዊ አብዮት ተከትሎ በ2019 ዓ.ም ከስልጣን መወገዳቸው ይታወሳል። ከዚያም በሙስና ወንጀል ተፈርዶባቸው በእስር ላይ ሳሉ፣ ሀገሪቱ በ2023 ዓ.ም ወደ እርስ በርስ ጦርነት መግባቷን ተከትሎ የፍርድ ሂደታቸው ተስተጓጉሎ ቆይቷል። አል-በሽር በዳርፉር በፈጸሙት የዘር ማጥፋት፣ የጦር ወንጀል እና በሰብዓዊነት ላይ በተፈጸሙ ወንጀሎች በዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት የእስር ማዘዣ ወጥቶባቸው እስከዛሬ የሚፈለጉ ግለሰብ ናቸው።

የኦማር አል-በሽር የጤና መታወክ እና ወደ ውጭ ሀገር ሄደው እንዲታከሙ የሚቀርበው ተደጋጋሚ ጥያቄ፣ በአሁኑ ወቅት በአስከፊ የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ለምትገኘው ሱዳን እና ለጄኔራል አል-ቡርሃን አስተዳደር እጅግ አጣብቂኝ የሆነ የፖለቲካ እና የዲፕሎማሲ ፈተና ይዞ መጥቷል።

በአንድ በኩል አል-በሽርን ወደ ውጭ ሀገር እንዲወጡ መፍቀድ የቀድሞውን ስርዓት ባለስልጣናት እና ደጋፊዎች ለማባበል የፖለቲካ እድል ሊሰጥ ይችላል። በሌላ በኩል ግን የዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት የእስር ማዘዣ እያለባቸው ግለሰቡ ከሀገር እንዲወጡ መፍቀድ የሱዳን ጦር መንግስትን ከዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ጋር ከባድ ፍጥጫ ውስጥ የሚከተው ይሆናል።

ከዚህም ባሻገር በዳርፉር እልቂት ፍትህ የተነፈጋቸው በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሱዳናውያን ቁጣን የሚቀሰቅስ በመሆኑ፣ የካርቱም ወታደራዊ አመራር በሰብዓዊ ምክንያት ሽፋን የፖለቲካ ስምምነት ለማድረግ የሚያደርገው ማንኛውም እርምጃ በቀጠናው ተጨማሪ ውዝግብ ማስከተሉ አይቀሬ ነው።







(ዘ-ሐበሻ ዜና) ለሶስት አስርት ዓመታት ሱዳንን በብረት መዳፍ የመሩትና በዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት የሚፈለጉት የቀድሞው ፕሬዚዳንት ኦማር አል-በሽር፣ የጤና ሁኔታቸው በከፍተኛ ደረጃ በማሽቆልቆሉ በሰሜናዊቷ ሜሮዌ ከተማ በሚገኝ ሆስፒታል መተኛታቸውን የሱዳን መገናኛ ብዙሃን ዘገቡ።

የሱዳን ዜና ምንጮች እንደገለጹት በባለስልጣናት ጥብቅ ክትትል ስር በሜሮዌ ከተማ ሲኖሩ የቆዩት የ80 ዓመቱ የቀድሞ መሪ፣ ድንገተኛ የጤና መታወክ ስላጋጠማቸው ወደ ህክምና ተቋም እንዲዘዋወሩ ተደርጓል። ምንም እንኳን ስለ ጤናቸው ሁኔታ ዝርዝር መረጃ የያዘ ይፋዊ የህክምና መግለጫ ባይወጣም፣ ህክምናቸውን የተመለከቱ ጉዳዮች በሱዳን ጦር አዛዥ ጄኔራል አብደል ፈታህ አል-ቡርሃን አማካሪ በኩል ክትትል እየተደረገባቸው እንደሆነ ታውቋል።

የሱዳኑ ጸሐፊ ሀሰን እስማኤል በማህበራዊ ትስስር ገጻቸው እንዳስታወቁት፣ አል-በሽር አስቸኳይ የሆስፒታል ህክምና የሚሻ የጤና እክል አጋጥሟቸዋል። የቀድሞውን ፕሬዚዳንት በሆስፒታል ለመጠየቅ ያደረጉት ሙከራ እንዳልተሳካ የገለጹት ጸሐፊው፣ በዕድሜያቸው መግፋት እና በህመማቸው ክብደት ምክንያት በሰብዓዊነት ታይተው ከሱዳን ውጭ የላቀ ህክምና እንዲያገኙ መንግስት እንዲፈቅድላቸው ጥሪ አቅርበዋል።

በ1989 ዓ.ም በወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ስልጣን ይዘው የነበሩት ኦማር አል-በሽር፣ ለወራት የቀጠለውን ህዝባዊ አብዮት ተከትሎ በ2019 ዓ.ም ከስልጣን መወገዳቸው ይታወሳል። ከዚያም በሙስና ወንጀል ተፈርዶባቸው በእስር ላይ ሳሉ፣ ሀገሪቱ በ2023 ዓ.ም ወደ እርስ በርስ ጦርነት መግባቷን ተከትሎ የፍርድ ሂደታቸው ተስተጓጉሎ ቆይቷል። አል-በሽር በዳርፉር በፈጸሙት የዘር ማጥፋት፣ የጦር ወንጀል እና በሰብዓዊነት ላይ በተፈጸሙ ወንጀሎች በዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት የእስር ማዘዣ ወጥቶባቸው እስከዛሬ የሚፈለጉ ግለሰብ ናቸው።

የኦማር አል-በሽር የጤና መታወክ እና ወደ ውጭ ሀገር ሄደው እንዲታከሙ የሚቀርበው ተደጋጋሚ ጥያቄ፣ በአሁኑ ወቅት በአስከፊ የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ለምትገኘው ሱዳን እና ለጄኔራል አል-ቡርሃን አስተዳደር እጅግ አጣብቂኝ የሆነ የፖለቲካ እና የዲፕሎማሲ ፈተና ይዞ መጥቷል።

በአንድ በኩል አል-በሽርን ወደ ውጭ ሀገር እንዲወጡ መፍቀድ የቀድሞውን ስርዓት ባለስልጣናት እና ደጋፊዎች ለማባበል የፖለቲካ እድል ሊሰጥ ይችላል። በሌላ በኩል ግን የዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት የእስር ማዘዣ እያለባቸው ግለሰቡ ከሀገር እንዲወጡ መፍቀድ የሱዳን ጦር መንግስትን ከዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ጋር ከባድ ፍጥጫ ውስጥ የሚከተው ይሆናል።

ከዚህም ባሻገር በዳርፉር እልቂት ፍትህ የተነፈጋቸው በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሱዳናውያን ቁጣን የሚቀሰቅስ በመሆኑ፣ የካርቱም ወታደራዊ አመራር በሰብዓዊ ምክንያት ሽፋን የፖለቲካ ስምምነት ለማድረግ የሚያደርገው ማንኛውም እርምጃ በቀጠናው ተጨማሪ ውዝግብ ማስከተሉ አይቀሬ ነው።

የመላእክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል ልመናችንን ይስማን፤ምልጃ እና ረድኤቱም አይለየን🙏

ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚነግሩን የመላእክት ሁሉ አለቃቸው ቅዱስ ሚካኤል በፈጣሪው ኃይል ብዙ ድንቆችን ሠርቷል፡፡ ከመጀመሪያው ሰው አዳም ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ አምነው ለሚጠሩት ረዳት ነው፡፡ በመዝሙር 33÷7 እደተጻፈው ዘወትርም ያድናቸው ዘንድ በሚፈሩት ሰዎች ዙሪያ ይሠፍራል፡፡ እግራችን እንዳይሰናከል ዘወትር ይጠብቀናል፡፡ የቅዱስ ሚካኤል ስሙ ድንቅ ነው፡፡ ነቢዩ ቅዱስ ዳንኤል እንደተናገረው ከእርሱ በቀርስ የሚያጸና ማን አለና! ለሕዝቡም የሚቆም ታዳጊ መልአክ ነው፡፡ ይህ ድንቅ መልአክ ከሺህ ዓመታት በፊት በሮም ከተማ ይህንን ድንቅ ተአምር መስከረም ዘጠኝ ቀን መሥራቱን ቤተ ክርስቲያን ትመሰክራለች፡፡ በቀድሞው የሮም ግዛት 'ሩፍምያ' የምትባል ከተማ ነበረች፡፡

ይህች ከተማ በእምነታቸው ጠንካሮች የሆኑ ጥቂት ክርስቲያኖችና በርካታ ኢአማንያን ተቀላቅለው የሚኖሩባት ናት፡፡ በተለይ ደግሞ የቤተ ክርስቲያኗ መጋቢ ፍጹም የእምነት ሰው ነበር፡፡ በቦታው የቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን በመኖሩም ብዙ ተአምራት ይደረግ ስለነበር ተበለጥን የሚል ስሜት የተሰማቸው አሕዛብ “ዮናናውያን”ይሕንን ቤተ ክርስቲያን ለማጥፋት ተማማሉ፡፡ በቀጥታ ሔደው ቢያፈርሱት ወይም ቢያቃጥሉት በሕግ እንደሚጠየቁ ያውቃሉና በሥጋዊ ጭንቅላታቸው ዘዴ ያሉትን መከሩና ወሰኑ፡፡ በከተማዋ ዳር የሚያልፍ አንድ ትልቅ ወንዝ አለ፡፡ በሞላ ጊዜ ያገኘውን ሁሉ ጠርጐ የሚወስድም ነበር፡፡ ታዲያ ክፋተኞቹ ሌሊት ሌሊት እየተነሱ የሚሔድበትን መንገድ ዘግተው ወደ ቤተ ክርስቲያኑ አቅጣጫ መንገድ ከፈቱለት ከቀናት በኋላ ከባድ ዝናብ በዚህች ቀን ጣለ፡፡
ወንዙ ትልቅ ነውና ያገኘውን ሁሉ እያገላበጠ ደረሰ፡፡ በወቅቱ በቅዱሱ መልአክ ቤተ መቅደስ ውስጥ ከመጋቢው በስተቀር ሰው አልነበረምና አስፈሪ ድምጽ ሰምቶ ሲወጣ ወንዙ እየደነፋ ወደ ቤተ ክርስቲያኑ እየመጣ ነው፡፡ ከደቂቃዎች በሁዋላ ቤተ ክርስቲያኑ እንዳልነበረ እንደሚሆን የተረዳው መጋቢ በታላቅ ድንግጤ ውስጥ ወደቀ፡፡ እርሱ አንድ ተስፋ ነበረውና ወደ ውስጥ ገብቶ በመላዕክት አለቃ በቅዱስ ሚካኤል ምስለ ስዕል ፊት ወድቆ ተማጸነ፡፡ ታላቁ ወንዝ ቤተ ክርስቲያኑን ጠርጎ የሚወወስደው ከሆነም የሚሆነውን ነገር ለመቀበልና ከዚያም ላለመውጣትም ወሰነ፡፡ ትንሽ ቆይቶ በታላቅ ኃይል ወንዙ ደረሰ፡፡ በዚህ ጊዜ የመላዕክት ሁሉ አለቃቸው ለጠራውም ፈጥኖ የሚደርሰው ቅዱስ ሚካኤል በግርማ ከሰማይ ወርዶ በወንዙ ፊት ቆመ፡፡

መጋቢውንም "ጽና አትፍራ፣ እኔ ካንተ ጋር ነኝና" ብሎት በያዘው የብርሃን በትረ-መስቀል መሬትን አንድ ጊዜ መታት፡፡ በዚያች ቅጽበትም ትልቅ ሸለቆ ተፈጠረ፡፡ በአስፈሪ ሁኔታ ሲመጣ የነበረው ወንዝም በሸለቆው ውስጥ አልፎ ሔደ፡፡ የሚገርመው ነገር የመላዕክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል ሸለቆው የተፈጠረው ከቤተ ክርስቲያኑ በታች መሆኑ ነው፡፡ ቤተክርስቲያኑ ግን ጸንቶ ቆመ፡፡ መጋቢውም እግዚአብሔርንና ቅዱስ ሚካኤልን አመሰገነ፡፡ ቅዱስ ሚካኤል መጋቢውን ባርኮት በክብር ዐረገ፡፡ በማግስቱ ክርስቲያኖቹ ይህንን አይተው ደስ አላቸው፣ መልአኩንም አከበሩት፣ አሕዛብ ግን አፈሩ፡፡

ራሳቸውን ለእግዚአብሔር ያስገዙ ገዳማውያንና ቅዱሳን ጸሎታቸው ኃይልን ታደርጋለች፡፡ ገዳማቸውን እየደገፍን በዓታቸውን እያጸናን የበረከታቸው ተሳታፊ እንሁን፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

የመላእክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል ልመናችንን ይስማን፤ምልጃ እና ረድኤቱም አይለየን🙏

ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚነግሩን የመላእክት ሁሉ አለቃቸው ቅዱስ ሚካኤል በፈጣሪው ኃይል ብዙ ድንቆችን ሠርቷል፡፡ ከመጀመሪያው ሰው አዳም ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ አምነው ለሚጠሩት ረዳት ነው፡፡ በመዝሙር 33÷7 እደተጻፈው ዘወትርም ያድናቸው ዘንድ በሚፈሩት ሰዎች ዙሪያ ይሠፍራል፡፡ እግራችን እንዳይሰናከል ዘወትር ይጠብቀናል፡፡ የቅዱስ ሚካኤል ስሙ ድንቅ ነው፡፡ ነቢዩ ቅዱስ ዳንኤል እንደተናገረው ከእርሱ በቀርስ የሚያጸና ማን አለና! ለሕዝቡም የሚቆም ታዳጊ መልአክ ነው፡፡ ይህ ድንቅ መልአክ ከሺህ ዓመታት በፊት በሮም ከተማ ይህንን ድንቅ ተአምር መስከረም ዘጠኝ ቀን መሥራቱን ቤተ ክርስቲያን ትመሰክራለች፡፡ በቀድሞው የሮም ግዛት 'ሩፍምያ' የምትባል ከተማ ነበረች፡፡

ይህች ከተማ በእምነታቸው ጠንካሮች የሆኑ ጥቂት ክርስቲያኖችና በርካታ ኢአማንያን ተቀላቅለው የሚኖሩባት ናት፡፡ በተለይ ደግሞ የቤተ ክርስቲያኗ መጋቢ ፍጹም የእምነት ሰው ነበር፡፡ በቦታው የቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን በመኖሩም ብዙ ተአምራት ይደረግ ስለነበር ተበለጥን የሚል ስሜት የተሰማቸው አሕዛብ “ዮናናውያን”ይሕንን ቤተ ክርስቲያን ለማጥፋት ተማማሉ፡፡ በቀጥታ ሔደው ቢያፈርሱት ወይም ቢያቃጥሉት በሕግ እንደሚጠየቁ ያውቃሉና በሥጋዊ ጭንቅላታቸው ዘዴ ያሉትን መከሩና ወሰኑ፡፡ በከተማዋ ዳር የሚያልፍ አንድ ትልቅ ወንዝ አለ፡፡ በሞላ ጊዜ ያገኘውን ሁሉ ጠርጐ የሚወስድም ነበር፡፡ ታዲያ ክፋተኞቹ ሌሊት ሌሊት እየተነሱ የሚሔድበትን መንገድ ዘግተው ወደ ቤተ ክርስቲያኑ አቅጣጫ መንገድ ከፈቱለት ከቀናት በኋላ ከባድ ዝናብ በዚህች ቀን ጣለ፡፡
ወንዙ ትልቅ ነውና ያገኘውን ሁሉ እያገላበጠ ደረሰ፡፡ በወቅቱ በቅዱሱ መልአክ ቤተ መቅደስ ውስጥ ከመጋቢው በስተቀር ሰው አልነበረምና አስፈሪ ድምጽ ሰምቶ ሲወጣ ወንዙ እየደነፋ ወደ ቤተ ክርስቲያኑ እየመጣ ነው፡፡ ከደቂቃዎች በሁዋላ ቤተ ክርስቲያኑ እንዳልነበረ እንደሚሆን የተረዳው መጋቢ በታላቅ ድንግጤ ውስጥ ወደቀ፡፡ እርሱ አንድ ተስፋ ነበረውና ወደ ውስጥ ገብቶ በመላዕክት አለቃ በቅዱስ ሚካኤል ምስለ ስዕል ፊት ወድቆ ተማጸነ፡፡ ታላቁ ወንዝ ቤተ ክርስቲያኑን ጠርጎ የሚወወስደው ከሆነም የሚሆነውን ነገር ለመቀበልና ከዚያም ላለመውጣትም ወሰነ፡፡ ትንሽ ቆይቶ በታላቅ ኃይል ወንዙ ደረሰ፡፡ በዚህ ጊዜ የመላዕክት ሁሉ አለቃቸው ለጠራውም ፈጥኖ የሚደርሰው ቅዱስ ሚካኤል በግርማ ከሰማይ ወርዶ በወንዙ ፊት ቆመ፡፡

መጋቢውንም "ጽና አትፍራ፣ እኔ ካንተ ጋር ነኝና" ብሎት በያዘው የብርሃን በትረ-መስቀል መሬትን አንድ ጊዜ መታት፡፡ በዚያች ቅጽበትም ትልቅ ሸለቆ ተፈጠረ፡፡ በአስፈሪ ሁኔታ ሲመጣ የነበረው ወንዝም በሸለቆው ውስጥ አልፎ ሔደ፡፡ የሚገርመው ነገር የመላዕክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል ሸለቆው የተፈጠረው ከቤተ ክርስቲያኑ በታች መሆኑ ነው፡፡ ቤተክርስቲያኑ ግን ጸንቶ ቆመ፡፡ መጋቢውም እግዚአብሔርንና ቅዱስ ሚካኤልን አመሰገነ፡፡ ቅዱስ ሚካኤል መጋቢውን ባርኮት በክብር ዐረገ፡፡ በማግስቱ ክርስቲያኖቹ ይህንን አይተው ደስ አላቸው፣ መልአኩንም አከበሩት፣ አሕዛብ ግን አፈሩ፡፡

ራሳቸውን ለእግዚአብሔር ያስገዙ ገዳማውያንና ቅዱሳን ጸሎታቸው ኃይልን ታደርጋለች፡፡ ገዳማቸውን እየደገፍን በዓታቸውን እያጸናን የበረከታቸው ተሳታፊ እንሁን፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

(ዘ-ሐበሻ ዜና) በኢትዮጵያ ውስጥ 3 ህንዳዊያን መታገታቸው ተዘገበ፡፡ የህንድ ጋዜጦች ዛሬ ባሰራጩት ዘገባ እንደገለፁት እነዚህ ህንዳዊያን ወደኢትዮጵያ የተጓዙት በህገ ወጥ ሰው አዘዋዋሪዎች አማካኝነት ወደአሜሪካ እንደሚሄዱ ቃል ተገብቶላቸው ነበር፡፡

የጉጀራት ተወላጅ የሆኑት እነዚህ ህንዳዊያን ኢትዮጵያ ከገቡ በኋላ የት እንዳሉ ሳይታወቅ ደብዛቸው መጥፋቱን የገለፁት ዘገባዎቹ በኋላ ከአዘዋዋሪዎቹ የ1 ክኖር ሩፒ ወይንም የ120,000 ዶላር የቤዛ ጥያቄ እንደቀረበ አስረድተዋል፡፡ በህንድ የሚገኙት ቤተሰቦቻቸው የተጠየቀውን ቤዛ የከፈሉ ቢሆንም ህንዳዊያኑ ግን ላላፉት 3 ቀናት አለመለቀቃቸውን ገልፀዋል፡፡ ቤተሰቦቻቸው ጉዳዩን በአካባቢው ለሚገኘው ፖሊስ ጣቢያ ማሳወቃቸውንም አስረድተዋል፡፡

ማንታቪ ኒውስ እንደዘገበው ህንዳዊያኑ ከጉጃራት የተነሱት ሴፕቴምበር 20 ሲሆን ከዚያም በኢትሀድ አየር መንገድ አቡ ዳቢ ተጉዘዋል፡፡ ከዚያም ወደአዲስ አበባ የገቡ ሲሆን በአዲስ አበባ ጂኤስኤፍ የተሰኘ ገስት ሀውስ እንዲቆዩ ተደርገው ነበር፡፡ በገስት ሀውሱ ውስጥ ከሴፕቴምበር 20 እስከ 29 ቦታ ተይዞላቸው እንደነበር የጠቀሰው ዘገባው ከሴፕቴምበር 19 እስከ ኦክቶበር 19 የሚያገለግል የኢትዮጵያ ቪዛ እንዳላቸውም አስረድቷል፡፡ ቤተሰቦቻቸው ለዜና አውታሩ እንደተናገሩት ህንዳዊያኑ አዲስ አበባ እንደገቡ በአንድ ኤጀንት አማካኝነት ታግተው ተወስደው ቤዛ የተጠየቀባቸው ሲሆን ቤዛውን ከ3 ቀን በፊት ከፍለዋል፡፡ ነገር ግን እስካሁን የት እንዳሉ ለማወቅ እንዳልቻሉ አስረድተዋል፡፡







(ዘ-ሐበሻ ዜና) በኢትዮጵያ ውስጥ 3 ህንዳዊያን መታገታቸው ተዘገበ፡፡ የህንድ ጋዜጦች ዛሬ ባሰራጩት ዘገባ እንደገለፁት እነዚህ ህንዳዊያን ወደኢትዮጵያ የተጓዙት በህገ ወጥ ሰው አዘዋዋሪዎች አማካኝነት ወደአሜሪካ እንደሚሄዱ ቃል ተገብቶላቸው ነበር፡፡

የጉጀራት ተወላጅ የሆኑት እነዚህ ህንዳዊያን ኢትዮጵያ ከገቡ በኋላ የት እንዳሉ ሳይታወቅ ደብዛቸው መጥፋቱን የገለፁት ዘገባዎቹ በኋላ ከአዘዋዋሪዎቹ የ1 ክኖር ሩፒ ወይንም የ120,000 ዶላር የቤዛ ጥያቄ እንደቀረበ አስረድተዋል፡፡ በህንድ የሚገኙት ቤተሰቦቻቸው የተጠየቀውን ቤዛ የከፈሉ ቢሆንም ህንዳዊያኑ ግን ላላፉት 3 ቀናት አለመለቀቃቸውን ገልፀዋል፡፡ ቤተሰቦቻቸው ጉዳዩን በአካባቢው ለሚገኘው ፖሊስ ጣቢያ ማሳወቃቸውንም አስረድተዋል፡፡

ማንታቪ ኒውስ እንደዘገበው ህንዳዊያኑ ከጉጃራት የተነሱት ሴፕቴምበር 20 ሲሆን ከዚያም በኢትሀድ አየር መንገድ አቡ ዳቢ ተጉዘዋል፡፡ ከዚያም ወደአዲስ አበባ የገቡ ሲሆን በአዲስ አበባ ጂኤስኤፍ የተሰኘ ገስት ሀውስ እንዲቆዩ ተደርገው ነበር፡፡ በገስት ሀውሱ ውስጥ ከሴፕቴምበር 20 እስከ 29 ቦታ ተይዞላቸው እንደነበር የጠቀሰው ዘገባው ከሴፕቴምበር 19 እስከ ኦክቶበር 19 የሚያገለግል የኢትዮጵያ ቪዛ እንዳላቸውም አስረድቷል፡፡ ቤተሰቦቻቸው ለዜና አውታሩ እንደተናገሩት ህንዳዊያኑ አዲስ አበባ እንደገቡ በአንድ ኤጀንት አማካኝነት ታግተው ተወስደው ቤዛ የተጠየቀባቸው ሲሆን ቤዛውን ከ3 ቀን በፊት ከፍለዋል፡፡ ነገር ግን እስካሁን የት እንዳሉ ለማወቅ እንዳልቻሉ አስረድተዋል፡፡

የሚኒስትሮች ምክር ቤት በዛሬው ዕለት ባካሄደው 59ኛ መደበኛ ስብሰባ በተለያዩ ጉዳዮች ላይ ተወያይቶ ውሳኔ አሳልፏል

1. ምክር ቤቱ በቅድሚያ የተወያየው የአስፈጻሚ አካላትን አደረጃጀት፣ ሥልጣንና ተግባር ለመወሰን በቀረበ ረቂቅ አዋጅ ላይ ነው፡፡ በኢ.ፌ.ዴ.ሪ ህገ መንግስት እና ምርጫ ህግ በየአምስት አመቱ የሚደረገውን ሀገራዊ ምርጫ ተከትሎ በህገ መንግስቱ አንቀጽ 56 መሰረት አዲስ የአስፈጻሚ አካላት ስልጣንና ተግባር ማደራጀት የሚጠበቅ በመሆኑ፣ በ2018 ዓ.ም በተደረገው ሀገራዊ ምርጫ ተከትሎ የፌዴራል አስፈጻሚ አካላትን በአዲስ መልክ ለማቋቋም እንዲያስችል ረቂቁ ተዘጋጅቶ ለምክር ቤቱ ቀርቧል፡፡ ምክር ቤቱም በረቂቅ አዋጁ ላይ በሰፊው ከተወያየበት በኋላ ግብአቶችን በማከል ወደ ህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት እንዲተላለፍ በሙሉ ድምጽ ወስኗል፡፡

2. ቀጥሎም ምክር ቤቱ የተወያየው ብሔራዊ የዳታ አስተዳደር ረቂቅ አዋጅ ላይ ነው፡፡ የኢትዮጵያ የዲጂታል ትራንስፎርሜሽን ግቦችን ለማሳካት፣ የዳታ ደህንነትንና ሉዓላዊነትን ለማረጋገጥ፣ የዳታ መጋራትን፣ የዳታ ተናባቢነትንና የዳታ መልሶ አጠቃቀምን በማጠናከር የመንግሥት አገልግሎቶችን ለማዘመን፣ የአርቲፊሻል ኢንተለጀንስ ምርምርና የፈጠራ አቅምን ለማጎልበት፣ የኢኖቬሽንና የዲጂታል ኢኮኖሚ እድገትን ለማፋጠን እና በዳታ የተመራ የኢኮኖሚ ልማት ሥርዓት ለመገንባት እንዲያስችል ረቂቅ አዋጁ ተዘጋጅቶ ለሚኒስትሮች ምክር ቤት ቀርቧል፡፡ ምክር ቤቱም በረቂቁ ላይ በሰፊው ከተወያየበት በኋላ ግብአቶችን በማከል ወደ ህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት እንዲተላለፍ በሙሉ ድምጽ ወስኗል፡፡

3. ከዚያም ምክር ቤቱ የተወያየው ከዓለም አቀፍ የልማት ማህበር ጋር በተፈረመው ለኃይል ሴክተር ሪፎርም፣ ኢንቨስትመንትና ዝመና ምዕራፍ አንድ ፕሮጀክት ማስፈጸሚያ የሚውል የአንድ መቶ አርባ አምስት ሚሊዮን ስምንት መቶ ሺ ኤስ.ዲ.አር ብድር ስምምነት ማጽደቂያ ረቂቅ አዋጅ ላይ ነው፡፡ ምክር ቤቱም ስምምነቱ ከሀገራችን የብድር ፖሊሲ ጋር የሚጣጣም መሆኑን በማጋገጥ ረቂቅ አዋጁ ለህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት እንዲተላለፍ በሙሉ ድምጽ ወስኗል፡፡

4. የፌዴራል ገቢ ግብር ማሻሻያ ደንብ ሌላው ምክር ቤቱ የተወያየበት አጀንዳ ነው፡፡ ደንቡ የፌዴራል የገቢ ግብር ግልጽነትንና አስተዳደራዊ ቅልጥፍናን ለማረጋገጥ እና ከተሻሻለው የፌዴራል ገቢ ግብር አዋጅ ቁጥር 979/2008 ጋር የተጣጣመ እንዲሆን ለማድረግ እንዲቻል የተሻሻለውን የሚኒስትሮች ምክር ቤት የገቢ ግብር ደንብ ቁጥር 410/2009 እንደገና ማሻሻል አስፈላጊ ሆኖ በመገኘቱ ረቂቁ ተዘጋጅቶ ለምክር ቤቱ ቀርቧል፡፡ ምክር ቤቱም በረቂቅ ደንቡ ላይ በሰፊው ከተወያየ በኋላ ግብአቶችን በማከል በፌዴራል ነጋሪት ጋዜጣ ታትሞ ከወጣበት ቀን ጀምሮ በስራ ላይ እንዲውል በሙሉ ድምጽ ወስኗል፡፡

5. እንዲሁም ምክር ቤቱ የፌዴራል ተጨማሪ እሴት ታክስ ማሻሻያ ደንብ ላይ ተወያይቷል፡፡ ቀደም ሲል የሙያ አገልግሎት እና ሌሎች አቅርቦቶችን እየሰጡ የተርን ኦቨር ታክስ ይሰበስቡ የነበሩ ግብር ከፋዮች የተርን ኦቨር ታክስ የተሻረ በመሆኑ እነዚህ ግብር ከፋዮች ለተጨማሪ እሴት ታክስ ተመዝግበው ታክሱን እንዲሰበስቡ ለማድረግ፣ በአንዳንድ አቅርቦቶች ላይ የተጣለው ታክስ ለህብረተሰቡ በሚቀርቡ መሰረታዊ አቅርቦቶች እና በአገር ውስጥ ኢንዱስትሪዎች ተወዳዳሪነት ላይ ጫናን ያሳደረ በመሆኑ አቅርቦቶቹን ከታክሱ ነፃ ለማድረግ እንዲያስችል ማሻሻያ ደንቡ ተዘጋጅቶ ለምክር ቤቱ ቀርቧል፡፡ ምክር ቤቱም በረቂቅ ደንቡ ላይ በሰፊው ከተወያየ በኋላ ግብአቶችን በማከል በፌዴራል ነጋሪት ጋዜጣ ታትሞ ከወጣበት ቀን ጀምሮ በስራ ላይ እንዲውል በሙሉ ድምጽ ወስኗል፡፡

6. በመጨረሻም ምክር ቤቱ የተወያየው የመከላከያ ሠራዊት አዋጅን ለማሻሻል የቀረበ ረቂቅ አዋጅ ላይ ነው፡፡ ተቋሙ በኢ.ፌ.ዴ.ሪ ህገ መንግስት አንቀጽ 87 ድንጋጌዎች መሰረት የተሰጡትን ሃገራዊ ተልዕኮዎች በህግ አግባብ ለመፈፀም እንዲችል የመከላከያ ሠራዊት አዋጅ ቁጥር 1286/2015 ማሻሻል አስፈላጊ ሆኖ በመገኘቱ ረቂቁ ተዘጋጅቶ ለምክር ቤቱ ቀርቧል፡፡ ምክር ቤቱም በጉዳዩ ላይ በሰፊው ከተወያየበት በኋላ ግብአቶችን በማከል ወደ ህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት እንዲተላለፍ በሙሉ ድምጽ ወስኗል፡፡

#አሐዱ_ሬዲዮ_94 .3
#አሐዱ_የኢትዮጵያውያን_ድምጽ Photo

የመላእክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል ልመናችንን ይስማን፤ምልጃ እና ረድኤቱም አይለየን🙏

ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚነግሩን የመላእክት ሁሉ አለቃቸው ቅዱስ ሚካኤል በፈጣሪው ኃይል ብዙ ድንቆችን ሠርቷል፡፡ ከመጀመሪያው ሰው አዳም ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ አምነው ለሚጠሩት ረዳት ነው፡፡ በመዝሙር 33÷7 እደተጻፈው ዘወትርም ያድናቸው ዘንድ በሚፈሩት ሰዎች ዙሪያ ይሠፍራል፡፡ እግራችን እንዳይሰናከል ዘወትር ይጠብቀናል፡፡ የቅዱስ ሚካኤል ስሙ ድንቅ ነው፡፡ ነቢዩ ቅዱስ ዳንኤል እንደተናገረው ከእርሱ በቀርስ የሚያጸና ማን አለና! ለሕዝቡም የሚቆም ታዳጊ መልአክ ነው፡፡ ይህ ድንቅ መልአክ ከሺህ ዓመታት በፊት በሮም ከተማ ይህንን ድንቅ ተአምር መስከረም ዘጠኝ ቀን መሥራቱን ቤተ ክርስቲያን ትመሰክራለች፡፡ በቀድሞው የሮም ግዛት 'ሩፍምያ' የምትባል ከተማ ነበረች፡፡

ይህች ከተማ በእምነታቸው ጠንካሮች የሆኑ ጥቂት ክርስቲያኖችና በርካታ ኢአማንያን ተቀላቅለው የሚኖሩባት ናት፡፡ በተለይ ደግሞ የቤተ ክርስቲያኗ መጋቢ ፍጹም የእምነት ሰው ነበር፡፡ በቦታው የቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን በመኖሩም ብዙ ተአምራት ይደረግ ስለነበር ተበለጥን የሚል ስሜት የተሰማቸው አሕዛብ “ዮናናውያን”ይሕንን ቤተ ክርስቲያን ለማጥፋት ተማማሉ፡፡ በቀጥታ ሔደው ቢያፈርሱት ወይም ቢያቃጥሉት በሕግ እንደሚጠየቁ ያውቃሉና በሥጋዊ ጭንቅላታቸው ዘዴ ያሉትን መከሩና ወሰኑ፡፡ በከተማዋ ዳር የሚያልፍ አንድ ትልቅ ወንዝ አለ፡፡ በሞላ ጊዜ ያገኘውን ሁሉ ጠርጐ የሚወስድም ነበር፡፡ ታዲያ ክፋተኞቹ ሌሊት ሌሊት እየተነሱ የሚሔድበትን መንገድ ዘግተው ወደ ቤተ ክርስቲያኑ አቅጣጫ መንገድ ከፈቱለት ከቀናት በኋላ ከባድ ዝናብ በዚህች ቀን ጣለ፡፡
ወንዙ ትልቅ ነውና ያገኘውን ሁሉ እያገላበጠ ደረሰ፡፡ በወቅቱ በቅዱሱ መልአክ ቤተ መቅደስ ውስጥ ከመጋቢው በስተቀር ሰው አልነበረምና አስፈሪ ድምጽ ሰምቶ ሲወጣ ወንዙ እየደነፋ ወደ ቤተ ክርስቲያኑ እየመጣ ነው፡፡ ከደቂቃዎች በሁዋላ ቤተ ክርስቲያኑ እንዳልነበረ እንደሚሆን የተረዳው መጋቢ በታላቅ ድንግጤ ውስጥ ወደቀ፡፡ እርሱ አንድ ተስፋ ነበረውና ወደ ውስጥ ገብቶ በመላዕክት አለቃ በቅዱስ ሚካኤል ምስለ ስዕል ፊት ወድቆ ተማጸነ፡፡ ታላቁ ወንዝ ቤተ ክርስቲያኑን ጠርጎ የሚወወስደው ከሆነም የሚሆነውን ነገር ለመቀበልና ከዚያም ላለመውጣትም ወሰነ፡፡ ትንሽ ቆይቶ በታላቅ ኃይል ወንዙ ደረሰ፡፡ በዚህ ጊዜ የመላዕክት ሁሉ አለቃቸው ለጠራውም ፈጥኖ የሚደርሰው ቅዱስ ሚካኤል በግርማ ከሰማይ ወርዶ በወንዙ ፊት ቆመ፡፡

መጋቢውንም "ጽና አትፍራ፣ እኔ ካንተ ጋር ነኝና" ብሎት በያዘው የብርሃን በትረ-መስቀል መሬትን አንድ ጊዜ መታት፡፡ በዚያች ቅጽበትም ትልቅ ሸለቆ ተፈጠረ፡፡ በአስፈሪ ሁኔታ ሲመጣ የነበረው ወንዝም በሸለቆው ውስጥ አልፎ ሔደ፡፡ የሚገርመው ነገር የመላዕክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል ሸለቆው የተፈጠረው ከቤተ ክርስቲያኑ በታች መሆኑ ነው፡፡ ቤተክርስቲያኑ ግን ጸንቶ ቆመ፡፡ መጋቢውም እግዚአብሔርንና ቅዱስ ሚካኤልን አመሰገነ፡፡ ቅዱስ ሚካኤል መጋቢውን ባርኮት በክብር ዐረገ፡፡ በማግስቱ ክርስቲያኖቹ ይህንን አይተው ደስ አላቸው፣ መልአኩንም አከበሩት፣ አሕዛብ ግን አፈሩ፡፡

ራሳቸውን ለእግዚአብሔር ያስገዙ ገዳማውያንና ቅዱሳን ጸሎታቸው ኃይልን ታደርጋለች፡፡ ገዳማቸውን እየደገፍን በዓታቸውን እያጸናን የበረከታቸው ተሳታፊ እንሁን፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

እንኳን ለብርሃነ መስቀሉ በሰላም አደረሰን፤አደረሳችሁ🙏

ቅዱስ መስቀሉ በመጀመሪያ የተገለጸው በዓለመ መላእክት ነበር፡፡

በራዕይ 12÷7 እና በመዝሙር 59÷4 እንደተጻፈውም መላእክት ሳጥናኤልን ድል ያደረጉት በመስቀል ኃይል ነው፡፡ ቅዱስ ኤጲፋንዮስም ሥነ ፍጥረትን በጻፈበት መጽሐፈ አክሲማሮስ እንደሚነግረን እግዚአብሔር መላእክትን ፈጥሮ በተሰወረባቸው ጊዜ ዲያብሎስ እኔ ፈጠርኳችሁ አለ፡፡ ያን ጊዜ በመላእክት ዓለም ረብሻ ሆነ፤ ከፊሉ ዲያብሎስን አምኖ ከእርሱ ጋር ሆነ፤ ቅዱስ ገብርኤል ግን የፈጠረንን እስክናገኝ በያለንበት ጸንተን እንቆይ አለ፤ ቅዱስ ሚካኤልና ሌሎች መላእክትም አብረው ጸንተው ቆዩ፤ ተጠራጥረውም ከሁለቱም ጎን ሳይሆኑ የቀሩ ነበሩ፡፡ ከዚያም በመላእክትና በዲያብሎስ መካከል ጦርነት ተጀመረ፤ በተዋጉ ጊዜ ዲያብሎስ ሁለት ጊዜ አሸነፋቸው፡፡ መላእክትም አምላካቸው እግዚአብሔርን ለምን ድል እንደተነሱ ጠየቁት፡፡

እርሱም ብሎ በክንፋቸው ላይ የብርሃን መስቀል ቀርጾ፣ በእጃቸው የብርሃን መስቀል አስያዛቸው፡፡ ሔደውም ዲያብሎስን ቢገጥሙት በመስቀሉ ኃይል ድል ነስተውታል፡፡ መስቀል በዘመነ አበው የመባረኪያ ምልክት እንደነበረ በመጽሐፍ ቅዱስ ተጠቅሷል፡፡ በዘፍጥረት 48÷11 እንደተጻፈው ያዕቆብ ከመሞቱ በፊት የዮሴፍን ልጆች ኤፍሬምና ምናሴን በመስቀል ምልክት እጆቹን ጭኖ ባረካቸው” ይላል፡፡ ዛሬም በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ካህኑ ቀድሶ በሚወጣበት ጊዜ በእጆቹ ይባርካል፤ ይህም የሚያሳየው ቤተ ክርስቲያኗ መሠረቷ ከላይ በዓለመ መላእክት ከታች ደግሞ በዘመነ አበው ያየነው መስቀል መሆኑን ነው፡፡ በብሉይ ኪዳን ዘመን ለወንጀለኞች መቅጫ፣ ለነገስታት አርማ ለመሳሰሉት አገልግሏል፡፡ ሰዎችን ሰቅሎ መግደል የተጀመረው በፋርስ ሲሆን ሮማውያን ከእነርሱ ወስደው እንደተገበሩት ይነገራል፤ አይሁድም ወንጀለኞችን በመስቀል ይቀጡ ነበር፡፡

የሙሴ በትር ባሕር ከፍሏል፣ ጠላት አስጥሟል፣ መና አውርዷል፣ ደመና ጋርዷል፣ ውሃ ከዐለት አፍልቋል፣ በግብፃውያን ላይ ድንቅና ተአምራት አድርጓል፡፡ ሙሴም ምሳሌው የሆነለት ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀልም የእሳት ባሕር ከፍሏል፣ ከጎኑ የፈሰሰው ደምና ውሃ ለመጠጣችንና ለጥምቀታችን አስገኝቷል፡፡ ኃይሉን በዲያብሎስና በአጋንንት ላይ አሳይቷል፣ ነፍሳትን ከሲዖል ባርነት ከዲያብሎስ ቁራኝነት ነጻ አውጥቷል፡፡ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለአዳም በገባለት ቃል ኪዳን መሠረት ከሰማየ ሰማያት ወርዶ፣ ከቅድስት ድንግል ማርያም ከሥጋዋ ሥጋ ከነፍሷ ነፍስ ነስቶ፣ ሰው ሆኖ፣ በአጭር ቁመት በጠባብ ደረት ተወስኖ፣ በመስቀል ተሰቅሎ፣ ድኅነትን ለሰው ልጆች ሰጥቶ፣ በመስቀሉ ተጣልተው የነበሩ ሰባቱን መስተፃርራን ሰውና እግዚአብሔርን መላእክትና ሰውን፣ ነፍስና ሥጋን፣ ሕዝብና አሕዛብን አስታርቋል፡፡

መስቀል በሐዲስ ኪዳን የመዳን ምልክት መሆኑ የተረጋገጠበት በክርስቶስ ደም የተቀደሰ፣ የጠብ ግድግዳን ያፈረሰ፣ ቅድስናና ክብር ያለው የአበው ተስፋ የተፈጸመበት፣ ሰው ከውድቀቱ የተነሳበት መሆኑ ተረጋግጧል፡፡ ቅዱስ ዳዊት “እግዚአብሔር ግን ከዓለም አስቀድሞ ንጉሥ ነው፤ በምድርም መካከል መድኃኒትን አደረገ” ሲል በመዝሙር 73÷12 እንደተናገረ መድኃኒት መስቀል መድኃኒት ክርስቶስን ተሸክሞ ታየ፡፡ ብርሃነ ዓለም ቅዱስ ዻውሎስ በ1ኛ ቆሮ 1÷18 እና በገላ 6÷14 ስለ መስቀሉ አምልቶ አስፍቶ ጽፏል፡፡ ሊቁ ቅዱስ ያሬድም "ከነገር ሁሉ የሚበልጠው መስቀል ከጠላታችን ያደነናል" ይለናል፡፡ እኛም ለመስቀሉ የጸጋ ስግደት እንሰግዳለን፣ እናመሰግነዋለን፣ እናከብረዋለን፤ አምነን ከብረን እንኖራለን፡፡ ገዳማውያንም በመስቀሉ ምርኩዝነት የኃጢአት ማዕበልን ተሸግረዋል፣ አጋንንትን ድል ነስተዋል፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና የመስቀሉ በረከት ከኛ ጋር ይሆናል፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

እንኳን ለብርሃነ መስቀሉ በሰላም አደረሰን፤አደረሳችሁ🙏

ቅዱስ መስቀሉ በመጀመሪያ የተገለጸው በዓለመ መላእክት ነበር፡፡

በራዕይ 12÷7 እና በመዝሙር 59÷4 እንደተጻፈውም መላእክት ሳጥናኤልን ድል ያደረጉት በመስቀል ኃይል ነው፡፡ ቅዱስ ኤጲፋንዮስም ሥነ ፍጥረትን በጻፈበት መጽሐፈ አክሲማሮስ እንደሚነግረን እግዚአብሔር መላእክትን ፈጥሮ በተሰወረባቸው ጊዜ ዲያብሎስ እኔ ፈጠርኳችሁ አለ፡፡ ያን ጊዜ በመላእክት ዓለም ረብሻ ሆነ፤ ከፊሉ ዲያብሎስን አምኖ ከእርሱ ጋር ሆነ፤ ቅዱስ ገብርኤል ግን የፈጠረንን እስክናገኝ በያለንበት ጸንተን እንቆይ አለ፤ ቅዱስ ሚካኤልና ሌሎች መላእክትም አብረው ጸንተው ቆዩ፤ ተጠራጥረውም ከሁለቱም ጎን ሳይሆኑ የቀሩ ነበሩ፡፡ ከዚያም በመላእክትና በዲያብሎስ መካከል ጦርነት ተጀመረ፤ በተዋጉ ጊዜ ዲያብሎስ ሁለት ጊዜ አሸነፋቸው፡፡ መላእክትም አምላካቸው እግዚአብሔርን ለምን ድል እንደተነሱ ጠየቁት፡፡

እርሱም ብሎ በክንፋቸው ላይ የብርሃን መስቀል ቀርጾ፣ በእጃቸው የብርሃን መስቀል አስያዛቸው፡፡ ሔደውም ዲያብሎስን ቢገጥሙት በመስቀሉ ኃይል ድል ነስተውታል፡፡ መስቀል በዘመነ አበው የመባረኪያ ምልክት እንደነበረ በመጽሐፍ ቅዱስ ተጠቅሷል፡፡ በዘፍጥረት 48÷11 እንደተጻፈው ያዕቆብ ከመሞቱ በፊት የዮሴፍን ልጆች ኤፍሬምና ምናሴን በመስቀል ምልክት እጆቹን ጭኖ ባረካቸው” ይላል፡፡ ዛሬም በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ካህኑ ቀድሶ በሚወጣበት ጊዜ በእጆቹ ይባርካል፤ ይህም የሚያሳየው ቤተ ክርስቲያኗ መሠረቷ ከላይ በዓለመ መላእክት ከታች ደግሞ በዘመነ አበው ያየነው መስቀል መሆኑን ነው፡፡ በብሉይ ኪዳን ዘመን ለወንጀለኞች መቅጫ፣ ለነገስታት አርማ ለመሳሰሉት አገልግሏል፡፡ ሰዎችን ሰቅሎ መግደል የተጀመረው በፋርስ ሲሆን ሮማውያን ከእነርሱ ወስደው እንደተገበሩት ይነገራል፤ አይሁድም ወንጀለኞችን በመስቀል ይቀጡ ነበር፡፡

የሙሴ በትር ባሕር ከፍሏል፣ ጠላት አስጥሟል፣ መና አውርዷል፣ ደመና ጋርዷል፣ ውሃ ከዐለት አፍልቋል፣ በግብፃውያን ላይ ድንቅና ተአምራት አድርጓል፡፡ ሙሴም ምሳሌው የሆነለት ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀልም የእሳት ባሕር ከፍሏል፣ ከጎኑ የፈሰሰው ደምና ውሃ ለመጠጣችንና ለጥምቀታችን አስገኝቷል፡፡ ኃይሉን በዲያብሎስና በአጋንንት ላይ አሳይቷል፣ ነፍሳትን ከሲዖል ባርነት ከዲያብሎስ ቁራኝነት ነጻ አውጥቷል፡፡ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለአዳም በገባለት ቃል ኪዳን መሠረት ከሰማየ ሰማያት ወርዶ፣ ከቅድስት ድንግል ማርያም ከሥጋዋ ሥጋ ከነፍሷ ነፍስ ነስቶ፣ ሰው ሆኖ፣ በአጭር ቁመት በጠባብ ደረት ተወስኖ፣ በመስቀል ተሰቅሎ፣ ድኅነትን ለሰው ልጆች ሰጥቶ፣ በመስቀሉ ተጣልተው የነበሩ ሰባቱን መስተፃርራን ሰውና እግዚአብሔርን መላእክትና ሰውን፣ ነፍስና ሥጋን፣ ሕዝብና አሕዛብን አስታርቋል፡፡

መስቀል በሐዲስ ኪዳን የመዳን ምልክት መሆኑ የተረጋገጠበት በክርስቶስ ደም የተቀደሰ፣ የጠብ ግድግዳን ያፈረሰ፣ ቅድስናና ክብር ያለው የአበው ተስፋ የተፈጸመበት፣ ሰው ከውድቀቱ የተነሳበት መሆኑ ተረጋግጧል፡፡ ቅዱስ ዳዊት “እግዚአብሔር ግን ከዓለም አስቀድሞ ንጉሥ ነው፤ በምድርም መካከል መድኃኒትን አደረገ” ሲል በመዝሙር 73÷12 እንደተናገረ መድኃኒት መስቀል መድኃኒት ክርስቶስን ተሸክሞ ታየ፡፡ ብርሃነ ዓለም ቅዱስ ዻውሎስ በ1ኛ ቆሮ 1÷18 እና በገላ 6÷14 ስለ መስቀሉ አምልቶ አስፍቶ ጽፏል፡፡ ሊቁ ቅዱስ ያሬድም "ከነገር ሁሉ የሚበልጠው መስቀል ከጠላታችን ያደነናል" ይለናል፡፡ እኛም ለመስቀሉ የጸጋ ስግደት እንሰግዳለን፣ እናመሰግነዋለን፣ እናከብረዋለን፤ አምነን ከብረን እንኖራለን፡፡ ገዳማውያንም በመስቀሉ ምርኩዝነት የኃጢአት ማዕበልን ተሸግረዋል፣ አጋንንትን ድል ነስተዋል፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና የመስቀሉ በረከት ከኛ ጋር ይሆናል፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444



እንኳን ለብርሃነ መስቀሉ በሰላም አደረሰን፤አደረሳችሁ🙏

ቅዱስ መስቀሉ በመጀመሪያ የተገለጸው በዓለመ መላእክት ነበር፡፡

በራዕይ 12÷7 እና በመዝሙር 59÷4 እንደተጻፈውም መላእክት ሳጥናኤልን ድል ያደረጉት በመስቀል ኃይል ነው፡፡ ቅዱስ ኤጲፋንዮስም ሥነ ፍጥረትን በጻፈበት መጽሐፈ አክሲማሮስ እንደሚነግረን እግዚአብሔር መላእክትን ፈጥሮ በተሰወረባቸው ጊዜ ዲያብሎስ እኔ ፈጠርኳችሁ አለ፡፡ ያን ጊዜ በመላእክት ዓለም ረብሻ ሆነ፤ ከፊሉ ዲያብሎስን አምኖ ከእርሱ ጋር ሆነ፤ ቅዱስ ገብርኤል ግን የፈጠረንን እስክናገኝ በያለንበት ጸንተን እንቆይ አለ፤ ቅዱስ ሚካኤልና ሌሎች መላእክትም አብረው ጸንተው ቆዩ፤ ተጠራጥረውም ከሁለቱም ጎን ሳይሆኑ የቀሩ ነበሩ፡፡ ከዚያም በመላእክትና በዲያብሎስ መካከል ጦርነት ተጀመረ፤ በተዋጉ ጊዜ ዲያብሎስ ሁለት ጊዜ አሸነፋቸው፡፡ መላእክትም አምላካቸው እግዚአብሔርን ለምን ድል እንደተነሱ ጠየቁት፡፡

እርሱም ብሎ በክንፋቸው ላይ የብርሃን መስቀል ቀርጾ፣ በእጃቸው የብርሃን መስቀል አስያዛቸው፡፡ ሔደውም ዲያብሎስን ቢገጥሙት በመስቀሉ ኃይል ድል ነስተውታል፡፡ መስቀል በዘመነ አበው የመባረኪያ ምልክት እንደነበረ በመጽሐፍ ቅዱስ ተጠቅሷል፡፡ በዘፍጥረት 48÷11 እንደተጻፈው ያዕቆብ ከመሞቱ በፊት የዮሴፍን ልጆች ኤፍሬምና ምናሴን በመስቀል ምልክት እጆቹን ጭኖ ባረካቸው” ይላል፡፡ ዛሬም በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ካህኑ ቀድሶ በሚወጣበት ጊዜ በእጆቹ ይባርካል፤ ይህም የሚያሳየው ቤተ ክርስቲያኗ መሠረቷ ከላይ በዓለመ መላእክት ከታች ደግሞ በዘመነ አበው ያየነው መስቀል መሆኑን ነው፡፡ በብሉይ ኪዳን ዘመን ለወንጀለኞች መቅጫ፣ ለነገስታት አርማ ለመሳሰሉት አገልግሏል፡፡ ሰዎችን ሰቅሎ መግደል የተጀመረው በፋርስ ሲሆን ሮማውያን ከእነርሱ ወስደው እንደተገበሩት ይነገራል፤ አይሁድም ወንጀለኞችን በመስቀል ይቀጡ ነበር፡፡

የሙሴ በትር ባሕር ከፍሏል፣ ጠላት አስጥሟል፣ መና አውርዷል፣ ደመና ጋርዷል፣ ውሃ ከዐለት አፍልቋል፣ በግብፃውያን ላይ ድንቅና ተአምራት አድርጓል፡፡ ሙሴም ምሳሌው የሆነለት ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀልም የእሳት ባሕር ከፍሏል፣ ከጎኑ የፈሰሰው ደምና ውሃ ለመጠጣችንና ለጥምቀታችን አስገኝቷል፡፡ ኃይሉን በዲያብሎስና በአጋንንት ላይ አሳይቷል፣ ነፍሳትን ከሲዖል ባርነት ከዲያብሎስ ቁራኝነት ነጻ አውጥቷል፡፡ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለአዳም በገባለት ቃል ኪዳን መሠረት ከሰማየ ሰማያት ወርዶ፣ ከቅድስት ድንግል ማርያም ከሥጋዋ ሥጋ ከነፍሷ ነፍስ ነስቶ፣ ሰው ሆኖ፣ በአጭር ቁመት በጠባብ ደረት ተወስኖ፣ በመስቀል ተሰቅሎ፣ ድኅነትን ለሰው ልጆች ሰጥቶ፣ በመስቀሉ ተጣልተው የነበሩ ሰባቱን መስተፃርራን ሰውና እግዚአብሔርን መላእክትና ሰውን፣ ነፍስና ሥጋን፣ ሕዝብና አሕዛብን አስታርቋል፡፡

መስቀል በሐዲስ ኪዳን የመዳን ምልክት መሆኑ የተረጋገጠበት በክርስቶስ ደም የተቀደሰ፣ የጠብ ግድግዳን ያፈረሰ፣ ቅድስናና ክብር ያለው የአበው ተስፋ የተፈጸመበት፣ ሰው ከውድቀቱ የተነሳበት መሆኑ ተረጋግጧል፡፡ ቅዱስ ዳዊት “እግዚአብሔር ግን ከዓለም አስቀድሞ ንጉሥ ነው፤ በምድርም መካከል መድኃኒትን አደረገ” ሲል በመዝሙር 73÷12 እንደተናገረ መድኃኒት መስቀል መድኃኒት ክርስቶስን ተሸክሞ ታየ፡፡ ብርሃነ ዓለም ቅዱስ ዻውሎስ በ1ኛ ቆሮ 1÷18 እና በገላ 6÷14 ስለ መስቀሉ አምልቶ አስፍቶ ጽፏል፡፡ ሊቁ ቅዱስ ያሬድም "ከነገር ሁሉ የሚበልጠው መስቀል ከጠላታችን ያደነናል" ይለናል፡፡ እኛም ለመስቀሉ የጸጋ ስግደት እንሰግዳለን፣ እናመሰግነዋለን፣ እናከብረዋለን፤ አምነን ከብረን እንኖራለን፡፡ ገዳማውያንም በመስቀሉ ምርኩዝነት የኃጢአት ማዕበልን ተሸግረዋል፣ አጋንንትን ድል ነስተዋል፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና የመስቀሉ በረከት ከኛ ጋር ይሆናል፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

እንኳን ለብርሃነ መስቀሉ በሰላም አደረሰን፤አደረሳችሁ🙏

ቅዱስ መስቀሉ በመጀመሪያ የተገለጸው በዓለመ መላእክት ነበር፡፡

በራዕይ 12÷7 እና በመዝሙር 59÷4 እንደተጻፈውም መላእክት ሳጥናኤልን ድል ያደረጉት በመስቀል ኃይል ነው፡፡ ቅዱስ ኤጲፋንዮስም ሥነ ፍጥረትን በጻፈበት መጽሐፈ አክሲማሮስ እንደሚነግረን እግዚአብሔር መላእክትን ፈጥሮ በተሰወረባቸው ጊዜ ዲያብሎስ እኔ ፈጠርኳችሁ አለ፡፡ ያን ጊዜ በመላእክት ዓለም ረብሻ ሆነ፤ ከፊሉ ዲያብሎስን አምኖ ከእርሱ ጋር ሆነ፤ ቅዱስ ገብርኤል ግን የፈጠረንን እስክናገኝ በያለንበት ጸንተን እንቆይ አለ፤ ቅዱስ ሚካኤልና ሌሎች መላእክትም አብረው ጸንተው ቆዩ፤ ተጠራጥረውም ከሁለቱም ጎን ሳይሆኑ የቀሩ ነበሩ፡፡ ከዚያም በመላእክትና በዲያብሎስ መካከል ጦርነት ተጀመረ፤ በተዋጉ ጊዜ ዲያብሎስ ሁለት ጊዜ አሸነፋቸው፡፡ መላእክትም አምላካቸው እግዚአብሔርን ለምን ድል እንደተነሱ ጠየቁት፡፡

እርሱም ብሎ በክንፋቸው ላይ የብርሃን መስቀል ቀርጾ፣ በእጃቸው የብርሃን መስቀል አስያዛቸው፡፡ ሔደውም ዲያብሎስን ቢገጥሙት በመስቀሉ ኃይል ድል ነስተውታል፡፡ መስቀል በዘመነ አበው የመባረኪያ ምልክት እንደነበረ በመጽሐፍ ቅዱስ ተጠቅሷል፡፡ በዘፍጥረት 48÷11 እንደተጻፈው ያዕቆብ ከመሞቱ በፊት የዮሴፍን ልጆች ኤፍሬምና ምናሴን በመስቀል ምልክት እጆቹን ጭኖ ባረካቸው” ይላል፡፡ ዛሬም በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ካህኑ ቀድሶ በሚወጣበት ጊዜ በእጆቹ ይባርካል፤ ይህም የሚያሳየው ቤተ ክርስቲያኗ መሠረቷ ከላይ በዓለመ መላእክት ከታች ደግሞ በዘመነ አበው ያየነው መስቀል መሆኑን ነው፡፡ በብሉይ ኪዳን ዘመን ለወንጀለኞች መቅጫ፣ ለነገስታት አርማ ለመሳሰሉት አገልግሏል፡፡ ሰዎችን ሰቅሎ መግደል የተጀመረው በፋርስ ሲሆን ሮማውያን ከእነርሱ ወስደው እንደተገበሩት ይነገራል፤ አይሁድም ወንጀለኞችን በመስቀል ይቀጡ ነበር፡፡

የሙሴ በትር ባሕር ከፍሏል፣ ጠላት አስጥሟል፣ መና አውርዷል፣ ደመና ጋርዷል፣ ውሃ ከዐለት አፍልቋል፣ በግብፃውያን ላይ ድንቅና ተአምራት አድርጓል፡፡ ሙሴም ምሳሌው የሆነለት ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀልም የእሳት ባሕር ከፍሏል፣ ከጎኑ የፈሰሰው ደምና ውሃ ለመጠጣችንና ለጥምቀታችን አስገኝቷል፡፡ ኃይሉን በዲያብሎስና በአጋንንት ላይ አሳይቷል፣ ነፍሳትን ከሲዖል ባርነት ከዲያብሎስ ቁራኝነት ነጻ አውጥቷል፡፡ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለአዳም በገባለት ቃል ኪዳን መሠረት ከሰማየ ሰማያት ወርዶ፣ ከቅድስት ድንግል ማርያም ከሥጋዋ ሥጋ ከነፍሷ ነፍስ ነስቶ፣ ሰው ሆኖ፣ በአጭር ቁመት በጠባብ ደረት ተወስኖ፣ በመስቀል ተሰቅሎ፣ ድኅነትን ለሰው ልጆች ሰጥቶ፣ በመስቀሉ ተጣልተው የነበሩ ሰባቱን መስተፃርራን ሰውና እግዚአብሔርን መላእክትና ሰውን፣ ነፍስና ሥጋን፣ ሕዝብና አሕዛብን አስታርቋል፡፡

መስቀል በሐዲስ ኪዳን የመዳን ምልክት መሆኑ የተረጋገጠበት በክርስቶስ ደም የተቀደሰ፣ የጠብ ግድግዳን ያፈረሰ፣ ቅድስናና ክብር ያለው የአበው ተስፋ የተፈጸመበት፣ ሰው ከውድቀቱ የተነሳበት መሆኑ ተረጋግጧል፡፡ ቅዱስ ዳዊት “እግዚአብሔር ግን ከዓለም አስቀድሞ ንጉሥ ነው፤ በምድርም መካከል መድኃኒትን አደረገ” ሲል በመዝሙር 73÷12 እንደተናገረ መድኃኒት መስቀል መድኃኒት ክርስቶስን ተሸክሞ ታየ፡፡ ብርሃነ ዓለም ቅዱስ ዻውሎስ በ1ኛ ቆሮ 1÷18 እና በገላ 6÷14 ስለ መስቀሉ አምልቶ አስፍቶ ጽፏል፡፡ ሊቁ ቅዱስ ያሬድም "ከነገር ሁሉ የሚበልጠው መስቀል ከጠላታችን ያደነናል" ይለናል፡፡ እኛም ለመስቀሉ የጸጋ ስግደት እንሰግዳለን፣ እናመሰግነዋለን፣ እናከብረዋለን፤ አምነን ከብረን እንኖራለን፡፡ ገዳማውያንም በመስቀሉ ምርኩዝነት የኃጢአት ማዕበልን ተሸግረዋል፣ አጋንንትን ድል ነስተዋል፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና የመስቀሉ በረከት ከኛ ጋር ይሆናል፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

ኤታማዦር ሹሙ የውጭ ኃይሎች የታጠቁ ቡድኖች ስብስብ «እየገፉ፣ እየደገፉ እና እያሰናዱ ነው» ሲሉ ከሰሱ።
 
የኢፌዴሪ የጦር ኃይሎች ጠቅላይ ኤታማዦር ሹም ፊልድ ማርሻል ብርሃኑ ጁላ፣ የውጭ ኃይሎች ኢትዮጵያን ለማወክ እና ለማዳከም ሲሉ አዲስ የተመሰረተውን የታጠቁ እና የፖለቲካ ቡድኖች ስብስብ ከጀርባ ሆነው እየደገፉ ይገኛሉ ሲሉ ከሰሱ፤ ጥረቱንም ከውጭ በሚደረግ ድጋፍ ሲካሄድ የቆየ ፕሮጀክት አዲስ መልክ ይዞ መምጣት ነው ሲሉ ገልጸውታል።
 
ፊልድ ማርሻል ብርሃኑ፣ የኢትዮጵያ ወቅታዊ የደህንነት ፈተናዎች አገሪቷን በቀጥታ ወታደራዊ ወረራ የማጥቃት አቅም የሌላቸው «ታሪካዊ» እና «ወቅታዊ» ጠላቶች የምንላቸው አካላት የሰፊው ስልታቸው አካል እንደሆነ ተናግረዋል።
 
«ሻዕቢያ እና TPLF ያለ ሱዳን፣ ያለ ግብፅ እና ከዚያም ባሻገር ያሉ ኃይሎች 'ግፋ በለው' ካላሏቸው፣ ካልደገፏቸው፣ ካልሰጧቸው፣ ብቻቸውን ተጣምረውም ቢሆን ዋጋ የላቸውም፤ ሲነጣጣሉ ደግሞ ትርጉም የላቸውም» ብለዋል።

Seledadotio
Seledadotio

የበለጸገች ነፍስ ዓለም ትጠባታለች!

ተስፋዬ እሸቱ (ረ/ፕሮፌሠር)
#ethiopia | የAmerica’s Got Talent (AGT) Season 21 ፍጻሜን አየሁ። ችሎታ እንዲህ ሲከበር ማየት ነፍስን ያስደስታል።

የ16 ዓመቷ ታይላንዳዊት የሮክ ዘፋኝና የጊታር ተጫዋች Nene Royal (Rattikarn Amloy) ውድድሩን አሸነፈች። በ7 ዓመቷ ጊታር መጫወት የጀመረችው ይህች ታዳጊ፣ ከPhuket, Thailand ተነስታ በ16 ዓመቷ የAGT Season 21 አሸናፊ ሆነች። አንድ ሚሊዮን ዶላርም አሸንፋለች።

ከሽልማቷ ባልተናነሰ ሁኔታ የአባቷን ደስታ ማየት በራሱ ሌላ ሐሴት፣ ሌላ መደመም ይፈጥራል። “ታድሎ!” ያስብላል።

ነገር ግን ከማሸነፏ ጎን ለጎን እኔን ያስደነቀኝ ሌላ ትልቅ ቁም ነገር አለ። ይህን እንድጽፍ ያነሳሳኝም፣ የአገሬንና የሕዝቤን የሕሊናዊ ዳኝነት ሚዛን በንጽጽር እንድፈትሽ ያደረገኝ ቁጭት ወለድ ሐሳብ ነው።

ምን መሰላችሁ?

በAGT የፍጻሜ ብያኔ አሸናፊውን የሚወስኑት ዳኞቹ አይደሉም፤ የተመልካቾች ድምፅ ነው። ተመልካቾች በAGT App እና በNBC website ለሚደግፉት ተወዳዳሪ በሚሰጡት ድምፅ የመጨረሻው ውጤት ይወሰናል።

ታዲያ ነገሩ የበለጠ አስደናቂ የሚሆነው እዚህ ጋ ነው።

አሸናፊዋ አሜሪካዊት አይደለችም፤ ታይላንዳዊት ናት። ከNene Royal ጋር ለመጨረሻው የአንደኝነት ምርጫ ውድድር ታጭቶ ሁለተኛ የወጣው Geno Ploeger ግን አሜሪካዊ ነው።

የአሜሪካ ተመልካች “ይሄ የኛ ነው፤ እሷ የታይላንድ ናት” ብሎ ለችሎታው ጀርባውን አልሰጠም። በአጭሩ፣ የቀረበለትን ችሎታ በማየት ድምፁን ሰጠ።

ችሎታ እንጂ ዜግነት ቦታ አልነበረውም!
ችሎታ እንጂ ጎጥ ሥፍራ አልተሰጠውም!!
ችሎታ እንጂ ቋንቋ፣ ብሔር፣ መንደር… ወዘተ ጣልቃ የሚገቡበት ዕድልም ሆነ ተስፋ አልነበራቸውም!!!

“የኔ ሰው” ሳይሆን “የሚገባው ሰው” ነበር መስፈርቱ።

“እኛ ጋ ቢሆንስ?” ብላችሁ ራሳችሁን ጠይቁ።
ሕሊናችሁን ሞግቱ።
ልባችሁን ፈትሹ።

ሽልማቶቻችን — “መንደሬ!”

ውግንናችን — “ሰፈሬ!!”

አድናቆታችን — “ብሔሬ!!!”

አስተሳሰባችንም ሁሉ ሳይቀር ዜማውና ቅኝቱ “አገሬ” ሳይሆን “አጥሬ! ቅጥሬ!! ድንበሬ!!!” ነው።

አረ እንደው ስናሳዝን!

“ማን ይገባዋል?” ከማለታችን በፊት “የማን ነው?” የምንልበት ጊዜ ብዙ ነው።

“ምን ሠራ?”
“ምን ያህል ችሎታ አለው?”
“ሥራው ምን ውጤት ይገባዋል?”

ከማለታችን በፊት፦

“ማነው?”
“ከየት ነው?”
“ከነማን ነው?”
“የማን ወገን ነው?”…

ሌላም ሌላም ከመርፌ ቀዳዳ የጠበቡ ጎጠኛ መስፈርቶችን እያወጣን ጎራ እንለያለን። ከዚያም ሜሪት ይሸነፋል፤ መንደር ደግሞ አሸናፊ ይሆናል።

የሰው ልጅ ነፍሱ በእውቀትና በምግባር ስትበለጽግ ግን የሚሰፋው ኑሮው ብቻ አይደለም፤ አስተሳሰቡም ይሰፋል።

ከ“የኔ ሰው” ከሚለው ይወጣና “የሚገባው ሰው” ይላል። ለወንድሙ፣ ለዘመዱ፣ ለጎጡ ሳይሆን ለችሎታና ለሜሪት ወገን ይሆናል።

የወጣበትን መንደር አይክድም፤ መንደሩን ግን የዓለም መለኪያ አያደርግም።

እና ምን ለማለት ነው…

ያልበለጸገ አስተሳሰብ ሰፊውን ዓለም ወደ ጠባቧ መንደሩ ያጠባታል።

የበለጸገች ነፍስ ግን ዓለም ትጠባታለች።

የራሷ ዓለም ድንበር፣ አጥር፣ አድማስ፣ አገር፣ አህጉር፣ ዓለም፣ ስፔስ የማይገድባት ሰፊ ናትና!

​#agt #americasgottalent #talent #mindset #reflection #getutemesgen #getu #ጌጡ #ጌጡተመስገን #addisababa




የበለጸገች ነፍስ ዓለም ትጠባታለች!

ተስፋዬ እሸቱ (ረ/ፕሮፌሠር)
#ethiopia | የAmerica’s Got Talent (AGT) Season 21 ፍጻሜን አየሁ። ችሎታ እንዲህ ሲከበር ማየት ነፍስን ያስደስታል።

የ16 ዓመቷ ታይላንዳዊት የሮክ ዘፋኝና የጊታር ተጫዋች Nene Royal (Rattikarn Amloy) ውድድሩን አሸነፈች። በ7 ዓመቷ ጊታር መጫወት የጀመረችው ይህች ታዳጊ፣ ከPhuket, Thailand ተነስታ በ16 ዓመቷ የAGT Season 21 አሸናፊ ሆነች። አንድ ሚሊዮን ዶላርም አሸንፋለች።

ከሽልማቷ ባልተናነሰ ሁኔታ የአባቷን ደስታ ማየት በራሱ ሌላ ሐሴት፣ ሌላ መደመም ይፈጥራል። “ታድሎ!” ያስብላል።

ነገር ግን ከማሸነፏ ጎን ለጎን እኔን ያስደነቀኝ ሌላ ትልቅ ቁም ነገር አለ። ይህን እንድጽፍ ያነሳሳኝም፣ የአገሬንና የሕዝቤን የሕሊናዊ ዳኝነት ሚዛን በንጽጽር እንድፈትሽ ያደረገኝ ቁጭት ወለድ ሐሳብ ነው።

ምን መሰላችሁ?

በAGT የፍጻሜ ብያኔ አሸናፊውን የሚወስኑት ዳኞቹ አይደሉም፤ የተመልካቾች ድምፅ ነው። ተመልካቾች በAGT App እና በNBC website ለሚደግፉት ተወዳዳሪ በሚሰጡት ድምፅ የመጨረሻው ውጤት ይወሰናል።

ታዲያ ነገሩ የበለጠ አስደናቂ የሚሆነው እዚህ ጋ ነው።

አሸናፊዋ አሜሪካዊት አይደለችም፤ ታይላንዳዊት ናት። ከNene Royal ጋር ለመጨረሻው የአንደኝነት ምርጫ ውድድር ታጭቶ ሁለተኛ የወጣው Geno Ploeger ግን አሜሪካዊ ነው።

የአሜሪካ ተመልካች “ይሄ የኛ ነው፤ እሷ የታይላንድ ናት” ብሎ ለችሎታው ጀርባውን አልሰጠም። በአጭሩ፣ የቀረበለትን ችሎታ በማየት ድምፁን ሰጠ።

ችሎታ እንጂ ዜግነት ቦታ አልነበረውም!
ችሎታ እንጂ ጎጥ ሥፍራ አልተሰጠውም!!
ችሎታ እንጂ ቋንቋ፣ ብሔር፣ መንደር… ወዘተ ጣልቃ የሚገቡበት ዕድልም ሆነ ተስፋ አልነበራቸውም!!!

“የኔ ሰው” ሳይሆን “የሚገባው ሰው” ነበር መስፈርቱ።

“እኛ ጋ ቢሆንስ?” ብላችሁ ራሳችሁን ጠይቁ።
ሕሊናችሁን ሞግቱ።
ልባችሁን ፈትሹ።

ሽልማቶቻችን — “መንደሬ!”

ውግንናችን — “ሰፈሬ!!”

አድናቆታችን — “ብሔሬ!!!”

አስተሳሰባችንም ሁሉ ሳይቀር ዜማውና ቅኝቱ “አገሬ” ሳይሆን “አጥሬ! ቅጥሬ!! ድንበሬ!!!” ነው።

አረ እንደው ስናሳዝን!

“ማን ይገባዋል?” ከማለታችን በፊት “የማን ነው?” የምንልበት ጊዜ ብዙ ነው።

“ምን ሠራ?”
“ምን ያህል ችሎታ አለው?”
“ሥራው ምን ውጤት ይገባዋል?”

ከማለታችን በፊት፦

“ማነው?”
“ከየት ነው?”
“ከነማን ነው?”
“የማን ወገን ነው?”…

ሌላም ሌላም ከመርፌ ቀዳዳ የጠበቡ ጎጠኛ መስፈርቶችን እያወጣን ጎራ እንለያለን። ከዚያም ሜሪት ይሸነፋል፤ መንደር ደግሞ አሸናፊ ይሆናል።

የሰው ልጅ ነፍሱ በእውቀትና በምግባር ስትበለጽግ ግን የሚሰፋው ኑሮው ብቻ አይደለም፤ አስተሳሰቡም ይሰፋል።

ከ“የኔ ሰው” ከሚለው ይወጣና “የሚገባው ሰው” ይላል። ለወንድሙ፣ ለዘመዱ፣ ለጎጡ ሳይሆን ለችሎታና ለሜሪት ወገን ይሆናል።

የወጣበትን መንደር አይክድም፤ መንደሩን ግን የዓለም መለኪያ አያደርግም።

እና ምን ለማለት ነው…

ያልበለጸገ አስተሳሰብ ሰፊውን ዓለም ወደ ጠባቧ መንደሩ ያጠባታል።

የበለጸገች ነፍስ ግን ዓለም ትጠባታለች።

የራሷ ዓለም ድንበር፣ አጥር፣ አድማስ፣ አገር፣ አህጉር፣ ዓለም፣ ስፔስ የማይገድባት ሰፊ ናትና!

​#agt #americasgottalent #talent #mindset #reflection #getutemesgen #getu #ጌጡ #ጌጡተመስገን #addisababa

ከኢዜአ የጋዜጠኝነት ጥንስስ እስከ ዓለም አቀፍ ትንተና!
#ethiopia | ከኢዜአ የጀማሪ ጋዜጠኝነት ጥንስስ እስከ ባላገሩ ቴሌቪዥን የዜና ማኔጂንግ ኤዲተርነት፤ በኋላም በNBC ቴሌቪዥን ዓለም አቀፍ ትንተናዎቹ የሚታወቀው ጋዜጠኛ ነፃነት ላቀው፣ በዩቲዩብ ሚዲያዎች ላይም ለወራት የተለያዩ ዓለም አቀፍ መረጃዎችን ሲያቀርብ ቆይቷል።

አሁን ደግሞ ከቀጠናዊ እስከ ዓለም አቀፋዊ፣ ከቀይ ባህር እስከ መካከለኛው ምስራቅ እና ከዚያም ባሻገር ያሉ ወቅታዊና አበይት ጉዳዮችን በራሱ ልዩ እይታ በጥልቀት ይዞላችሁ መጥቷል።

አሁን ደግሞ በ«Red Sea Post»!

ጥልቅ ትንተናዎችን፣ አዳዲስ መረጃዎችን እና ወቅታዊ ዓለም አቀፍ ጉዳዮችን የሚዳስሰው መደበኛ ስርጭቱ ከመስከረም 17 ጀምሮ በRed Sea Post የማህበራዊ ትስስር ገጾች ይደርሳችኋል።

ከ«Red Sea Post» ጋር አብረው ለመስራት ወይም ድጋፍ ለማድረግ፦

ለተጨማሪ መረጃ፦
+251-913803883

የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ
1000101392857

የማህበራዊ ትስስር ገጾቹን ሊንክ በ«Comment» ላይ ያገኛሉ።

የYouTube ቻናሉን Subscribe በማድረግ የRed Sea Post ቤተሰብ ይሁኑ!

YouTube: RedSeaPost_netsanetlakew
TikTok & Facebook: netsanetlakew

ተስፋዬ ገሠሠ
ጎምቱ የጥበብ ባለሟል

የሕይወት ታሪክ

ደራሲ፦ ደረጀ ትዕዛዙ

የአዘጋጁ መልዕክት
#ethiopia | የሰው ልጅ ሲፈጠር በምክንያት ነው። እግዚአብሔር አዶልፍ ሂትለርን እና ሞሶሎኒን በአንድ በኩል፤ ማሃትመ ጋንዲ እና አልበርት አንስታይን በሌላ ቋት ሲፈጥር፤ ሕይወትን ፅንሰ ሀሳብ ለመስጠት፤ ለሰዎች ወጥ የሆነ የአኗኗር ዘይቤ እንዳይኖር ፈልጎ ሊሆን ይችላል ብሎ ማሰብ ይቻላል።

እነዚህ በአንድ ወቅት በተግባራቸው ዓለም ያገናኛቸው ሰዎች፤ ማንነታቸው ቢፈተሽ ማህበራዊ እርከናቸው፤ ስብዕናቸው የተለየ ሆኖ እናገኘዋለን። ባሕሪያቸው ከተወለዱበት፤ ከያዙትና አብረው ከኖሩት ማህበረሰብ ሊቀዳ እንደሚችል ሁሉ፤ ከየራሳቸውም የዚያ ሥራቸው ነፀብራቅ እንደሆነ ይታመናል። መልካምነትና መጥፎነት ዘወር ብሎ ምንጩ ከዚያው ነው። የሆነው ሆኖ፤ ቅንና አስተዋይ ልቦና መታደል ግን መልካም መታደል ነው። ሁሉም በሚፈፅሙት ተግባር ምድራዊም ሆነ በሰማይ የሚጠየቁበት ወይም የሚመሰገኑበት ነገር እንዳለ ሁሉ፤ እነሱም በየራሳቸው የተደሰቱበት ወይም ተፀፅተው ያለፉባቸው ጊዜያት ስለመኖራቸው አይጠረጠርም።

የሰው ልጅ በማንነቱ፤ በቀለሙ እና በተግባሩ ዥንጉርጉር ነው። እያንዳንዱ ግለሰብ በኖረበት ዘመናት ሁሉ በተግባሩ ለዚች ዓለም ይነስም ይበዛም ስለማንነቱ የሚያስቀምጠው አሻራ አለው። መታወቂያው እንደየ ተግባሩ ቢለያይም ሁሉም ታሪክ አለው። የግለሰቦች ታሪክ የሀገር ታሪክ አካል የሚሆንበትም አገባብ አለ። ይህ የሚሆነው ደግሞ ታሪክ ከቃል ትሬት ወደ ጽሑፍ ተለውጦ ሲመዘገብ፤ በአግባቡ ሲሰነድ፤ ሲያያዝ፤ ከዚያም አልፎ ለቀጣዩ ትውልድ ሲተላለፍ ነው። "የግለሰቦች ታሪክ ስብስብ የሀገር ታሪክ ይሆናል" የሚለውም ከዚሁ ጋር ነው።

ከዚህ ሀሳብ በመነሳት ይህ መጽሐፍ ምን ይዟል? የሚል ጥያቄ መነሳቱ አይቀርም።፤ ዋናው ነገር ገልጦ ማነበብ ነው። መጽሐፉ የዕድላቸው እና የሥራቸው ስለ አጋጣሚያቸው ጎምቱ የጥበብ ባለሟል ተባለው ፕሮፌሰር ተስፋዬ ገሠሠ የሕይወት ታሪክና ሥራዎችን ይተርካል:: ተስፋዬ ማን ነው? በኖሩባቸው ዓመታት ምን ሠሩ፤ አሻራቸው በሀገር ታሪክ ውስጥ ምን ፋይዳ አለው? የሚሉና ሌሎችንም ተያያዥ ጉዳዮችን ይጠይቃል፤ ይመልሳል፤ ይተነትናል።

ተስፋዬ በአንድ ሙያና ሥራ ብቻ የተወሰነ አይደለም:: የሕይወቱን ከሥራው ጋር እያነፃፀርኩ ማቅረቤም ለዚሁ ነው። ይህ ደግሞ ታሪኩ ሲነበብ ሰልችቶት እንዳይፈጠር ይረዳል የሚል እምነት አለኝ።

አብዛኛው የመጽሐፉ ክፍል ሲዘጋጅ ባለ ታሪኩ በሕይወት ስለነበረ ለመረጃ መብዛትና ተአማኒነት በአጅጉ ጠቅሞኛል። ከዚህ ቀደም ስለ ባለ ታሪኩ የተጻፉና የተነገሩ አጠራጣሪ ታሪኮችንና መረጃዎችን በቃለ መጠይቅ ለማጣራት ዕድሉን ፈጥሮልኛል።

ተስፋዬ በባህሪው "እንዲህ አደረግሁ፤ እንዲህ ፈጠርሁ..." እያለ ማንነቱን የመጎረድም ሆነ የመጎዳት ሰው አይደለም። ድንቅ ድንቅ ተግባሮቹ፤ መናገር የማይፈልጋቸው በጎ ሥራዎቹ ብዙ ናቸው። ስለዚህም በአመዛኙ በደራሲያን ደረጃ የተቀመጡ፤ በማስረጃዎችና በእውነቶች ተረጋግጠው እንዲወጡ ለማድረግ ጥሬአለሁ።

የጥበብ ሰው "አንቱ" አይባልም ከሚል ሀሳብ በመነሳት በአብዛኛው የመጽሐፉ ክፍል "አንተ"ን ብጠቀምም፤ አልፎ አልፎ እንደጽሑፉ አገባብና እንደየሁኔታው አጠራር "ጋሽ ተስፋዬ"፤ "ተጋባዥ ፕሮፌሰር ተስፋዬ" እና "አንቱ"ን ተጠቅሜበታለሁ። በዚህም የባለታሪኩን የመጫወቻም ሆነ የማህበራዊ ክብር የጎደልሁ ሁኚ እንደማይታሰብኝ አተማመናለሁ። እሱም ይህ እንዲሆን ፍቃዱን ሰጥቶኛል። አልፎ አልፎ ሌሎች የጥበብ ሰዎችንም በዚህ መልኩ መጥራቴ አልቀረም።

አልፎ አልፎ በታሪክ አፅንኦት ሊሰጣቸው የሚገቡ ጉዳዮችን እና በቃለ መጠይቅ ያገኛኋቸውን ሀሳቦች እንዳሉ አስቀምጣቸዋለሁ። በዚህም ወዳጆቹን፤ የሥነ ጥበብ ተማሪዎቹን፤ ቅርበት ያላቸው ቤተሰቦቹን እና ዘመዶቹን ጭምር አነጋግሬ የእውነተኝነት ቃላቸውን እንደ አግባቡ አሰፍሬአለሁ። አንዳንድ በሕይወት የሌሉና እኔ በአካል ያላገኘኋቸው ጥቂት ወዳጆቹ፤ በተለያዩ ወቅቶችና መድረኮች ስለ ተስፋዬ የሰጡትን የምስክርነት ቃል ስብስቤ አድርጌ አቅርቤአለሁ። ሥራዎቹን፤ በተለያዩ ጊዜያት ስለ እሱ የተጻፉና የተነገሩ ጉዳዮችን ፈትሻለሁ። የግል ማስታወሻና የተወሰኑ የዕለት ማስታወሻዎቹን /Daily diary/ ጭምር በርብሬአለሁ። ለዚህ ይጠቅማል፤ ይበጃል ያልኩትን ቁም-ነገር፤ ፍሬ-ነገር፤ ይሆናል ልክነቱን ነቅሼ በማውጣት በአስፈላጊው ቦታ አስፍሬአለሁ። ይህ ነው የዚህ መጽሐፍ ሂደት።

ይህ መጽሐፍ፤ የሕይወት ታሪክ (Biography) አጻጻፍ መርሁን የተከተለ እንዲሆን አድርጌአለሁ። ጋሽ ተስፋዬ የዚችኛውን ዓለም የጥበብ አውራ ኖሮ በ84 ዓመት ዕድሜው ወደማይቀረው ሄዷል። ከዚችኛዋ ዓለም በአካል ሞት ቢለይም ሥራውና ማንነቱ ግን እንዲህ ሲወሳ እና ሲዘከር ይኖራል።

መልካም ንባብ

***

የመጽሐፉ የጀርባ

“ግልጽነትን የሚያደፋፍርህ እውነት ነው። ሐሰት ውስጥህ ካለ ለመናገር ትሸማቀቃለህ። እርግጥ የፖለቲካ ሰዎች ይህንን ሊያደርጉት ይችላሉ፤ የፖለቲካ ሰው ግን ዲፕሎማት ነው። የሚናገረው የት፤ መቼ፤ እንዴት፤ ለማን፤ የሚሉትን አጢኖ፤ መትሮ ነው።

እኔ የፖለቲካ ሰው አይደለሁም፤ ተፈጥሮዬ አልፈቀደም። ስለዚህ ፊት ለፊት እናገራለሁ። መስዋዕትነት መክፈል አለብኝ፤ ይሁኑ! ይክፈል፤ እውነትን የያዘ ሁሉ ግን አሸናፊ ነው። በነጻ ህሊና ይኖራል።”

“ከፖለቲካዊ ሹመቱ በሕዝብ የታመነበት ሽልማት ይበልጥብኛል። ያስተማርኳቸው የጥበብ ልጆቼ በመድረክ፤ በፊልም፤ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ተሰማርተው ማየት ደስታ ይሰማኛል። ፍሬ አለኝ፤፤ ትልቁ ሽልማቴ እነሱ ናቸው።”

***
የአዘጋጁ ቀደሙት ሥራዎች፦

ደራሲ ደረጀ ትዕዛዙ

ጳውሎስ ኞኞ ከ1926-1984 (የሕይወት ታሪክ)

ሳተናው (የአጫጭር ልብወለዶችና የግጥሞች ስብስብ)

​#የሕይወትታሪክ #ተስፋዬገሠሠ #መጽሐፍ #ኪነጥበብ #ደራሲደረጀትዕዛዙ #getutemesgen #getu #ጌጡ #ጌጡተመስገን #addisababa

የአቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃቸው አይለየን 🙏

አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡

ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡

ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444





የአቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃቸው አይለየን 🙏

አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡

ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡

ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

የአቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃቸው አይለየን 🙏

አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡

ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡

ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444








የአቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃቸው አይለየን 🙏

አባታቸው ይስሃቅ የሮም ነገሥታት ወገን ስለሆኑ ከነገሥታት ወገን የምትሆን ሚስት ቢትታጭላቸውም እምቢ ብለው ወደ አባ ጳኩሚስ ገዳም ገቡ፡፡ በምንኩስና ስማቸው ዘሚካኤል ተብለው የሚጠሩትና ከተሰዓቱ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ፡፡ ገና በትንሽ እድሜያቸው መመንኮስ ቢፈልጉም የንጉሥ ልጅ ስለነበሩ የአባታቸውን ንግስና ወራሽ ይሆናሉ ተብለው በመታሰባቸው፣ ዓለምን ንቀውና ቆርጠው ገዳም መግባታቸውን በተለያዩ ፈተናዎች ካረጋገጡ በኋላ በ14 ዓመታቸው ምንኩስና ሰጧቸው፡፡ ዘሚካኤልም ከእንጦንስና ከመቃርስ ከጳኩሚስም የምንኩስና መንፈሳዊ ሐረግ 4ኛ ትውልድ ሆኑ፡፡ የአባ ዘሚካኤል እናት ንግሥት ዕድናም የልጃቸውን ዜና ሰምተው መንኩሰው የሴቶች ገዳም ገብተዋል፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን በአልአሜዳ ዘመነ መንግሥት በዘሚካኤል መሪነት በ460 ዓ.ም አክሱም ከተማ ሲገቡ እናታቸው ቅድስት ዕድናም ልጃቸውን ተከትለው መጥተዋል፡፡

ከሰንበት በስተቀር እህል የማይቀምሱት እነዚህ ቅዱሳን አባ ዘሚካኤልን የበላይ አድርገው ሾሙትና ስሙንም አረጋዊ አሉት፡፡ ተስዓቱ ቅዱሳን ኢትዮጵያን በኪደተ እግራቸው ባርከዋታል፣ በትምህርታቸው የእምነቷን መሠረት አጽንተውታል፡፡ ለ12 ዓመታትም በፍጹም አንድነት በጸሎት እየተጉ አብረው ከተቀመጡ በኋላ ተለያዩ፡፡ አቡነ አረጋዊ ከሩቅ ሆነው የዳሞን ተራራ ባዩት ጊዜ እጅግ ወደውት ሲጠጉት ረጅሙን ገደል ጫፉ ላይ ለመድረስ መውጫ ቢያጡ ሌሊቱና ቀኑን ሁሉ በጸሎት አሳለፉ፡፡ ከሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በኋላ ቅዱስ ሚካኤል “እግዚአብሔር ወደ ተራራው ጫፍ የምትወጣበትን ነገር እስኪያዘጋጅልህ ጥቂት ታገስ” ብሏቸው ሁለት ሱባኤ በዚያ ቆዩ፡፡ ከዚያም ቁመቱ ስድሳ ክንድ የሆነ ዘንዶ በቅዱስ ሚካኤል ጥበቃ አስወንጭፏቸው ደብረ ዳሞ ላይ ሲወጡ መስቀላቸውና መጎናጸፊያቸው ያረፈበትና ቅርጽ ዛሬም ድረስ በጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ምልክቱ በግልጽ ይታያል፡፡

ጌታችን ለአቡነ አረጋዊ ተገልጦ ቃልኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ድንገተኛም የሰውና የእንስሳ ሞት አይደርስበትም፣ የእህል ችግርም አይኖርበትም፡፡ በልባዊ ጥሞና የገድልህን መጽሐፍ የሰማ ያለስንፍና በፍጹም መታመን የንባቡን ኃይለ ቃል ያሰማ እኔ ለችግሩ ሁሉ ፈጥኜ እደርስለታለሁ፣ አንተም የሞት ጥላ አያርፍብህም፣ እንደ ነቢያቶቼ ኤልያስና ሄኖክ ትሰወራለህ እንጂ” ካላቸው በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ አቡነ አረጋዊም ደቀ መዝሙራቸው ማትያስን ጠርተው ጌታችን የሰጣቸውን ቃልኪዳን ከገድላቸው ጋር ተጽፎ ለልጅ ልጅ መታሰቢያ እንዲሆን አዘዙት፡፡ ጌታችን እንደነገራቸውም በጥቅምት 14 ቀን ተሰውረዋል፡፡ ቅዱሳን ገዳማውያን ገድልና ትጋታቸው የዘለዓለሙን መንግስት በመናፈቅ ነውና ዘወትር በጸሎት ይተጋሉ፡፡ ገዳማቸውን ስንደግፍ በዓታቸውን ስናጸና በረከታቸው ያድርብናል፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

የጻድቁ አቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃ ከሁላችን ጋር ይሁን 🙏

ጻድቁ ገድላቸውን የፈጸሙት በኢትዮዽያ ቢሆንም ሃገረ ሙላዳቸው የጥንቱ የሮም ግዛት የሆነችው ታናሽ እስያ ናት፡፡

አቡነ አረጋዊ ከዘጠኙ ቅዱሳን አንዱ ናቸው፡፡ ዘጠኙ ቅዱሳን ዘራቸው ከቤተ መንግስት ሲሆን ተወልደው ያደጉት በአንድ የሮም ግዛት ሥር በተለያየ ቦታ ነው፡፡ አንድ ያደረጋቸው መንፈስ ቅዱስ ነው፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍትን በሚገባ ያጠኑት እነዚህ አበው ሰማያዊውን ክብር መርጠው ክርስቲያኖች በሚሳደዱበት በ5ኛው ክፍለ ዘመን በቅድሚያ አባ ዸንጠሌዎንና አቡነ አረጋዊ ከዚያም ሌሎቹ ከሮም ወደ ግብጽ በርሃዎች፣ በ470ዎቹ ዓ.ም አልዓሜዳ በኢትዮዽያ ነግሦ ሳለ በአረጋዊ መሪነት ወደ ኢትዮጵያ በምናኔ መጥተዋል፡፡

ንጉሡም በመልካም ተቀብሎ በአክሱም ቤተ ቀጢን ማረፊያ ቦታ ሰጣቸው፡፡ እነርሱም የግዕዝ ቋንቋ ተምረው እዛው አክሱም አካባቢ በአቡነ ሰላማ፣ በአብርሃ ወአጽብሐና በአቡነ ሙሴ ቀዳማዊ የተቀጣጠለውንና በተወሰነ መንገድ ተቀዛቅዞ የነበረውን ክርስትና እንደገና አቀጣጠሉት፤ ለዓመታትም ወንጌልን ሰበኩ በርካታ መጻሕፍትንም ተረጎሙ፡፡ በኋላም የየራሳቸው የምናኔ ቦታ በመምረጥ ወንጌልን እየሰበኩና ስለሀገራችን እየጸለዩ ኖረዋል፡፡

አባታችን አቡነ አረጋዊ በደብረ ዳሞ ታላቅ ገድል ፈጽመዋል፡፡ ማኅሌታዊው ቅዱስ ያሬድና አፄ ገብረ መስቀልም ወዳጆቻቸው ነበሩ፡፡ ጻድቁ ተጋድሏቸውን ፈጽመው በተወለዱ በ99 ዓመታቸው ተሰውረው ብሔረ ሕያዋን ገብተዋል፡፡

ጌታም የምሕረት ቃል ኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ጥር 14ም ጻድቁ የተወለዱበት ቀን ነው፡፡

መናንያንና ገዳማውያን የዓለምን ክብር ንቀው ስለ ክርስቶስ ፍቅር ብዙ ዋጋ ከፍለዋል፡፡ የወንጌል ብርሃን እንዲበራ፣ ትልቅ ሥራ ሰርተዋል፡፡ ጸሎታቸው አሁንም ተአምር ያደርጋል፡፡ ገዳማቸውን እንደግፍ በዓታቸውን እናጽና፡፡

ድጋፍ ለማድረግ፦ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444



የጻድቁ አቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃ ከሁላችን ጋር ይሁን 🙏

ጻድቁ ገድላቸውን የፈጸሙት በኢትዮዽያ ቢሆንም ሃገረ ሙላዳቸው የጥንቱ የሮም ግዛት የሆነችው ታናሽ እስያ ናት፡፡

አቡነ አረጋዊ ከዘጠኙ ቅዱሳን አንዱ ናቸው፡፡ ዘጠኙ ቅዱሳን ዘራቸው ከቤተ መንግስት ሲሆን ተወልደው ያደጉት በአንድ የሮም ግዛት ሥር በተለያየ ቦታ ነው፡፡ አንድ ያደረጋቸው መንፈስ ቅዱስ ነው፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍትን በሚገባ ያጠኑት እነዚህ አበው ሰማያዊውን ክብር መርጠው ክርስቲያኖች በሚሳደዱበት በ5ኛው ክፍለ ዘመን በቅድሚያ አባ ዸንጠሌዎንና አቡነ አረጋዊ ከዚያም ሌሎቹ ከሮም ወደ ግብጽ በርሃዎች፣ በ470ዎቹ ዓ.ም አልዓሜዳ በኢትዮዽያ ነግሦ ሳለ በአረጋዊ መሪነት ወደ ኢትዮጵያ በምናኔ መጥተዋል፡፡

ንጉሡም በመልካም ተቀብሎ በአክሱም ቤተ ቀጢን ማረፊያ ቦታ ሰጣቸው፡፡ እነርሱም የግዕዝ ቋንቋ ተምረው እዛው አክሱም አካባቢ በአቡነ ሰላማ፣ በአብርሃ ወአጽብሐና በአቡነ ሙሴ ቀዳማዊ የተቀጣጠለውንና በተወሰነ መንገድ ተቀዛቅዞ የነበረውን ክርስትና እንደገና አቀጣጠሉት፤ ለዓመታትም ወንጌልን ሰበኩ በርካታ መጻሕፍትንም ተረጎሙ፡፡ በኋላም የየራሳቸው የምናኔ ቦታ በመምረጥ ወንጌልን እየሰበኩና ስለሀገራችን እየጸለዩ ኖረዋል፡፡

አባታችን አቡነ አረጋዊ በደብረ ዳሞ ታላቅ ገድል ፈጽመዋል፡፡ ማኅሌታዊው ቅዱስ ያሬድና አፄ ገብረ መስቀልም ወዳጆቻቸው ነበሩ፡፡ ጻድቁ ተጋድሏቸውን ፈጽመው በተወለዱ በ99 ዓመታቸው ተሰውረው ብሔረ ሕያዋን ገብተዋል፡፡

ጌታም የምሕረት ቃል ኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ጥር 14ም ጻድቁ የተወለዱበት ቀን ነው፡፡

መናንያንና ገዳማውያን የዓለምን ክብር ንቀው ስለ ክርስቶስ ፍቅር ብዙ ዋጋ ከፍለዋል፡፡ የወንጌል ብርሃን እንዲበራ፣ ትልቅ ሥራ ሰርተዋል፡፡ ጸሎታቸው አሁንም ተአምር ያደርጋል፡፡ ገዳማቸውን እንደግፍ በዓታቸውን እናጽና፡፡

ድጋፍ ለማድረግ፦ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

የጻድቁ አቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃ ከሁላችን ጋር ይሁን 🙏

ጻድቁ ገድላቸውን የፈጸሙት በኢትዮዽያ ቢሆንም ሃገረ ሙላዳቸው የጥንቱ የሮም ግዛት የሆነችው ታናሽ እስያ ናት፡፡

አቡነ አረጋዊ ከዘጠኙ ቅዱሳን አንዱ ናቸው፡፡ ዘጠኙ ቅዱሳን ዘራቸው ከቤተ መንግስት ሲሆን ተወልደው ያደጉት በአንድ የሮም ግዛት ሥር በተለያየ ቦታ ነው፡፡ አንድ ያደረጋቸው መንፈስ ቅዱስ ነው፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍትን በሚገባ ያጠኑት እነዚህ አበው ሰማያዊውን ክብር መርጠው ክርስቲያኖች በሚሳደዱበት በ5ኛው ክፍለ ዘመን በቅድሚያ አባ ዸንጠሌዎንና አቡነ አረጋዊ ከዚያም ሌሎቹ ከሮም ወደ ግብጽ በርሃዎች፣ በ470ዎቹ ዓ.ም አልዓሜዳ በኢትዮዽያ ነግሦ ሳለ በአረጋዊ መሪነት ወደ ኢትዮጵያ በምናኔ መጥተዋል፡፡

ንጉሡም በመልካም ተቀብሎ በአክሱም ቤተ ቀጢን ማረፊያ ቦታ ሰጣቸው፡፡ እነርሱም የግዕዝ ቋንቋ ተምረው እዛው አክሱም አካባቢ በአቡነ ሰላማ፣ በአብርሃ ወአጽብሐና በአቡነ ሙሴ ቀዳማዊ የተቀጣጠለውንና በተወሰነ መንገድ ተቀዛቅዞ የነበረውን ክርስትና እንደገና አቀጣጠሉት፤ ለዓመታትም ወንጌልን ሰበኩ በርካታ መጻሕፍትንም ተረጎሙ፡፡ በኋላም የየራሳቸው የምናኔ ቦታ በመምረጥ ወንጌልን እየሰበኩና ስለሀገራችን እየጸለዩ ኖረዋል፡፡

አባታችን አቡነ አረጋዊ በደብረ ዳሞ ታላቅ ገድል ፈጽመዋል፡፡ ማኅሌታዊው ቅዱስ ያሬድና አፄ ገብረ መስቀልም ወዳጆቻቸው ነበሩ፡፡ ጻድቁ ተጋድሏቸውን ፈጽመው በተወለዱ በ99 ዓመታቸው ተሰውረው ብሔረ ሕያዋን ገብተዋል፡፡

ጌታም የምሕረት ቃል ኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ጥር 14ም ጻድቁ የተወለዱበት ቀን ነው፡፡

መናንያንና ገዳማውያን የዓለምን ክብር ንቀው ስለ ክርስቶስ ፍቅር ብዙ ዋጋ ከፍለዋል፡፡ የወንጌል ብርሃን እንዲበራ፣ ትልቅ ሥራ ሰርተዋል፡፡ ጸሎታቸው አሁንም ተአምር ያደርጋል፡፡ ገዳማቸውን እንደግፍ በዓታቸውን እናጽና፡፡

ድጋፍ ለማድረግ፦ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

የጻድቁ አቡነ አረጋዊ ረድኤት እና ምልጃ ከሁላችን ጋር ይሁን 🙏

ጻድቁ ገድላቸውን የፈጸሙት በኢትዮዽያ ቢሆንም ሃገረ ሙላዳቸው የጥንቱ የሮም ግዛት የሆነችው ታናሽ እስያ ናት፡፡

አቡነ አረጋዊ ከዘጠኙ ቅዱሳን አንዱ ናቸው፡፡ ዘጠኙ ቅዱሳን ዘራቸው ከቤተ መንግስት ሲሆን ተወልደው ያደጉት በአንድ የሮም ግዛት ሥር በተለያየ ቦታ ነው፡፡ አንድ ያደረጋቸው መንፈስ ቅዱስ ነው፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍትን በሚገባ ያጠኑት እነዚህ አበው ሰማያዊውን ክብር መርጠው ክርስቲያኖች በሚሳደዱበት በ5ኛው ክፍለ ዘመን በቅድሚያ አባ ዸንጠሌዎንና አቡነ አረጋዊ ከዚያም ሌሎቹ ከሮም ወደ ግብጽ በርሃዎች፣ በ470ዎቹ ዓ.ም አልዓሜዳ በኢትዮዽያ ነግሦ ሳለ በአረጋዊ መሪነት ወደ ኢትዮጵያ በምናኔ መጥተዋል፡፡

ንጉሡም በመልካም ተቀብሎ በአክሱም ቤተ ቀጢን ማረፊያ ቦታ ሰጣቸው፡፡ እነርሱም የግዕዝ ቋንቋ ተምረው እዛው አክሱም አካባቢ በአቡነ ሰላማ፣ በአብርሃ ወአጽብሐና በአቡነ ሙሴ ቀዳማዊ የተቀጣጠለውንና በተወሰነ መንገድ ተቀዛቅዞ የነበረውን ክርስትና እንደገና አቀጣጠሉት፤ ለዓመታትም ወንጌልን ሰበኩ በርካታ መጻሕፍትንም ተረጎሙ፡፡ በኋላም የየራሳቸው የምናኔ ቦታ በመምረጥ ወንጌልን እየሰበኩና ስለሀገራችን እየጸለዩ ኖረዋል፡፡

አባታችን አቡነ አረጋዊ በደብረ ዳሞ ታላቅ ገድል ፈጽመዋል፡፡ ማኅሌታዊው ቅዱስ ያሬድና አፄ ገብረ መስቀልም ወዳጆቻቸው ነበሩ፡፡ ጻድቁ ተጋድሏቸውን ፈጽመው በተወለዱ በ99 ዓመታቸው ተሰውረው ብሔረ ሕያዋን ገብተዋል፡፡

ጌታም የምሕረት ቃል ኪዳን ሰጥቷቸዋል፡፡ ጥር 14ም ጻድቁ የተወለዱበት ቀን ነው፡፡

መናንያንና ገዳማውያን የዓለምን ክብር ንቀው ስለ ክርስቶስ ፍቅር ብዙ ዋጋ ከፍለዋል፡፡ የወንጌል ብርሃን እንዲበራ፣ ትልቅ ሥራ ሰርተዋል፡፡ ጸሎታቸው አሁንም ተአምር ያደርጋል፡፡ ገዳማቸውን እንደግፍ በዓታቸውን እናጽና፡፡

ድጋፍ ለማድረግ፦ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

የ2 ወር እድሜ ተሰጥቶት የነበረው መምህር የ6 ዓመታት አስደናቂ ተአምር!
#ethiopia | በፈረንጆቹ 2020 ዶክተሮች ጆን ዳቤል በህይወት የሚቆየው ለሁለት ወራት ጊዜ ብቻ ነው አሉ።

ዛሬ ላይ ሆነን ስናየው ግን ጆን አሁንም በህይወት አለ በጽናትም እየኖረ ይገኛል።

የጆን የካንሰር ትግል የተጀመረው ከአስር ዓመታት በፊት በ2009 ነበር።

መምህር የነበረው ጆን የምላሱ ማበጥ አሳስቦት ወደ ህክምና ሲሄድ ከባድ የአንገትና የጭንቅላት ካንሰር እንደያዘው ተነገረው።

ከዚያ በኋላ የገጠመው ህክምና እጅግ አስጨናቂ ነበር።

ለ13 ሰዓታት በተደረገ ከባድ ቀዶ ጥገና ዕጢውና አብዛኛው የምላሱ ክፍል ተቆርጦ ተወገደ።

ከዛም የኬሞቴራፒ እና የራዲዮቴራፒ ህክምናዎችን አጠናቀቀ።

እኛ በየቀኑ የምናደርጋቸው መናገር መብላትና ምራቅን መዋጥ ለጆን በየቀኑ ትልቅ ፈተናዎች ሆኑበት።

ጆን ያንን ሁሉ ተወጥቶ በህይወት ተረፈ።

ነገር ግን በ2020 የኮቪድ ወረርሽኝ መግቢያ ላይ ካንሰሩ ዳግም ተመለሰ።

በዚህ ጊዜ ዶክተሮች በጉሮሮው ውስጥ ደረጃ 4 ላይ የደረሰና ሊድንም የማይችል ዕጢ አገኙበት።

ዶክተሮቹም የቀረው እድሜ የሁለት ወር ብቻ ሊሆን እንደሚችል ነገሩት።

ነገር ግን ሁለት ወሩ ወደ ሶስት ወር አደገ።

ሶስት ወሩ ወደ ስድስት ወር።

ከዚያም ወደ ዓመታት ተቀየረ።

ጆንም የተቀበለውን የጊዜ ገደብ በቁጭት በጥሩ ልብ ነበር።

ጆን በየቀኑ በእግር መጓዝን ልክ እንደ ህክምናው አንድ አካል አድርጎ ያየው ጀመር።

በየቀኑ እስከ 8 ኪሎ ሜትር ያህል ይጓዛል።

ህክምና በሚወስድባቸው ቀናት እና በአስከፊ የአየር ጠባይ ውስጥ እንኳ ሳይቀር ወደ ውጭ ወጥቶ ይራመዳል።

በእግር ጉዞው ወቅት ደግሞ አንድ እጅግ ተራ ግን አስደናቂ ተግባር ያከናውናል ሌሎች የጣሉትን ቆሻሻ ያነሳል።

በእጁ የቆሻሻ ማንሻ ቁሳቁስና ፌስታል ይዞ በየመንገዱ ላይ ያሉ ቆሻሻዎችን ያጽዳል።

በአንድ ወቅት ሲጽፍ “የቀኔ እጅግ ውብ አጋጣሚ ጠዋት ቆሻሻ ስለቅም የማያውቁኝ ሰዎች ቆመው ምስጋና ሲያቀርቡልኝ ነበር” ብሏል።

ሊድን የማይችል ካንሰር አለበት የተባለው ጆን ስለ መኖር ብቻ አይደለም የሚያወራው።

እርሱ የሚያወራው ስለ ህይወት አላማ፣ ስለ ተስፋ እና በእጃችን ላይ ባሉ ጥቂት ነገሮች ላይ እንዴት ቁጥጥር ማድረግ እንደምንችል ነው።

ሔኖክ ወ/ገብርኤል

Getu Temesgen - (ጌጡ ተመስገን)
#ethiopia #getutemesgen #johndabell #cancersurvivor #inspiration #hope #kindness

የእናታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ምልጃዋ እና ረድኤቷም አይለየን🙏

# ጼዴንያ ማርያም 🙏

ጼዴንያ በምትባል ሀገር ሥጋ የለበሰች የምትመስልና ከሠሌዳዋ ቅባት ከሚንጠፈጠፍ ሥዕል አምላክን የወለደች የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ተአምር ተገለጠ፡፡ ይቺንም ሥዕል የሣላት ወንጌላዊ ሉቃስ ነው፡፡ በጼዴንያ አንዲት ስሟ ማርታ የሚባል መበለት ሴት ነበረችና ቤቷንም ለእንግዳ ማደሪያ ያደረገችና እመቤታችን ቅድሰት ድንግል ማርያምንም እጅግ ትወዳት በሚቻላትም ሁሉ ታገለግላት ነበር፡፡ አንድ ቀንም ስሙ ቴዎድሮስ የሚባል መነኲሴ በቤቷ በእንግድነት አደረ በመልካም አቀባበልም ተቀበለችው በማግሥቱም ስትሸኘው ወደ ኢየሩሳሌም እንደሚሔድ አወቀች፡፡ ስለዚህም ገንዘብ ሰጠችውና የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያምን ሥዕል ገዝተህ አምጣልኝ አለችው፡፡ እርሱም በራሴ ገንዘብ ገዝቼ አመጣልሻለሁ አላት፡፡ ኢየሩሳሌምም ደርሶ ከቅዱሳት መካናት ተባረከና ሥዕሏን ሳይገዛ ወደ ጐዳናው ተመለሰ፡፡

ያን ጊዜም ሥዕል መግዛትን ለምን ረሳህ የሚል የሚያስደነግጥ ቃልን ሰማ ወደ ገበያም ተመልሶ ላሕይዋና መልኳ ያማረና የተወደደ የሆነ የእመቤታችን ማርያምን ሥዕል አግኝቶ ገዛት በሐርና በንጹሕ ልብስም ጠቀለላት፡፡ በጐዳናውም እየተጓዘ ሳለ ከማያስፈራ ዱር ውስጥ ወንበዴዎች ተነሡበት ሊሸሽም ወደደ ከዚያቺም ሥዕል መንገድህን ሒድ የሚል ቃል ወጣ የተከተለውም ሳይኖር መንገዱን ተጓዘ፡፡ ሁለተኛም ነጥቆ ሊበላው አንበሳ ተነሣበት ያን ጊዜም ከዚያች ሥዕል የወጣ ድምጽ አንበሳውን አባረረው፡፡ አባ ቴዎድሮስም ይህን ሁሉ ድንቅ ተአምር ባየ ጊዜ ያቺን ሥዕል ወደ ሀገሩ ሊወስዳት ስለፈለገ ለመበለቲቱ ሊሰጣት አልፈለገም፡፡ ከዚህም በኋላ በመርከብ ተሳፍሮ በሌላ አቅጣጫ ሲጓዝ ታላቅ ነፋስ ተነሥቶ ወደ ጼዴንያ ሀገር ወሰደው ከመርከብም ወርዶ ከብዙ እንግዶች ጋር ወደዚያች መበለት ቤት ሔደ ማንነቱንም አልገለጣላትም እርሷም አላወቀችውም፡፡

በማግሥቱም ተሰውሮ ወጥቶ ወደ አገሩ ሊሔድ በፈለገ ጊዜ የቅጽሩ መውጫ ጠፍቶበት ሲዞር ዋለ በመሸ ጊዜም ወደ ማደሪያው ተመለሰ፡ ያቺም መበለት ታየው ነበር፡፡ እስከ ሦስት ቀን ይሕ ነገር እየተደጋገመ ቆየ፡፡ ያቺም መበለት ይዛው አባቴ ሆይ አእምሮህ ተነክቷልን ስትቅበዘበዝ አይሀለሁና አለችው፡፡ እርሱም በዚያች ሥዕል የሆነውን ተአምር ነገራትና ሥዕሏን ሰጣት፡፡ የተጠቀለለችበትን ልብስ ስትፈታም ከሥዕሊቱ ወዝ ሲንጠፈጠፍ አገኘች፡፡ ከደስታዋም ብዛት የተነሣ የዚያን መነኲሴ እጆቹንና እግሮቹን ሳመች፡፡ ሥዕሏንም ወደ ጸሎት ቤቷ ወስዳ በታላቅ ክብር አኖረቻት፡፡ ማንም እንዳይዳስሳትም የነሐስ መስኮት ሠራችላት፤ በቀንና በሌሊትም የሚበሩ መቅረዞችን በፊቷ ሰቅላ ከውጪ የሐር መጋረጃ ጋረደችላት፡፡ ከሥዕሊቱ እየተንጠፈጠፈ የሚወርደው የወዝ ቅባት የሚጠራቀምበት ከዕብነ በረድ የተሠራ ወጭት አኖረች፡፡

ያም መነኰስ እስከሚሞትበት ቀን ድረስ የእመቤታችንን ድንግል ማርያምን ሥዕል እያገለገለ ኖረ፡፡ የሀገሩም ሊቀ ጳጳሳት የዚያችን ሥዕል ዜና በሰማ ጊዜ ከኤጲስ ቆጶሳትና ከካህናት ከሕዝቡም ሁሉ ጋር መጣ፡፡ በሠሌዳዋም ውስጥ በአዩዋት ጊዜ ሥጋ የለበሰች ሁና አገኙዋት ከዚህ አምላካዊ ግብር የተነሣ አደነቁ ከዚያም ቅባት ቀድተው ለበረከት በተካፈሉ ጊዜ ወዲያውኑ በወጭቱ ውስጥ ይመላል፡፡ ሥዕሊቱን ወደ ሌላ ቦታም ሊወስዷት በፈለጉ ጊዜ ንውጽውጽታ ሁኖ ብዙዎች በድንጋጤ ወደቁ፡፡ ሥዕሊቱም እስከ ዛሬ በዚያች አገር ትኖራለች፡፡ የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ጸሎትና በረከቷ ከእኛ ጋራ ይኑር፡፡ ይህን ተአምሯን ያመኑ ገዳማውያን በጸሎቷ በረክትና ፍቅር ያገኛሉ፡፡ ገዳማቸውን እንደግፍ በዓታቸውን እናጽና፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ ማር ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት ገዳም

ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444

የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

የአዩርቬዳ ቀንን በማስመልከት በአዲስ አበባ የዮጋና የጤና ማስተዋወቂያ መርሃ ግብር ተካሄደ
#ethiopia | የአዩርቬዳ ቀን አከባበርን በማስመልከት በሕንድ ኤምባሲ አዘጋጅነት፣ ከKhul Wholeness Centre እና ከEthiopian Global Traditional Taekwondo Federation (GTTF) ጋር በመተባበር የዮጋና የጤና እና የደህንነት መርሃ ግብር ተካሄደ።

የጠዋቱ መርሃ ግብር የአዩርቬዳን አቀራረብ በተለይም ከጤናማ የአመጋገብና የምግብ ልምዶች ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያብራራ አጭር የቪዲዮ በማሳየት ተጀመረ።

ከዚያም ተሳታፊዎች በዮጋ ልምምድ እና በተለያዩ የጤናና የደህንነት እንቅስቃሴዎች ተሳትፈዋል። መርሃ ግብሩ ዮጋና አዩርቬዳ በጤናና በሰውነት-አእምሮ ሚዛን ላይ ያላቸውን ተዛማጅነት ለመረዳት ለተሳታፊዎች ዕድል ፈጥሯል።

አዩርቬዳ ከጥንታዊ የሕንድ የጤና እውቀት ሥርዓቶች አንዱ ሲሆን፣ የጤና ጥበቃን ከአመጋገብ፣ ከአኗኗር እና ከዕለታዊ ልምዶች ጋር በማያያዝ የሚመለከት አቀራረብ አለው። ዮጋም ከዚህ የጤናና የደህንነት አቀራረብ ጋር በተያያዘ የሰውነት፣ የአእምሮና የውስጣዊ ሚዛንን ለማጠናከር የሚተገበር ልምምድ ነው።

በመርሃ ግብሩ የተለያዩ የአኗኗር ዘርፎችን የሚወክሉ ወደ 180 የሚጠጉ የዮጋና የጤና አፍቃሪዎች ተሳትፈዋል። የተሳታፊዎቹ ቁጥር እና ተሳትፎ ዝግጅቱ ያለውን ሰፊ ፍላጎት ያሳየ ሲሆን፣ መርሃ ግብሩም ደማቅና ተሳትፎ የበዛበት ድባብ እንዲፈጠር አስችሏል።

በዝግጅቱ ሥፍራ የሕንድ የጥንታዊ የሕክምና ሥርዓቶችን የሚያስተዋውቁ የመረጃ ባነሮችና በራሪ ጽሑፎች ተቀምጠው ለተሳታፊዎች መረጃ ተሰጥቷል። በተለይም AYUSH በሚባለው የሕንድ ባህላዊና ተዛማጅ የጤና ሥርዓቶች ላይ ግንዛቤ ለማስፋት የተዘጋጁ ይዘቶች በመርሃ ግብሩ ላይ ተሰራጭተዋል።

የመርሃ ግብሩ ዋና ትኩረት ዮጋና አዩርቬዳ በተለያዩ መንገዶች የጤና እና የደህንነት አኗኗርን ለማበረታታት የሚኖራቸውን ሚና ለማስተዋወቅ ነበር።

በመጨረሻም ተሳታፊዎች በመርሃ ግብሩ የተሰጠውን መረጃና የተከናወኑትን የዮጋ እና የደህንነት ልምምዶች በአዎንታዊ መንፈስ ተቀብለዋል። ተሳታፊዎችም ለአዩርቬዳ ቀን መጪው አከባበር ፍላጎት እንዳላቸውና ቀጣዩን መርሃ ግብር እንደሚጠባበቁ ገልጸዋል።

የሕንድ ኤምባሲ በኢትዮጵያ ከዚህ ቀደምም በአዲስ አበባ የአዩርቬዳ ቀን መርሃ ግብር ማካሄዱ የተመዘገበ ሲሆን፣ በ2023 በTulsi Yoga and Wellness Centre የአዩርቬዳ ቀን በማክበር የመረጃ ስብሰባ ማካሄዱ በኤምባሲው የሩብ ዓመት ሪፖርት ተገልጿል።

የዘንድሮው መርሃ ግብርም የሕንድን ጥንታዊ የጤና እውቀት ከዮጋ እና ከዘመናዊ የደህንነት ልምምዶች ጋር በማስተዋወቅ፣ በኢትዮጵያ ያለውን የጤናና የዮጋ ማኅበረሰብ ተሳትፎ ለማጠናከር ያለመ መርሃ ግብር ሆኖ ተካሂዷል።
#ayurveda #ayurvedaday #ayurvedalifestyle #yoga #wellness #ayush #indiainethiopia #ethiopia #addisababa

ዮ…ዮ… ጊፋታ!

የወላይታ ዘመን መለወጫ በዓል — ከትውፊት ወደ ዓለም የተሻገረ የአንድነት ቅርስ

ዮ…ዮ… ጊፋታ!
ዮ…ዮ…!
#ethiopia | እንኳን ለወላይታ ሕዝብ የዘመን መለወጫ በዓል ጊፋታ በሰላም አደረሳችሁ! አደረሰን!

በደቡባዊ ኢትዮጵያ የሚገኘው የወላይታ ምድር በተፈጥሮ ውበቷ፣ በጥንታዊ ታሪኳ፣ በልዩ ቋንቋዋ እና በሕያው ባህሏ የምትታወቅ ናት። ከእነዚህ የባህል ሀብቶቿ መካከል ጊፋታ ልዩ ስፍራ ይይዛል።

ጊፋታ የወላይታ ሕዝብ የአዲስ ዓመት በዓል ሲሆን፣ የአሮጌውን ዓመት ተሰናብቶ አዲሱን ዓመት በተስፋ፣ በደስታ፣ በምስጋና እና በአብሮነት የሚቀበሉበት ታላቅ የባህል ወቅት ነው። UNESCO እንደሚገልጸው ጊፋታ በወላይታ ማኅበረሰብ በመስከረም አጋማሽ እስከ ጥቅምት መጀመሪያ ባለው ወቅት የሚከበር የአዲስ ዓመት በዓል ነው።

ጊፋታ — ከአሮጌው ወደ አዲሱ

የጊፋታ ትልቁ መልዕክት የዘመን መለወጥ ብቻ አይደለም። በውስጡ የተያዙት የሰላም፣ የዕርቅ፣ የመከባበር፣ የመረዳዳት፣ የቤተሰብ አንድነት እና የትውልድ ትስስር እሴቶች ናቸው።

በበዓሉ ዋዜማ ሰዎች ቤታቸውንና አካባቢያቸውን ያጸዳሉ፤ ከሩቅ የሚኖሩ የቤተሰብ አባላትም ወደ ቤታቸው ይመለሳሉ። ከዚህ በላይ በሰዎች መካከል የነበሩ ግጭቶችና አለመግባባቶች በሰላማዊ መንገድ እንዲፈቱ የሚደረግበት ወቅት ነው። UNESCO ይህንን እርቅና ሰላማዊ መፍትሔ ከጊፋታ ዋና የማኅበራዊ እሴቶች አንዱ አድርጎ ይጠቅሰዋል።

ስለዚህ ጊፋታ አሮጌውን ዓመት በአሮጌ ቂምና ጥላቻ ሳይሆን፣ በይቅርታና በእርቅ ለመሰናበት እና አዲሱን ዘመን በንጹሕ ልብ ለመቀበል የሚጠራ ትውፊት ነው።

የጨረቃ ዑደትና የወላይታ የጊዜ ቀመር

ጊፋታ ከዘመን መለወጥ ጋር ብቻ የሚያያዝ በዓል አይደለም። የወላይታ የጊዜ አቆጣጠር እና የሰማይ አካላት ምልከታ ከበዓሉ የተያያዙ ጥንታዊ እውቀቶች ናቸው።

የወላይታ ዞን አስተዳደር የባህል መረጃ እንደሚያሳየው የወላይታ የቀን መቁጠሪያ ከጨረቃና ከፀሐይ ዑደት ጋር የሚያያዝ ሲሆን፣ ጊፋታም የዘመን መለወጫ በዓል ነው።

ቤተሰብ ወደ ቤት፣ ልብ ወደ ልብ

ጊፋታ በወላይታ ማኅበረሰብ ውስጥ የመመለስ በዓልም ነው። በየአቅጣጫው የተበተኑ የቤተሰብ አባላት ወደ ትውልድ ቀዬአቸው ይመለሳሉ። ዘመድ ከዘመድ፣ ጎረቤት ከጎረቤት ይገናኛል።

በዚህም በዓሉ የቤተሰብ ግንኙነትን ከማደስ ባለፈ የማኅበረሰቡን የጋራ መኖር የሚያጠናክር ማኅበራዊ ሥርዓት ሆኖ ይታያል። UNESCO በጊፋታ ውስጥ የአዛውንቶች ሚናን እና እውቀቱ ከትውልድ ወደ ትውልድ መተላለፉን በተለይ ያጎላል።

እርቅ — ከጊፋታ ዋና መልዕክቶች አንዱ

አዲስ ዓመትን በአዲስ ልብ መቀበል፤ የድሮ ጥላቻን ከኋላ መተው፤ በቂም የተራራቁ ሰዎችን ማቀራረብ — እነዚህ የጊፋታ ጥልቅ ማኅበራዊ መልዕክቶች ናቸው።

በበዓሉ ዋዜማ ግጭቶችን በሰላም መፍታት የበዓሉ ዋና የዝግጅት አካል መሆኑን UNESCO ይገልጻል።

ይህም ጊፋታን ከአንድ የዘመን መለወጫ በዓል በላይ ያደርገዋል፤ ማኅበራዊ ትስስርን የሚያድስ የሕይወት ፍልስፍና ያደርገዋል።

የምግብ፣ የመጠጥ፣ የዜማና የውዝዋዜ ድምቀት

የጊፋታ ዋና ቀን ሲደርስ ቤተሰቦች ይሰበሰባሉ። ባህላዊ ምግቦች ይዘጋጃሉ፤ የበዓሉ ልዩ የምግብና የመጠጥ ሥርዓቶች ይከናወናሉ። UNESCO በዋናው የበዓል ቀን ቤተሰቦች በመሰባሰብ ሥጋና የአካባቢውን መጠጥ በመካፈል ከአዛውንት በረከት እንደሚቀበሉ ይገልጻል።

በሌሊትም ማኅበረሰቡ በእሳት ዙሪያ በመሰባሰብ ሥርዓታዊ ዝግጅቶችን፣ ዜማንና ውዝዋዜን ያከናውናል።

የባህላዊ አልባሳት ውበት፣ የጨዋታና የውዝዋዜ ትርኢቶች፣ የባህላዊ ዜማዎች ድምጽ እና የበዓሉ የማኅበረሰብ ስብሰባ ወላይታን በእጅጉ ያደምቃሉ።

የጊፋታ የቁጠባ ጥበብ

ጊፋታ በደስታ እና በውዝዋዜ ብቻ የሚያልፍ በዓል አይደለም። በውስጡ የቤተሰብ ኢኮኖሚን የሚያጠናክሩ የቁጠባና የመረዳዳት ባህሎችም ይገኛሉ።

የጊፋታ ዝግጅት በቤተሰብ ደረጃ ከቀደም ብሎ ስለሚጀመር ሰዎች ለበዓሉ የሚያስፈልጉ ወጪዎችን አስቀድመው ያዘጋጃሉ። ይህ ባህል በዓሉን ከማክበር ባለፈ የቤተሰብ የኢኮኖሚ ዕቅድን እና የመረዳዳት ባህልን ያጠናክራል።

ለትውልድ የሚተላለፍ ቅርስ

ጊፋታ የአንድ ትውልድ ብቻ በዓል አይደለም። አዛውንት የሚያስተላልፉት፣ ወጣቶች የሚማሩት፣ ልጆች የሚመለከቱትና በቀጣዩ ዘመን የሚያስቀጥሉት ሕያው ባህላዊ ትውፊት ነው።

UNESCO በጊፋታ የአዛውንቶች ሚና፣ የትምህርት ተቋማትና የቅርስ ክለቦች ተሳትፎ፣ የምርምር መድረኮችና የባህል ቦታዎችን መጠበቅ የበዓሉን ቀጣይነት ከሚያጠናክሩ ሥራዎች መካከል እንደሆኑ ይጠቅሳል።

2025 — ወደ UNESCO የዓለም መድረክ

በጊፋታ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ምዕራፍ የተከፈተው በ2025 ነው። የUNESCO የማይዳሰስ የባህል ቅርስ መንግሥታት ኮሚቴ በኒው ዴልሂ በተካሄደው 20ኛ ስብሰባ ጊፋታን በRepresentative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity ላይ አስመዝግቧል።

ይህ ማለት ጊፋታ የሚከበረው በወላይታ ሕዝብ ዘንድ ብቻ ሳይሆን፣ በUNESCO የሰው ልጅ የማይዳሰስ ባህላዊ ቅርስ ተወካይ ዝርዝር ውስጥ የተካተተ ሕያው ባህላዊ እሴት መሆኑን ያሳያል።

ኢትዮጵያ አሁን በUNESCO የማይዳሰስ ባህላዊ ቅርስ ዝርዝሮች ላይ ሰባት የተመዘገቡ እሴቶች አሏት፤ ጊፋታም በ2025 የተጨመረው አዲሱ አካል ነው።

የዓለም ቅርስ መሆን ለወላይታ ምን ይሰጣል?

የUNESCO ምዝገባ ለጊፋታ ዓለም አቀፍ ዕውቅና ከመስጠት ባለፈ የቅርሱን ጥበቃና ትውልድ-ተሻጋሪ ቀጣይነት ማጠናከር እንደ ዋና አላማ ያለው ነው።

ይህ ዕውቅና ወላይታን በባህላዊ ቱሪዝም ዘርፍ ይበልጥ ለማስተዋወቅ፣ የአካባቢውን ባህላዊ ፈጠራዎች ለዓለም ለማቅረብ እና በቅርስ ላይ የተመሠረተ የጎብኚ ልምድ ለማሳደግ እድል ይፈጥራል።

የወላይታ ዞን እና የደቡብ ኢትዮጵያ ቱሪዝም ቢሮም ጊፋታን ከወላይታ ሌሎች የተፈጥሮ፣ የታሪክና የባህል መስህቦች ጋር በማጣመር የቱሪዝም መዳረሻ ለማድረግ እየሠሩ፤ እየታተሩ ናቸው።

ጊፋታን ከበዓል በላይ ማየት

ጊፋታ ሲከበር ወደ ወላይታ መጓዝ ማለት አንድ ቀን የሚከበር በዓልን ብቻ መመልከት አይደለም።

የዳሞታ ተራራን፣ የአጆራ ፏፏቴን፣ የኤግዘር ድልድይን እና ሌሎች የወላይታ የተፈጥሮና የታሪክ መስህቦችን ከባህላዊ ልምዱ ጋር ማየት ይቻላል። የደቡብ ኢትዮጵያ ቱሪዝም ቢሮ እነዚህን መዳረሻዎች ከጊፋታ ጋር የሚያያዙ የጎብኚ ልምዶች አድርጎ ይዘረዝራል።

ስለዚህ ወደ ወላይታ ሂዱ።

በጊፋታ ወቅት ባህሉን ይመልከቱ፤ የወላይታን ሙዚቃ ይስሙ፤ የባህላዊ ውዝዋዜውን ይመልከቱ፤ ከሕዝቡ ጋር ይገናኙ፤ የበዓሉን የእርቅና የአብሮነት መልዕክት ይረዱ።

ከዚያም የወላይታን ተፈጥሮ፣ ታሪክና ሕያው ባህል ለመረዳት ዓመቱን ሙሉ መመለስ ይቻላል።

ጊፋታ — የወላይታ ኩራት፣ የኢትዮጵያ ቅርስ፣ የዓለም ሕያው ባህል

ከትውልድ ወደ ትውልድ የተላለፈው ጊፋታ የወላይታ ሕዝብ የዘመን መለወጫ በዓል ብቻ አይደለም።

የተራራቁን የሚያቀራርብ፣
የተጣሉትን የሚያስታርቅ፣
የተረሳውን የሚያስታውስ፣
ቤተሰብን የሚያሰባስብ፣
ትውልድን ከትውልድ የሚያገናኝ፣
ያለፈውን በይቅርታ ተሻግሮ የወደፊቱን በተስፋ ለመቀበል የሚያስችል ሕያው የባህል ቅርስ ነው።

ዮ…ዮ… ጊፋታ!
ዮ…ዮ… ወላይታ!

እንኳን ለጊፋታ በዓል አደረሳችሁ፤ አደረሰን!

ሀሹ ቆሬናን ሻኬናን ኡባካ ሳሮ ጋቴስ!

የጊፋታ በዓል የሰላም፣ የዕርቅ፣ የፍቅር፣ የአንድነት፣ የአብሮነትና የተስፋ ይሁንልን!
#gifaataa #wolaita #unesco #wolaitadunguzza #culturalheritage #visitwolaita #visitethiopia